Hoảng nhược thần hi tác phẩm
Giản giới: Chính văn
Thu tàng hảo thư, phát biểu nguyên sang
Chính văn
Ức vạn tổng tài: Tiền thê, tái giá ngã nhất thứ! Chính văn
Hoan nghênh nâm
“Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Y ân chung vu trảo hồi tự kỷ đích thanh âm, kinh sá đích vấn. {}
“Ngã tạc thiên chẩm ma cân nhĩ thuyết đích? Hồi liễu T thị tựu cấp ngã cá điện thoại hoặc giả đoản tín, kết quả ngã đẳng liễu nhất vãn thượng, liên cá thí đô một hữu. Ngã khả thị tín thủ thừa nặc đích nhân, kim nhi nhất tảo tựu phi hồi lai, trực bôn giá lí lai liễu!” Tiết lăng bạch tiếu đạo. Lại
Y ân giá tài phát hiện, tha giá mãn diện đích tiếu dung chi hạ, thị tàng dã tàng bất trụ đích quyện dung.
Tựu liên tha đích y phục đô trứu trứu ba ba đích, tha hòa tiết lăng bạch tiếp xúc đích bất đa, khả thị đoản đoản đích kỉ thứ tương xử, tha dã tri đạo tiết lăng bạch thị cực trọng thị hình tượng đích nhân, thậm chí nhượng tha giác đắc hữu điểm tự luyến liễu.
Tha đích na ta y phục, nhĩ tòng lai tựu khán bất đáo nhất điểm đích điệp, phủ tắc tha nhất định hội tại nhượng nhân khứ uất nhất biến.
Tựu thị giá ma cá cực tại hồ hình tượng đích nhân, hiện tại trạm tại tha diện tiền, đầu phát loạn tao tao đích một hữu đả lý, nhãn tình hạ hoàn hữu nhất quyển đích hắc nhãn quyển, chủy biên đái trứ đạm đạm đích thanh sắc hồ tra, y phục trứu trứu ba ba đích hảo tượng cương tòng y phục đôi nhi lí bái lạp xuất lai đích nhất dạng.
“Tiết lăng bạch, nhĩ bất hội nhất vãn thượng một thụy, tựu đẳng ngã đích điện thoại ba!” Y ân bất cảm trí tín đích vấn, tưởng tưởng giá cá khả năng, tự kỷ đô giác đắc hữu điểm bất khả tư nghị.
Tiết lăng bạch tự trào đích tiếu tiếu: “Ngã hoàn chân thị! Bất quá khán nhĩ giá dạng, hảo tượng quá đích dã bất bỉ ngã hảo.”
Y ân vô lực đích tiếu tiếu, tha trứ hành lý tẩu xuất điện thê, dã bất quản tha, kính tự đích vãng ngoại tẩu. Trùng
“Nhĩ hoàn một cân ngã thuyết ni! Chẩm ma hồi sự, tạc thiên hoàn cấp ba ba đích yếu hồi lai, kim thiên hựu tha trứ hành lý tẩu, hoàn chân ly gia xuất tẩu a?” Tiết lăng bạch cân thượng tha, tại bàng biên vấn đạo.
“Bất thị ly gia xuất tẩu.” Y ân đạm đạm đích thuyết đạo, tựu tại tiết lăng bạch khốn hoặc đích biểu tình hạ, hựu thuyết, “Thị ngã hòa tương dật thần hoàn liễu. ()”
Tiết lăng bạch thị tưởng liễu nhất vạn chủng khả năng, khán trứ y ân tha trứ hành lý đích dạng tử thời, não tử lí đệ nhất cá phản ứng tựu thị tha khả năng thị cân tương dật thần sảo giá liễu, khước một tưởng đáo kết quả khước thị bỉ sảo giá hoàn yếu nghiêm trọng.
“Hoàn liễu? Thập ma ý tư?” Đoản tạm đích lăng chinh chi hậu, tiết lăng bạch truy thượng khứ vấn.
“Tựu thị tự diện thượng đích ý tư, ngã môn lưỡng hoàn liễu, xuy liễu, bài liễu!” Y ân đột nhiên đình trụ cước bộ, khán hướng tiết lăng bạch, vô hạn đích phúng thứ, “Tạc vãn ngã cấp ba ba đích cản hồi lai, khán đáo đích khước thị tha hòa nhĩ đích vị hôn thê tại ‘ tình hoặc ’ tiếp vẫn đích họa diện! Tiết lăng bạch, nhĩ thuyết đối liễu, ngã thị phạm. Tiện. Tại ngã hòa tô tĩnh ninh chi gian, tương dật thần tuyển trạch đích vĩnh viễn đô bất hội thị ngã, sở dĩ ngã dã bất hội tái tự ngược đích tuyển trạch lưu tại tha thân biên, nhượng tha na ma tiễn đạp ngã!”
“A a a a!” Xuất hồ tha dự liêu đích, tiết lăng bạch văn ngôn, khước thị khinh tiếu liễu khởi lai.
“Tiết lăng bạch, nhĩ đáo để chẩm ma hồi sự nhi? Tự kỷ đích vị hôn thê giá ma cấp nhĩ đái lục mạo tử, nhĩ hoàn tiếu đắc xuất lai?” Y ân kinh tủng đích khán trứ tha.
“Tha dã bất quá tựu thị đỉnh liễu ngã nhất cá vị hôn thê đích đầu hàm nhi dĩ.” Tiết lăng bạch bất tại ý đích thuyết, phản đảo thị tiếp quá y ân đích hành lý, “Tẩu ba, kí nhiên bất trụ giá nhi liễu, ngã tống nhĩ.”
Y ân lăng lăng đích khán trứ tiết lăng bạch tẩu tại tiền diện đích bối ảnh, chân bất minh bạch hữu thùy vị hôn thê minh bãi trứ hòa biệt đích nam nhân hữu ái. Muội, hoàn năng giá ma đạm định đích hảo tượng sự bất quan kỷ nhất dạng.
Y ân suý suý đầu, hướng tiền tẩu khứ, khả thị cương đạp xuất nhất bộ, nhất cổ vựng huyễn cảm tiện tập liễu quá lai, nhất trực ma trứ tha đích vị thống đột nhiên gia liễu bả lực tự đích, nhượng tha trạm dã trạm bất ổn.
Y ân mê hồ chi gian, chỉ giác đắc não đại ông ông tác hưởng, khẩn tiếp trứ nhãn tiền nhất hắc, tiện thập ma đô bất tri đạo liễu.
Nhất trực tẩu tại tiền diện đích tiết lăng bạch, đột nhiên thính đáo “Phanh” đích, lão đại nhất thanh thanh hưởng, lập tức hồi đầu, tựu khán đáo y ân thảng tại liễu địa thượng. []
“Y ân!” Tiết lăng bạch tùng khai hành lý tương tựu triệt liễu hồi lai, tương y ân bão khởi lai đái thượng liễu xa.
Bổn thư hồng tụ thiêm hương, cự tuyệt nhậm hà hình thức đích chuyển tái!
Tựu tại tiết lăng bạch đái trứ y ân ly khai bất cửu, kỉ hồ thị tiết lăng bạch đích xa vĩ cương cương tiêu thất, nhất lượng áo địch S8 tựu đình tại liễu công ngụ lâu hạ.
Tương dật thần tẩu hạ xa, nhãn lí hoàn đái trứ điểm huyết ti, tạc vãn bồi liễu tô tĩnh ninh nhất vãn thượng, tha thời bất thời đích tố ác mộng, nhượng tha kỉ hồ một chẩm ma hưu tức, gia thượng tạc thiên vãn thượng hựu thị thụy đích sa phát, tảo thần khởi lai đích thời hầu, yêu toan bối thống đích.
Tảo thần tô tĩnh ninh yếu lưu tha cật tảo xan, khả tha tâm lí đột nhiên sinh xuất liễu bất đối kính đích cảm giác, mạc danh đích hoảng loạn, hảo tượng yếu xuất thập ma sự tự đích, tiện liên tảo xan đô một cật tựu cản liễu hồi lai.
Tương dật thần hạ xa chi hậu, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích công ngụ, giá tài tẩu tiến đại lâu.
Lai đáo gia môn khẩu, tha nã xuất thược thi chuyển liễu nhất hạ, cư nhiên một hữu bả môn đả khai.
Môn bị tỏa thượng liễu!
Tương dật thần đích tâm đẩu đích trầm liễu hạ lai.
Thược thi hựu chuyển liễu lưỡng quyển, “Ca sát” nhất thanh, tương môn đả khai, tương dật thần âm trầm trứ kiểm tẩu tiến khứ.
Tha nhất tiến khứ, tựu phát hiện nguyên bổn phóng tại môn khẩu đích hành lý tương bất kiến liễu, giá đảo một thập ma, một chuẩn thị y ân bả hành lý thu thập liễu ni!
Tứ hạ khán khán, nhất miết chi hạ, tựu khán đáo bàng biên quỹ tử thượng đích thược thi.
Tha nã khởi thược thi, sử kính đích ác tại chưởng tâm, thược thi đích cứ xỉ lăng giác khẩn khẩn địa áp trứ tha chưởng tâm đích nhục, tha dã cảm giác bất xuất đông lai.
Liên hài đô một thoát, tha tựu đại bộ đích tẩu đáo ngọa thất khứ, mãnh địa lạp khai y thụ, lí diện đích y phục hoàn thị y ân xuất soa tiền thặng hạ đích na ta, xuất soa đái tẩu đích y phục, nhật thường dụng phẩm, nhất dạng đô bất kiến!
“Kim vãn thị tối hậu nhất thứ liễu, nhĩ yếu thị tẩu xuất khứ, cha lưỡng chân đích tựu triệt để hoàn liễu!”
Nhĩ biên mãnh nhiên hồi hưởng khởi tạc dạ y ân thuyết quá đích thoại, nã xuất thủ cơ, khán đáo tạc vãn cự thính đích na ta điện thoại, tòng tha quan cơ hậu, y ân hựu đả liễu hảo kỉ thông, khả tha quan cơ, căn bổn tựu bất tri đạo!
Mẫu chỉ đình lưu tại y ân đích danh tự thượng phương, trì trì một hữu án hạ, tối chung hoán liễu lánh nhất cá hào mã: “Tả tư, cấp ngã tra tra, y ân kim thiên khứ một khứ thượng ban!”
Tha giá cá mệnh lệnh hạ liễu tiền hậu bất quá ngũ phân chung đích thời gian, đối phương tựu hồi phục liễu: “Dật thiếu, y tiểu tỷ kim thiên một hữu khứ công tư, dã một hữu thỉnh giả.”
“Tri đạo liễu.” Tương dật thần khẩn banh trứ kiểm, cực lực đích khắc chế.
“Dật thiếu, nhu yếu tra xuất y tiểu tỷ đích hạ lạc mạ?” Tả tư vấn đạo.
“Bất dụng, tựu giá dạng ba!” Tương dật thần lãnh lãnh đích thuyết, trực tiếp quải đoạn liễu điện thoại.
“Y ân, nhĩ hảo dạng đích!” Tương dật thần giảo nha thiết xỉ đích thuyết, nhãn tình nội đích huyết ti sung đích canh hồng, mãnh đích cử khởi thủ, tương thủ trung đích thược thi ngoan ngoan địa suất lạc tại địa thượng.
Tha dĩ vi y ân chỉ thị thuyết thuyết, hách hổ hách hổ tha, khước một tưởng đáo giá nữ nhân chân đích thuyết tẩu tựu tẩu liễu!
Tha vãng hậu nhất tài, tựu tài tiến liễu sa phát lí, tùng khai nhất khỏa sấn y nữu khấu: “Tẩu a! Tẩu liễu nhĩ tha. Mụ tựu biệt hồi lai!”
Mụ. Đích! Tha tâm lí biệt khí đích, một tưởng đáo giá nữ nhân tẩu đắc na ma lợi lạc triệt để, nhất điểm đô bất tha lạp, thậm chí liên cân tha sảo giá đích cơ hội đô bất cấp tha, tựu giá ma nhất thanh bất hàng đích tẩu liễu!
Tương dật thần khán trứ thủ cơ lí đích danh tự, kiêu ngạo nhượng tha tố bất đáo khứ cấp y ân đả nhất cá điện thoại, vấn vấn tha tại na!
Cảm tựu giá ma nhất thanh bất hàng đích ly khai tha, tựu biệt chỉ vọng tha bả tha cấp hống hồi lai!
Tha bất thị tẩu liễu mạ? Hảo, tha môn hoàn liễu!
Y ân, bất thị chỉ hữu nhĩ hữu tì khí!
; tương dật thần ngoan ngoan địa tương thủ cơ suất đáo địa thượng, khả thị tạp đáo địa thảm thượng căn bổn tựu một hữu tạo thành đa đại đích thanh hưởng dữ thương hại, tựu hảo tượng tích súc liễu toàn bộ đích lực lượng xuất quyền, khước đả tại liễu nhuyễn miên miên đích miên hoa thượng nhất dạng đích vô lực, nhượng tha canh gia đích tiêu táo.
Y ân hoãn hoãn địa tranh khai nhãn, diện tiền đích hoàn cảnh ngận mạch sinh, hoàn sung xích trứ tiêu độc thủy đích vị đạo, tha tưởng yếu động nhất động thủ tí, khả cương cương nhất động, thủ bối thượng tựu truyện lai đông thống.
“Tê ——!” Tha đảo trừu nhất khẩu khí, tài phát hiện tha đích thủ bối thượng hoàn quải trứ châm.
“Nhĩ tỉnh liễu!” Tiết lăng bạch mã thượng thuyết đạo, “Cương tài nhĩ thuyết vựng đảo tựu vựng đảo, khả chân thị hách tử ngã liễu.”
Y ân trứu trứu mi: “Ngã một sự.”
Kim thiên lưỡng canh, hạ nhất canh mã thượng đáo
Hoan nghênh nâm