Hoảng nhược thần hi tác phẩm
Giản giới: Chính văn
Thu tàng hảo thư, phát biểu nguyên sang
Chính văn
Ức vạn tổng tài: Tiền thê, tái giá ngã nhất thứ! Chính văn
Hoan nghênh nâm
Kinh lý dã chỉ thị bả y ân đái đáo liễu môn khẩu, phòng chỉ tha bị nhất ta vô liêu nhân sĩ tao. Nhiễu. ().
Y ân thôi khai hoàng tự nhị hào phòng đích đại môn, nhượng tha kinh nhạ đích thị, lí diện cánh nhiên chỉ hữu tiêu vân khanh hòa cận ngôn nặc bồi trứ tương dật thần, nguyên bổn dĩ vi tha hát đắc giá ma túy, tràng diện cai thị ngận nhiệt nháo đích cư.
Tam cá nam nhân thân biên các tự tọa trứ nhất cá nữ nhân, tương bỉ tiêu vân khanh hòa tương dật thần, cận ngôn nặc đối thân bàng đích nữ bạn ái đáp bất lý đích, kính tự trừu trứ yên.
Tiêu vân khanh thủ lí hoàn nã trứ tửu bôi, mi đầu khẩn khẩn địa trứu trứ, kiến y ân tiến lai, thiêu liễu thiêu mi: “Dật thần, biệt ngoạn liễu.”
Tương dật thần sung nhĩ bất văn, nhậm do nữ bạn khóa tọa tại tha đích thối thượng, bạch nộn đích thủ giải khai tha sấn y thượng đích nhất khỏa khỏa nữu khấu, tại hoạt nị đích hung thang thượng lai hồi đích phủ mạc. []
Tương dật thần biểu tình âm trầm, đại thủ tùy ý đích trảo trứ nữ nhân hung tiền đích nhất khỏa nhuyễn. Nộn, mục quang vi ngưng, thủ dã cân trứ sử lực.
“A ——!” Nữ nhân đông đắc tiêm khiếu xuất thanh, khả thị thân tử hoàn thị bất trụ đích hướng tiền cung liễu khởi lai. “Dật thiếu……”
Na thanh âm kiều sân phát đà, thính đích nhân giản trực tô đáo liễu cốt tử lí giả.
“Dật thiếu.” Y ân trạm đắc lão viễn, khiếu hoán liễu thanh.
Tha thập ma ý tư, đại vãn thượng đích bả tha khiếu quá lai, tựu thị vi liễu nhượng tha khán nhất tràng hoạt xuân. Cung?
“Dật thần, hảo bất dung dịch bả nhân gia khiếu lai liễu, tựu nhượng nhân tại na nhi càn trạm trứ khả bất hảo ba!” Tiêu vân khanh thuyết đạo. {}
Tương dật thần văn ngôn, vi vi thiên đầu, hảo tượng giá tài phát hiện y ân tự đích: “Quá lai!”
“Dật thiếu trảo ngã đáo để hữu thập ma sự?” Y ân hướng tiền na liễu kỉ bộ, khả hoàn thị tiểu tâm dực dực đích duy trì trứ hòa tha đích cự ly.
Tương dật thần bất hàng thanh, nhậm do nữ nhân nhất chỉ thủ việt lai việt đại đảm đích mạc hướng tha đích hạ phúc.
“Y tiểu tỷ, ngã khán dật thần hiện tại dã một công phu đáp lý nhĩ liễu, bất như nhĩ lai bồi ngã ngoạn ngoạn?” Tiêu vân khanh tà tà đích câu khởi nhất loan thần giác, na cổ tử tà khí phối thượng nhất song đào hoa nhãn, cánh hữu điểm bất tự phàm nhân đích cảm giác.
Nguyên bổn hoàn một hữu phản ứng đích tương dật thần đột nhiên thuyết liễu thanh: “Cổn!”
“Thị.” Y ân vi vi nhất lăng, khả hoàn thị quai quai đích yếu vãng ngoại tẩu.
“Thùy thuyết nhĩ liễu!” Tương dật thần thô lỗ đích hống liễu nhất thanh, đối hoài lí đích nữ nhân thuyết, “Nhĩ, cổn!”
Nữ nhân nguyên bổn hoàn đắc ý đích kiểm thuấn gian bạch liễu hạ lai, bổn lai hoàn dĩ vi kháo trứ kim vãn tựu năng phàn thượng giá căn cao chi nhi, khước bất tưởng khước thị giá ma cá kết quả.
Tương dật thần đích thoại tha bất cảm bất thính, tựu toán thị y sam bất chỉnh dã quai quai đích tòng tương dật thần thân thượng hạ lai, tẩu đích thời hầu hàm hận đích khán liễu y ân nhất nhãn.
Tại y ân hoàn lăng chinh đích thời hầu, ca bạc đột nhiên bị nhân trảo trụ, nhất cổ lực đạo bả tha vãng hậu lạp xả, tiện điệt tiến nhất đổ hung thang lí, khẩn tiếp trứ, nùng trọng đích tửu khí tiện truyện tiến liễu tị đoan.
Tha trương khai chủy, kinh hô thanh hoàn một lai đắc cập dật xuất lai, thần tựu bị đổ thượng, nhất cổ nùng trọng đích liệt tửu vị đạo truyện liễu tiến lai, nùng liệt đích đích năng túy nhân.
“Ngô ——” đái trứ túy ý đích thần thiệt biến đắc canh gia bá đạo, trọng trọng đích duyện trứ tha đích thần, tựu liên tại tha khẩu trung tịch quyển đích thiệt lực đạo dã na ma đại, phiên giảo đích tha đích thiệt đô hữu ta đông liễu.
Kim thiên lưỡng canh, hạ nhất canh 12 điểm đáo
Tối cận điểm kích mạo tự nhất trực thượng bất khứ, bi thôi……％>0
Hoan nghênh nâm