Ức vạn tổng tài: Tiền thê, tái giá ngã nhất thứ!
Hỉ hoan 《 ức vạn tổng tài: Tiền thê, tái giá ngã nhất thứ! 》 khả dĩ hoặc thông quá hạ phương đích án nữu phân hưởng cấp canh đa thư hữu.
“Nhĩ thị đương tràng thính đích tha cân tiết lăng bạch đích đối thoại, nhĩ giác đắc na ta thoại, na ta điều lý, thị tha năng thuyết đắc xuất lai đích mạ?” Tương dật thần vấn đạo. ( thỉnh )
Y ân tưởng liễu nhất hội nhi, hựu mạn mạn đích diêu đầu: “Tha chân đích một hữu na ma hảo đích ứng biến năng lực! Tức sử thị sự tiên tưởng hảo liễu tự kỷ yếu thuyết đích thoại, tha khước tưởng bất đáo tiết lăng bạch đích phản ứng, trừ phi, tha liên tiết lăng bạch đích phản ứng dã đô dự liêu đáo liễu. Khả thị na cá chung ngọc……” Lại
Y ân hựu diêu diêu đầu: “Thật tại thị cá hữu dũng vô mưu đích cô nương, tưởng bất đáo giá ma tế trí đích. Nhi thả, chung ngọc hậu lai nhất vô sở hữu, hựu nã thập ma lai hứa nặc na lưỡng cá hắc đạo? Tha nhất trực thị cá phú gia tiểu tỷ, kỳ thật tiếp xúc đích đông tây đô ngận bạch, bất hội tri đạo chẩm ma liên hệ hắc đạo thượng đích nhân đích.”
“Một thác, ngã dã hữu giá cá hoài nghi, sở dĩ tựu nhượng thượng đông khứ liễu nhất tranh nữ tử giam. Ngục, chung ngọc cung xuất lai, thị tô phu nhân thiêu toa đích.” Tương dật thần thuyết đạo.
Y ân trường liễu trương thần, ẩn ẩn đích trảo đáo liễu thập ma dữ kim vãn hữu quan đích liên hệ.
“Đãn thị ngã tưởng, giá kiện sự bất khả năng cận cận dữ tô phu nhân hữu quan na ma giản đan.” Tương dật thần thuyết đạo, “Tha yếu đối phó nhĩ, ngã tịnh bất kỳ quái, khả thị tha vi thập ma hội trảo thượng chung ngọc? Chung ngọc trừ liễu ký hận nhĩ chi ngoại, hoàn hội ký hận tiết lăng bạch. Nhượng tiết lăng bạch hữu sở tổn thất, đối vu tô phu nhân tịnh một hữu hảo xử.”
“Nhi thả, nhật hậu nhất đán bị tiết lăng bạch tri đạo liễu, tô phu nhân canh thị thảo bất liễu nhất điểm hảo quả tử cật.” Tương dật thần thuyết đạo.
“Sở dĩ nhĩ giác đắc tô phu nhân bối hậu, hoàn hữu nhân chi trì?” Y ân vấn đạo, tâm tư mạn mạn đích bị tương dật thần cấp quải liễu, vong liễu nhất khai thủy đích nan quá. Trùng
Tương dật thần điểm đầu: “Tô phu nhân cảm giá ma tố, khẳng định thị hữu nhân hứa nặc tha, bảo chứng tha một sự, tịnh thả cấp liễu tha hảo xử, nhĩ dã tri đạo tô gia đích khốn cảnh dĩ kinh hữu ngận trường nhất đoạn thời gian liễu. Sở dĩ, tha tài cảm hạ định quyết tâm bang mang.”
“Như quả thuyết tô phu nhân thị châm đối nhĩ lai đích, na ma tha thân hậu đích nhân, tựu thị châm đối tiết lăng bạch liễu!” Tương dật thần thuyết đạo.
“Hội bất hội thị tiết gia đích nhân?!” Y ân tấn tốc đích phản ứng đạo.
Tương dật thần tiếu liễu tiếu: “Ngã nhượng thượng đông tra liễu na đoạn thời gian, tô phu nhân tiếp xúc đích nhân, kỳ trung hữu nhất cá, xác thật thị tiết gia đích niên thanh nhất đại, thị tác vi trung gian nhân, đại thế tiết gia na ta gia hỏa xuất lai cân tô phu nhân giao thiệp đích. { thỉnh ký trụ ngã }”
“Na tiết lăng bạch tri đạo mạ?” Y ân khẩn trương đích vấn, hữu ta thế tiết lăng bạch đam tâm. Gia lí hữu nhất phê tùy thời yếu hại tha đích nhân, tổng thị bất nhượng nhân an ổn đích.
Tương dật thần kết liễu tha yêu gian đích nhục nhất hạ, thuyết đạo: “Phóng tâm ba! Tha dã tra đáo liễu.”
Y ân điểm điểm đầu: “Tha tri đạo liễu tựu hảo.”
“Tiết gia na biên, ngã tổng thị yếu thảo cá thuyết pháp đích.” Tương dật thần thuyết đạo, “Nhi hiện tại, nhất bộ nhất bộ đích lai, tựu tiên bả tô phu nhân cấp giải quyết liễu. Tô dục dương bất thị đả trứ tô lăng cổ phân đích chủ ý mạ? Nhượng dương thục di cấp tô phu nhân hạ sáo, bả tha dẫn tiến đổ tràng, ngã tác tính tiện tương kế tựu kế liễu.”
“Tô dục dương tự dĩ vi giá chiêu dụng đích thông minh, khước bất tri đạo na gia đổ tràng, dã thị văn gia đích sản nghiệp.” Tương dật thần khinh tiếu nhất thanh.
“Tha dĩ vi mãi thông kỉ cá hà quan tựu hành liễu mạ? Na ta hà quan, bất dã thị cấp nhân đả công đích? Tựu toán thị tưởng trám ngoại khoái, dã đắc khán khán tự kỷ hữu một hữu na cá mệnh lai hoa trám lai đích ngoại khoái, đổ tràng quản lý đích nhất hướng nghiêm cách, tảo tựu hữu liễu nhất hệ liệt phòng chỉ chư như thử loại lậu động đích bạn pháp.”
“Nhược thị hà quan thị giá ma dung dịch thu mãi đích, na ma na ta khứ đổ tiền đích nhân, tắc cấp hà quan nhất ta tiền, hựu hoặc giả bả doanh lợi dữ hà quan phân nhất hạ thành, khởi bất thị vô vãng bất lợi, bất hội thâu liễu mạ?” Tương dật thần xuy tiếu nhất thanh, na tô dục dương khán tự thông minh, chỉ thị khước đồ hữu nhất cá thông minh đích biểu tượng, nội lí dã vị miễn ngu xuẩn liễu ta.
“Như quả chân thị giá dạng, vi thập ma đổ tràng tại lão thật ba giao đích nhân nhãn lí, hội thành vi hồng thủy mãnh thú nhất bàn đích tồn tại, hựu vi thập ma hội hữu thập đổ cửu thâu đích thuyết pháp? Vi thập ma na ma đa nhân tán tẫn gia tài, tự sát nhi vong?” Tương dật thần diêu diêu đầu, “Tha thu mãi hà quan đích động tác, thù bất tri tảo tựu bị na ta hà quan cấp thượng báo thượng khứ liễu.”
“Văn gia nhất hướng thưởng phạt phân minh, thưởng công phạt quá. Tuy thuyết chủ động thản bạch tịnh bất toán thập ma công, án chiếu đổ tràng đích quy củ, giá hoàn toàn đô thị ứng cai đích. Khả thị vi liễu đái động giá ta nhân đích tích cực tính, văn gia dã tòng lai bất lận sắc giá ta tiểu tiền, tương tô dục dương tống cấp giá ta hà quan đích tiền, đô nhượng tha môn tự cá nhi lưu trứ.”
“Tô dục dương giá thứ vi liễu sáo trụ tô lăng, khả thị hạ liễu trọng bổn, giá ta tiền bất khán tại văn gia nhãn lí, khả thị tại giá ta hà quan nhãn lí, khả thị liễu bất đắc đích.”
“Giá kiện sự tình bị văn nhân tri đạo liễu, ngã tự nhiên dã tựu tri đạo liễu.” Tương dật thần thuyết đạo, pha vi đắc ý. Bất quản chẩm ma thuyết, hữu văn nhân giá ma cá bằng hữu tại, hoàn chân thị phương tiện đắc ngận.
“Sở dĩ tiện nhượng văn nhân tương kế tựu kế, nhượng na ta hà quan án chiếu tô dục dương đích yếu cầu, tương tô phu nhân nhất bộ nhất bộ đích sáo tiến khứ.” Tương dật thần thuyết đạo. “Nhi thả hữu văn nhân trành trứ, nhượng tô phu nhân việt đổ việt đại, việt thâu việt đa, thật tại thị thái dung dịch liễu!”
“Tô phu nhân khiếm liễu tiền, na ma nhất thiết tựu đô thị đổ tràng thuyết đích toán liễu, tha môn thuyết yếu hoàn đa thiếu, tựu đắc hoàn đa thiếu!” Tương dật thần thuyết đạo.
“Kim vãn, chính hảo thị thu võng đích thời hầu, tô phu nhân khiếm liễu bát thiên vạn……” Tương dật thần khán khán oản biểu, thập nhị điểm linh nhất phân, tiện du duyệt đích thiêu mi, “Hiện tại thị cửu thiên vạn liễu. Tô lăng thủ đầu một hiện tiền, tự nhiên thị yếu lai trảo ngã đích.”
“Na nhĩ chẩm ma tri đạo, tô lăng bất khứ trảo tô dục dương, khước nhất định hội lai trảo nhĩ ni?” Y ân vấn đạo.
Tương dật thần niết niết tha đích tị tử: “Nhĩ na ma thông minh, nan đạo tưởng bất đáo mạ?”
Y ân văn ngôn, tiện tế tế đích tư khảo liễu khởi lai: “Tô lăng khẳng định tri đạo tô dục dương cấp tha hạ sáo, sở dĩ tha bất hội khứ trảo tô dục dương, phủ tắc tựu bất hội nhất trực bão trứ tự kỷ đích để tuyến bất phóng liễu. Tương dật dương đối tam bá đích sự tình, tô lăng khán đích dã thông thấu, tái gia thượng tương dật dương cân tô ngôn đích quan hệ, tô lăng dã bất hội khứ trảo. Tha cân cận gia dã một thập ma trực tiếp quan hệ, đảo bất như lai trảo nhĩ.”
Y ân sĩ khởi đầu khán trứ tương dật thần: “Nhi thả nhĩ cú cường đại, như quả tha nhất khai thủy tựu bão trứ yếu lợi dụng cổ phân trảo minh hữu, lai hàng đê tha đích tổn thất đích thoại, nhĩ thị tối hảo đích nhân tuyển!”
Tương dật thần đạn liễu cá hưởng chỉ: “Một thác! Ngã tựu thuyết ngã lão bà thông minh!”
“Giá tựu hồi đáo nhĩ đệ nhất cá vấn đề thượng liễu.” Tương dật thần tiếu đạo, “Ngã thị na chủng minh tri đạo tha tằng kinh yếu sát nhĩ, hoàn yếu đương tha đích minh hữu đích nhân mạ?”
“Tha một cơ hội cân tô viễn cạnh tranh, bất luận thị ngã, hoàn thị tô dục dương, đô bất hội cấp tha giá cá cơ hội! Cảm đả nhĩ đích chủ ý, ngã hội nhượng tha nhất bại đồ địa!” Tương dật thần thuyết đạo, song thủ phủng trứ tha đích kiểm, mẫu chỉ khinh khinh địa nhu liễu nhu tha đích nhãn.
“Hiện tại cổ phân tại ngã thủ lí, tha chỉ thặng hạ na khả liên đích nhất cổ, thập ma lãng hoa đô phác đằng bất khởi lai.” Tương dật thần thuyết đạo, “Ngã tựu nhượng tha môn gia, tòng cao cao tại thượng ngoan ngoan địa suất hạ!”
“Giá nhất điểm……” Tương dật thần niết niết tha đích hạ ba, “Toán thị ngã vi nhĩ thảo đắc lợi tức, hậu diện hoàn hữu canh đại đích lễ vật đẳng trứ tha môn! Ngã bất hội nhất hạ tử tựu chỉnh tử tha môn, ngã nhượng tha môn mạn mạn đích, nhất điểm nhất điểm đích khán trứ nguyên bổn ủng hữu đích đông tây, tòng tự kỷ đích thủ thượng thân tự lưu thệ. Ngã yếu nhượng tha môn mạn mạn đích biến đắc nhất vô sở hữu, thành nhật đam tâm, hoàng khủng, giảo tẫn não trấp, khước thủy chung vô pháp trở chỉ gia lí đích phá bại. Ngã yếu nhượng tha môn thường thường kinh hỉ dữ tuyệt vọng đồng thời phát sinh, thị cá thập ma tư vị nhi!”
Y ân văn ngôn, hữu điểm bất hảo ý tư, song thủ phủng trứ tha đích tả thủ bả ngoạn: “Nhĩ đô khảo lự liễu giá ma đa, vi thập ma đô bất cân ngã thuyết ni! Hại ngã…… Hoàn hại ngã dĩ vi……”
“Dĩ vi thập ma? Đối ngã giá ma một tín tâm, hoàn hồng nhãn khuông ni?” Tương dật thần nhu nhu đích tiếu đạo, “Vi liễu giá nhất bộ, ngã khả thị động liễu bất thiếu não cân ni!”
Y ân bất hảo ý tư đích tiếu khai: “Nhĩ giá ma tố, kỳ thật chân chính hạ kỳ đích nhân thị nhĩ, tựu liên tô dục dương đô thành liễu nhĩ đích kỳ tử. Hắc oa do tô dục dương bối, tô lăng hồi đầu nháo dã thị cân tô dục dương nháo, giá ma nhất tiễn song điêu đích, nhĩ khả thái phôi liễu!”
Thính đáo tương dật thần đích thoại, tuy nhiên thị vi liễu tha báo cừu, khả tha y cựu giác đắc giá nam nhân ngoan khởi lai, khả chân cú ngoan đích.
Quang thị tưởng tưởng dĩ hậu tô gia yếu kinh lịch đích, tha đô nhẫn bất trụ phát đẩu, canh hà huống thị tại chân chính bị toán kế đích tô gia ni!
“Hảo a! Ngã vi nhĩ báo cừu, nhĩ hoàn thuyết ngã phôi!” Tương dật thần sử kính đích niết trứ tha đích kiểm giáp, bả tha đích kiểm giáp niết đích tựu tượng tiểu trư tự đích.
Y ân trứu trứu tị tử, ôi tiến liễu tương dật thần đích hoài lí, não đại tại tha đích hung khẩu thặng trứ.
“Dật thần, kim vãn ngã yếu thị bất vấn, nhĩ thị bất thị tựu đả toán man trứ ngã liễu. Nhĩ tố đích giá nhất thiết, tựu đô bất đả toán nhượng ngã tri đạo liễu?” Y ân vấn đạo.
Tương dật thần bão trứ tha: “Sỏa qua, ngã chỉ thị tạm thời bất thuyết, đẳng đáo hữu kết quả liễu, tái cáo tố nhĩ. Nhi thả, nhĩ bất thị tưởng tự kỷ báo cừu mạ? Hoàn bất nhượng ngã sáp thủ, ngã na cảm cân nhĩ thuyết?”
“Khả thị nhĩ tri bất tri đạo, giá dạng ngã hội hạt tưởng a! Nhĩ bất thuyết, ngã căn bổn tựu bất tri đạo nhĩ vi ngã tố liễu na ma đa!” Y ân thuyết đạo, “Ngã bất nhượng nhĩ sáp thủ, dã thị đam tâm nhĩ tâm lí đích khảm nhi quá bất khứ.”
“Sỏa qua, một hữu thập ma quá bất khứ đích, cân nhĩ hòa duệ duệ bỉ, na ta, hựu toán đắc liễu thập ma?” Tương dật thần bả hạ ba các tại liễu tha đích đầu thượng.