Cổ đại ngôn tình
Lương phi đích thoại, hoàn thị nhượng bát phúc tấn tâm lí thư phục điểm. Tuy thuyết cấp tự kỷ khai liễu đam tử, khả bát phúc tấn đáo để bất hội hi vọng tự gia gia thân giá thiêm liễu tứ cá tý hầu đích. Kí nhiên thị tuyển lưỡng cá, bát phúc tấn đảo thị kiểm liễu lưỡng cá tiều trứ bổn phân đích. Tùy hậu, hựu thị vấn liễu nhị nhân đích thân phân phát.
Đáo thị minh bạch liễu, giá lưỡng cá cung nữ, nhất cá thị trương chi bích chi nữ, nhất cá thị mao nhị cách chi nữ. Nhị nhân đô thị xuất thân hán quân kỳ, gia lí dã tựu thị cá chi ma tiểu quan. Sở dĩ, bát phúc tấn tại tạ quá liễu huệ phi dữ lương phi hậu, đảo thị lĩnh trứ giá lưỡng cung nữ hồi liễu bát bối lặc phủ.
Đương vãn, bát a ca tự dữ bát phúc tấn quách lạc la thị nhị nhân dụng hoàn thiện hậu. Bát phúc tấn tựu thị khai liễu khẩu, đạo: “Gia, thiếp thân kim nhật hữu ta bất thư phục, bất thái phương tiện tý hầu gia. Chính xảo trứ, ngạch nương dữ huệ ngạch nương cân tiền, hữu lưỡng cá đắc lực đích. Thiếp thân tiện thị lĩnh liễu hồi lai, tại phủ lí tiện thị lĩnh cá cách cách đích phẩm cấp. Gia, nâm khán như hà?”
Tuy thuyết thị tuân vấn, khả bát phúc tấn đích thị tuyến khước thị trực trành trành đích khán trứ bát a ca tự. Bát a ca tự thính liễu giá thoại hậu, đảo thị khán trứ bát phúc tấn, thần sắc bất biến, chỉ thị thán liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Phủ lí đích sự nhi, nhĩ quyết định tựu hảo. Thân tử bất thư phục, khả thị khán liễu thái y?”
Thuyết hoàn giá thoại hậu, nhị nhân hựu thị hỗ vọng liễu nhất nhãn, bát phúc tấn đảo thị năng xuất tự gia nhãn trung đích quan tâm. Tâm lí đáo để thị hảo thụ liễu nhất ta, vu thị, bát phúc tấn quách lạc la thị hồi liễu thoại, đạo: “Ân, thiếp thân vô ngại đích, gia phóng tâm. Lưỡng cá cách cách, gia tiên kiến kiến khả hảo?”
Bát a ca tự thính liễu giá thoại, khởi liễu thân. Tẩu đáo bát phúc tấn quách lạc thị đích cân tiền, đạo: “Dữ ngã nhất đạo tọa ba.” Thuyết trứ, chấp khởi bát phúc tấn đích thủ, nhị nhân tọa vu liễu bàng biên đích tháp thượng. Lạc tọa hậu, bát a ca tự nhưng nhiên thị ác trứ bát phúc tấn đích thủ, nhiên hậu, đạo: “Nhĩ, ủy khuất liễu.”
“Gia, thiếp thân năng dữ nâm tương bạn, bất ủy khuất.” Bát phúc tấn diêu liễu diêu đầu, hữu ta nhãn hồng đích tiếu trứ hồi đạo. Nhiên hậu, tài thị chuyển thân hựu đối tý hầu đích nô tài thuyết liễu thoại, đạo: “Nhượng lưỡng vị cách cách lai cấp gia kiến lễ ba.”
Thoại lạc hậu, tý hầu đích nô tài tiện thị lĩnh liễu thoại xuất khứ. Giá thời, bát phúc tấn tưởng thu hồi thủ, bát a ca tự khước thị trảo trứ, vị tằng phóng khai. Bát phúc tấn khán trứ bát a ca, thuyết đạo: “Gia, giá bất hợp quy củ.”
“Giá thị bát bối lặc phủ, cha môn tựu thị quy củ.” Bát a ca tự hồi đạo. Bát phúc tấn thính hậu, dã tựu thị bất tại động diêu, phản đảo thị đồng dạng đích ác khẩn liễu bát a ca tự đích thủ. Tâm lí ám đạo, giá dạng, dĩ kinh cú liễu. Hữu ta sự, tựu thị vi liễu nhãn gia đích tiền, ngã dã nhẫn đắc.
Giá thời, trương thị dữ mao thị lưỡng nhân tiến liễu ốc tử, tiên thị cấp bát a ca bát phúc tấn hành liễu lễ. Tùy hậu, bát a ca tự tài thị khiếu liễu khởi. Nhiên hậu, đả lượng liễu nhị nhân nhất nhãn, bình tĩnh ôn hòa, khước hựu thị đái trứ dữ sinh câu lai, thượng vị giả đích tôn quý, thuyết đạo: “Vãng hậu, giá phủ lí phúc tấn đương gia tố chủ. Nhược thị hữu thập ma sự, nhĩ môn tẫn khả dĩ trảo phúc tấn. Kim nhật, tiện thị tiên án quy củ khái đầu thỉnh trà ba.”
Bát a ca thoại lạc, bàng biên tý hầu đích nô tài tự nhiên thị tương tảo tảo bị hảo đích trà, trình liễu thượng lai. Giá bàn, trương thị dữ mao thị khái hoàn đầu, cấp bát a ca tự dữ bát phúc tấn quách lạc la thị hành hoàn lễ, hựu thị thu liễu nhị vị đương gia nhân đích tạ lễ, dã toán thị bát bối lặc phủ thượng thiêm liễu lưỡng vị cách cách.
Tùy hậu, bát a ca tự đảo thị nhượng nô tài, lĩnh trứ giá tân xuất lô đích trương cách cách dữ mao cách cách hồi liễu tiểu viện. Tha tài thị tại lưỡng cá cách cách xuất liễu ốc tử hậu, đối bát phúc tấn thuyết đạo: “Ngã hoàn hữu ta sự, tiên khứ thư phòng.”
“Gia, na nâm khán quá lưỡng khả thị bãi thượng kỉ trác tửu tịch, thỉnh chư vị a ca môn hát bôi tửu thủy?” Bát phúc tấn vấn liễu thoại.
“Giá chủng sự, bất tất liễu.” Bát a ca cự tuyệt đích hồi đạo. Nhiên hậu, tại xuất môn thời hựu thị chuyển liễu thân, đối bát phúc tấn hựu thị đạo: “Ngã hội tảo ta xử lý hoàn sự, kim vãn, ngã hiết nhĩ giá nhi.”
Thuyết hoàn hậu, bát a ca tự tài thị xuất liễu ốc tử, hướng thư phòng hành khứ. Đảo thị bát phúc tấn thính liễu giá thoại, tự nhiên đích thị minh bạch gia giá thị tưởng lãnh lãnh lưỡng cá tân cách cách, cấp tha giá vị đương gia phúc tấn đích thể diện.
Cương thị tiến liễu thư phòng, bát a ca tựu thị khán kiến liễu tại thư phòng lí hầu trứ, tha tối thị tín nhậm đích lưỡng cá mạc liêu. Tiện thị tại nô tài môn thượng liễu trà thủy hậu, tài thị huy thủ nhượng tý hầu đích nô tài thối liễu xuất khứ. Nhiên hậu, tài thị thuyết liễu thoại, đạo: “Lưỡng vị tiên sinh dã thị tự tín nhậm chi nhân. Kim nhật thỉnh nhị vị tiên sinh đồng lai, thị nhân vi tự tưởng thính thính lưỡng vị tiên sinh đích kiến nghị?”
Thử thời, tọa vu thư trác tiền đích nhất cá tứ tuần tả hữu thư sinh, hành thị củng thủ thuyết liễu thoại, đạo: “Bát gia, bất tri đạo thử sự cửu gia dữ thập gia, khả thị hữu định kế?”
“Tôn tiên sinh, thử sự cửu đệ dữ thập đệ đáo thị tri đạo. Bất quá, khước thị vọng lưỡng vị tiên sinh tự nhiên thị tiên nghĩ cá chương trình, đáo thời hầu giá điều điều lý lý đích, tài thị hảo nã định chủ ý.” Bát a ca tự tiếu trứ hồi liễu thoại. Ngữ khí bình tĩnh, khước thị nhượng nhân thính trứ, hữu nhất cổ ôn hòa bình hoãn đích khí tức, như dục xuân phong.
Tôn đức phúc, khang hi thập nhị niên đích cử nhân. Thuyết khởi lai, giá tố học vấn, đảo dã bất thị đặc biệt đích xuất chúng. Bất quá, dữ lánh nhất vị bát a ca tự đích mạc liêu ôn thụy hòa, đảo thị tri kỷ. Nhị nhân đồng đầu liễu bát a ca tự đích môn hạ, giá ta niên lai, vi bát a ca đích mãn triều đại nghiệp, đảo dã thị xuất lực thậm thâm. Khả vị thị giá bát a ca nhất đảng, nhị nhân tại bối hậu sử tẫn lực, chức xuất lai đích nhất trương khang hi quyền lợi đại võng.
Giá thời, tại bàng biên đích ôn thụy hòa dữ tôn đức phúc bất đồng, tha tuy dã thị nhất danh sĩ tử. Khả canh đa đích hoàn thị quyền mưu chi thuật, yếu thuyết, ôn thụy hòa đầu bát a ca tự, hoàn thị tự tại giang nam dữ thái tử nhất đảng đối thượng, cứu liễu bị quyển tiến sự phi đích ôn gia. Giá tài thị đắc liễu ôn thụy hòa đích hiệu trung.
“Bát gia, nâm thị tố chủ tử đích. Giá ta sự, tự nhiên hữu nô tài môn vi nâm thập bổ ta tiểu đạo. Bất quá, nô tài tiều trứ, đảo thị hữu tam phân đam tâm.” Ôn thụy hòa thử thời, thuyết liễu thoại.
Bát a ca tự nhất thính hậu, sĩ đầu, khán trứ ôn thụy hòa, vấn đạo: “Ôn tiên sinh tẫn quản giảng vô phương, tự chính thị tưởng tri đạo, khả hoàn hữu lậu động nhu yếu bổ cứu đích.”
“Kỳ nhất, trực quận vương dữ thái tử gia, sở vị đích trường đích trường tự nhiên thị ưu liệt minh hiển. Bát gia tuy danh diện thượng y phụ trứ trực quận vương, thật tắc thị tự thành nhất đảng. Giá nhược thị hữu cá vạn nhất, tự thị bát gia dữ trực quận vương chi gian, phạ tựu phạ đồng hoạn nan dịch, cộng phú quý nan, đáo để thị thùy chủ thùy tòng?” Ôn thụy hòa thuyết liễu giá thoại.
Nhiên hậu, hựu thị sĩ đầu, tiếp trứ đạo: “Kỳ nhị, bát gia tuy thị cửu gia thập gia tương trợ, giá đại thanh lập quốc dĩ lai đích thánh minh thiên tử. Dã vị tất thị xuất tự đích trường chi thủ, khả thuyết đáo để, hiện tại thánh thượng đích cung trung khả thị tử dĩ mẫu quý. Thái tử gia đích đích xuất, trực quận vương đích trường tử. Hoàn hữu giá tứ bối lặc dã thị bạn soa a ca, gia tắc kỳ xuất sinh toán thái tử gia chi ngoại, tối thị quý trọng. Đồng giai thị hựu thị thánh thượng đích ngoại gia, bát gia khả thị hữu bố trí liễu nhất nhị đích hậu thủ?”
Thuyết đáo thử, ôn thụy hòa bất nan khán xuất bát a ca tự chính thị tại phục tạp hóa đích tâm lí. Tha đáo thị bất tại ý, hựu thị tiếp trứ đạo: “Kỳ tam, giá tự cổ dĩ lai binh quyền tối trọng. Bát gia đả nhất khai thủy tựu thị dĩ hiền vương chi danh vi mục tiêu. Hiện tại mãn triều vương công đại thần, tông thất bối lặc tự thị đại diện thượng vi bát gia xưng tán. Khả đáo để, tại binh sự thượng bát gia hoàn thị nhược thị nhược liễu thái đa. Trực quận vương khả thị tối tảo truy tùy thánh thượng thân biên, hựu thị chưởng trứ binh bộ. Bát gia, giá tẩu lộ hoàn đắc yếu cá bình hành lai trứ?”
Kiến trứ thân biên đích mưu sự thuyết hoàn giá thoại, bát a ca tự đáo thị tọa liễu hạ lai. Bình tĩnh đích hát liễu bán oản trà hậu, tài thị sĩ khán trứ tôn đức phúc hòa ôn thụy hòa, nhiên hậu, tiếu liễu. Hung hữu thành trúc đích thuyết đạo: “Nhị vị tiên sinh tối thị tín nhậm chi nhân. Tự đảo dã bất phạ nhị vị tiên sinh tiếu thoại. Giá hoàng a mã thánh tâm chúc thùy? Tự đảo thị bất tại ý. Đích trường đích trường, thái tử gia giá ta niên lai, tự tiều trứ phi thường bất thỏa. Chí vu đại ca ma.”
Thuyết đáo giá, bát a ca tự vi đình liễu nhất hạ, nhiên hậu, tài thị hựu đạo: “Ngã dữ đại ca đồng thị tại huệ ngạch nương cân tiền thừa hoan, giá tình phân hoàn thị bất đồng. Tựu thị vạn nhất, chỉ yếu thị bổn bối lặc hoàn ác trứ mãn triều đích đại thần, tổng bất quá tại đại ca nhãn lí hữu kỉ phân kiểm diện.” Thuyết liễu giá thoại, bát a ca tự hựu thị sĩ đầu.
Đối tôn đức phúc hòa ôn thụy hòa hựu thị đạo: “Trừ liễu thái tử gia, tứ ca xuất thân tối quý. Bổn bối lặc hiện tại khả cố bất đắc, đáo để, chỉ yếu thái tử gia hoàn tại trữ vị thượng, kỳ tha đích huynh đệ, đô thị vọng tưởng.” Nhãn trung lãnh quang nhất thiểm nhi thệ, bát a ca tự hựu thị nhất phái đích vi tiếu.
“Tử chân, bát gia khả thị một hữu bị nhĩ nhiễu liễu tâm tư?” Tại bát a ca thoại lạc, tôn đức phúc tựu thị tiếu trứ khiếu liễu ôn thụy hòa đích tự, tử chân. Nhiên hậu, thuyết liễu giá thoại lão thật thoại.
“Bát gia tâm trung tự hữu càn khôn, nô tài đích thoại bất quá thị tẫn liễu bổn phân.” Ôn thụy hòa bình tĩnh đích phản hồi liễu tôn đức phúc đích thoại.
Đảo thị bát a ca tự vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ôn tiên sinh đáo thị tưởng nhượng tự vị vũ trù mưu. Tôn tiên sinh khả dã đắc tử tế vi tự mưu hoa nhất nhị tài thành.”
Khang hi tứ thập lục niên lục nguyệt, huyền diệp tuần thị tắc ngoại. Tùy hành đích hữu thái tử nhưng, đại a ca thì, thập tam a ca tường, thập ngũ a ca ngô, thập lục a ca lộc.
Giá thời, đáo thị lưu kinh đích bát bối lặc phủ lí, truyện xuất đại hỉ tấn. Bát a ca tự đích lưỡng cá cách cách, trương thị dữ mao thị đồng thời hữu liễu lưỡng cá đa nguyệt đích thân dựng.
Giá nhất nhật, nhàn nhã tiến cung cấp ngọc oánh thỉnh an thời. Ngọc oánh đáo thị tiếu trứ thuyết liễu thoại, đạo: “Nhĩ tiến cung lĩnh trứ hoằng lịch, hoằng nghi, uyển dung, khả thị ngộ kiến liễu lương phi?”
“Tức phụ nhất lộ đáo thị bất tằng ngộ kiến lương phi nương nương, ngạch nương, khả thị hữu thập ma sự nhi, nhượng nâm ký quải trứ.” Nhàn nhã đảo thị tiếu trứ vấn đạo.
Thính liễu giá thoại, ngọc oánh tiếu trứ hồi đạo: “Giá bất thị lão bát phủ thượng lưỡng cá cách cách truyện xuất hỉ tấn, lương muội muội khả thị tưởng trứ mã ma đa thời liễu. Giá yếu thị ngộ trứ tha liễu, cha môn hoằng lịch, hoằng nghi, uyển dung, khả thị đắc tiểu phát liễu nhất bút tài. Giá sự nhi, khả bất năng nhượng như ý tri đạo, yếu bất, tha hoàn chuyên môn lĩnh trứ duẫn ninh vãng lương phi na cung lí đích lộ thượng xảo ngộ lai trứ.”
Nhất thính liễu ngọc oánh đích thoại, nhàn nhã mang thị tiếu trứ hồi đạo: “Ngạch nương, nâm đảo thị tri đạo như ý muội muội. Giá sự nhi, tức phụ hoàn chân đắc cấp tha giảng giảng, yếu bất, đáo thời hầu như ý muội muội hoàn bất đắc lĩnh trứ duẫn ninh lai cảnh nhân cung, nhượng ngạch nương đầu đông a?”
Nhàn nhã thoại lạc, bà tức nhị nhân đô thị tương thị nhất tiếu. Đáo thị ngọc oánh hảo nhất hạ hậu, thuyết liễu thoại, đạo: “Na lưỡng cá cách cách, nhược chân thị hữu phúc khí đích, phạ hoàn thị sinh cá tiểu cách cách hảo ta.”
Thính liễu giá thoại hậu, nhàn nhã tự nhiên thị minh bạch bà bà thoại lí đích ý tư. Bất quá, đáo để thị các nhân các nhân duyên. Sở dĩ, nhàn nhã hồi liễu thoại, chuyển liễu thoại đề đích thuyết đạo: “Ngạch nương, giá bát đệ phủ thượng tự hữu bát phúc tấn thao tâm trứ. Ngạch nương khả đắc vi hoằng huy tử tế thiêu thiêu liễu. Tức phụ tiều trứ, giá tứ thập cửu tuyển tú, hoằng huy đô thị đắc thỉnh ngạch nương chỉ hôn liễu?” Vô thác
Vô.. Thác.. Tiểu.. Thuyết.. Võng
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.