Đệ nhị linh thất chương thiên tử ( tam )
Đế vương chi tâm, hậu, cung bất khả quá vấn. Sở dĩ, ngọc oánh thị nhất tĩnh trị nhất động. Tha giá vị hoàng quý phi, tịnh một hữu khứ hoàng đế biểu ca diện tiền hiến ái tâm, dã bất tằng chủ động vi thùy thuyết thượng nhất cú hảo thoại. Tha chỉ thị an tĩnh đích đãi tại liễu cảnh nhân cung nội.
Tại lão tứ chân đắc liễu chỉ ý, khứ hành cung chi thời. Ngọc oánh tựu thị cấp mỗi cá thân cận chi nhân, hạ liễu thoại. Bất quản thị cung nội cung ngoại, thị nhi tử lão tứ phủ thượng, hoàn thị nữ nhi như ý phủ thượng, bao quát nương gia đồng phủ. Đô thị nhất luật trọng ngôn, tố hảo bổn phân sự, bất khả đa chủy. Nhất thiết dĩ hoàng thượng đích ý tư vi chuẩn, thính trứ thánh tâm càn khôn độc đoạn.
Đặc biệt thị đồng phủ, ngọc oánh thị đinh chúc hựu đinh chúc. Bất quản thị a mã ngạch nương, hoàn thị ca ca môn, đô thị bất yếu quyển tiến liễu triều trung đích sự lí khứ.
Giá nhất nhật, ngọc oánh chính thị tại hậu điện lí, đả lí trứ na nhất khối thái địa. Hồi đầu chỉnh lý hảo liễu thanh thái, chính thị tẩy thủ thời, phát hiện liễu lập vu nhất bàng đích hoàng đế biểu ca. Tiếp quá liễu hoàng đế biểu ca mao cân sát hảo thủ, ngọc oánh mang thị hành liễu lễ. Huyền diệp nhượng thị khởi thân, ngọc oánh tạ quá hậu, tài thị vấn đạo: “Hoàng thượng lai liễu, nô tài môn chẩm ma dã bất thông truyện nhất thanh?”
“Thị trẫm nhượng tha môn hạ khứ.” Huyền diệp hồi đạo, nhiên hậu, hựu thị khán trứ ngọc oánh, thuyết đạo: “Tối cận trẫm đích ẩm thực, đảo thị nan vi nhĩ dụng tâm liễu.”
Ngọc oánh thính liễu giá thoại, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Hoàng thượng sấu liễu, thần thiếp tựu thị tưởng hoàng thượng đa dụng điểm thiện.” Phác thật đích nhất cú thoại, khước thị ngọc oánh tâm để đích chân thoại. Thử thời, khán trứ diện tiền đích hoàng đế biểu ca, ngọc oánh chân đắc thị tiều đắc xuất, hoàng đế biểu ca giá nhất hạ tử nhân vi thái tử nhưng chi sự, đẩu nhiên đích lão liễu.
Thân thượng dĩ kinh thị vô bán phân chi tiền, na chủng đế vương đích ý khí phong phát. Hữu đích, thị quyền lợi chi hạ, hoàng quyền chi thượng, đối vu hoàng tử a ca môn đích, tổng tổng thống tâm.
“Trẫm dữ nhĩ nhất đạo, trích ta thái ba. Kim nhật ngọ thiện, trẫm tại nhĩ giá nhi dụng ta.” Huyền diệp thuyết liễu thoại. Ngọc oánh thính hậu, đảo thị thượng tiền, dữ huyền diệp nhất đạo trọng tân động khởi thủ lai.
Ngọ thiện ngận thị giản đan, ngọc oánh chỉ thị nhượng trù tử tố hảo liễu đáp phối đích thái, hữu nhục hữu ngư hữu thanh thái. Đô thị ta thanh đạm đích khẩu vị, đáo dã thị phụ hợp hiện tại thể nội hỏa khí chính vượng thịnh đích huyền diệp.
Nhị nhân dụng trứ phạn, giá nhất nhật, ngọc oánh đảo thị phạn trác thượng nan đắc thuyết liễu thoại. Nhân vi, tại thời thần soa bất đa thời, ngọc oánh tựu thị nhượng cảnh nhân cung khứ nhân, bả tại thượng thư phòng học tập đích hoằng huy, hoằng bô, hoằng phân, hoằng vân, hoằng thời khiếu liễu lai.
Hữu liễu ngũ cá tiểu a ca tiểu tôn tử đích bồi trứ, giá nhất đốn phạn, huyền diệp đảo thị dụng đắc hương ta. Đáo để niên kỷ tiểu đích a ca môn, tự nhiên thị hữu tiểu a ca đích ưu thế.
Khán trứ tiểu tôn tử, huyền diệp tại dụng hoàn liễu thiện hậu, tựu thị tùy ý vấn liễu hoằng huy, hoằng bô, hoằng phân đích công khóa. Nhất phiên đích khảo giáo hạ lai, huyền diệp đối vu ngũ cá tiểu tôn tử đảo thị mãn ý, đặc biệt thị đích xuất đích hoằng huy, hoằng bô, hoằng phân tam cá tiểu a ca, huyền diệp canh thị tiều tại nhãn trung.
Đối vu tứ phúc tấn nhàn nhã, huyền diệp tựu thị canh mãn ý liễu. Giá lão tứ chân đích phủ thượng, đảo thị bất thác. Hữu đạo thị nhất ốc bất tảo, hà dĩ trị thiên hạ. Giá tòng trị phủ thượng, huyền diệp tựu mãn ý lão tứ chân đích nghiêm cẩn.
“Nhĩ môn tam huynh đệ dã thị tiến liễu thượng thư phòng, tối cận khả thị độc hà thư?” Huyền diệp tiếu trứ vấn đạo.
Hoằng huy thị trường tử, đảo thị tiên xuất liễu liệt, hồi đạo: “Hoàng mã pháp, hoằng huy tối cận dữ a mã chính tại học tập 《 hiếu kinh chú sơ 》, nhị đệ tam đệ, tứ đệ dữ ngũ đệ, tối cận đồng thời độc đắc 《 luận ngữ 》, lục đệ dữ thất đệ, tắc thị cương khai mông, khai thủy niệm trứ 《 tam tự kinh 》 hòa 《 bách gia tính 》.” Giá thời, hoằng huy cung kính đích đáp hoàn thoại.
Huyền diệp thính hoàn giá thoại, đảo thị khởi liễu tâm. Vu thị, nhượng tý hầu đích nô tài bị liễu chỉ, đạo: “Quang thuyết bất luyện, khả thị bất hành. Nhĩ môn huynh đệ ngũ nhân, tiện thị cấp trẫm tả kỉ cá tự, nhượng trẫm tiều tiều khả thị dụng tâm.”
Huynh đệ ngũ nhân nhất thính, giá tài thị thượng tiền chấp bút. Hoằng bô hoằng phân tối thị thân cận, nhị đảo thị đồng thời tả hạ liễu “Học nhi thời tập” tứ tự. Hoằng vân, hoằng thời dã thị kiểm liễu 《 luận ngữ 》 lí đích thoại, các tự tả hạ liễu “Ôn cố tri tân” “Bất kỷ nhạc hồ” tứ tự.
Đảo thị huyền diệp tiều đắc xuất, giá tứ cá tiểu a ca đích tự, tự thể tuy thị sảo nộn liễu ta. Khước dã thị các hữu văn phong bút cốt, năng khán xuất đô thị dụng liễu tâm đích. Đương nhiên, kỳ trung hoằng vân khả năng tương giác vu yếu soa liễu thiếu hứa, bất quá, huyền diệp dã thị tri đạo lão tứ đích giá cá nhi tử, thân tử cốt nhu yếu điều dưỡng, sở dĩ, tâm lí hoàn thị đối kỉ cá tiểu tôn tử mãn ý.
Tương giác vu tả hảo đích tứ cá đệ đệ, giá thời, hoằng huy giá cá trường huynh, tài thị cương hạ liễu bút. Hung hữu thành trúc, hạ bút hữu thần. Hoằng huy nhất bút nhất hoa tả hạ tứ tự.
“Trẫm văn thượng cổ”.
Nhất kiến giá tứ tự, huyền diệp khán trứ hoằng huy, tâm trung chấn kinh. Nhược thị thuyết, huyền diệp giá vị đế vương tâm trung, một hữu nhất ti đích hoài nghi, na thị bất khả năng đích.
Khả chuyển nhãn nhất tưởng, giá chỉ thị tha đích lâm thời khởi ý, tưởng khảo khảo tôn tử môn đích học nghiệp. Nhi thả, hoằng huy dã thị thuyết, tối cận dữ lão tứ chân học tập 《 hiếu kinh chú sơ 》. Giá “Trẫm văn thượng cổ” bất quá thị khai thiên, đường huyền tông đường minh hoàng lý long cơ sở tác đích thư tự khai đầu tứ tự.
Bãi liễu, dã hứa thị thiên ý ba. Huyền diệp thử thời, như thử tưởng đáo. Bất quá, tha việt khán, đảo thị việt gia hỉ ái hoằng huy. Nhi thả tử tế tiều trứ tứ tự, huyền diệp đảo thị năng khán xuất, giá tứ tự đồng tha đích tự ngận thị tương tượng, nhi thả canh thị kiến trứ bút đĩnh đích phong cốt hòa viên thông đích hình thái.
“Trẫm đảo thị tiều đắc xuất, nhĩ môn dụng liễu tâm. Vãng hậu, hoàn thị yếu kế tục nỗ lực.” Huyền diệp miễn lực liễu ngũ cá tiểu a ca nhất cú thoại, nhiên hậu, hựu thị đạo: “Hảo liễu, thời thần bất tảo liễu, nhĩ môn hạ ngọ hoàn hữu công khóa, tiên thị quỵ an ba.” Huyền diệp kiểm sắc bình tĩnh đích thuyết liễu giá thoại.
Khước thị tại hoằng huy, hoằng bô, hoằng phân, hoằng vân, hoằng thời, ngũ cá tiểu a ca quỵ liễu an ly khai hậu, nhượng ngọc oánh bả ngũ nhân tả đắc tự thu hảo liễu. Nhiên hậu, huy thủ nhượng nô tài thối liễu xuất khứ, thuyết đạo: “Giá kỉ phúc tự, ngọc nhi nhĩ thu hảo ba.”
Ngọc oánh tưởng trứ hoằng huy đích tự, tâm trung tuy thị bất bình tĩnh. Bất quá, đảo dã hoàn thị điểm đầu, bả ngũ cá tiểu tôn tử đích tự thu hảo, chuẩn bị dụng tiểu giáp tử tỏa hảo thu tàng khởi lai.
Tố hảo giá nhất thiết, ngọc oánh tài thị vấn đạo: “Hoàng thượng, khả thị ngọ hiết hội nhi? Hiết hiết, nhân dã thị tinh thần ta.” Ngọc oánh kiến nghị đích vấn liễu giá thoại, nhiên hậu, khán trứ huyền diệp.
Huyền diệp thính hậu, tự nhiên thị điểm đầu đồng ý. Tùy hậu, nhị nhân hồi liễu tẩm cung. Huy thủ nhượng tý hầu đích nô tài thối liễu xuất khứ, ngọc oánh tự nhiên thị thân tự động thủ, vi huyền diệp canh liễu y. Nhị nhân đô thị đồng thảng vu tháp thượng thời, ngọc oánh đảo thị nan đắc đích khán trứ huyền diệp bế thượng nhãn. Tùy hậu, tha đảo thị thượng tiền, vi huyền diệp án khởi liễu đầu thượng huyệt vị.
Huyền diệp bế thượng nhãn, thuận trứ thảng tại liễu ngọc oánh đích bán tố liễu khởi lai đích thối thượng. Ngọc oánh tâm để ám thán liễu nhất khẩu khí, một hữu thuyết thoại. Nhất thời gian, điện lí an tĩnh trứ.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, huyền diệp khước thị thụy trứ liễu. Ngọc oánh khán trứ tại thụy mộng trung, đô thị vi vi trứu trứ mi đầu đích hoàng đế biểu ca, trừ liễu thán khí, dữ chú ý trứ hoàng đế biểu ca đích ẩm thực. Tha giá cá hậu, cung lí đích nữ nhân, khước thị bất năng tại đa vi tha tố ta thập ma liễu.
An úy đích thoại, tưởng lai giá vị đế vương thị bất hội tưởng thính đích. Sở dĩ, ngọc oánh thử thời duy nhất đích cảm giác tựu thị, bất năng động đích thối, ma liễu.
Khả nhất khán đáo thụy trứ liễu hoàng đế biểu ca, ngọc oánh chỉ đắc thị càn tố trứ. Mạn mạn đích, khinh khinh đích, kế tục vi hoàng đế biểu ca án trứ huyệt vị. Giá nhất giác, tại huyền diệp tỉnh liễu thời, đảo thị tọa khởi liễu thân, vấn đạo: “Thối khả thị ma liễu?”
“Hữu nhất ta.” Ngọc oánh tiếu trứ hồi đạo. Kiểm thượng ti hào bất lộ giá phục thối thượng đích bất thư phục.
“Trẫm thụy liễu đa cửu?” Huyền diệp vấn đạo. Đảo thị thân xuất thủ, vi ngọc oánh khinh khinh đích niết liễu niết sàng mộc liễu thối bộ.
“Tài tiểu bán cá thời thần, hoàng thượng tựu thị hoàn hữu triều sự yếu mang lục, dã thị yếu chú ý thân tử cốt tài thành.” Ngọc oánh tiếu trứ hồi liễu thoại.
“Triều sự mang lục trứ. Bất quá, giá mãn triều đích vương công đại thần, trẫm dưỡng tha môn tổng thị yếu tố sự đích.” Huyền diệp bán trào phúng đích tiếu trứ thuyết đạo. Thoại lí, vô bất thị đối tối cận thượng khiêu hạ thoán đích vương công đại thần môn, sung mãn trứ bất hợp thánh ý đích ám ngữ.
Ngọc oánh nhất thính giá thoại, đảo thị trầm mặc liễu. Tha khả thị vô pháp hồi đáp, tái gia giá hội nhi ma mộc liễu thối, khai thủy nhất trận tượng điện lưu nhất dạng đích thoán trứ, na cảm giác đặc nan thụ. Giá ứng cai thị huyết dịch khai thủy tuần hoàn lưu động liễu, sở dĩ, ngọc oánh dã thị dụng liễu thủ, mạn mạn án trứ thối. Nhãn tình khước thị khán trứ huyền diệp.
“Thần thiếp hảo liễu.” Hảo tiểu phiến khắc hậu, ngọc oánh tài thị thuyết liễu thoại. Tại huyền diệp hảo nhất hạ một hữu thuyết thoại hậu, hựu tài thị khởi thân, tiểu bộ đích tẩu đáo giá tử tiền, nã khởi liễu huyền diệp đích y phục. Hồi thân, thuyết đạo: “Thần thiếp vi hoàng thượng canh y.”
Tại vi huyền diệp trứ hảo trang hậu, ngọc oánh hựu thị vi huyền diệp sơ liễu phát. Trực đáo hệ hảo liễu hoàng, sắc đích phát thằng, ngọc oánh tài thị tiếu trứ thuyết đạo: “Hoàng thượng, hảo liễu.”
Huyền diệp thử thời khán trứ kính trung đích tự kỷ, đột nhiên thuyết liễu thoại, vấn đạo: “Ngọc nhi, trẫm, khả thị lão liễu?”
“Hoàng thượng, nâm chẩm ma hội giá dạng nhận vi ni?” Ngọc oánh thính liễu giá thoại, đảo thị trạm tại huyền diệp đích thân hậu, đồng dạng khán trứ kính trung đích hoàng đế biểu ca. Hựu thị thuyết đạo: “Giá cung lí đích huy tiểu a ca, khứ niên tài thị mãn liễu chu tuế. Thùy bất đạo thị hoàng thượng hổ long tinh thần, cung lí đích tiên hoa khả thị khai đắc chính diễm trứ, na cá bất thị phán trứ hoàng thượng đích thùy liên.”
Đối vu hoàng đế biểu ca đích sinh dục năng lực, ngọc oánh thị bất hoài nghi đích.
Thuyết khởi lai, giá ta niên ngọc oánh đảo thị tử tế đích tưởng quá, tha dữ hoàng đế biểu ca chi gian đích cảm tình. Tha môn nhị nhân dã hứa bất thị luyến nhân, khước thị nhân vi thời gian thái cửu, bỉ thử thị nhất chủng thân nhân. Thị đích, giá tựu tượng thị tả thủ dữ hữu thủ, ác tại liễu nhất khởi, khả năng thị như bạch khai thủy nhất dạng, đạm nhi vô vị.
Khước thị kinh quá liễu thời gian đích trầm điện, hữu nhất chủng tập quán liễu. Tập quán liễu thân biên, hữu giá ma nhất cá nhân. Dã hứa bất thị tâm trung tối trọng yếu đích, khước thị na nhất mạt đích ngân. Thị na đạm đạm noãn noãn đích thể ôn, thục tất nhi ôn hinh.
“Cáp cáp...” Thính liễu ngọc oánh đích thoại, huyền diệp đảo thị tiếu liễu. Khả tiếu quá chi hậu, huyền diệp hựu thị thán khí, thuyết đạo: “Ngọc nhi, nhĩ khả hữu sự, tưởng cầu trứ trẫm đích. Hựu hoặc thị hữu sự, tưởng cân trẫm giảng giảng đích. Nan đắc hữu kim nhật, trẫm tưởng hiết hiết. Đáo thị dữ ngọc nhi khả dĩ hảo hảo thuyết thuyết thoại.”
Ngọc oánh thính liễu giá thoại, tâm trung đồng dạng yếu thán khí. Khả diện thượng, tha khước thị vi tiếu trứ, đạo: “Hoàng thượng tưởng dữ thần thiếp thuyết thoại, thần thiếp đảo thị hoan hỉ. Yếu bất, hoàng thượng dữ thần thiếp khứ hoa viên lí như hà? Nhất bôi thanh trà, gia thượng mãn viên thu sắc, giá thiên khí sảng lãng, dã thị chính minh mị động nhân đích thời hầu.”
Huyền diệp thính liễu giá thoại, đảo thị đồng ý liễu....