Hi lam nhất trực tại gia lí ngốc liễu nhất cá chu đô một hữu yếu hồi nhật bổn đích đả toán, như quả khả dĩ tha chân đích bất tưởng hồi khứ liễu, bất tưởng hồi khứ diện đối na cá tâm ngoan thủ lạt đích nam nhân. Khả thị tha dã tri đạo tự kỷ bất đắc bất hồi khứ, bất nhiên hoàn bất tri đạo tha hội tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai.
Bất quá tha tuy thị tưởng trứ yếu hồi khứ đãn khước thị nhất điểm đô bất tưởng phó chư hành động tựu hựu ngốc liễu nhất thiên, na thiên vãn thượng tha tiếp đáo a khoan đích điện thoại, a khoan tại điện thoại lí gian tiếp nhi hựu ủy uyển địa vấn tha thập ma thời hầu hồi khứ, tha lãnh tiếu nhất thanh, lại
“Tha nhượng nhĩ thôi ngã hồi khứ đích?”
“Một hữu một hữu!”
A khoan liên mang phủ nhận,
“Lão bản tuyệt đối một hữu thôi nhĩ hồi lai đích ý tư, thị ngã tự kỷ giác đắc nhĩ thị bất thị cai hồi lai liễu?”
“Ngã minh thiên hồi khứ!”
Hi lam một hảo khí địa đâu cấp a khoan nhất cú tiện quải liễu điện thoại.
A khoan hữu ta vô nại đích thán liễu khẩu khí, tha môn lão bản thị chân đích một hữu khai khẩu thuyết quá nhất cú thôi tha hồi lai đích thoại, khả thị na thần tình khước dĩ nhiên hiển kỳ xuất liễu tha đích nại tính dĩ kinh bị háo tẫn, tha chỉ hảo tại tha động nộ chi tiền cấp tha đả điện thoại, hi vọng tha năng cú thức tương đích tự kỷ cản khẩn hồi lai.
Đệ nhị thiên hi lam đáo đạt nhật bổn đích thời hầu, a khoan khai xa khứ tiếp đích tha, bất quá tha môn khước một hữu hồi tha trụ đích công ngụ nhi thị vãng nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích địa phương sử khứ, hi lam hữu ta nạp muộn,
“A khoan, giá thị yếu khứ na lí?”
“Lão bản hiện tại tại tương căn ôn tuyền độ giả, phân phù ngã tiếp liễu cố tiểu tỷ chi hậu trực tiếp khứ na lí!”
A khoan biên khai trứ xa biên cân tha giải thích, hi lam nhất thính mi đầu bất do đắc túc khởi, trùng
“Ngã bất khứ, tha tại na nhi độ giả quản ngã thập ma sự a, ngã yếu hồi ngã na lí!”
A khoan mãn kiểm đích vi nan,
“Cố tiểu tỷ, thỉnh bất yếu nhượng ngã vi nan, giá thị lão bản đích mệnh lệnh!”
Hi lam hữu ta tiết khí địa súc tọa lí, tha dã tri đạo tha đích mệnh lệnh một hữu nhân cảm vi kháng, khả thị tha nhất điểm nhi đô bất tưởng kiến tha.
Tương căn thị nhật bổn ngận hữu danh đích ôn tuyền chi hương, liệu dưỡng thắng địa, đáo xử thúy phong hoàn củng, khê lưu sàn sàn, cảnh sắc thập phân tú lệ. Tình thiên thời khả tòng giá lí khán đáo chung niên tích tuyết đích phú sĩ sơn, tại đạm thanh sắc đích hồ thủy trung, đảo ánh xuất phú sĩ sơn đích hùng tư, bị dự vi “Ngọc phiến đảo huyền đông hải thiên”, thị tương căn cực phú thịnh danh đích nhất xử phong cảnh.
Xa tử tại nhất xử cổ sắc cổ hương đích lữ quán tiền đình hạ, giá lí đích hoàn cảnh cực kỳ tinh xảo, u tích, khiết tịnh. Lữ quán môn ngoại thạch khối thế thành đích cữu trung, ôn tuyền duệ trứ nhất xuyến xuyến khí phao, bất đình địa phí dũng, thủy trung tẩm trứ thập sổ cá kê đản.
A khoan bang tha đề trứ hành lý thượng khứ, tại nhất cá phòng gian môn khẩu đình hạ hồi đầu đối tha thuyết,
“Cố tiểu tỷ, lão bản tại lí diện!”
“Ngã đích phòng gian tại na lí?”
Hi lam hữu ta bất duyệt, khiếu tha trạm tại tha đích phòng gian ngoại diện tố thập ma?
“Giá cá……”
A khoan vi nan địa bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, môn hốt nhiên bị nhân tòng lí diện đả khai, tha xuyên trứ dục bào tựu na dạng bão tí ỷ tại môn biên lạc lạc khai khẩu,
“Giá chỉnh tọa lữ quán hoàn hữu ôn tuyền đô bị ngã bao hạ lai liễu, nhĩ tưởng trụ na gian tựu trụ na gian!”
A khoan kiến tha xuất lai thức thú địa cản khẩn thối hạ khứ liễu, nhất thời gian tịch tĩnh đích không gian lí chỉ thặng tha môn lưỡng cá nhân, hi lam khán liễu nhất nhãn tha dục bào hạ xích. Lỏa tinh tráng đích hung thang, hữu ta bất tự nhiên địa tương đầu biệt đáo liễu nhất biên, hung khẩu nhân vi khí phẫn nhi vi vi khởi phục trứ.
Tha tri đạo tha na thoại thập ma ý tư, tha đô bao hạ lai liễu, vô luận tha trụ na gian đô đào bất xuất tha đích thủ chưởng tâm, tha hoàn tại đổ khí địa trạm tại nguyên địa bất khẳng động đạn nhất bộ, tha bất nại địa lãnh lãnh đâu cấp tha nhất cú,
“Hoàn bất tiến lai!”
Nhiên hậu tiện chuyển thân tiến liễu ốc, tha giảo liễu giảo thần chung cứu hoàn thị tha trứ hành lý gian nan địa tẩu liễu tiến khứ, cương tại môn khẩu trạm định quan thượng môn, tha lược đái trào phúng đích thanh âm hựu truyện nhập nhĩ trung,
“Chung vu xá đắc hồi lai liễu?”
Tha ám ám ác liễu ác thủ chỉ trang tác một hữu thính đáo tha đích thoại, trầm mặc trứ bất phát nhất ngôn mạn thôn thôn đích hoán trứ hài, tha tẩu quá lai sĩ thủ niết khởi tha đích hạ ba bất duyệt địa trứu mi,
“Thuyết thoại!”
“Thuyết thập ma?”
Tha vấn đắc hữu ta hữu khí vô lực, nhất thị nhân vi tha căn bổn một hữu thập ma tưởng yếu cân tha thuyết đích, nhị thị nhân vi tha thật tại thị hữu ta luy, tọa liễu kỉ cá tiểu thời đích phi cơ hựu trực tiếp cản lộ đáo giá lí, tha hiện tại chỉ tưởng tẩy cá táo hảo hảo thụy nhất giác.
“Giá nhất cá chu hữu một hữu tưởng ngã?”
Tha y cựu chấp trứ tha tiểu xảo đích hạ ba, như ưng chuẩn bàn duệ lợi đích hắc mâu tự yếu vọng tiến tha đích tâm để, tha hoàn một đẳng khai khẩu thuyết thập ma, tha hựu đạm đạm đâu cấp tha nhất cú thoại,
“Nhĩ tri đạo ngã tưởng thính thập ma dạng đích đáp án!”
Tha soa điểm thoát khẩu nhi xuất đích na ta phủ nhận đích thoại ngữ tựu na dạng sinh sinh bị đổ liễu hồi khứ, tha tâm để đích tình tự tại kích liệt đấu tranh liễu hứa cửu chi hậu chung vu gian nan địa thổ xuất nhất cá tự,
“Hữu……”
Tha thuyết hoàn chi hậu tiện cấp cấp thùy hạ liễu nhãn, tha phạ tự kỷ đích nhãn thần hội xuất mại tự kỷ tâm để tối chân thật đích tưởng pháp, na tựu thị đối tha đích tăng hận, niết tại tha hạ ba thượng đích thủ chỉ mạch nhiên thu khẩn, tha đạm mạc đích thanh âm hưởng khởi,
“Vẫn ngã!”
“Thập ma?”
Tha kinh ngạc địa sĩ nhãn khán tha, tha môn tại nhất khởi cận hữu đích kỉ thứ thân mật đô thị tha chủ động đích, bao quát tác yếu tha đích thân thể dã thị hoàn toàn do tha lai chủ đạo đích.
Yếu tha vẫn tha na giản trực bỉ yếu liễu tha đích mệnh hoàn thống khổ, tha đối tha hựu một hữu na dạng nùng liệt đích nam nữ chi gian đích cảm tình, nhi khán tha na phó lãnh mạc đích dạng tử tưởng tất đối tha dã một hữu cảm tình, sở dĩ tha nhất trực bất minh bạch, tha môn lưỡng nhân chi gian minh minh một hữu cảm tình vi thập ma hoàn năng tố na dạng đích sự?
Khán trứ tha đích do dự hòa bài xích tha chỉ thị khinh khinh nhất tiếu, thuyết đắc vân đạm phong khinh đích,
“Giá ma thuyết kinh quá giá kiện sự chi hậu, nhĩ y cựu đả toán cự tuyệt tố ngã đích nữ nhân, thị mạ?”
Tha đích ngữ khí cực kỳ khinh tùng, biểu tình canh thị thập phân nhàn thích, khả thị tha nhãn để khước tán phát trứ nùng nùng đích cảnh cáo, tha tưởng khởi tha tằng kinh tố quá đích na ta sự tâm để nhất thống, tựu bế thượng nhãn điểm khởi cước tiêm cấp cấp vẫn thượng liễu tha lương bạc đích thần.
Sự đáo như kim, tha bất đắc bất thỏa hiệp, tha giá phó bất giải phong tình thậm chí bất đổng nhậm hà thảo hảo tha đích kỹ xảo đích dạng tử, hoặc hứa một hữu đa thiếu thời nhật tha tựu yếm quyện liễu, dã hoặc hứa tha việt cự tuyệt tha việt tưởng yếu chinh phục, nhi tha nhất thiết đô thuận trứ tha liễu tha hoặc hứa tựu một liễu hưng trí liễu.
Sở dĩ giá dạng tưởng trứ tha dã bất do đắc vi vi trương khai chủy, hàm trụ tha đích thần khinh khinh giảo trứ, đinh hương tiểu thiệt dã tiểu tâm dực dực đích thân xuất lai thâu thâu miêu hội trứ tha đích thần hình, tha tố giá ta đích thời hầu nhân vi khẩn trương nhi khẩn khẩn bế trứ nhãn, nguyên bổn bạch tích đích tiểu kiểm thượng phiếm trứ vi vi đích hồng vựng.
Lí kiến tịch diễm chỉ khán liễu nhất nhãn tha giá phó kiều tu đích dạng tử tựu tái dã vô pháp di khai thị tuyến, vưu kỳ thị tha đích thần thiệt hoàn tại bất đình đích thiêu. Đậu trứ tha, nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích xúc cảm tương tha đích thần khẩn khẩn hấp trụ, tha tương tha vãng hoài lí nhất đái đại thủ khấu trụ tha đích não đại, tiện bị động vi chủ động triển chuyển gia thâm liễu giá cá vẫn.
Giá ta thiên tha nhất bế thượng nhãn tổng hội tưởng khởi tha ôn nhu đích dung nhan hoàn hữu tha mỹ hảo đích thân khu, vãng vãng đại bán dạ đích khát vọng đích tha thụy bất trứ giác, tưởng yếu trảo biệt đích nữ nhân lai giải quyết nhất hạ, khả hựu tưởng khởi tha tằng kinh thuyết quá tha tạng, tựu quỷ sử thần soa đích tương na ta nữ nhân đô niện tẩu liễu.
Dục cầu bất mãn đích kết quả tựu thị thủ hạ sở hữu nhân đô cân trứ tao ương, tha tự kỷ dã ngận áo não, tha chẩm ma hội nhân vi tha đích nhất cú thoại nhi đột nhiên tính tình đại biến bất tái bính biệt đích nữ nhân liễu, tha đương sơ thuyết nhượng tha bồi tha lưỡng niên, nan đạo dĩ hậu đẳng tha môn bất tái nhất khởi liễu, tha hoàn yếu nhất bối tử giá dạng quá?
Giá dạng tưởng trứ tha thủ thượng nhất dụng lực tựu lan yêu tương tha bão khởi, tha kinh khủng đích tranh khai nhãn,
“Bất yếu! Ngã hoàn một hữu tẩy táo……”
“Nhất khởi tẩy!”
Tha bão trứ tha tựu vãng dục thất tẩu khứ, tha nhược nhược địa tại tha hoài lí cầu nhiêu,
“Khả thị ngã ngận luy liễu, ngã tưởng hưu tức……”
Tha bất do đắc khinh tiếu xuất thanh,
“Nhĩ bổn lai dã một hữu xuất đa thiếu lực bất thị mạ?”
Tha tại tình sự thượng giản trực một hữu nhậm hà kỹ xảo khả ngôn, mỗi thứ đô thị tha huy hãn như vũ đích phấn đấu trứ, tha dã hữu ta thái bất khai khiếu liễu, biệt đích nữ nhân điều giáo quá nhất lưỡng thứ chi hậu đô tri đạo chẩm ma thủ duyệt nam nhân, khả tựu thị tha, mỗi nhất thứ đô sinh sáp đích tượng thị đệ nhất thứ.
Hi lam bị tha ái muội đích thoại lộng đắc diện hồng nhĩ xích, khả thị tha dã căn bổn địch bất quá tha đích lực đạo, tựu chỉ hảo nhậm do tha bão trứ tha tiến liễu dục thất, nhân uân đích thủy khí lí, tha đích thủ nhất thốn nhất thốn phất quá tha đích cơ phu, nhiên hậu tại tha hoàn một tẩy hoàn chi tiền tựu hữu ta cấp thiết đích tương tha để tại dục thất đích tường bích thượng yếu liễu tha nhất hồi.
Tái hậu lai tha hựu bão trứ tha triển chuyển trận địa đáo liễu đại sàng thượng, nhất thứ hựu nhất thứ đích tác yếu trứ tha, tha giác đắc tha giá nhất thứ bỉ dĩ vãng đích lưỡng thứ lai đích đô yếu hung mãnh, mỗi nhất hạ đích chàng kích đô tự yếu đỉnh đáo tha đích tối thâm xử, nhạ đắc tha liên thanh cầu nhiêu, tha khước việt chiến việt mãnh.
Tha bổn lai tựu luy hậu lai bất tri tha chiết đằng liễu đa cửu tựu thụy quá khứ liễu, tha hựu chẩm ma năng tri đạo, tha biệt liễu nhất cá chu, hảo bất dung dịch thường đáo tha đích vị đạo, tha hựu chẩm ma khả năng khinh dịch phóng quá tha.
Tha tỉnh lai đích thời hầu chỉnh cá phòng gian đô dĩ kinh lung tráo tại nùng hắc đích dạ sắc trung, tha xanh trứ thân tử đả khai sàng đầu đăng, khán đáo sàng đầu phóng trứ nhất sáo bình chỉnh đích nữ thức hòa phục, tha phi trứ na y phục tựu khởi thân lai đáo liễu song biên.
Thấu quá song hộ khán xuất khứ tá trứ đạm đạm đích nguyệt sắc tha giá tài phát hiện nguyên lai giá gian lữ quán đích hậu diện thị nhất cá thiên nhiên đích ôn tuyền, tứ chu thị úc úc thông thông đích thụ lâm, khán khởi lai cực kỳ u tĩnh, tha tâm tình chính hữu ta phiền muộn, tựu khỏa khẩn y phục tòng phòng gian hậu diện đích xuất khẩu tẩu liễu xuất khứ.
Tha cương tại hồ biên trạm định, bế trứ nhãn ngưỡng đầu hô hấp liễu nhất khẩu tân tiên đích không khí, hồ lí tựu mạch địa truyện xuất nhất cá thanh âm lai,
“Khởi lai liễu?”
Tha hách liễu nhất khiêu liên mang sĩ nhãn thuận trứ thanh âm khán quá khứ, tựu kiến bất viễn xử đích ôn tuyền lí ẩn ước hữu cá nhân ảnh thiểm hiện, hựu tưởng khởi cương tài na thục tất đích thanh âm, tha giá tài trường trường thư liễu nhất khẩu khí, đại bán dạ đích tha cánh nhiên tại giá lí phao ôn tuyền, hoàn chân thị hữu nhàn tình dật trí.
Hảo cửu mộc yêu hát tân văn liễu, hắc hắc, đô khứ chi trì nhất hạ ma, thu tàng a thu tàng, thoại thuyết tân văn hựu canh liễu nhất chương......
Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.
Võng hữu: