Hoàng tộc đệ thất thập bát chương hôn nhân bối hậu đích đấu tranh ( tứ ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Hoàng tộc>>Hoàng tộc tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất thập bát chương hôn nhân bối hậu đích đấu tranh ( tứ )

Đệ thất thập bát chương hôn nhân bối hậu đích đấu tranh ( tứ )


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Cao nguyệtPhân loại:Lịch sử|Giá không lịch sử|Cao nguyệt|Hoàng tộc

Hoàng tộc

Vô tấn khoái bộ xuyên thảo nhất phiến tiểu môn, tẩu giảng nhất cá viện tử, lai đáo lan lăng vương gia vương phi cư trụ đích tiểu lâu tiền, tha tại môn khẩu đẳng liễu phiến khắc, nhất danh nha hoàn xuất lai đạo: “Công tử, thỉnh tiến ba! Vương gia hòa vương phi đô tại đẳng nhĩ.”

Vô tấn tẩu tiến phòng nội, chỉ kiến lan lăng vương gia hòa vương phi tương đối nhi tọa, nhất biên hát trà, nhất biên thuyết trứ thập ma sự, tha liên mang thượng tiền quỵ hạ hành lễ, “Biệt nhi vô tấn, khấu kiến tổ phụ tổ mẫu.”

Hoàng phủ cương kiến vô tấn hạ quỵ xuất vu bổn ý thiên lương, tự nhiên nhi chân thành, một hữu bán điểm tố tác chi thái, bất do ám ám hạm thủ, giá hài tử phú tính chất phác, ngận bất thác.

Kỳ thật thuyết khởi lai, hoàng phủ cương thị vô tấn thân sinh tổ phụ đích đường đệ, dã toán thị vô tấn đích tổ phụ, tha môn chi gian hữu ngận thâm đích huyết duyên quan hệ, yếu viễn viễn khóa việt đông hải quận đích hoàng phủ bách linh, vô tấn xưng tha vi tổ phụ dã hoàn toàn chính xác.

“Vô tấn, khởi lai ba!” “Thị!” Vô tấn khởi thân, thùy thủ trạm tại hạ phương, “Vô tấn, thượng ngọ nhĩ tổ mẫu khứ liễu tô phủ đề thân, đối phương dĩ kinh thu hạ hôn thư, đãn kết quả như hà hoàn bất tri đạo, chỉ thị hữu nhất kiện sự yếu cáo tố nhĩ.”

Hoàng phủ cương khán nhất nhãn thê tử, ý tư thị nhượng tha lai thuyết, vương phi tiện hòa ái địa thuyết đạo: “Kim thiên khứ tô phủ, ngận xảo, tề vương phi dã đồng thời lai cầu hôn, thị vi tha đệ đệ la khải ngọc cầu hôn, lai đầu ngận đại, hữu điểm trượng thế cường áp tô phủ đích cảm giác, nhĩ đích hôn sự tựu hữu điểm biến phục tạp liễu, bất quá nhĩ dã bất tiêu đam ưu, ngã hòa vương gia hội tẫn lực nhi vi, sử nhĩ tâm nguyện cáo thuân.” Vô tấn tâm trung ám ám nhất kinh, tha một tưởng đáo la khải ngọc cư nhiên chân đích khán thượng cửu thiên liễu, hoàn nhượng vương phi tiền lai cầu thân, tuy nhiên cửu thiên thị tuyệt đối bất hội thừa nặc, dĩ tô gia đích thanh cao, dã khán bất thượng la khải ngọc đích nhân phẩm, đãn tề vương thế lực cực đại, tịnh thả tô phủ đích tổ tịch tựu tại tề châu, tô phủ hội bất hội thừa thụ bất trụ tề vương đích áp lực?

Hoàng phủ cương khán xuất vô tấn đích đam ưu, tiện hựu tiếu đạo: “Chính nhân vi trình hiện kỉ gia cạnh tranh thế thái, sở dĩ ngã cổ kế tô phủ bất quản nhậm hà nhất gia đô bất hội khinh dịch thừa nặc, tịnh thả tha môn gia chủ tô tốn hiện tại dĩ kinh bị cách ly, dã bất thành năng mã thượng hữu kết quả ngã nhượng nhĩ lai thị yếu nhĩ an hạ tâm, bất yếu trứ cấp, nại tâm địa kỳ đãi, ngã hội động dụng nhất thiết quan hệ hòa nhân mạch hòa tề vương cạnh tranh, dĩ ngã lương vương hệ đích thế lực, vị tất hội thâu cấp tha.”

“Tôn nhi minh bạch, nhượng tổ phụ thao tâm liễu.”

Hoàng phủ cương bãi bãi thủ hựu đạo: “Ngã khiếu nhĩ lai, thị yếu cáo tố nhĩ, ngã hội toàn lực nhi vi, tịnh thả giá kiện sự dã bất hội ngận khoái hữu kết quả nhĩ tựu bất yếu bả tâm tư quá vu phóng tại giá kiện sự thượng, tuy nhiên nhĩ hiện tại một hữu thập ma sự, đãn khả dĩ đa kết giao bằng hữu, tăng gia nhân mạch, nhĩ minh bạch mạ?”

Vô tấn điểm hạm thủ, “Tôn nhi minh bạch liễu.” “Na nhĩ tựu tiên đồng khứ ba! Chỉnh lý nhất hạ tư lộ.”

Vô tấn cáo thối, đẳng tha thối hạ khứ, vương phi tài đối hoàng phủ cương đạo: “Vương gia, nhĩ vi thập ma bất nhượng tha tự kỷ khứ tranh thủ? Kỳ thật ngã giác đắc tha tự kỷ khứ tranh thủ hoặc hứa bỉ ngã môn đích bang mang canh hội hữu thành hiệu.”

Hoàng phủ cương hát liễu nhất khẩu trà, mạn du du tiếu đạo: “Na thị nhĩ bất liễu giải tha, nhĩ dĩ vi tha chân đích hội toàn bộ y kháo ngã môn mạ? Ngã chỉ thị giá dạng thuyết thuyết bãi liễu, yếu tưởng hoạch đắc mỹ mãn lương duyên, tha tự kỷ bất nỗ lực chẩm ma hành? An tâm ba! Tha thị cá linh lị năng càn đích hài tử, tha hội tự kỷ khứ tranh thủ.”

Vô tấn hồi đáo tự kỷ viện tử, cương tẩu đáo viện môn khẩu chính hảo nhất danh gia nhân viễn viễn bôn lai, “Công tử!”

“Thập ma sự?” Vô tấn đình trụ cước bộ “Môn ngoại hữu cá tiểu cô nương trảo nhĩ, tha thuyết thị tô tiểu tỷ đích nha hoàn.”

Vô tấn tinh thần nhất chấn, bạt túc tiện hướng đại môn bôn khứ, cương bào liễu lưỡng bộ hựu chuyển đầu hồi lai, bào hồi tự kỷ viện tử, phiến khắc, tha nã liễu nhất phong tín hướng đại môn tật tốc bôn khứ.

Đại môn ngoại, tiểu nha hoàn a xảo trạm tại đài giai hạ, thân trường bột tử trương vọng nhãn trung bố mãn kỳ phán hòa tiêu cấp, tha tối đam ưu vô tấn chính hảo bất tại gia, na tha giá phong tín tựu tống bất xuất khứ liễu tiểu tỷ tái tam đinh ninh yếu thân thủ giao cấp vô tấn.

A xảo dã tri đạo giá phong tín đích trọng yếu, giá phong tín thị thập ma tựu thị tiểu tỷ cấp tình lang đích thư tín, chẩm ma năng giao cấp ngoại nhân.

Giá thời, viễn xử nhất cá hắc ảnh bôn lai, a xảo nhãn tình nhất lượng, tha lập khắc tranh đại nhãn tình, đãi lai nhân bào cận, tha dã nhận xuất lai liễu, chính thị tại duy dương huyện thư điếm kỉ thứ ngộ đáo đích na kim niên khinh nhân, tha hưng phấn địa hướng vô tấn chiêu thủ, “Công tử, giá biên!”

Vô tấn bào đáo tha thân biên, khiểm nhiên tiếu đạo: “Bão quý, nhượng cô nương cửu đẳng liễu.”

“Ngã khiếu a xảo, dĩ hậu nhĩ dã khả dĩ giá dạng khiếu ngã!” A xảo mân chủy nhất tiếu đạo, “Ân! A xảo cô nương, tô tiểu tỷ hữu thoại cấp ngã mạ?”

“Thoại thị một hữu, đãn hữu nhất phong tín.” A xảo bả tín đệ cấp tha, “Nhĩ tự kỷ khán ba! Tiểu tỷ yếu thuyết đích thoại đô tại lí diện.”

Vô tấn tiếp quá tín đả khai, nhất hành hành quyên tú đích tự tích trình hiện tại tha diện tiền, tín trung tô hạm giảng thuật liễu kim thiên sản sinh đích nhất hệ liệt sự tình, tuy nhiên một hữu nhậm hà tình nghị miên miên đích tự nhãn, đãn vô tấn hoàn thị năng cảm thụ đáo tô hạm ẩn tàng tại tự lí hành gian trung đích nhất chủng tư niệm, nhất chủng đối tha tuyệt bất bãi đãng đích tình nghị, nhất chủng đối tha đích kỳ vọng, kỳ vọng tha năng tích cực hành động, bất yếu nhượng tự kỷ tao ngộ bi kịch.

Tại tín đích tối hậu, tô hạm hựu thiêm gia liễu nhất ta nội dung: “Tả giá phong tín đích thời hầu, y muội cáo tố ngã, thân tương quốc phu nhân dã lai cầu thân liễu, tựu thị vi đông hải quận đích quan hiền câu, nhĩ thị tri đạo na cá nhân đích, tằng nhượng ngã môn sản sinh ngộ hội, khấp thị nhất cá ngận đột nhiên đích tiêu tức, hi vọng dẫn khởi nhĩ đích trọng thị, ngã cá nhân dĩ vi tề vương phi chi đệ bất túc vi lự, nhi quan gia chi tử tài thị uy hiếp, thiết ký! Thiết ký! Vọng quân tảo năng thuyết phục gia tổ, mạc yếu nhượng ngã đam ưu.”

Vô tấn hợp thượng tín, hựu thùy đầu tầm tư phiến khắc, tha tâm trung hữu liễu nhất điểm để, tùy tức tương tự kỷ đích tín giao cấp a xảo, “Giá thị ngã tạc vãn tả đích tín, cấp tô tiểu tỷ, lánh ngoại, thỉnh chuyển cáo tiểu tỷ, ngã hội kiệt lực nhi vi, tuyệt bất hội nhượng tha thất vọng.”

A xảo tiếp quá tín tiếu đạo: “Hữu nhĩ giá cú thoại, tiểu tỷ tựu an tâm liễu, na ngã tẩu liễu, dĩ hậu ngã hội trung ngọ lai trảo nhĩ, nhĩ trung ngọ khả yếu tại.”

“An tâm ba! Ngã trung ngọ nhất định tại.” Vô tấn hựu tòng hoài trung mạc xuất nhất khỏa lam bảo thạch, đệ cấp a xảo tiếu đạo: “A xảo cô nương, giá khỏa bảo thạch tống cấp nhĩ, thị ngã đích nhất điểm tâm ý.”

A xảo hữu ta khiếm hảo ý tư địa tiếp quá bảo thạch, án nại bất trụ nhãn trung đích hoan hỉ, tha liên mang hành nhất lễ, “Tạ tạ công tử mỹ ý!”

Vô tấn hựu thủ hạ tự kỷ đích tộc giới giao cấp tha, “Giá thị ngã đích tộc giới, thị ngã tối trân quý đích công cụ, thỉnh giao cấp tiểu tỷ, cáo tố tha, ngã tâm như tộc giới, nhất định hội thú tha vi thê.”

A xảo tiếp quá tộc giới, tiểu tâm thu hảo liễu, hướng vô tấn hành nhất lễ, “Công tử, ngã tẩu liễu!”

Tha chuyển thân tiện khoái tốc bôn hướng nhất lượng mã xa.

Vô tấn hựu tầm tư phiến khắc, chuyển thân hồi phủ liễu, phiến khắc, tha khiên mã xuất lai, phiên thân thượng mã, hướng bắc phương tật trì nhi khứ.

Bán cá thời thần hậu, vô tấn hòa đông cung thị vệ thiên tinh tẩu tiến liễu hoàng cung phụ cận đích nhất gia tửu lâu, nhất danh hỏa kế nghênh liễu thượng lai, tiếu dung mãn diện vấn đạo: “Lưỡng vị khách quan, yếu hát tửu mạ?” “Ân! Cấp ngã môn nhất gian điềm tĩnh điểm đích nhã thất.”

“Hảo lặc! Thỉnh tùy ngã lai.

Hỏa kế đái tha môn thượng liễu nhị lâu, tẩu đáo tối đỉnh đầu, thôi khai nhất gian phòng môn, “Giá lí thị bổn điếm tối điềm tĩnh đích phòng gian, tường bích đô thị thật tâm chuyên tường, khả dĩ tùy ý thuyết thoại.”

Vô tấn hòa thiên tinh tẩu tiến phòng nội, lưỡng danh thị nữ thác trứ tửu bàn tiến lai, cấp tha môn tiên thượng liễu nhất hồ tửu hòa kỉ bàn hạ tửu lương thái, vô tấn điểm liễu kỉ cá thái, hỏa kế thối hạ khứ liễu.

Tha cấp thiên tinh đảo nhất bôi tửu tiếu đạo: “Bả nhĩ khiếu xuất lai, thái tử bất hội sinh khí ba!”

Thiên tinh đoan khởi tửu bôi tiếu đạo: “Thái tử nhất hướng đối nhĩ ngận trọng thị, tha chẩm ma hội sinh nhĩ đích khí, ngã khước thị khuyến nhĩ hữu không khứ khán khán thái tử, tha nhất định hội ngận cao hưng.”

“Ngã khước thị tưởng khứ, đãn giá lưỡng thiên tạp sự phồn đa, loạn đắc một hữu đầu tự, đẳng ngã sảo sảo lý thuận nhất điểm, ngã tựu khứ khán vọng thái tử.”

“Nhĩ khả yếu nhận chân, bất khắc bất cập tùy khẩu thuyết thuyết, nhĩ cứu cánh  kết quả thị tòng đông cung xuất lai đích.”

“An tâm ba! Ngã nhất định khứ, lai, ngã tiên kính nhĩ nhất bôi.”

Lưỡng nhân bính nhất hạ bôi, tương tửu hát liễu, thiên tinh khước thưởng quá tửu hồ, thế tha bả tửu mãn thượng, hựu tiếu trứ vấn đạo: “Kim thiên hỉ ma tưởng đáo bả ngã khiếu xuất lai, hữu sự mạ?”

Vô tấn tiếu trứ điểm hạm thủ, “Thị hữu nhất điểm sự, tưởng thỉnh nhĩ chuyển cáo thái tử.”

“Nhĩ thuyết!” Vô tấn trầm ngâm nhất hạ tiện đạo: “Ngã ngận thanh sở tô hàn trinh thứ sử thị thái tử tâm phúc, đãn ngã bất liễu giải tô phủ hòa thái tử thị thập ma quan hệ, nhĩ tri đạo mạ?”

“Giá mưu……”

Thiên tinh tưởng liễu tưởng tiện đạo: “Nhân vi tô hàn trinh trì cửu tại đông cung vi quan, thái tử đối tha ngận khí trọng, sở dĩ tô hàn trinh tiện tiệm tiệm thành liễu thái tử tâm phúc, tô phủ kỳ tha nhân, cư ngã sở tri, hòa thái tử tiếp xúc bất đa, tượng tô tốn, tô hàn xương đẳng nhân, chỉ thị phùng niên quá tiết thời, thái tử hội phái nhân tống khứ nhất điểm mễ du chi loại đích công cụ, kỳ tha tựu một hữu thập ma thâm giao liễu, bất quá tô hàn trinh kí nhiên thị thái tử tâm phúc, na ngã tưởng tựu toán tô gia bất thị đông cung hệ, na chí thiếu dã thị chi trì thái tử.”

Đình nhất hạ, thiên tinh hựu hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ vấn giá cá tố thập ma? Tô phủ xuất thập ma sự liễu mạ?”

Vô tấn điểm hạm thủ, “Hữu cá tiêu tức ngã tưởng thỉnh nhĩ cáo tố thái tử, thân quốc cữu hiện tại tại cực lực lạp long tô hàn xương, tha tưởng bang lễ bộ thị lang quan tịch hòa tô hàn xương liên nhân, nhất đán liên nhân thành công, đông hải quận đích cục thế khả tựu vi diệu liễu.”

Thiên tinh cật liễu nhất kinh, “Hoàn hữu giá chủng sự?”

Vô tấn bất lộ thanh sắc địa tiếu liễu tiếu, “Xác thật thị chân đích, kim thiên thượng ngọ, thân quốc cữu đích phu nhân đáo tô gia đệ giao hôn thư liễu, thái tử nhược bất tín ngã đích thoại, khả dĩ khứ tham vấn.”

Vô tấn đái lai đích tiêu tức sử thiên tinh cảm đáo sự thái ngận thị nghiêm trọng, ngận minh hiển, thân quốc cữu tẩu hướng oạt tô gia đích tường giác, tòng trắc diện tranh thủ tô hàn trinh, nhất đán tô gia hòa duy dương huyện quan gia liên nhân, tô hàn trinh tựu vị tất hoàn toàn kháo tại thái tử giá biên liễu.

Thiên tinh dã vô tâm hát tửu, tương bôi trung tửu nhất ẩm nhi tẫn, tiện khởi thân đạo: “Ngã lập khắc khứ bẩm báo thái tử, đa tạ nhĩ đích tiêu tức, tiên cáo từ liễu.”

Tha chuyển thân tiện đoạt môn nhi xuất, phòng gian lí tiện chỉ thặng hạ vô tấn nhất nhân, tha đoan khởi tửu bôi mãn ý địa tiếu tử tiếu, nhất ngưỡng bột, tương tửu nhất ẩm nhi tẫn.

Giá thời, môn khai liễu, hỏa kế hòa kỉ danh thị nữ đoan trứ thái thượng lai liễu, tha môn kiến chỉ hữu vô tấn nhất nhân, bất do lăng trụ liễu, hoàn hữu nhất nhân ni?

Vô tấn vi vi nhất tiếu, “Vô phương, bả thái thượng lai ba! Tựu ngã nhất cá nhân.”.

Đương tiền hiệt diện: “Văn tự bản”

Thượng nhất chương|Hoàng tộc mục lục|Hạ nhất chương