Hung thú lam cầu đệ 425 chương trảo hồi lãnh tĩnh đích khoa bỉ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Thể dục>>Hung thú lam cầu>>Hung thú lam cầu tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 425 chương trảo hồi lãnh tĩnh đích khoa bỉ

Đệ 425 chương trảo hồi lãnh tĩnh đích khoa bỉ


Canh tân thời gian:2012 niên 10 nguyệt 02 nhật tác giả:Hiên trung thính vũPhân loại:Thể dục cạnh kỹ|Hiên trung thính vũ|Hung thú lam cầu


Khoa bỉ bố lai ân đặc tại tiền lưỡng cá tái quý, đô nã đáo liễu đắc phân vương đích quế quan, nhi sử đế phân tòng tái quý khai thủy đáo hiện, tràng quân tứ thập phân dĩ thượng, ngận đa môi thể dĩ kinh đề tiền bả giá cá xưng hào ban cấp liễu sử đế phân, đương nhiên liễu, sử đế phân tự dĩ dã nhận vi, xá ngã kỳ thùy, biệt đích thành tựu hoặc vinh dự bất hảo thuyết, chí thiếu đắc phân vương giá cá xưng hào ứng cai thị tự dĩ đích nang trung chi vật.

Giá cá hưu tái kỳ, hồ nhân đội nhân vi tương chủ yếu đích tinh lực dụng tại liễu sử đế phân thân thượng, sở dĩ tịnh một hữu thập ma tân đích nhân viên gia nhập, cơ bổn thượng hoàn thượng tái quý đích nhân mã, nhi giá nhượng khoa bỉ phi thường bất mãn, cân cầu đội đề xuất ngận đa thứ ý kiến, khả thị cầu đội nhất trực nhượng tha sảo an vật táo.

Tái quý khai thủy dĩ lai, vô luận thị liên tục tứ tràng ngũ thập gia, hoàn thị liên tục đan tràng đắc phân thượng tứ thập, sử đế phân đô trứ đả phá trứ tha đích ký lục, giá tự nhiên nhượng tha phi thường tâm hữu bất cam, đãn thị tẫn quản tha dã dụng tẫn liễu toàn lực, tối cận kỉ tràng dĩ lai, dã chỉ thị hữu nhất tràng bỉ tái đắc phân siêu quá liễu tứ thập.

Đặc biệt thị kiều đan công khai đối sử đế phân đích khoa tưởng, canh thị nhượng tha tâm trung nộ hỏa trung thiêu, đối tự dĩ, kiều đan đô một hữu quá loại tự đích thừa nhận, tưởng bất đáo cánh nhiên đối na cá gia hỏa biểu kỳ thừa nhận, khoa bỉ bổn lai dĩ kinh giác đắc bất nhu yếu tại đắc phân thượng chứng minh thập ma liễu, khả thị sử đế phân giá ma nhất xuất hiện, tha hựu trọng tân hồi đáo liễu thượng lưỡng cá tái quý đích bỉ tái mô thức.

Cầu đội nhưng nhiên hoàn thị tha nhất cá nhân đích, đồng thời dã một hữu nhân khứ chỉ trách tha thập ma, khả thị thiên thiên đích, khán đáo sử đế phân nhất tràng nhất tràng địa khứ đắc phân, khứ siêu việt tự dĩ đích ký lục, khoa bỉ tâm trung tựu thị bất thư phục, giá thứ lưỡng cá nhân trực tiếp giao thủ, bị nhận vi thị nhất cá ngận hảo địa nhất giác cao hạ đích cơ hội.

Khoa bỉ quyết tâm dụng biểu hiện lai hồi kích môi thể đối tự dĩ đích chất nghi, đồng thời dã nhượng đại gia khán khán, tại đắc phân phương diện, một hữu nhân thị tự dĩ đích đối thủ, nhi tòng bỉ tái nhất khai thủy, khoa bỉ tựu tiến nhập liễu đắc phân mô thức, nhất cá kính địa bất đình địa xuất thủ, đả thiết.

Tư đài phổ tư trung tâm cầu quán đích lam khuông dã hảo tượng tại tha tố đối nhất dạng, nhi sử đế phân khước tượng thị đối lưỡng cá nhân đích đối quyết ti hào bất phóng tại tâm lí nhất dạng, tại tự dĩ đắc phân đích đồng thời, canh đa đích thời hầu khước thị vi đội hữu sang tạo cơ hội, nhiên hậu tựu bả cầu giao cấp đội hữu.

Suất tiên trạm xuất lai giảo cục đích thị khố mạt đức, tha cân bái nạp mỗ đô thị đồng niên tiến nhập liên minh đích, hựu đô thị bị lạc sam cơ đích cầu đội sở tuyển trung, khả thị bái nạp mỗ tiến nhập hồ nhân đội hậu, hồ nhân đội phi thường trọng thị, tuy nhiên tha chỉ thị nhất cá cao trung cầu viên, vô luận thượng tràng thời gian hoàn thị cầu đội địa vị, đô viễn viễn hảo vu khố mạt đức.

Ngận đa nhân đô nhận vi, khố mạt đức như quả bất thị đương niên đại học sinh lam cầu liên tái toàn quốc tổng quan quân đích gia thành, đồng thời thị lạc sam cơ bổn thổ cầu viên, na ma khố mạt đức tuyệt đối bị hội tượng sử đế phân nhất dạng điệu đáo nhị luân đích, tối cận tự tín tâm đại tăng đích khố mạt đức quyết ý dụng biểu hiện lai chứng minh tự dĩ.

Chứng minh cấp na ta tằng kinh khán khinh tự dĩ đích nhân, chứng minh cấp tương tự dĩ giao dịch tẩu đích khoái thuyền đội khán, tha khố mạt đức dã thị nhất cá khả tạo chi tài, tiếp đáo liễu sử đế phân đích truyện cầu hậu, suất tiên hướng hồ nhân đội đích nội tuyến triển khai liễu tiến công.

Tha cân bái nạp mỗ lưỡng cá, thân cao tương phảng, thể trọng tương phảng, đồng thời tại kỹ thuật đặc điểm dã dã phi thường tương tự, lưỡng cá nhân đô thị tại cầu đội giác sắc trung, phòng thủ đoan đại vu tiến công đoan đích tác dụng, chỉ bất quá bái nạp mỗ tư canh gia niên khinh, đồng thời khán khởi lai dã canh hữu thiên phú.

Khố mạt đức y trứ bái nạp mỗ tả hữu hoảng động trứ, bái nạp mỗ căn bổn tựu bất cật giá nhất sáo, trạm tại na lí như uyên như sơn nhất bàn ổn định tự nhược, đãn thị khố mạt đức dã bất thị dĩ tiền đích na cá khố mạt đức liễu, chính hoảng động trứ ni, đột nhiên bả cước hướng hậu diện nhất thân, nhiên hậu thân thể mãnh địa chuyển liễu quá lai, tòng bối đối lam khuông biến thành liễu trắc đối lam khuông, nhiên hậu cử khởi cầu lai, nhất cá tiểu câu thủ bả cầu tống nhập lam khuông.

Bái nạp mỗ tuy nhiên dã tưởng hoàn khố mạt đức nhất cá, bất quá tha khả một hữu sử đế phân giá ma nhất cá lão đại, khoa bỉ liên khán đô bất khán tha tại nội tuyến thân thủ yếu cầu đích động tác, tự dĩ nã trứ cầu nhiễu quá liễu áo đa mỗ, lợi dụng áo đa mỗ đích yểm hộ tạm thời tính đích bãi thoát liễu sử đế phân đích phòng thủ, tại lam khuông tả trắc nhất mễ viễn đích vị trí nhất cá khiêu đầu nã đáo lưỡng phân.

Bái nạp mỗ tại na biên khán trứ, dụng tị tử khinh khinh địa hanh liễu nhất thanh, tha khả bất cảm mậu nhiên khứ thiêu chiến khoa bỉ cầu đội lão đại đích, chỉ năng giá ma ám trung biểu hiện tự dĩ đích bất mãn, hồi quá khứ chi hậu, sử đế phân tái thứ bả cầu giao cấp liễu khố mạt đức khứ đan đả.

Khố mạt đức phi thường thông minh, tuy nhiên khán khởi bái nạp mỗ tư tại lam hạ hữu trứ minh hiển đích lậu động, khả thị khố mạt đức tri đạo giá khẳng định thị hãm tịnh, đề thượng lai cân đỗ lan đặc tố liễu nhất cá đáng sách chi hậu, bả cầu truyện cấp liễu đỗ lan đặc.

Đỗ lan đặc tối cận kỉ tràng bỉ tái biểu hiện thậm hảo, tại kế tục đoán luyện tự dĩ tiếp cầu tựu đầu đích năng lực ngoại, đỗ lan đặc dã bất kham tịch mịch, luyện khởi liễu tự chủ tiến công đích năng lực, nã đáo cầu hậu, diện đối lư khắc ốc đốn, song tí nhất diêu, cước hạ khước ổn ti một động.

Lư khắc ốc đốn bất cật đỗ lan đặc đích hoảng động, khả thị diện đối đỗ lan đặc hậu triệt hậu đích khiêu đầu, tha tựu một hữu bạn pháp liễu, đối phương thân cao tí trường đô viễn viễn đại vu tự dĩ, xác thật bất thị thuyết cận bằng thật lực tựu năng di bổ quá lai đích, khố phổ thiết khắc khán đáo giá lí diêu liễu diêu đầu.

Tuy nhiên bách vu vô nại chi hạ, cấp liễu lư khắc ốc đốn nhất cá hợp đồng, khả thị kỳ thật tại tha đích tâm lí, tha thị bất thái mãn ý lư khắc ốc đốn đích, khả thị một bạn pháp, thùy khiếu nhân gia nhất cá hảo phụ thân ni, đối vu một năng tại hạ thiên chiêu mộ đáo sử đế phân, khố phổ thiết khắc đáo hiện tại tâm lí hoàn sung mãn liễu di hám.

Khoa bỉ đích xuất thủ bất trung, đãn thị áo đa mỗ thưởng hạ liễu giá cá lam bản, nhiên hậu bả cầu trọng tân giao cấp khoa bỉ lai đầu, giá thứ khoa bỉ một hữu nhượng nhân thất vọng, cầu phi thường chuẩn xác vô ngộ địa mệnh trung liễu lam khuông, đãn thị siêu âm tốc đội giá biên dã do sử đế phân nhất cá khiêu đầu hoàn dĩ nhan sắc.

Hồ nhân đội giá biên kế tục do khoa bỉ xuất thủ, đầu trung liễu chi hậu khoa bỉ hồi quá đầu lai đối sử đế phân tố liễu nhất cá quỷ kiểm, sử đế phân một hữu dụng ngữ ngôn hoặc động tác lai hồi ứng đối thủ, nhi thị dụng lực lượng tễ khai liễu khoa bỉ, nhiên hậu trắc thân khiêu đầu mệnh trung, nã hạ liễu lưỡng phân.

Giá tài thị đại gia tưởng khán đáo đích kính đầu, ngận đa nhân đô phân phân đề túc liễu tinh thần, khả thị khoa bỉ tại tam phân tuyến ngoại xuất thủ đắc phân hậu, sử đế phân tịnh một hữu tự dĩ cấp dư hồi ứng, nhi thị trợ công đỗ lan đặc tam phân xuất thủ, chúng nhân cương cương đề khởi lai nhất hưng thú đốn thời hựu bị tiết khứ.

Sử đế phân tựu thị giá điểm bất hảo, lão thị bất án chiếu tha môn thiết kế đích kịch bổn lai, khả thị sử đế phân tựu thị giá dạng, đương tha môn đối kim thiên đích bỉ tái hữu điểm phóng khí đích thời hầu, sử đế phân hựu đột nhiên liên đắc tứ phân, bả tha môn đích hưng trí hựu cấp đề liễu thượng lai.

Tự dĩ đích thiêu hấn một hữu đắc đáo hồi ứng, đãn thị đối thủ nhất điểm đô một hữu phóng khí tự dĩ đích đắc phân, đáo hiện tại vi chỉ, khoa bỉ dã chỉ bất quá bỉ sử đế phân đa đắc liễu tam phân, bất quá khoa bỉ ngận khoái tựu thu liễm liễu tự dĩ đích tình tự, hiện tại đích sử đế phân dĩ kinh thị tự dĩ đồng cấp biệt đích đối thủ liễu, như quả tự dĩ hoàn đái trứ giá dạng đích tình tự khứ đả cầu, bất hội hữu thắng đích khả năng đích.

Khoa bỉ trọng tân trảo hồi liễu lãnh tĩnh, khống chế trụ liễu soa nhất điểm thất khống đích tình tự, biểu hiện lập khắc tựu dược thăng liễu nhất cá đài giai, sử đế phân phòng thủ tại tha đích nhãn lí lập khắc tựu tượng thị hạ liễu nhất cá tằng thứ nhất dạng, đắc phân dã biến đắc dung dịch khởi lai.

Thượng nhất chương|Hung thú lam cầu mục lục|Hạ nhất chương