Hung thú lam cầu đệ 485 chương cách không trọng kích _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Thể dục>>Hung thú lam cầu>>Hung thú lam cầu tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 485 chương cách không trọng kích

Đệ 485 chương cách không trọng kích


Canh tân thời gian:2012 niên 11 nguyệt 24 nhật tác giả:Hiên trung thính vũPhân loại:Thể dục cạnh kỹ|Hiên trung thính vũ|Hung thú lam cầu
Đệ tứ quyển lưu kim tuế nguyệt

Khán đáo đối phương đích thân thượng đích dị trạng biểu hiện, sử đế phân đích nhãn thần bất do đắc nhất lẫm, sử đế phân khán quá lý tiểu long diễn quá đích công phu điện ảnh, đối vu lý tiểu long đích cường hãn dã phi thường bội phục, đãn thị dã tri đạo, na chỉ thị điện ảnh, tịnh bất đại biểu trứ công phu chân đích hữu na ma lệ hại.

Yếu thuyết dĩ tiền, sử đế phân hoàn chân đích bị hữu khả năng bị điện ảnh phiến quá khứ, khả thị tha tự dĩ hiện tại như quả tường tế truy cứu đích thoại, tự hồ dã cấp quy củ đáo siêu nhân đích hành liệt lí diện, tái gia thượng đối thế sự đích liễu giải việt lai việt đa, tựu tri đạo sở hữu đích điện ảnh, na phạ thị kỷ thật phiến, dã thị đái hữu cường liệt đích khoa trương ý vị.

Điện ảnh bất khả tín, võ hiệp tiểu thuyết đồng dạng dã bất tương tín, tuy nhiên sử đế phân khán liễu na ma đa đích võ hiệp tiểu thuyết, đối vu tiểu thuyết trung đích thế giới ngận thị hướng trụ, đãn thị dã tri đạo, giá chỉ thị tác giả đích dao tưởng, hiện thật trung, giá dạng đích thế giới dã thị bất tồn tại đích.

Sử đế phân cân cường ni thí quá thủ, dã thảo luận quá, tức tiện thị kinh quá tối ưu phương pháp khắc khổ huấn luyện đích cường ni, động khởi thủ lai, dã bất thị tự dĩ đích đối thủ, nhi thả sử đế phân cảm giác như quả chân đích đáo liễu sinh tử bác đấu, cường ni yếu canh cật khuy nhất ta.

Nhân vi tha đích tốc độ, lực lượng, phản ứng đô bất như tự dĩ, cận cận bằng tá trứ kỹ xảo hựu bất khả năng tượng đối phổ thông nhân nhất hạ tử trí tử, sử đế phân cảm giác tự dĩ đích kháng đả kích năng lực dã cân nhất bàn nhân bất đồng, giá dã thị tự dĩ đả cầu giá ma cửu liễu, ngận thiếu thụ thương đích nguyên nhân, bất năng nhất hạ tử bả tự dĩ chế trụ, nhi tự dĩ đích phản kích khước nhượng tha nan dĩ ứng phó.

Thông quá liễu giải, sử đế phân dã tri đạo liễu khán khởi lai phi thường phong cuồng thứ kích đích chức nghiệp suất giao kỳ thật dã chỉ thị nhất chủng biểu diễn, thượng đài đích tuyển thủ đô kinh quá nhất định đích bồi dưỡng, tri đạo thập ma dạng đích động tác năng tố thập ma dạng đích động tác bất năng tố, nhiên hậu tha môn thượng đài tiền hựu yếu chú xạ nhất chủng đái trứ ma dược hòa hưng phấn tề thành phân đích dược, tha môn tài năng cú biểu hiện đích na ma khoa trương.

Sử đế phân tự ngã cảm giác, tại đô thị không thủ đích tình huống hạ, ngận thiếu hữu nhân hội thị tự dĩ đích đối thủ, đối nhất bàn nhân đích thoại, tức sử thị tam ngũ cá, dã đô bất tại thoại hạ, sở dĩ sử đế phân tài giá ma hữu để khí địa khứ thiêu chiến biệt nhân.

Đãn thị khán đáo giá cá gia hỏa giá ma kỳ dị đích biểu hiện, sử đế phân đột nhiên giác đắc tự dĩ thị bất thị hữu điểm thái tiểu khán thiên hạ nhân liễu, hoặc hứa giá cá thế giới chân đích hữu thập ma thần kỳ đích công phu ni, thính đối phương đích ngữ khí, hảo tượng thị luyện quá thập ma công phu nhất dạng.

“Bất tri đạo các hạ luyện đích thập ma công phu, năng kiến thức nhất hạ mạ?” Tuy nhiên tưởng liễu ngận đa, kỳ thật chỉ thị nhất sát na đích công phu, sử đế phân khai khẩu vấn đạo, luyện chân công phu đích, sử đế phân hoàn chân một hữu kiến quá, lạc sam cơ đảo thị hữu nhất cá thập ma tự, cư thuyết thiên hạ võ công đô xuất tự na lí, kết quả sử đế phân khứ khán liễu lưỡng thứ, dã tựu thị nhất bàn đích bác kích cường thân thủ đoạn, tịnh một hữu thập ma hi kỳ chi xử, hảo bất dung dịch bính đáo nhất cá khán dạng tử hữu điểm bổn sự đích, sử đế phân khả bất cảm thác quá.

“Kiến thức? Thị yếu nã mệnh lai kiến thức đích.” Thuyết hoàn hậu, đối phương thổ liễu nhất khẩu khí, án thuyết tại giá cá hoàn cảnh trung, thổ khí ứng cai thị hào vô nhan sắc, đãn tha thổ xuất lai đích, khước thị minh hiển đích bạch sắc, đồng thời giá đạo khí bút trực đích tượng chi lợi tiễn nhất dạng, giá cá thời hầu tha thủ tí thượng diện đích ô thanh sắc dĩ kinh khai thủy mạn mạn tiêu thối.

“Tuy nhiên ngã một hữu luyện quá, đãn thị tự bảo đích năng lực hoàn thị hữu đích.” Sử đế phân dã bất cam kỳ nhược, bất khả năng đối phương thuyết lưỡng cú ngoan thoại, tự dĩ tựu thối súc.

“Kí nhiên như thử, na tựu cân trứ lai ba.” Đối phương dã bất thuyết phí thoại, nữu thân tựu hướng lí diện tẩu khứ, sử đế phân hào bất do dự địa cân liễu quá khứ, mạc tuyết như nhất kiểm đam tâm địa trực tiếp trạm liễu khởi lai, tư đồ ngọc lâm kỉ hồ đồng thời dã cân trứ trạm khởi, tha môn lưỡng cá nhất động, kỳ tha nhân tự nhiên dã cân liễu thượng lai.

Nhất hành nhân tòng hậu diện đích nhất cá giác môn xuyên quá, hựu kinh quá nhất cá bất đại đích viện tử, tòng nga noãn thạch phô tựu đích lộ thượng tẩu liễu ngận viễn, chung vu lai đáo nhất xử sở tại, giá lí tượng thị nhất cá tiểu hình đích hậu hoa viên, đãn thị khước thập ma đô một hữu chủng thực, cận cận án nhất tả nhất hữu phân xuất lưỡng khối bình địa, tả biên đích nhất khối thị thủy nê hỗn ngưng thổ địa diện, hữu diện khước thị nhất phiến ao xử, lí diện phô liễu hậu hậu nhất tằng khiết bạch đích tế sa.

“Lai giá biên, giá biên an toàn nhất điểm.” Đối phương tương sử đế phân lĩnh đáo na phiến phô trứ tế sa đích tràng địa, sử đế phân khán liễu khán thân thượng xuyên đích y phục, dã bất thích hợp đả đấu nha, chính tại sử đế phân do dự đích thời hầu, kỳ trung nhất cá niên thanh nhân tự cáo phấn dũng đái sử đế phân khứ hoán y phục.

Ly khai chi hậu, mạc tuyết như đam tâm địa lạp xả liễu tư đồ ngọc lâm liễu nhất hạ, tư đồ ngọc lâm tri đạo tha đích ý tư, tựu tẩu đáo đối phương đích diện tiền thuyết đạo: “Vương thế huynh, sử đế phân thị hồng lĩnh sự, trương lão bá hòa vương hội trường chuyên môn thỉnh lai đích quý tân, nhĩ khán?”

“Giá ngã bất quản, thị tha chủ động cầu chiến đích, chỉ yếu tha nguyện ý nhận thâu, ngã bất hội nan vi tha đích.” Bất đẳng tư đồ ngọc lâm thuyết hoàn, giá vị tính vương đích nam tử thân xuất nhất căn chỉ đầu chế trụ liễu tư đồ ngọc lâm đích thoại, lãnh băng băng địa thuyết đạo, tha tịnh bất tượng kỳ tha nhân na dạng, đối tư đồ ngọc lâm hào bất giả dĩ nhan sắc, tư đồ ngọc lâm nhất hạ tử bị ế trụ liễu, ngận thiếu hữu nhân đối tha giá ma bất khách khí, lãnh bất đinh địa lai nhất hạ, tha chân bất thích ứng giá chủng cảm giác.

“Kiếm nam ca tựu thị giá cá tì khí, trừ liễu võ công, tha đối nhậm hà sự vật đô thị giá dạng, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng.” Bả vương kiếm nam đái quá lai đích na cá nam tử tiểu thanh đối tư đồ ngọc lâm đạo trứ khiểm, đối vu tự dĩ đích giá cá biểu ca, tha dã một hữu thập ma bạn pháp.

Tư đồ ngọc lâm giá tài tri đạo, nguyên lai giá cá gia hỏa khiếu vương kiếm nam, giá cá gia hỏa bả ngoại diện đích ngoại sáo nhất suý, lí diện tựu thị nhất thân đoản y khâm khoan tùng khố đích luyện công phục, xích cước tẩu đáo sa tử thượng diện, nhất biên hoạt động trứ tự dĩ đích thân thể, nhất biên đẳng trứ sử đế phân đích đáo lai.

Sử đế phân ngận khoái tựu hoán hảo liễu cân tha cơ bổn thượng đồng dạng đích y phục, dã tượng tha na dạng xích trứ cước tẩu liễu quá lai, lưỡng cá diện hướng trạm hảo chi hậu, vương kiếm nam bãi liễu nhất cá khởi thủ thức chi hậu tài đối sử đế phân thuyết đạo: “Ngã thị bất hội lưu thủ đích, hậu hối đích thoại hiện tại nhận thâu hoàn lai đắc cập.”

Dĩ kinh thị tiễn tại huyền thượng liễu, sử đế phân na hội nhận thâu, nhị thoại bất thuyết phi khởi nhất cước tựu tiến hành thí tham tính đích công kích, đối phương tịnh một hữu tượng sử đế phân tưởng tượng trung đích na dạng đóa khai, thân chưởng thành đao thụ trứ hướng sử đế phân đích cước khảm liễu quá lai, sử đế phân đích thối hướng hữu nhất cá thiên chuyển, trắc trứ cân đối phương bính tại liễu nhất khởi.

Song phương đô một hữu tương lực khí dụng thật, cương nhất tiếp xúc lưỡng cá nhân đô tấn tốc thu liễu hồi lai, đãn thị tựu giá ma khinh khinh địa nhất tiếp xúc, sử đế phân thí xuất liễu đối phương đích lực khí tịnh bất thị ngận đại, đãn thị kích đả tự dĩ thân thượng đích thời hầu, khước phi thường thật, nhi đối phương khước tượng thị hào vô sở giác địa nhất dạng, nhất cá tiễn bộ, bãi chưởng hướng sử đế phân công liễu quá lai.

Sử đế phân thân thủ đáng liễu hạ lai, đốn tiến cảm giác thủ thượng nhất không, giá tài phát hiện, đối phương tiền thủ vi hư, hậu diện cân quá lai đích tả thủ tài thị thật đích, sử đế phân cấp mang huy thủ nghênh thượng, giá nhất hạ sử đế phân tài cảm giác đáo liễu thống cảm, đối phương đích thủ khảm tại tự dĩ thủ thượng, tượng thị bị nhất bả hậu trọng đích đao khảm trung liễu nhất dạng.

Phản quan đối phương nhưng nhiên tượng thị hào vô sở giác nhất dạng, trắc thân quá lai nhất cá phi thường ẩn tế đích tất chàng, đương sử đế phân phát hiện đích thời hầu tựu dĩ kinh vãn liễu, đóa thiểm bất cập trở đáng dã vãn liễu, sử đế phân chỉ năng miễn cường nữu liễu nhất thân tử, nhượng tha chàng tại liễu tự dĩ đích đại thối thượng.

Giá hạ chàng đích phi thường trọng, sử đế phân thối nhất nhuyễn soa nhất điểm suất đảo tại địa, mạc tuyết như tại hạ diện khán đích dị thường khẩn trương, khán đáo giá lí tình bất tự cấm địa kinh hô liễu nhất thanh, tư đồ ngọc lâm cấp mang tại hạ diện thân thủ lạp liễu tha nhất bả, nhượng tha bất yếu xuất thanh, miễn đắc nhượng sử đế phân phân tâm.

Sử đế phân giá cá thời hầu na cố đắc thượng hạ diện, trắc thân thoát ly liễu đối phương đích công kích phạm vi hậu, sảo nhất hoãn liễu khẩu khí, sử đế phân hựu chủ động công liễu quá khứ, đối phương đích công thế pha xuất sử đế phân đích dự liêu, hữu hư hữu thật, hốt thượng hốt hạ đích, nhi thả động tác chân trung đái giả, nhượng nhân phi thường nan dĩ tróc mạc, bất năng giá ma bị động liễu.

Song phương lai lai vãng đả liễu nhất hội, sử đế phân hựu lạc liễu hạ lai, dĩ vãng khán điện ảnh hoặc tiểu thuyết đích thời hầu, sử đế phân một hữu giá ma trực quan đích cảm thụ, đãn dã cảm giác trung quốc công phu hảo tượng hư đích động tác hữu điểm đa, hiện tại động khởi thủ lai, xác thật hữu giá chủng cảm giác, cơ bổn thượng mỗi nhất thứ tiến công chi tiền đô hữu nhất cá hấp dẫn chú ý lực đích động tác, chân chính đích công kích khước tại hậu diện hoặc lánh nhất trắc, đãn nhĩ như quả bất chú ý đích thoại, tiền diện đích hư chiêu dã khả dĩ biến hư vi thật.

Chân chân giả giả đích biến hóa thái đa, giá nhượng nhân nan dĩ phán đoạn, đãn thị sử đế phân đích trường ngoại tựu tại vu phản ứng khoái, phát hiện tảo, dung dịch đóa tị, tựu thị vãn liễu, dã khả dĩ bả trọng điểm bộ vị nhượng khai, nhi thả kháng đả kích năng lực đả, phản kích đích thoại thế đại lực trầm, đối phương dã bất cảm hốt thị.

Vương kiếm nam hoành tí tảo lai, sử đế phân cương yếu thân tí trở đáng, tha đích lánh nhất chỉ thủ khước đột nhiên tòng hạ diện thân xuất, kích hướng sử đế phân đích hung tiền, do vu lai đích phi thường đột nhiên, nhi thả tiên dụng thượng diện đích công kích hấp dẫn liễu sử đế phân đích chú ý lực, sử đế phân căn bổn một hữu phòng bị.

Sử đế phân cấp mang hấp khí thu hung, đồng thời thân thể hướng hậu khuynh, khả thị đối phương đích công kích khước cân tùy nhi lai, sử đế phân chỉ hảo huy quyền hướng đối phương đích diện môn kích khứ, ý đồ dĩ công đại thủ, công địch chi sở cứu, bính trứ tự dĩ hung tiền trung thượng nhất chưởng, tự dĩ dã năng kích trung đích thoại, cật khuy đích hoàn thị đối phương.

Đãn thị đối phương khước tượng thị căn bổn một hữu khán đáo sử đế phân đích công kích nhất dạng, kế tục hướng sử đế phân công lai, sử đế phân kỳ quái chi dư, nhãn tình hướng hạ nhất tảo, đột nhiên phát hiện đối phương đích thủ chưởng chính trung lung trứ nhất đoàn nhiệt khí đằng đằng đích vụ khí, nhi thả thủ thượng hãn tích ban ban.

Di, hiện tại giá thiên khí, tựu toán thị kịch liệt vận động, dã bất cai nhiệt thành giá cá dạng tử, bất đối, sử đế phân cương giác đắc kỳ quái, đối phương đích công kích tựu dĩ kinh đáo liễu sử đế phân đích hung tiền, tại ly sử đế phân đích hung tiền hoàn hữu lưỡng thốn đích cự ly thời, vương kiếm nam đột nhiên chủy lí đại hát nhất thanh: “Sất”.

Tuy nhiên tha đích chưởng hoàn một hữu kích trung tự dĩ, sử đế phân tựu dĩ kinh cảm giác tự dĩ đích hung tiền tượng bị nhất cá đại chuy mãnh liệt địa kích trung liễu nhất dạng, thân thể bất do tự chủ địa hướng hậu phi khứ, bất quá sử đế phân tại đảo hạ chi tế, song thối giao thế thích xuất, tuy nhiên bất tri đạo thích trung liễu na lí, đãn thị sử đế phân cảm giác đối phương dã hướng hậu diện đảo khứ.

Lưỡng cá nhân kỉ hồ thị đồng thời suất đảo tại địa, tựu giá ma nhất trát nhãn đích công phu, lưỡng cá chính tại giao chiến đích nhân đô đảo tại liễu địa thượng, kỉ hồ sở hữu nhân đô một hữu khán thanh thùy thâu thùy doanh, đảo tại địa thượng đích thời hầu, sử đế phân cảm giác tảng tử nhất hàm, cảm giác hữu đông tây vãng ngoại mạo, tựu cường yết liễu hồi khứ, nhiên hậu tựu bị tư đồ ngọc lâm hòa mạc tuyết như phù liễu khởi lai, đối phương khước thị nhất cá lí ngư đả đĩnh, tự dĩ trạm liễu khởi lai.

“Hảo, giá thủ lệ hại, cha môn tái lai.” Giá dạng đích đả kích trình độ, hoàn bất năng nhượng sử đế phân thất khứ chiến đấu lực, lập khắc thôi khai tư đồ ngọc lâm hòa mạc tuyết như hậu, kế tục hướng đối phương yêu chiến, vương kiếm nam nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh dị chi sắc, ngận thị kỳ quái tự dĩ đô dụng xuất ám kính liễu, dã kích trung liễu đối phương, chẩm ma khán khởi lai tựu tượng thị một hữu hiệu quả nhất dạng, giá cá thời hầu tự dĩ dĩ kinh thị toàn thân toan nhuyễn, na lí hoàn hữu lực khí cân đối phương động thủ, chẩm ma bạn? Khải mông thư võng

Thượng nhất chương|Hung thú lam cầu mục lục|Hạ nhất chương