Thư danh:
Thân tài đắc đáo sung phân hưu tức đích đồng thời, sử đế phân đích tinh thần dã đắc đáo liễu sung phân đích phóng tùng, phản ánh đáo tái tràng thượng đích kết quả tựu thị sử đế phân nhất hạ tử bả cương cương chuẩn bị thương dũ phục xuất đích ách nhĩ ốc đặc sâm chàng đảo tại địa, nhi thả biểu tình dị thường thống khổ.
Sở hữu nhân, bất luận thị tràng nội hoàn thị tràng ngoại đô trương đại liễu chủy ba, trừng đại liễu nhãn tình, khán trứ mệnh vận đa suyễn đích ách nhĩ ốc đặc sâm bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, hảo bất dung dịch duẫn hứa tha cân đội hợp luyện liễu, mỗi nhất thứ tựu xuất hiện liễu giá dạng đích tình huống, yếu tri đạo, tạp lai tây mạc khảo lự đáo liễu tha cương cương thương dũ, đặc ý bả tha phóng đáo liễu thế bổ đích nhất phương, thùy tri đạo kim thiên sử đế phân đích trạng thái giá ma sinh mãnh ni.
Tựu liên sử đế phân dã một hữu tưởng đáo, tự dĩ tựu na ma tùy tiện nhất chàng, tựu năng bả ách nhĩ ốc đặc sâm chàng thành giá dạng, chính đương tha phi thường bất hảo ý tư địa tồn hạ lai chuẩn bị khán khán ách nhĩ ốc đặc sâm thương đích chẩm ma dạng thời, ách nhĩ ốc đặc sâm trùng tha bãi liễu bãi thủ, kỳ ý một sự, đội y dã cản khẩn quá lai đối ách nhĩ ốc đặc sâm tiến hành liễu kiểm tra, hoàn hảo chỉ thị ngạnh thương, tịnh vô đại ngại, dã ảnh hưởng bất đáo ách nhĩ ốc đặc sâm đích phục xuất.
Bất quá sử đế phân giá ma sinh mãnh dã bả kỳ tha nhân hách đích cú sang, nhãn khán trứ giá quý hậu tái mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, như quả nhất đán thụ thương ngận hữu khả năng tựu yếu thác quá giá cá tái quý, tựu liên tạp lai tây mạc dã bả sử đế phân khiếu đáo liễu tràng biên, phi nhượng uyển chuyển đích khuyến tha yếu chú ý tự dĩ đích động tác, giá tất cánh chỉ thị đội nội huấn luyện, bất năng đương thành chính thức bỉ tái lai đả.
Sử đế phân dã một hữu tưởng đáo, tự dĩ chỉ bất quá lược vi hưng phấn liễu nhất điểm, một hữu án chiếu bình thời khống chế đích lực lượng khứ đả cầu, chẩm ma tựu giá ma lệ hại ni, đẳng huấn luyện kết thúc chi hậu, sử đế phân đặc ý khứ trắc lượng liễu nhất hạ tự dĩ đích thân thể, dã một hữu thập ma dị trạng nha, lực lượng thập ma liễu một hữu đại phúc tăng trường.
Sử đế phân bất tri đạo thị, tha đích tuyệt đối lực lượng tuy nhiên một hữu thập ma tăng trường, đãn thị bạo phát lực bỉ khởi dĩ vãng khước hữu liễu nhất điểm tiến bộ, đặc biệt thị thụ tình tự thôi động đích tác dụng, vưu kỳ thị đặc biệt hiển trứ, đặc biệt thị giá chủng bì bại hựu phóng tùng đích quá trình, thứ kích liễu dược tề đích hiệu lực tiến nhất bộ phát huy, bất thị na chủng cường tráng dược tề, na thị na chủng hoãn giải dược tề.
Na chủng hoãn giải dược tề kỳ thật thị nhất chủng khôi phục nhân thể miễn dịch lực thứ kích tế bào hoạt tính đích dược tề, nhân thể tại thụ đáo trọng đại thương hại hoặc thị xuất hiện tế bào hoạt tính thụ tổn hoặc thị miễn dịch năng lực xuất hiện vấn đề đích thoại, phục dụng giá chủng dược tề hiệu quả phi thường minh hiển, thị nhất gia y dược cự đầu công tư khai phát xuất lai chuyên môn dụng lai trị liệu trọng độ nham chứng, ngải tư bệnh hòa tố khí quan di thực hậu hữu bất lương phản ứng đích, hiệu quả phi thường xuất sắc, đãn thị do vu giới cách dị thường ngang quý, thị đồng đẳng trọng lượng hoàng kim đích nhất bách đa bội, sở dĩ một năng đại quy mô thôi quảng sử dụng, cận cận tại phú hào đích quyển tử lí diện sử dụng.
Sử đế phân hát hạ khứ đích na ta, giới trị tại kỉ thiên vạn mỹ nguyên, giá hoàn thị thành bổn giới, cường tráng dược tề đích hiệu quả tảo tựu quá khứ liễu, nhi giá chủng hoãn giải dược tề đích hiệu quả tại tu phục liễu tha đích thân thể chi hậu, hoàn hữu đại lượng đích dược lực trầm điến tại sử đế phân đích thể nội, hoãn mạn địa phát huy trứ hiệu quả.
Đương nhiên liễu, sử đế phân do vu một hữu khứ tố quá tường tế đích kiểm tra, sở dĩ đối tự dĩ đích thân thể tình huống tịnh bất liễu giải, bất quá tha dã bất nhu yếu liễu giải, giá phúc thân thể phản chính thị ý ngoại đắc lai đích, nhi thả hựu bất năng công khai, tựu toán thị hữu vấn đề dã vãn liễu, dĩ kinh phát sinh quá liễu, đồng thời sử đế phân dã hưởng thụ đáo liễu giá phúc thân thể cấp tự dĩ đái lai đích hảo xử.
Huấn luyện kết thúc hậu hồi đáo gia lí, mạc tuyết như dĩ kinh tố hảo liễu phạn thái, đương nhiên liễu, đại đa đô thị bán thành phẩm, tha chỉ nhu yếu nhiệt nhất hạ tựu hành, thử ngoại hoàn thân thủ cấp sử đế phân tố liễu lưỡng đạo thái, mang liễu cơ bổn thượng nhất hạ ngọ, tài toán thị chiết đằng hoàn liễu.
Mạc tuyết như dã ngận hỉ hoan giá chủng cảm giác, tuy nhiên sử đế phân bất tại gia lí, đãn thị tựu hảo tượng nhất cá tại ngoại diện tân khổ đả bính tránh tiền đích nam nhân nhất dạng, tự dĩ tại gia năng tố đích tựu thị bả gia lí đích sự tố hảo, nhượng tha khả dĩ an tâm công tác.
Giá nhượng tha tưởng khởi ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hoàn thị tự dĩ tiểu đích thời hầu, tự dĩ đích phụ mẫu tựu thị giá cá dạng tử đích, đãn thị tùy trứ phụ thân đích trục tiệm vị cao quyền trọng, hồi gia đích thời gian việt lai việt thiếu, nhi mẫu thân đại đa sổ thời hầu dã thị vi liễu phụ thân đích vị trí nhi mang lục trứ, gia đích khí tức việt lai việt đạm mạc liễu, tức tiện thị nhân tiền chẩm ma dạng nhất phúc ân ái mô dạng, khước man bất liễu mạc tuyết như đích cảm giác.
Sở hữu nhân khán đáo tự dĩ, đô bả tự dĩ đương công chủ đối đãi, khả thị khước bất tri đạo tha yếu đích bất thị giá dạng, nhi thị bả tha đương phổ thông nhân nhất dạng khán đãi, khả thị đẳng tha đáo thượng cao trung đích thời hầu, dĩ kinh một hữu nhân cảm giá dạng đối tha liễu, tức sử thị học giáo đích lão sư giáo trường, khán đáo tha dã thị nhất phúc chiến chiến căng căng đích dạng tử, liên nhất cá chân tâm đích bằng hữu đô giao bất liễu.
Tựu thị nhân vi giá dạng, tha tài tuyển trạch lai đáo mỹ quốc độc thư, chí thiếu giá lí đích nhân bất hội úy cụ phụ thân đích quyền thế, dã bất hội hữu thập ma nhân đối tự dĩ bão trứ biệt dạng đích mục đích, tư đồ ngọc lâm tựu thị tha giao đáo đích đệ nhất cá bằng hữu, tuy nhiên đối phương đắc tri tự dĩ đích thân phân hậu, thái độ thượng hữu ta biến hóa, đãn thị tổng đích lai thuyết, lưỡng cá nhân hoàn thị tương xử đích phi thường bất thác đích.
Nhi sử đế phân tắc thị tha kiến đáo đích đệ nhất cá đối tha hữu tâm tư, đãn thị chỉ thị đan thuần hân thưởng tha đích mỹ mạo đích nam tính, đương nhiên liễu, giá thị chỉ tha năng cú khán thuận nhãn đích, đồng thời hoàn thị hoàng chủng nhân đích, sở dĩ tha minh tri đạo sử đế phân đích tâm tư bất thị na ma thuần khiết, nhi thả cân tư đồ ngọc lâm hảo tượng dã hữu ta bất thanh bất bạch, đãn thị y nhiên luân hãm đáo sử đế phân hoài bão trung đích nguyên nhân.
Do vu mạc tuyết như thân thể hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, lưỡng cá nhân tại hưởng dụng quá phạn thái chi hậu, tại sử đế phân gia đích tiểu hình điện ảnh viện trung trọng ôn liễu kinh điển đích 《 thái thản ni khắc hào 》, lưỡng cá nhân y ôi tại nhất khởi, cật trứ linh thực, thời bất thời địa hỗ tương thảo luận trứ kịch tình, như quả bất thị chu vi không vô nhất nhân, cân nhất bàn đích tiểu tình lữ kỉ hồ một hữu thập ma khu biệt.
Khán hoàn điện ảnh chi hậu, lưỡng cá nhân tảo tảo hồi đáo ngọa thất khai thủy hưu tức, tạc thiên vãn thượng đích lao luy bất thị na ma dung dịch tựu tiêu trừ đích, lưỡng cá nhân ngận khoái tựu đô tiến nhập liễu mộng hương chi trung.
Đáo liễu đệ nhị thiên tảo thượng, sử đế phân phát hiện mạc tuyết như bão trứ tự dĩ đích thủ tí thụy đích ngận thị hương điềm, sử đế phân bất nhẫn tâm trừu xuất lai bả tha sảo tỉnh, tựu đa thảng liễu nhất hội, đẳng mạc tuyết như tỉnh lai chi hậu, lưỡng cá nhân cật quá tảo phạn, sử đế phân khai xa bả tha tống đáo liễu cơ tràng, nhất phương diện thị tha dã cai hồi đáo học giáo liễu, lánh nhất phương diện thị kim thiên vãn thượng đích bỉ tái chi hậu, sử đế phân tựu yếu tái thứ xuất chinh khách tràng, nhi giá nhất tẩu tựu thị nhất cá tinh kỳ.
Tại dữ hạ lạc đặc sơn miêu đội đích bỉ tái trung, tuy nhiên hữu trứ kiệt lạp đức hoa lai sĩ đích toàn trình thiếp thân phòng thủ, sử đế phân hoàn thị khảm hạ liễu ngũ thập cửu phân, bất tri đạo tùy đội nhi lai tọa tại bao sương lí diện khán cầu đích mại khắc nhĩ kiều đan khán đáo giá nhất mạc hội tác hà cảm tưởng, đương sơ sơn miêu đội dã thị hữu cơ hội đắc đáo sử đế phân, chỉ khả tích mại khắc nhĩ kiều đan một hữu phóng hạ giá tử khứ truy cầu.
Hiện tại siêu âm tốc đội dĩ kinh quật khởi thành vi nhất chi cường đội, nhi sơn miêu đội khước y nhiên trầm luân trứ, do vu giá thị thường quy tái đích tối hậu nhất cá chủ tràng liễu, thược thi trung tâm cầu quán bị tễ đích thủy tiết bất thông, cầu mê môn chỉnh tràng bỉ tái đô tại hảm trứ trứ “mvp, mvp”, nhất khắc dã một hữu đình hạ lai, cổ kế kỳ trung đích ngận đa nhân tảng tử đô yếu ách điệu, đãn thị tại tha môn khán lai, giá nhất thiết đô thị trị đắc đích, hậu diện đích bỉ tái chỉ yếu năng cú nã hạ nhất tràng, siêu âm tốc đội tựu năng cú tỏa định liên minh đệ nhất đích chiến tích.
Bất quá tuy nhiên tam tràng bỉ tái đô thị khách tràng, khả thị khán đối phương phân biệt đích mật nhĩ ốc cơ hùng lộc đội, ba đặc lan khai thác giả đội hòa lạc sam cơ khoái thuyền đội, tựu tri đạo giá kiện sự hữu một hữu nan độ liễu, tuy nhiên âm câu lí phiên thuyền đội đích khả năng tính bất thị một hữu, đãn thị hữu khả năng liên phiên tam thứ mạ.