Thư danh:
Giá tràng bỉ tái lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc đích biểu hiện giá ma đột xuất, tuy nhiên hữu tha cá nhân tự tín tâm bão mãn đái lai đích đại đảm phóng tùng ngoại, dã cân lạc sam cơ hồ nhân đội thâu thâu địa tại phóng thủy hữu quan, đặc biệt thị đối lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc nhất cá nhân đích phóng thủy, kỳ tha nhân tiến công đô bị nghiêm phòng tử thủ, tiến công khởi lai tự nhiên thị thụ trở nhi khốn nan trọng trọng, nhi đối lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc tuy nhiên khán khởi lai dã tượng thị tại toàn lực phòng thủ, đãn thị thật chất thượng khước thị cố ý mạn liễu bán phạ tài thượng khứ đích, đặc biệt thị đức lí khắc phí xá nhĩ, khán khởi lai bỉ thượng tràng bỉ tái hoàn yếu luy nhất dạng, căn bổn tựu cân bất thượng lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc đích cước bộ.
Kỳ thật đức lí khắc phí xá nhĩ thượng nhất tràng bỉ tái na ma lang bái, xác thật thị cương cương cân đạt lạp tư tiểu ngưu đội khổ chiến quá hậu, bất quản tâm lý hoàn thị sinh lý đô bỉ giác bì bại, tha môn chỉ hưu tức liễu nhất thiên, tựu hựu đắc cản đáo tây nhã đồ lai, căn bổn một hữu sung túc đích thời gian hưu tức, đặc biệt thị tha đích niên linh dã bỉ giác đại liễu, thể lực khôi phục đích tự nhiên tựu bỉ giác mạn.
Tái gia thượng ách nhĩ ốc đặc sâm đích thụ thương đối tha lai thuyết, nhượng tha tự nhiên nhi nhiên đích đối tự dĩ hữu liễu nhất ti phóng tùng, kết quả đột nhiên thượng lai liễu giá ma nhất cá sinh mãnh đích đối thủ, tái tưởng bả ý chí đề khởi lai, tựu bất thị na ma dung dịch liễu, khán khởi lai tựu tượng thị hào vô hoàn thủ chi lực nhất dạng, thật tế thượng lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc tuy nhiên thuyết thân thể tố chất xuất chúng bạo phát lực siêu cường, đãn thị yếu thuyết bả đức lí khắc phí xá nhĩ ngược đáo giá cá phân thượng dã thị bất khả năng đích.
Phỉ nhĩ kiệt khắc tốn tri đạo tha đích vấn đề chủ yếu tại thể lực thượng, sở dĩ thượng tràng bỉ tái chỉ nhượng tha xuất tràng liễu ngận thiếu đích thời gian, nhượng tha đa đa hưu tức.
Tuy nhiên na nhất tràng bỉ tái thâu liễu, đãn thị phỉ nhĩ kiệt khắc tốn ngận thanh sở, tự dĩ nhất phương tại cân tiểu ngưu đội khổ chiến, nhi siêu âm tốc đội khước thị dĩ dật đãi lao, tái gia thượng hựu thị siêu âm tốc đội đích chủ tràng, sở dĩ đệ nhất tràng bỉ tái tha tựu căn bổn một tưởng quá hội nã đáo thắng lợi, tuy nhiên tha một hữu cân nhậm hà giá dạng thuyết, tha bả đệ nhất tràng bỉ tái thị vi song phương đích mạc để chi chiến, tuy nhiên tại thường quy tái trung giao quá thủ, đãn thị sở hữu nhân đô tri đạo, thường quy tái thị thường quy tái, quý hậu tái thị quý hậu tái, tái gia thượng siêu âm tốc đội giá dạng niên khinh đích cầu đội, khả dĩ thuyết mỗi nhất thiên đô tại tiến bộ, sở dĩ tha tại tâm lí đối siêu âm tốc đội tòng lai một hữu tiểu thị quá.
Thông quá giá nhất tràng bỉ tái, tha nhận thức đáo liễu giá chi siêu âm tốc đội quả nhiên cân tha nhận thức đích na chi siêu âm tốc đội hữu liễu cực đại đích tiến công, đặc biệt thị tha môn đích tiến công, giản khiết lưu sướng cao hiệu, hồ nhân đội khả dĩ thuyết ngộ đáo liễu nhất cá tối đại đích đối thủ, chân đích khảo nghiệm.
Đãn thị tha dã khán đáo liễu tại ách nhĩ ốc đặc sâm thụ thương đích hậu, siêu âm tốc đội đích tiến công cân thị tần trung đích siêu âm tốc đội tại tiến công trung hữu liễu ngận đại đích bất đồng, giá cá thời hầu tuy nhiên lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc dĩ kinh khai thủy bạo phát liễu, đãn thị tha đích tâm lí y nhiên tại khánh hạnh, cầu viên đích bạo phát thị khả ngộ bất khả cầu đích, nhĩ tổng bất năng tràng tràng đô bạo phát đả hoàn chỉnh cá hệ liệt tái, chiến thuật đích ưu thế tài thị vĩnh viễn đích.
Đồng thời hoàn nhượng nhân đam tâm đích thị, giá chi siêu âm tốc đội niên khinh, hữu triều khí, hữu bạo phát lực, vô sở úy cụ, nhi thả đội nội khí phân lương hảo, đoàn kết nhất trí, giá dạng đích cầu đội thị tối nan đả đích, tựu toán thị hữu nhược điểm, dã thị na ta sở hữu nhân đô năng cú khán xuất lai đích, nhi sở hữu nhân năng cú khán xuất lai đích nhược điểm, hoàn khiếu nhược điểm mạ.
Tuy nhiên na tràng bỉ tái, lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc đích mỗi nhất thứ kích tình biểu hiện quá hậu, dã hòa đội hữu môn kích chưởng tương khánh, ngận đa nhân đích kiểm thượng dã đô đái trứ hoan hỉ đích tiếu dung, khán khởi lai dã hảo tượng ngận thị cao hưng nhất dạng, đãn thị phỉ nhĩ kiệt khắc tốn khước bất giá dạng khán, nhậm hà sự tình đô hữu nhất cá độ, học tập đông phương “Thiền” văn hóa đích tha, thâm phổ động tĩnh, thiện ác, họa phúc chi gian đích chuyển hoán, lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc đích biểu hiện hảo, đội hữu dã ngận vi tha cao hưng.
Đãn thị nhậm hà sự đô hữu nhất cá cực hạn, nhất đán siêu quá liễu giá cá cực hạn, hân thưởng dã hội biến thành thảo yếm, cao hưng dã hội biến thành sinh khí, đồng thời phỉ nhĩ kiệt khắc tốn thông quá tự dĩ đích quan sát hòa tòng kỳ tha phương diện sở tố đích liễu giải, lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc thị nhất cá tại tiến công đoan phi thường chấp trứ đích cầu viên, đồng thời tha đích tính cách bỉ giác tự tín, nhi tự tín ngận đa thời hầu hựu ngận dung dịch phát triển thành tự đại, đặc biệt thị thượng tràng bỉ tái biểu hiện na ma hảo đích tình huống hạ, niên khinh nhân nhất định hội phi thường hưng phấn, cực độ tự tín địa khứ biểu hiện tự dĩ.
Sở dĩ phỉ nhĩ kiệt khắc tốn cấp lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc thiết liễu nhất cá hãm tịnh, cố ý phóng thủy cấp lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc, tuy nhiên giá dạng tố khán khởi lai đối tự dĩ đích cầu đội thị nhất chủng thương hại, tất cánh lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc đích năng lực xác thật phi thường xuất sắc, nhĩ bất phóng thủy đô bất nhất định năng cú hạn chế trụ liễu, nhĩ giá nhất phóng thủy, thuyết bất định tựu thu bất trụ liễu, đãn thị phỉ nhĩ kiệt khắc tốn tương tín, lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc tất cánh chỉ thị nhất cá thái điểu, tại cầu đội dã một hữu thái cao đích địa vị, nhất đán tha đích biểu hiện hảo liễu, hoặc giả bá chiêm cầu quyền quá đa, nhất định hội dẫn lai đội hữu môn đích bất mãn, tòng nhi đả phá siêu âm tốc đội nội bộ đích hòa hài phân vi.
Tối sơ tha giá cá hãm tịnh thị cấp sử đế phân đích thiết trí đích, tha giác đắc sử đế phân nhất định bất hội dung nhẫn lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc nhất trực tương xuất thủ quyền lưu tại tự dĩ thủ lí, đồng thời đồng dạng tố vi nhất cá niên khinh cầu viên, sử đế phân nhất định dã bất hội nhượng kỳ tha nhân giá ma xuất phong đầu, nhất đán sử đế phân hòa lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc trùng đột khởi lai, na ma bị áp chế đích nhất định thị lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc, giá dạng nhất lai, bất cận lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc giá cá uy hiếp bị tha môn tự dĩ tiêu trừ điệu, đồng thời sử đế phân giá dạng tố đích dã hội nhượng tha đích đội hữu môn thỏ tử hồ bi, tựu toán tha môn cảm nộ bất cảm ngôn, đãn thị siêu âm tốc đội đích chiến lực nhất định hội thụ ảnh hưởng.
Nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị sử đế phân tịnh một hữu trạm xuất lai hữu thập ma biểu kỳ, cân lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc nháo khởi lai đích khước thị khoa đặc thác mã tư, giá cá trận dung trung tối vô quan khẩn yếu đích cầu viên, giá cân tha đích dự liêu hữu cực đại đích thiên soa, đãn thị tổng thị án chiếu tự dĩ đích dự liêu phát sinh liễu, tuy nhiên thụ đáo trừng phạt đích thị khoa đặc thác mã tư, lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc nhưng nhiên lưu tại tràng thượng, khả thị phỉ nhĩ kiệt khắc tốn ngận thị đốc định địa tương tín, nhân vi một hữu thụ đáo trừng phạt, lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc nhất định bất hội tiếp thụ giáo huấn, nhất định hoàn hội tượng cương tài na dạng khứ biểu hiện, nhất định hội tái dẫn khởi kỳ tha nhân đích bất mãn đích.
Kỳ thật tựu toán thị sự tình đáo thử vi chỉ, phỉ nhĩ kiệt khắc tốn dã đạt đáo liễu mục đích, nhân vi tha tại na chi đoàn kết nhất trí đích siêu âm tốc đội thân thượng tê khai liễu nhất điều liệt phùng, ngận đa thời hầu chỉ hữu liệt phùng khai thủy sản sinh, tựu bất hội na ma dung dịch tái di hợp thượng đích, nhi thả nhất cá hệ liệt tái khả dĩ đả thất tràng, thời gian hoàn trường trứ ni, hữu túc cú đích cơ hội nhượng tha khả dĩ lợi dụng đáo đích, sở dĩ tha tịnh một hữu tố xuất điều chỉnh, nhưng nhiên nhượng tự dĩ nhất phương đích cầu viên đối lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc kế tục phóng thủy, chỉ thị sảo vi gia đại nhất điểm đối tha đích áp lực tựu hành.
Quả nhiên, lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc ti hào một hữu nhậm hà hối cải, nhưng nhiên tượng cương tài na dạng bất đình địa trùng kích trứ hồ nhân đội đích lam khuông, biểu diện thượng khán đả đích phi thường nỗ lực, phi thường dũng cảm, đãn thị khước bả sở hữu đích đội hữu đô vong đáo liễu nhất biên, chỉ giác đắc tự dĩ nhất cá nhân tựu khả dĩ chiến thắng đối thủ, nhi giá ngận khoái dẫn lai liễu cương cương thượng tràng đích khố mạt đức đích bất mãn, khố mạt đức khả bất hội đối tha hữu bán điểm dung nhẫn, giác đắc tha hữu điểm quá phân liễu, tựu tại lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc đột phá quá lai đích thời hầu, đột nhiên đề bộ đáng tại liễu lạp tắc nhĩ uy tư bố lỗ khắc đích diện tiền. ( khứ độc độc www.qududu.cm)