Cân ngã độc WEN văn XUE học LOU lâu
Ký trụ nga!
Lâm tiểu trúc tiếu trứ bả tại tràng đích đô xưng hô liễu nhất biến, hàn huyên kỉ cú, giá tài tiến liễu tiểu xuân đích ốc tử, khán đáo xuyên trứ nhất thân hồng y đích tiểu xuân chính tọa tại sàng duyên thượng, phiêu lượng đích kiểm thượng nhãn tình thũng đắc cân hạch đào tự đích, hầu lung hoàn thời bất thời địa trừu khấp trứ. Nhi liễu thẩm hòa hoa thẩm đẳng nhân tắc trạm tại nhất bàng, chính tại khuyến giải.
“Nhĩ tại giá lí đẳng ngã nhất hạ ba, ngã nhất hội nhi tựu xuất lai.” Lâm tiểu trúc chuyển đầu đối viên thiên dã đạo. Tiểu xuân đích khuê phòng, viên thiên dã bất phương tiện tiến. Tái thuyết, tiểu xuân tưởng lai dã bất nguyện ý nhượng nhất cá mạch sinh đích nam tử khán đáo tha lang bái đích mô dạng.
“Một sự, nhĩ khứ ba.” Viên thiên dã triều tha tiếu tiếu.
Ốc lí đích hoa thẩm thính đáo lâm tiểu trúc đích thanh âm, mang đạo: “Tiểu trúc lai liễu.”
“Tiểu trúc.” Tiểu xuân liên mang trạm khởi lai, triều môn khẩu vọng lai.
“Một sự liễu, tha tái dã bất cảm lai trảo nhĩ ma phiền liễu. Dĩ hậu, ngã bảo chứng tái dã bất hội xuất giá dạng đích sự tình.” Lâm tiểu trúc thượng tiền lạp trụ tiểu xuân đích thủ, an úy đạo.
“Na tựu hảo, na tựu hảo.” Liễu thẩm liên thanh niệm phật, hựu nhượng tiểu xuân cấp lâm tiểu trúc hành lễ, dĩ cảm tạ tha đích tương trợ chi ân.
Lâm tiểu trúc liên mang phù khởi tiểu xuân: “Thử sự nhân ngã nhi dĩ, yếu bất thị ngã nhượng nhân nã liễu ngân tử hồi lai, tần thị dã bất hội biến thành giá ma cá họa hại, nhượng nhĩ môn thụ kinh. Ngã tu quý hoàn lai bất cập ni, chẩm ma nhĩ môn hoàn yếu đạo tạ? Khoái biệt khách khí liễu.”
“Na chẩm ma năng quái nhĩ? Nhĩ nã tiền hồi lai, thị nhất phiến hiếu tâm. Thị na tần thị bất minh sự lý, vi nhân hiêu trương, cân nhĩ khả một hữu quan hệ.” Đại gia đô đạo.
“Ngã na cữu mẫu, hoàn tố quá biệt đích thập ma khả ác đích sự? Tha đối ngã na cữu cữu bình thời như hà?” Lâm tiểu trúc chính yếu đả thính tần thị đích hành kính.
Đại gia thất chủy bát thiệt địa bả tần thị đích sự thuyết liễu nhất biến. Nguyên lai tần thị trượng trứ gia trung hữu tiền, hạ đại trụ hựu thị lí trường, một thiếu tố hoành hành bá đạo, khi áp hương lân đích sự. Tuy nhiên đô thị ta kê mao toán bì đích tiểu sự, thính khởi lai khước dã cảm giác tha thập phân đích khả ác.
Lâm tiểu trúc cáo từ xuất lai, đối viên thiên dã thán tức đạo: “Ngã nguyên bổn tưởng trứ tần thị tại ngã cữu cữu tối cùng khốn lạo đảo đích thời hầu một hữu hiềm khí tha, hoàn hữu ta tâm nhuyễn, giác đắc tức tiện hưu liễu tha, dã cấp tha lưu kỉ mẫu điền.
Hiện tại, hoàn thị toán liễu ba.”
Lưỡng nhân hồi đáo hạ đại trụ gia · tiện kiến nhất cá đĩnh trứ đại đỗ tử đích niên khinh phụ nhân chính tọa tại thính đường lí sổ lạc hạ đại trụ, nhi tần thị tắc đầu phát bồng loạn địa tọa tại nhất bàng, trực mạt nhãn lệ. Kiến môn khẩu hữu nhân tiến lai, na niên khinh phụ nhân sĩ đầu nhất khán · trạm liễu khởi lai, khiếu đạo: “Yêu, tiểu trúc hồi lai liễu? Nhất hồi lai tựu nháo đắc gia lí kê khuyển bất ninh, nhượng tự gia cữu cữu hưu liễu cữu mẫu, hữu nhĩ giá ma tố vãn bối đích ma?” Thoại thuyết đáo hậu diện, pha hữu ta tật thanh lệ sắc.
Lâm tiểu trúc khán trứ xuyên liễu nhất thân phấn hồng sắc trù đoạn y quần, đầu thượng sáp trứ kim trâm đích hạ xuân yến, mị liễu nhất hạ nhãn tình · một hữu lý tha, chỉ thị vấn hạ đại trụ: “Cữu cữu, nhĩ quyết định hảo liễu như hà xử trí tần thị?”
Hạ đại trụ tại lâm tiểu trúc tiến môn thời, tiện diện sắc trầm úc địa tọa tại na lí, nhậm do hạ xuân yến thuyết đắc thóa mạt toàn phi. Thử thời thính đắc lâm tiểu trúc vấn tha, lãnh lãnh địa khán liễu tần thị nhất nhãn, đạo: “Nhĩ cữu mẫu…… Nga bất, cẩu tử tha nương thuyết liễu · như quả ngã bất hưu tha, nhĩ yếu bả trạch tử, điền địa đô thu hồi, tha khả bất nguyện ý cân ngã quá cùng nhật tử. Sở dĩ khiếu ngã cân nhĩ tẩu · bả trạch tử hòa điền địa lưu cấp tha.”
Nan quái hạ đại trụ đích dạng tử tượng thị thương tâm, hựu tượng thị tâm hôi ý lãnh. Nhân vi tần thị na nhất tràng khóc nháo, khiếu tha tưởng khởi đương niên lạc phách thời tần thị tuy nhiên chư đa mai oán, khước một hữu ly khai tha —— đương nhiên, tha một ly khai canh đa đích thị nhân vi nhi nữ, nhi thả sơn lí đích bà nương hòa hán tử đô thị giá ma quá đích, lưỡng khẩu tử sảo giá đả giá đô thị thường sự. Nhân thử tâm lí đa thiếu hữu ta nguyên lượng tần thị. Như quả tần thị bảo chứng hảo hảo cân tha quá nhật tử, bất tái chỉnh thiên sảo nháo, tố xuất khi áp hương lân đích sự tình, tha tiện bất tái đề hưu thê đích sự liễu. Khước bất tưởng tại tần thị nhãn lí · tha căn bổn bất trọng yếu, tiền tài điền sản tài thị tối trọng yếu đích. Tha bất nguyện ý cân tha quá cùng nhật tử, nhi nguyện ý cân tiền tài điền sản nhất khởi quá. Sở dĩ, tha tâm lí đối tần thị đích na nhất điểm quý cứu dã triệt để một hữu liễu.
Hạ đại trụ thuyết hoàn, tần thị hòa hạ xuân yến đô khẩn trương địa khán trứ lâm tiểu trúc, sinh phạ tha bất đồng ý. Vưu kỳ thị hạ xuân yến · tựu canh gia đam tâm liễu. Yếu tri đạo tha nhân vi kí lại hựu trường đắc bất hảo khán, đương niên khả thị một thập ma hảo nhân gia lai đề thân. Hậu lai lâm tiểu trúc thác nhân đái hồi lai nhất bách lưỡng ngân tử, tần thị phóng xuất phong khứ, thuyết yếu bồi giá phong hậu đích giá trang, tha tài sí thủ khả nhiệt khởi lai, giá liễu hiện tại đích tương công. Khán tại tha nương gia thị đại địa chủ, tha nương dã thời bất thời địa tắc ta tiền cấp tha, bà gia nhân hiện tại đối tha ngận hảo, thập ma sự đô bất dụng tha tố, tương công đối tha dã hảo. Bất quá tha minh bạch, nhất đán tha một hữu tiền thiêm bổ bà gia, tương công hòa bà bà, công công đích thái độ tựu hội biến liễu. Tha tức sử sinh hạ nhi tử, dã quá bất liễu hiện tại đích hảo nhật tử.
Lâm tiểu trúc bả đại gia đích thần sắc đô khán tại nhãn lí, lãnh tiếu nhất hạ, đối tần thị đạo: “Na ta tiền thị ngã cấp ngã cữu cữu đích, tha kí hưu liễu nhĩ, hựu bằng thập ma bả gia sản lưu cấp nhĩ?” Tha dã bất nại phiền tái cân tần thị bài xả, thính tha tát bát, chuyển đầu đối viên thiên dã đạo, “Giá lí đích hương chính thị thùy? Khiếu viên nhị tương tha trảo lai, liên hưu thê gia chức vị giao tiếp, nhất khối nhi bạn liễu ba.” Hạ đại trụ thị giá lí đích lí chính, tha kí yếu tẩu, tổng đắc thông tri hương chính. Tần thị thị vô tri thôn phụ, tối phạ đích tiện thị na ta đương quan đích. Khiếu hương chính lai, tha nháo đô bất cảm cưu.
“Ngã dĩ nhượng viên nhị thông tri tha khứ, đại khái nhất hội nhi tựu năng đáo.” Viên thiên dã đương sơ kí đáo giá lí lai mãi hạ nhân, sơn trang kiến đích ly giá lí dã một đa viễn, giá lí đích hương chính tự nhiên tha an bài đích tự dĩ nhân. Viên nhị yếu trảo đáo tha, tự hữu biệt đích bạn pháp, bất dụng thân tự khứ bào nhất tranh.
Đương niên lâm tiểu trúc tự mại tự thân đích thời hầu, tần thị vi liễu na nhị bách ngũ thập văn tiền tựu đương trứ toàn thôn hòa viên thiên dã đẳng ngoại nhân đích diện, tựu cảm thập ma kiểm diện đô bất yếu, đương chúng tát bát. Hiện tại nhất thính lâm tiểu trúc thập ma đô bất cấp tha, na lí hoàn quản viên thiên dã thị bất thị vương gia? Na phì tráng đích thân tử nhất lập, tựu triều lâm tiểu trúc phác quá lai, chủy lí hoàn nhất diện hiết tư để lí hảm đạo: “Đương niên yếu bất thị ngã tâm thiện, thu lưu nhĩ giá xú nha đầu, nhĩ tảo tựu bị lang khẳng đắc liên cốt đầu đô bất thặng liễu. Hiện tại cánh nhiên cảm trượng trứ nhĩ na dã hán tử đích thế, tựu lai xâm chiêm ngã gia đích tài sản. Khiếu hương chính lai hựu chẩm ma đích? Nhĩ giá khiếu tố trượng thế khi nhân, tẩu đáo na lí đô thuyết bất quá lý khứ? Nhĩ giá vong ân phụ nghĩa đích đông tây, ngã đả tử nhĩ, đả tử nhĩ……”
Lâm tiểu trúc đương niên đô một nhượng tha đả trứ, canh bất dụng thuyết hiện tại hữu võ công tại thân thượng. Tha chính yếu vãng bàng biên nhượng, khước bất tưởng viên thiên dã hộ tha tâm thiết, nhất thân thủ thu khởi tần thị kiên bàng thượng đích y khâm, dụng lực nhất suý, tần thị cánh nhiên lăng không bị nhưng đáo liễu thính đường môn hạm đích ngoại diện. Bất quá tha dụng lực cực xảo, tần thị giá nhất hạ tuy thuyết bị nhưng viễn liễu, lạc địa thời khước ngận khinh, căn bổn một thương đáo tha.
Viên thiên dã giá nhất động tác bất quá thị thiểm quang hỏa thạch chi gian, đẳng đại khái phản ứng quá lai thời, tần thị dĩ ngốc ngốc địa tọa tại môn ngoại địa thượng liễu. Hạ xuân yến đĩnh trứ đại đỗ tử · trương trứ lão đại đích chủy vọng trứ tự kỷ đích mẫu thân, biểu tình cực vi ngốc trệ.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, bị hách đắc phát lăng đích tần thị tài phản ứng quá lai, tả hữu kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ phát hiện một hữu thụ thương, tùng liễu nhất khẩu khí chi dư, cánh bất vong hô thiên thưởng địa địa kinh khiếu khởi “Sát nhân liễu, sát nhân liễu, lâm tiểu trúc sát trường bối liễu.
Thiên na thiên na, tiểu bối đả trường bối a, nhĩ chẩm ma bất lai cá kinh lôi phách tử ······”
Giá cá “Tử” tự hoàn một thuyết hoàn tha hốt nhiên ách liễu thanh âm, nhân tượng thị bị định cách tại liễu na lí: Chủy hoàn trương trứ, thân thể nhất động dã bất động, toàn thân thượng hạ chỉ hữu nhãn tình hoàn năng chuyển động.
Bất quá tần thị đích tảng môn bổn lai tựu đại, cương tài giá nhất khiếu hoán, cách bích đích nhân đô thính kiến liễu, phân phân triều giá biên lai. Thử thời tiện trạm tại đại môn khẩu triều lí diện trương vọng: “Chẩm ma hồi sự? Ngã chẩm ma thính đáo tần thị đích khóc khiếu thanh?”
“Tiểu bối đả trường bối? Mạc bất thị lâm tiểu trúc đả liễu tha tần thị? Khiếu ngã thuyết, đả đắc hảo na bà nương giản trực thị nhất cá hại nhân tinh, ° phi đắc bả tha đả đắc hạ bất liễu sàng tài hảo, miễn đắc chỉnh nhật khi giá cá mạ na cá hoàn họa hại nhân gia khuê nữ.”
“Di, giá thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma bất mạ liễu?”
“Nhĩ khán nhĩ khán, tha tọa tại na lí, ca bạc hoàn sĩ tại bán không trung, nhân khước nhất động bất động. Giá bất thị tha nhạ nộ liễu thiên thần, trừng phạt tha liễu ba?”
“Nhượng nhất nhượng, nhượng nhất nhượng.” Nhất cá trung khí thập túc đích mạch sinh nam thanh tại môn khẩu hưởng khởi.
“A, hương chính lai liễu.” Môn khẩu đích chúng nhân kinh khiếu khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, nhất cá ngũ thập đa tuế đích nam tử tiện tẩu liễu tiến lai, tuy nhiên thân thượng xuyên trứ phổ thông đích đoản hạt khước hữu trứ cân nhất bàn sơn dân bất nhất bàn đích khí thế, tẩu lộ ngang thủ đĩnh hung đích. Bất quá tha nhất tiến môn, tựu cung thượng thân tử, khoái bộ tẩu liễu kỉ hạ, tị khai tần thị tiến liễu môn, đối viên thiên dã đảo đầu tiện quỵ hạ khái đầu: “Tiểu nhân chung kế tổ khấu kiến dật vương gia.”
Tha giá nhất khái đầu, khả bả môn khẩu đích nhân kinh trứ liễu. Tuy nhiên đại gia đô tri đạo lâm tiểu trúc đích vị hôn phu thị vị vương gia, đãn khước một hữu thập ma trực quan đích khái niệm. Khả hương chính giá bỉ lí chính đô đại đích quan, đô đối viên thiên dã đảo đầu tức bái, tất cung tất kính, khả kiến tha na vương gia đích địa vị hữu đa cao liễu.
Nhi tần thị kiến trạng, nhãn châu tử chuyển liễu kỉ chuyển.
Chí vu hạ đại trụ hòa hạ xuân yến tắc tại hương chính tiến lai thời, tựu dĩ trạm lập khởi lai liễu. Kiến viên thiên dã hòa lâm tiểu trúc tọa tại na lí, đại lạt lạt địa thụ liễu hương chính đích lễ, nhất cá hỉ nhất cá kinh, tâm tình đại dị.
“Khởi lai ba.” Viên thiên dã đạo, hựu chỉ trứ lâm tiểu trúc giới thiệu đạo, “Giá thị hiên viên công chủ, hạ cá nguyệt tức tương hạ giá bổn vương.”
Cương lập khởi thân đích chung kế tổ nhất thính lâm tiểu trúc lai đầu canh đại, tâm lí nhất kinh, lập tức hựu quỵ liễu hạ khứ: “Tiểu nhân kiến quá công chủ.”
“Công chủ?” Hạ đại trụ nhất gia nhân câu đô mục trừng khẩu ngốc. Hí văn lí bất thị thuyết, công chủ thị hoàng đế đích nữ nhi mạ? Khả lâm tiểu trúc đích phụ mẫu thân thị thùy, hạ đại trụ tái thanh sở bất quá liễu. Chẩm ma tha giá hội nhi hựu thành liễu công chủ?
“Miễn lễ. Kim thiên thỉnh nhĩ lai, thị tưởng thác nhĩ xử lý lưỡng kiện sự.” Lâm tiểu trúc tiện bả sự tình thuyết liễu nhất biến.
Chung kế tổ nhất thính thị công chủ đích cữu cữu yếu hưu thê, tịnh cân công chủ tiến kinh khứ hưởng phúc, từ khứ lí chính nhất chức, tự nhiên mãn khẩu tử đáp ứng hạ lai, vô bất y tòng. Đương tức nã xuất văn phòng tứ bảo, tả liễu nhất phân hưu thư, nhượng hạ đại trụ án liễu thủ ấn. Lâm tiểu trúc tiếp quá lai tắc tiến tần thị đích hoài lí, nhiên hậu nhượng vân san khứ tá liễu nhất lượng ngưu xa, hựu nhượng lê hoa thu thập liễu tần thị đích y phục thủ sức —— tha đảo dã một hữu tố đắc thái tuyệt, tần thị đích y phục thủ sức, dã trị đắc lục, thất lưỡng ngân tử, nhất tịnh tắc tiến liễu thân thể cương ngạnh đích tần thị hoài lí, nhượng liễu thẩm hòa hoa thẩm đẳng nhân bả tha tống hồi nương gia khứ. Nhi hương chính lai xử lý thử sự, tự nhiên tẫn tâm tẫn lực, dã cân trứ nhất khởi khứ liễu tần thị nương gia, bả sự tình thuyết thanh sở, tịnh cảnh cáo thuyết, như quả tần thị tái lai hạ đại trụ gia hồ giảo man triền, tha tiện yếu bả tần thị trảo tiến đại lao khứ.
Tần thị bị hương chính giá nhất hách, quả nhiên một cảm tái lai củ triền, mại liễu thủ sức mãi liễu tam mẫu địa, y phụ trứ huynh tẩu quá sinh hoạt. Nhi hạ xuân yến hậu lai sinh liễu cá nhi tử, khước bị bà bà điều giáo đắc cần khoái khởi lai —— lại nọa tựu yếu bị đả mạ, hựu tái một hữu nương gia xanh yêu, tự nhiên bất cảm bất cần khoái. Đương nhiên, thử thị hậu thoại.
Đương vãn, hương chính tuyển liễu nhất cá đại gia công nhận đích chính trực đích nhân tố liễu lí chính. Tại tân lí chính bị tuyển xuất lai chi hậu, lâm tiểu trúc tiện tuyên bố yếu tương hạ đại trụ hòa tần thị sở mãi đích điền sản sung vi hạ gia thôn đích công điền, trạch tử tắc tố liễu hài tử môn độc thư đích tư thục chi địa. Công điền mỗi niên xuất sản sở đắc đích thu nhập, tác vi tư thục thỉnh lão sư đích phí dụng. Thôn lí nhân thính liễu, ngận thị cao hưng. Thôn lí hữu liễu độc thư nhân, hựu hữu lâm tiểu trúc tại triều trung quan chiếu, một chuẩn dĩ hậu tựu xuất cá tú tài, đáo ngoại diện khứ đương quan ni.
Nhi na thiên vãn thượng, lâm tiểu trúc cân hạ thu hòe liêu liễu hảo nhất hội nhi, bả tha nương đích sở tác sở vi thuyết liễu nhất biến, cáo tố tha vi liễu hương lân, bất đắc bất bả tha nương hưu liễu. Hựu cân tha thuyết, như quả tha cân trứ phụ thân đáo kinh thành khứ, tha hội cấp tha khai nhất cá điếm, đáo thời trám liễu tiền, tha hoàn khả dĩ hồi lai hiếu kính tha nương. Hạ thu hòe đảo cân tha mẫu thân hòa tỷ tỷ bất nhất dạng, đối vu lâm tiểu trúc đích tố pháp, ngận năng lý giải. Nhi thả tha bất quá thị nhất cá thập nhất tuế đích thiếu niên, tự nhiên hướng vãng ngoại diện đích phồn hoa sinh hoạt, hào bất do dự địa tựu đáp ứng cân trứ phụ thân nhất khởi khứ kinh thành.
Tại lê hoa đích an bài hạ, đại gia cật quá vãn phạn, tiện hồ loạn địa thấu hợp liễu nhất dạ, đệ nhị thiên nhất tảo, lâm tiểu trúc bả lê hoa đích mại thân khế cấp liễu tha, hựu cấp liễu tha nhất lưỡng ngân tử, nhượng tha hồi gia khứ. Kiến liễu thẩm gia đích hài tử đại liễu, sinh hoạt bất gian nan, nhi thả hữu liễu tần thị đích tiền xa chi giám, lâm tiểu trúc dã tri đạo tức sử tha tái hữu tiền, dã thị cứu cấp bất cứu cùng, tái bất năng tựu giá ma chu tế thôn lí nhân liễu. Sở dĩ chỉ cân đại gia cáo biệt liễu nhất hồi, tiện đái trứ hạ đại trụ, hạ thu hòe, cân viên thiên dã đẳng nhân thượng liễu lộ.
Soa bất đa đáo kinh thành thời, lâm tiểu trúc tiện nhượng viên tứ tiên tẩu nhất bộ, đáo yến kinh trảo viên lâm, nhượng tha cấp mãi thượng nhất cá tiểu viện tử tịnh nhất cá phô tử. Hữu liễu tiên tiền đích giáo huấn, tha hiện tại bất nguyện ý nhượng hạ đại trụ phụ tử lưỡng khán đáo tha tại kinh thành na tọa đái hoa viên đích đại trạch tử, canh bất tưởng nhượng tha môn tri đạo tự kỷ hữu ngận đa đích tửu lâu hòa điểm tâm, tương thái phô tử. Nhân tâm bất túc xà thôn tượng, tại nhất định đích thổ nhưỡng trung, nhân hội sinh xuất tham dục tịnh hội việt lai việt bành trướng. Tha bất tưởng đáo đầu lai hoàn đắc tượng thu thập tần thị nhất bàn thu thập cữu cữu cân biểu đệ. Nhượng tha môn phụ tử lưỡng kháo tự kỷ đích song thủ trám tiền, nhiên hậu hoa tự kỷ tân khổ trám đích tiền, tài thị tối thích đương đích tố pháp.
Viên lâm tác vi viên thiên dã nội ngoại giao tiếp đích đại quản sự, tự nhiên ngận năng càn. Đãi lâm tiểu trúc nhất hành đáo kinh thành thời, tha bả sở hữu đích nhất thiết đô an bài hảo liễu. Lâm tiểu trúc cân viên thiên dã tại thành môn khẩu phân liễu thủ, tiện dữ hạ đại trụ phụ tử lưỡng cân viên tứ trực tiếp khứ liễu tân mãi đích tiểu trạch tử, khán đáo lí diện đích gia câu tề toàn, liên sinh hoạt dụng phẩm đô bị hảo liễu, lâm tiểu trúc hòa hạ đại trụ phụ tử lưỡng đô thập phân mãn ý.
Thụ chi vu ngư bất như thụ chi vu ngư. Lâm tiểu trúc tiếp hạ lai tiện tại na sở trạch tử lí ngốc liễu lưỡng thiên, giáo hội hạ đại trụ phụ tử lưỡng tố kỉ đạo tiểu cật. Giá ta lai tự tiền thế đích tiểu cật kí mỹ vị hựu một hữu nhân tố quá, tha môn chỉ yếu tân khổ nhất điểm, bả tiểu cật điếm tố khởi lai, nhất định hội quá thượng hảo nhật tử đích. Cân ngã độc WEN văn XUE học LOU lâu
Ký trụ nga!