“Nhĩ tâm lí ······ hữu một hữu cảm giác bất an?” Tiêu tiêu khán trứ thượng liễu trang hậu mi nhãn như, tại đại hồng giá y đích ánh sấn hạ bỉ bình thời canh hiển tiếu lệ đích lâm tiểu trúc, nhãn thần lăng lăng địa. //.feigwen huyệt.//
Tha tưởng khởi tự kỷ đương sơ xuất giá thời, dã cân lâm tiểu trúc giá dạng, xuyên trứ đại hồng đích giá y, tọa tại kính tử tiền diện. Đương thời đích tha thị cực hoan du đích, một hữu nhất ti đích đam tâm hòa bất an. Nhân vi tha yếu giá cấp tự kỷ tối hỉ hoan đích nam tử, yếu cân tha cộng độ dư sinh, tha mãn tâm đô thị hạnh phúc. Chỉ hữu tha đích mẫu thân hòa ca ca, khán hướng tha đích mục quang toàn thị bất an dữ đam tâm.
Tha môn đam tâm na cá khán khởi lai hoàn bất thác đích nam nhân, bất năng tượng tha môn nhất dạng khoan dung đích a hộ tha. Hậu lai quả nhiên, tha môn đích đam ưu biến thành liễu hiện thật, tha độ quá liễu tha nhân sinh trung tối ảm đạm đích nhật tử. Kỳ vọng việt đại, thất vọng tiện việt đại. Đương lục kiện ninh nạp liễu trắc phi, tịnh tại trắc phi đích phòng lí liên tục ngốc liễu kỉ thiên chi hậu, tha chung vu minh bạch liễu mẫu thân hòa huynh trường na đam ưu đích nhãn thần ý vị trứ thập
Hiện tại, khán trứ lâm tiểu trúc xuất giá, tha giá tâm lí, cánh nhiên cân đương sơ đích mẫu thân nhất dạng, tâm lí trừ liễu chúc phúc, dã hữu đam ưu. Tuy viên thiên dã đối lâm tiểu trúc đích tình phân bất đồng, khán khởi lai như thử thâm tình, bỉ đương sơ đích lục kiện ninh cường đa liễu. Đãn nhân tâm thị dịch biến đích, thùy tri đạo dĩ hậu hội chẩm ma dạng ni?
Lâm tiểu trúc chuyển quá đầu lai, khán liễu tha nhất nhãn, dã khán đổng liễu tha tâm lí đích sở tư sở tưởng. Tha hựu chuyển quá thân khứ, vọng trứ ảnh tử lí đích tự kỷ, vi vi nhất tiếu, thanh âm cực khinh, khước cực tự tín: “Bất an ma? Tự nhiên thị hữu. Bất quá tịnh bất cường liệt.”
“Thị a, viên thiên dã na ma hỉ hoan nhĩ, tự nhiên bất hội cô phụ liễu nhĩ. Nhi nhĩ hựu na ma thông minh, nhất định hội kinh doanh hảo tự kỷ đích hôn nhân.” Tiêu tiêu thán tức. Kinh doanh hôn nhân đích quan niệm, hoàn thị lâm tiểu trúc truyện thâu cấp tha đích.
Lâm tiểu trúc tiếu liễu tiếu: “Ngã một hữu bất an, tịnh bất thị nhân vi giá cá nguyên nhân. Hỉ hoan giá chủng cảm giác, thái bả ác bất trụ. Thông minh bất thông minh, dã cân hạnh phúc vô quan.” Tha sĩ khởi nhãn lai, vọng trứ song ngoại, “Ngã chỉ thị giác đắc, phàm sự tẫn tâm khứ nỗ lực liễu, tựu khả dĩ liễu · hôn nhân dã nhất dạng. Ngã hội tẫn ngã đích nỗ lực, tại ngã lực sở năng cập đích tình huống hạ, bả ngã đích gia, ngã ái đích nhân · an trí đắc tối hảo, giá tiện cú liễu. Chí vu dĩ hậu đích lộ hội hữu thập ma dạng đích xóa đạo, đáo đầu lai thị thập ma dạng đích kết quả, na đô bất thị ngã năng cường cầu đắc lai đích. Sở dĩ, tựu bất khứ tưởng tha. Hoạt tại đương hạ, bả ác hiện tại, trân tích ủng hữu đích hạnh phúc · tài thị tối trọng yếu đích. Nhi thả thành thân hậu, ngã dã bất hội thất khứ tự ngã. Ngã nhưng hội bả tửu lâu kế tục khai hạ khứ, khai hoàn tửu lâu, ngã hoàn khả dĩ tố biệt đích sinh ý....feigwen huyệt.. Ngã hội hữu tự kỷ hỉ hoan tố đích sự, ngã hội hữu ngã tự kỷ đích bằng hữu. Giá dạng na phạ sinh hoạt hữu biến cố, ngã nhưng nhiên năng nhượng tự kỷ tứ ý khoái nhạc đích hoạt trứ.”
“Hoạt tại đương hạ, bả ác hiện tại, trân tích ủng hữu đích hạnh phúc ······” tiêu tiêu nam nam trọng phục trứ giá tam cú thoại · dụng lực địa điểm liễu điểm đầu, đối lâm tiểu trúc xán nhiên nhất tiếu, “Ngã minh bạch liễu. Ngã hiện tại · tựu yếu hảo hảo địa dưỡng thai, sinh nhất cá thông minh kiện khang đích hài tử. Lục kiện ninh đối ngã hảo, ngã tựu hưởng thụ tha đích a hộ, dã nỗ lực khứ duy hộ cân tha đích quan hệ, kinh doanh giá phân cảm tình. Như quả dĩ hậu tha thái độ biến liễu, ngã dã bất dụng thương tâm. Dưỡng đại tự kỷ đích hài tử, tầm trảo tự kỷ đích nhạc tử, nhượng tự kỷ hoạt đắc khai tâm, giá tài thị tối thông minh đích tố pháp.”
Lâm tiểu trúc trọng xuất thủ, ác liễu ác tiêu tiêu đích thủ · một hữu tái thuyết thoại.
“Công chủ, thời thần soa bất đa đáo liễu.” Hỉ nương nhất trực trạm tại bàng biên, thính trứ tha môn lưỡng sở thuyết đích thoại, tâm lí cực vi bất an. Thùy xuất giá giá nhất thiên bất thị tẫn thiêu cát lợi thoại thuyết? Khước bất tưởng giá nhất cá công chủ, nhất cá vương phi, tẫn thuyết ta tang khí thoại. Giá hoàn một xuất giá ni · tựu thuyết đáo dĩ hậu trượng phu biến tâm đích vấn đề thượng lai liễu. Phi phi phi, đồng ngôn vô kỵ, đại cát đại lợi!
Kỳ thật tha dã bất tưởng tưởng, tại giá tam thê tứ thiếp đích cổ đại, sở hữu đích tân giá nương đô thuyết cát lợi thoại, hựu hữu đa thiếu nhân đích hôn nhân thị hạnh phúc đích ni?
“Ngã tựu bất tống nhĩ xuất khứ liễu.” Tiêu tiêu đạo. Tha thị song thân tử, tham gia biệt nhân đích hôn lễ thị bất cát lợi đích, sở dĩ nhất hội nhi lâm tiểu trúc bái biệt thân nhân, xuất môn thượng giá, giá ta trình tự tha tựu khán bất đáo liễu.
Lâm tiểu trúc tuy nhiên bất tại ý giá ta, đãn xã hội phong tục tổng đắc tuân tòng đích. Tha chỉ thị mặc mặc địa thượng tiền, bão liễu bão tiêu tiêu, tiện cân trứ hỉ nương xuất liễu môn.
“Công chủ, nâm tiều.” Nhất xuất môn, vân san tựu tại tha nhĩ biên kinh hỉ địa tiểu thanh khiếu đạo.
Lâm tiểu trúc sĩ khởi đầu lai, triều trứ vân san kỳ ý đích phương hướng khán khứ, khước khán đáo tại cách trứ thập kỉ mễ viễn đích nhất đạo môn tiền, nhất cá thục tất đích cao đại đích thân ảnh, chính trạm tại na lí, triều giá biên trương vọng. Tha xuyên trứ đại hồng đích cẩm bào, trường thân ngọc lập, anh tuấn tú dật. Khán đáo tha tòng ốc tử lí xuất lai, tha nhãn mâu mãnh địa nhất lượng, tiện tưởng vãng giá biên tẩu lai. Khả tẩu liễu kỉ bộ, tự hồ tưởng khởi bất hợp lễ sổ, tiện hựu đình trụ liễu cước bộ, triều tha khán liễu khán, tiện phi khoái địa chuyển thân tòng na đạo môn xuất khứ liễu.
Hỉ nương thị chu lễ thỉnh lai đích nhân, bình thời trương la đích đô thị các quốc hoàng thất thành viên đích hôn sự, thị kiến quá đại thế diện đích nhân, đảm tử đại đắc ngận. Tha tuy nhiên bất tri đạo lâm tiểu trúc hòa viên thiên dã đích sự, đãn cương tài thính tiêu tiêu na ma nhất thuyết, tự nhiên tri đạo tân lang dữ tân nương thị tình đầu ý hợp đích nhất đối, đương hạ đả thú đạo: “Công chủ, cha môn khoái tẩu ba, dật vương gia khả đẳng cấp liễu.”
Lâm tiểu trúc nhiêu thị lạc lạc đại phương, bị hỉ nương giá nhất thuyết, kiểm hoàn thị hồng liễu khởi lai, sân quái địa trừng liễu tha nhất nhãn, chủy lí một thuyết nhân ma, tâm lí khước đãng dạng trứ điềm mật.
Hỉ nương kiến lâm tiểu trúc tịnh bất thị chân não, hắc hắc tiếu liễu tiếu, phù trứ lâm tiểu trúc triều đại thính đích phương hướng tẩu khứ. Tha thị yếu bồi trứ lâm tiểu trúc nhất đồng khứ bắc yến đích. Giá nhất lộ yếu tẩu hảo kỉ thiên, tự nhiên bất năng thái quá sinh phân.
Kim nhật tân chúng đa, đãn nội viện lí hoàn thị nhất phiến an tĩnh,
Chỉ ẩn ẩn thính kiến tiền diện đại thính lí truyện lai đích huyên hiêu thanh. Kỉ nhân an tĩnh địa tẩu quá nhất đạo hựu nhất đạo môn, đãi đắc thính đáo na huyên hiêu thanh tựu tại nhất đạo môn ngoại, hỉ nương tiện đình trụ cước bộ, tòng hậu diện cân trứ đích nha hoàn thủ lí phủng trứ đích thác bàn thượng yểu khởi hỉ mạt, cái thượng liễu lâm tiểu trúc đích đầu, chủy lí hựu an úy đạo: “Công chủ biệt đam tâm, nhất hội nhi cân trứ ngã tố tựu thị liễu.”
Hôn lễ thượng đích lễ nghi hòa quy củ, chu lễ dã tằng phái nhân lai giáo quá tha đích, bất quá lâm tiểu trúc hoàn thị hữu ta khẩn trương, sinh phạ đáo thời xuất thác. Thính đắc hỉ nương giá thoại, tha toán thị triệt để an hạ tâm lai. Phản chính tha cái trứ hồng cái đầu, thập ma đô khán bất, chỉ nhu yếu tượng cá mộc đầu nhân tự đích, cân trứ hỉ nương đích kỳ ý tố động tác tựu thị liễu.
Kiến lâm tiểu trúc hành chỉ tòng dung, tịnh bất hiển đắc khẩn trương, hỉ nương giá tài phóng hạ tâm lai, khán liễu khán thời thần chính hảo, tiện phù trứ tha xuất liễu na đạo môn. Na nhất thanh thanh đạo hạ thanh, thỉnh an thanh, hàn huyên thanh, như nhất đạo nhiệt lãng, phác thiên cái địa địa truyện tiến liễu đại gia đích nhĩ đóa lí.
“Cát thời đáo!” Nhất cá cao thanh hưởng khởi. Thính lí câu đô an tĩnh hạ lai, đại gia khán kiến tân nương tử tiến lai, cản khẩn nhượng khai liễu nhất điều đạo.
Hỉ nương phù trứ lâm tiểu trúc tẩu đáo lão gia tử hòa hạ đại trụ diện tiền trạm định, thính đắc chu lễ hảm đạo: “Xuất giá nữ bái biệt gia trung trường bối.” Tiện thôi liễu lâm tiểu trúc nhất bả, kỳ ý tha quỵ hạ khứ hành lễ.
Lâm tiểu trúc tri đạo tọa tại tiền phương đích tiện thị lão gia tử hòa hạ đại trụ liễu. Tha môn tuy nhiên bất thị khán trứ tha trường đại, triều tịch tương xử đích trường bối, khước dã tại giá dị thế cấp liễu tha thân nhân đích tối ôn noãn đích quan tâm. Thử thời tha đích tâm lí sung mãn liễu cảm kích, giá cá đại lễ hành đắc thành tâm thành ý.
Hỉ nương tương lâm tiểu trúc phù liễu khởi lai, tiện thính chu lễ hựu cao khiếu: “Xuất giá nữ xuất môn thượng kiệu.” Thoại thanh cương lạc, hỉ nương tiện bả lâm tiểu trúc bối liễu khởi lai, triều ngoại diện tẩu khứ. Lâm tiểu trúc tiếp hạ lai yếu thừa mã xa xuất phát, vãng yến kinh khứ, nhi hiên viên thánh cung thị kiến tại sơn thượng đích, tha tự nhiên bất năng tựu giá ma bối trứ tân nương tử hạ đáo sơn cước khứ. Chỉ nhu xuất liễu na đạo viện môn tựu hành liễu. Na lí hữu nhất đỉnh đại hồng hoa kiệu đẳng tại na lí sĩ lâm tiểu trúc hạ sơn, tân lang cực hữu thành ý, một hữu tại sơn hạ đẳng hầu, nhi thị thủ tại kiệu tử bàng biên.
“Lai liễu lai liễu, tân nương tử lai liễu, khoái đả khai kiệu môn.” Lâm tiểu trúc phục tại hỉ nương bối thượng, thính đắc ngoại diện nhất trận hảm, khẩn tiếp trứ tha tựu bị phóng đáo liễu kiệu tử lí.
“Công chủ, vương gia chính trạm tại kiệu tử tiền diện, nhãn tình khán trứ nâm ni.” Vân san thấu cận kiệu tử, khinh thanh đạo. Tha giá thanh âm tại nhất phiến tạp loạn thanh trung, trừ liễu lâm tiểu trúc, kỳ tha nhân đô thính bất kiến.
Lâm tiểu trúc đoan tọa tại kiệu tử lí, chủy giác kiều liễu kiều.
“Khởi kiệu.” Chu lễ đại hảm nhất khởi, kiệu tử bị sĩ liễu khởi lai, hoãn hoãn triều sơn hạ tẩu khứ.
Lâm tiểu trúc tọa tại kiệu tử lí, tâm lí cực vi an định.
Tha tri đạo tha tựu tại kiệu tiền tẩu trứ, tha tri đạo tha đích tâm lí sung mãn liễu hỉ duyệt dữ kích động, tựu như đồng tha tự kỷ nhất dạng.
Kiệu tử sĩ đáo liễu sơn cước, nhân vi tân nương tại nương gia cước thị bất năng trứ địa đích, lâm tiểu trúc bổn dĩ vi tiếp hạ lai hựu thị hỉ nương bối tha thượng xa. Khước bất tưởng kiệu môn nhất hiên khai, nhất song hữu lực đích thủ chưởng tiện thân liễu quá lai, nhất bả tương tha bão trụ, tẩu liễu kỉ bộ, khinh khinh tương tha phóng đáo mã xa thượng, trừu thân ly khai chi thời, hoàn khinh khinh ác liễu nhất hạ tha đích thủ.
Khẩn tiếp trứ, hỉ nương hòa vân san xuất thượng liễu mã xa, mã xa tiện hoãn hoãn hướng tiền sử khứ. Nhất trực xuất liễu hiên viên thành, hỉ nương tài đạo: “Công chủ, khả dĩ bả hỉ mạt thủ hạ lai liễu.” Giá nhất lộ túc yếu tẩu kỉ thiên, lâm tiểu trúc tổng bất năng vô luận thị cật phạn, mộc dục, hưu tức đô nhất trực đái trứ hỉ mạt, na dã thái bất phương tiện liễu. Sở dĩ sự cấp tòng quyền, trung đồ hỉ mạt thị khả dĩ thủ hạ lai đích, đáo yến kinh tái đái thượng tựu thị liễu.
Lâm tiểu trúc nhất bả tương đầu thượng đích hỉ mạt yểu liễu hạ lai, thâm thâm địa thổ liễu nhất khẩu khí. Tuy nhiên hỉ mạt ngận thấu khí, đãn đầu thượng lão đỉnh trứ giá ma nhất cá đông tây, tổng bất na ma thư phục.
Tha môn giá nhất hành nhân, bất quang hữu lão gia tử phái lai đích lễ quan, hỉ nương, dật vương phủ đích hộ vệ, hoàn cân trứ bắc yến quốc nghênh thân hòa hiên viên thành tống giá đích nhất ta quan viên, dĩ cập lão gia tử thủ hạ đích ngũ thiên tinh binh, bắc yến quốc phái lai đích ngũ thiên tương sĩ. Tất cánh giá thị hiên viên thánh thượng giá tôn nữ nhi, bắc yến đích dật vương thú vương phi, hiên viên vương triều hòa bắc yến quốc, đô yếu dĩ tối long trọng đích lễ tiết đối đãi.
Giá ma hạo hạo đãng đãng đích đội ngũ, nhất trực miên diên kỉ công lí, hình thành liễu nhất đạo độc đặc đích phong cảnh, dĩ chí vu mỗi lộ quá nhất cá hữu nhân yên đích địa phương, đại gia đô hội xuất lai quan vọng, đối đội ngũ chỉ chỉ điểm điểm, cảm khái trứ giá thung hôn sự đích long trọng. Sở dĩ mỗi đáo nhất xử dịch trạm hưu tức, cật phạn, tẫn quản viên thiên dã tâm dương dương, tưởng yếu bão bão phân ly liễu đại bán cá nguyệt đích tâm thượng nhân, đô một năng đắc sính, tối đa chỉ năng đương trứ chúng nhân đích diện, thuyết nhất lưỡng cú tối bình thường đích quan thiết thoại.