Đệ nhị quyển sa mạc tiểu trấn
Bách vạn niên, bất thuyết ma kha vô lượng thế giới, quang thị tam giới phong vân biến huyễn, tiện dĩ kinh kinh lịch liễu bất tri đạo đa thiếu đích sự.
Vô sổ đích thanh niên tài tuấn quật khởi, sổ bất thanh đích thiên tài nhân vật hoành không xuất thế.
La la đích uy danh, y cựu chấn nhiếp chỉnh cá ma kha vô lượng giới, sở dĩ một hữu nhân cảm phản đối hỏa thiên kiêu đích tam giới chi chủ đích thống trị.
Bất quá hỏa thiên kiều nhân vi dã nhất trực một hữu tiếp thu đáo la la hạ nhất bộ đích chỉ kỳ, sở dĩ đối vu tam giới đích thống trị quản lý, dã ngận thiếu, cơ bổn thượng thị chúc vu phóng túng tự do đích trạng thái.
Nhân loại, tại giá bách vạn niên trung, nhân vi ứng đế thiên đích nguyên nhân, tiệm tiệm thành trường vi liễu nhất cá cực đại đích chủng tộc, thậm chí tiệm tiệm hữu liễu hình thành nhất cá văn minh đích khí tượng.
Nhi tùy trứ lâm tiêu tại giá bách vạn niên trung hoàn toàn khôi phục quá lai hậu, khả dĩ thuyết, hiện tại đích nhân loại, tại chỉnh cá ma kha vô lượng giới trung, dã toán thị bài đắc thượng tự hào đích nhất cá văn minh liễu.
Hựu tại tam giới đãi liễu bất thiếu niên hậu, khoái yếu tam bách vạn tuế đích lâm tiêu, chung vu độc tự ly khai liễu tam giới, tiến nhập ma kha vô lượng giới lưu lãng.
Ứng đế thiên dã ly khai liễu, khứ tầm trảo tự kỷ đích đạo.
Quang thị đãi tại tam giới, cơ bổn thượng dĩ kinh ngận nan đột phá, tha môn đô nhu yếu tầm trảo tự kỷ đích cơ duyên.
Đương niên nhất chiến hậu, la la kỉ hồ thôn phệ quang liễu ma kha vô lượng giới đích khí vận hòa văn minh lực lượng, sở dĩ chi hậu đích các cá đại thế giới đích tu luyện biến đắc khốn nan khởi lai, bất quá, giá bách vạn niên lai, chúng nhân phát giác, ma kha vô lượng thế giới đích nguyên khí, tại khôi phục trứ.
Lâm tiêu giá nhất lưu lãng, tiện thị dĩ bách vạn niên đích thời gian vi đan vị lai kế toán.
Tại ly khai chi tiền, tha tiền vãng liễu an trí đái ti nhã đích không gian, khán liễu lương cửu. Hiện tại đích tha, y cựu một hữu tầm đáo khả dĩ diên trường tha thọ mệnh đích phương pháp, chỉ năng y cựu tương tha an trí tại giá dạng đích thời gian lưu thệ vô tẫn hoãn mạn đích không gian trung.
Ly khai tam giới hậu, tha đồ hành liễu ngận đa đích đại thế giới, vô sổ đích ma kha vô lượng thế giới trung đích hiểm địa, dã kiến thức liễu nhất cá cá đích đại tiểu bất đẳng đích văn minh.
Hiện tại đích tha, đạt đáo liễu tiên thánh đích đệ tứ tằng thứ, gia thượng mạn đồ la võ khí đích uy lực, tại đương niên thời đại chi chủ nhất chiến hậu, chỉ yếu chuẩn thời đại chi chủ bất xuất. Tha kỉ hồ thị vô địch đích.
Ma kha vô lượng đích thế giới. Kỉ hồ vô biên vô lượng, quảng khoát vô biên, cường vu lâm tiêu giá dạng đích tằng thứ, dã vô pháp để đạt tẫn đồ.
Lâm tiêu dã một hữu tưởng quá tham tầm giá ma kha vô lượng thế giới đáo để hữu một hữu cực hạn hòa biên cảnh. Tha chỉ thị nhất lộ lưu lãng. Quan sát mỗi nhất cá văn minh. Vu lưu lãng trung tu hành, dã tại tu hành trung lưu lãng.
Nhất cá cá đích hiểm địa, lâm tiêu đô tiến nhập tham tác nhất phiên. Như ma kha vô lượng thế giới đích thời không loạn lưu, như hỗn độn cực địa, như loạn thần mê cung, hựu như tuyệt vọng tử vực đẳng đẳng.
Mỗi nhất cá hiểm địa, đô vạn phân khả phạ, thậm chí liên tiên đối hoặc đế vương cấp đích tứ duy sinh vật đô khả dĩ khốn vu thậm chí sát tử.
Cường vu lâm tiêu giá dạng đích, đô hữu kỉ thứ hiểm tương hoàn sinh, bất quá, tham tác giá nhất cá cá đích hiểm địa, tha dã thu hoạch cự đại, kinh lịch nhất thứ thứ đích sinh tử, tha đích tu luyện tinh tiến, tham ngộ canh tân đích thiên địa áo bí.
Đáo liễu tiên thánh đích cảnh giới, mỗi khóa xuất nhất cá tân đích tằng thứ, nhu yếu đích thời gian đô thị vô pháp cổ lượng liễu.
Giá nhất lộ, lâm tiêu hồi quá cự nhân văn minh, dã phản hồi quá tự kỷ dĩ tiền kiến lập đích vĩnh hằng thần quốc.
Vĩnh hằng thần quốc, y cựu tồn tại, thậm chí tha hoàn phản hồi quá ma pháp đại thế giới, chỉ thị, sinh mệnh chi mẫu, khước tại na nhất chiến trung thất tung liễu, sinh tử bất tri.
Lâm tiêu tại ma pháp đại thế giới đãi liễu ngận cửu, hồi vị trứ tằng kinh tại giá lí kinh lịch quá đích điểm điểm tích tích, tối chung tài vi vi trường thán ly khai.
Lưu lãng liễu kỉ thập vạn niên, lâm tiêu dĩ kinh tam bách vạn tuế, giá nhất thiên, tha để đạt liễu nhất xử tân đích đại thế giới.
Giá thị nhất cá khoa kỹ đại thế giới, khoa kỹ văn minh thập phân phát đạt, bỉ khởi dĩ tiền đích sang thế vương quốc, hoàn yếu phát đạt ngận đa.
Tại giá lí, tha khán đáo liễu nhất ta loại tự vu nhân loại bàn đích văn minh, liên xã hội kết cấu hòa nhân chủng, đô ngận khốc tự.
Lâm tiêu tạm thời trụ liễu hạ lai.
Tha tại giá cá đại thế giới trung, minh minh cảm ứng, tự hồ hữu thập ma đông tây tại triệu hoán tha.
Giá ta niên lai, tha nhất trực đô hữu giá chủng nhược hữu nhược vô đích cảm giác, kỳ thật giá ta niên đích lưu lãng, tha tiện dã thị thuận trứ giá chủng cảm ứng, kim thiên, chung vu trảo đáo liễu giá phương đại thế giới.
Giá phương đại thế giới, hữu nhất tôn nhược tiểu đích tứ duy sinh vật, lâm tiêu để đạt, tha hoàn cản lai hiện thân, tưởng yếu trở chỉ lâm tiêu tiến nhập tha thống trị đích đại thế giới.
Bất quá, đương mãnh địa khán đáo lâm tiêu hậu, khước hách đắc nhất cá đa sách, lập khắc cung cung kính kính, tương lâm tiêu nghênh liễu tiến khứ.
Đương niên đích thời đại chi chủ đích giác trục, giá tứ duy sinh vật, dã hữu hạnh viễn viễn quan chiến, tha khả thị kiến đáo quá lâm tiêu đích.
Bách vạn niên tiền, lâm tiêu tựu dĩ kinh ủng hữu liễu siêu việt tiên thánh đích lực lượng, hiện tại tha hoạt liễu quá lai, tưởng yếu diệt tự kỷ, na bất thị động động thủ chỉ đầu đích sự.
Giá tứ duy sinh vật như thử cung ti, lâm tiêu đảo dã một hữu vi nan tha, chỉ thị nhượng tha huy huy thủ ly khai, nhiên hậu, lâm tiêu tiện độc tự tại giá phương đại thế giới tầm trảo trứ triệu hoán tha lai giá lí đích đông tây.
Mặc mặc cảm ứng trứ minh minh trung đích chỉ dẫn, lâm tiêu tiến nhập liễu nhất phiến giá đại thế giới lí đích nguyên thủy sâm lâm, tại sâm lâm đích thâm xử, tha khán đáo liễu nhất phiến mật mật ma ma đích mộ bi.
Khán trứ giá mật mật ma ma đích mộ bi, lâm tiêu lăng trụ liễu, na mạc danh đích cảm giác, cường liệt khởi lai, tha nhu yếu tầm trảo đích đông tây, tiện tại giá ta mộ bi chi hạ.
Ý niệm nhất động, vi vi đạn chỉ, tiện kiến nghênh diện nhất tọa tọa đích mộ bi bạt địa nhi khởi, ngận khoái, lâm tiêu tòng trung oạt xuất liễu nhất cá kỳ dị đích phương hạp, phương hạp chi thượng, khắc trứ chung biểu đích đồ án.
Đương tha khán đáo đích thời hầu, tâm đầu nhất chấn.
Đột nhiên chi gian, tha hữu ta minh bạch giá minh minh trung triệu hoán tự kỷ đích thị thập ma liễu, chỉ thị, tha hoàn thị bất năng hoàn toàn tương tín.
Nhân vi giá giản trực siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.
“Chẩm ma khả năng, nan đạo thị tha…… Chỉ thị, tha bất thị dĩ kinh tiến nhập thần táng chi địa, thành vi liễu thời đại chi chủ liễu mạ…… Chỉ thị, đương niên tại địa cầu thượng sơ kiến tha, dã thị loại tự đích mô dạng……”
Lâm tiêu kinh nghi bất định, khinh khinh đích đả khai liễu giá hạp tử, lí diện an tường đích trầm thụy trứ nhất cá bàn hồ hồ đích nữ anh, giá mô dạng, hòa đương niên tại địa cầu băng sương trọng trấn phát hiện đáo đích la la, nhất mô nhất dạng.
Lâm tiêu thân tử nhất chấn, thối hậu nhất bộ, khán trứ giá thụy trứ đích nữ anh, tâm đầu đích chấn hám, đáo liễu vô dĩ phục gia.
“Đáo để chẩm ma hồi sự, nan đạo la la tiến nhập thần táng chi địa, tao ngộ đáo liễu thập ma? Kết quả biến thành liễu giá dạng tử? Hoàn thị thuyết, giá thị lánh nhất cá loại tự la la đích tồn tại? Chỉ thị, vi thập ma triệu hoán ngã……”
Lâm tiêu hoàn toàn hỗn loạn liễu, bàn tất nhi tọa, tiến nhập minh tưởng trạng thái, bán thưởng, tài mạn mạn lãnh tĩnh hạ lai.
Giá đối tha đích trùng kích, thật tại thái đại liễu.
Tha dã hoàn toàn một hữu tưởng quá, la la tiến nhập thần táng chi địa hậu, hội tao ngộ đáo liễu thập ma, đãn hiện tại, như quả nhãn tiền giá nữ anh chân đích thị la la, chỉ phạ tiến nhập thần táng chi địa đích la la, định nhiên tao ngộ đáo liễu tuyệt đại khủng phố, tựu toán đào tẩu, dã sở hữu tu vi đô toàn bộ phế liễu, trọng tân dĩ anh nhi đích trạng thái trọng sinh.
Giá hựu nhượng tha tưởng khởi dĩ tiền sơ kiến la la đích mô dạng, dã thị như thử.
“Nan đạo…… Giá thị mệnh vận đích bất khả vi bối…… Hoàn thị thuyết luân hồi……”
Lâm tiêu mặc mặc đích hồi tưởng trứ đương niên ngộ đáo liễu la la chi hậu đích điểm điểm tích tích, tưởng đáo liễu tối hậu tha đắc đáo thiên mệnh mạn đồ la thần đồ, tái đáo đăng đỉnh thành công, tiến nhập thần táng chi địa.
“Đương niên tại tam duy vũ trụ, na cá trụ chủ tằng kinh trào tiếu quá la la siêu thoát quá, khước hựu bị đả liễu hồi lai…… Đương nhiên, tha bất khả năng nhận thức la la chân chính đích thân phân, dã hứa, chỉ thị nhất điểm đạo thính đồ thuyết, gia thượng tự kỷ đích sai tưởng, đãn kết hợp hiện tại đích tình huống, khước bất đắc bất thuyết, hữu nhất điểm căn cư……”
Nhân vi như quả nhãn tiền giá chân đích thị la la, na ma, tha thành công đăng đỉnh, tiến nhập thần táng chi địa, hiện tại khước hiển nhiên, hựu bị nhân đả liễu hồi lai, tiền công tẫn khí, hoàn toàn lạc bại liễu.
Hồi tưởng chi tiền đích điểm điểm tích tích, lâm tiêu mạn mạn tranh khai nhãn tình, tha tưởng bất minh bạch đích tiện thị tựu toán la la tại thần táng chi địa tao ngộ đáo liễu bất trắc, trọng sinh vi liễu hiện tại đích linh hồn anh nhi trạng thái, vi thập ma hội triệu hoán tự kỷ?
“Nan đạo, tha hòa ngã, hữu thập ma nhân quả? Hựu hoặc giả…… Mạn đồ la thần đồ?”
Lâm tiêu đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, hữu thủ nhất phiên, tha đích mạn đồ la võ khí, mạn mạn đích phù hiện liễu xuất lai.
“Mạn đồ la thần đồ, mạn đồ la võ khí……” Lâm tiêu trầm ngâm trứ, đối trứ trầm miên trung hoàn thị linh hồn anh nhi trạng thái đích la la, liên trứ đả tiến khứ liễu kỉ đạo cấm chế.
Đương niên, tha dã bính đáo liễu la la, kết hạ liễu nhân quả, đãn tối hậu, song phương khước thị địch phi hữu, hiện tại, như đồng mệnh vận đích luân hồi, tha cánh nhiên tái nhất thứ đích bính đáo liễu trọng tân biến thành liễu linh hồn anh nhi trạng thái đích la la.
Linh hồn anh nhi trạng thái đích la la, diện đối hiện tại đích lâm tiêu, thị một hữu ti hào đích để kháng năng lực đích, thậm chí vu, tha hoàn vu trầm miên chi trung, căn bổn đô một hữu linh hồn ý thức.
Lâm tiêu khước tại mặc mặc đích phân tích trứ tha đích sở hữu, thậm chí vu bao quát linh hồn tối thâm xử.
Ngận khoái, lâm tiêu tiện cảm ứng đáo liễu tại giá linh hồn anh nhi đích hạch tâm trung, hữu thời gian đích lực lượng tồn tại trứ.
Nhiên hậu, tha tiện bộ tróc đáo liễu mạn đồ la thần đồ đích nhất điểm lực lượng.
Lâm tiêu tiểu tâm đích tương kỳ bác ly dẫn đạo liễu xuất lai, mạn đồ la thần đồ phù hiện, khước thị tàn phá bất kham đích.
Chú thị trứ thần đồ lương cửu, lâm tiêu tài khai thủy động thủ tương thần đồ trung quan vu la la đích nhất thiết đô mạt khứ liễu, nhiên hậu, lạc ấn thượng chúc vu tự kỷ đích ấn ký, tái tương kỳ đả tiến mạn đồ la võ khí trung.
Mạn đồ la thần đồ dữ võ khí hợp nhất đích thuấn gian, chỉnh cá mạn đồ la đô như đồng hoạt liễu quá lai, tuy nhiên, lâm tiêu tử tế nhất khán, tự hồ một thập ma biến hóa, đãn khước tổng ẩn ẩn cảm giác hiện tại đích mạn đồ la võ khí, tựu tượng đa liễu nhất điểm thần vận, như đồng bất tái thị võ khí, nhi thị canh tượng nhất chủng sinh linh.
“Quả nhiên, thần đồ dữ võ khí, cánh nhiên năng cú như thử hoàn mỹ dung hợp…… Như đồng tiên thiên tiện cai thị nhất thể đích nhất dạng…… Tựu tượng đương niên đích ma kha vô lượng hòa thụ chi tổ nhất dạng……”
Lâm tiêu kinh thán, đột nhiên, tha hựu trứu mi, cảm giác đáo liễu bất đối kính.
“Bất đối, giá thần đồ, thị la la ủng hữu đích…… Thượng nhất thế ủng hữu, hiện tại tựu toán thất bại liễu, giá thần đồ đích căn bổn, y cựu tại tha đích linh hồn thâm xử, tương lai tha thành trường khởi lai, giá thần đồ tự nhiên hoàn thị hội khôi phục…… Nhi giá võ khí, khước thị ngã nhất điểm nhất điểm trúc khởi lai đích, tại thời gian thượng đối bất thượng…… Vi thập ma, ngã khước giác đắc giá thần đồ dữ võ khí, căn bổn tựu cai thị nhất thể đích ni? Như đồng thần đồ thị mạn đồ la đích linh hồn, võ khí thị kỳ khu xác nhất dạng……”
Ẩn ẩn đích, lâm tiêu cảm giác đáo liễu nhất tuyến mạc danh đích quỷ dị. ( vị hoàn đãi tục.. )
2011() cự tuyệt đạn song miễn phí duyệt độc