Tọa chước linh linh thủy
, tựu ái độc thư!
“Tựu ái độc thư”
Nguyên lai, tha tại hiện đại thị giá dạng đích, giá ma đích anh tuấn tiêu sái!
Hiện tại, tha hồi đáo liễu hiện đại, hồi đáo liễu xuyên việt thời đích niên đại. Khán đáo kiện tại đích phụ mẫu, tha nhất định ngận khai tâm ba?
Diệp trác đích chủy giác cầm trứ vi tiếu, nhãn lí khước dật mãn liễu lệ thủy.
Giá ma ta niên, tha tri đạo đỗ hạo nhiên tuy nhiên lưu tại cổ đại, đãn tâm lí thủy chung điêm ký trứ phụ mẫu, tâm lí bão trứ di hám. Nhi hiện tại, tha chung vu viên liễu tha đích hồi quy mộng liễu. Giá dạng chân hảo, chân hảo!
Nhất tích nhãn lệ tòng diệp trác đích nhãn khuông lí tích liễu hạ lai, tha liên mang chuyển quá thân khứ, khinh khinh tương lệ thủy mạt khứ.
Thử thời đỗ tường long hựu thuyết liễu kỉ cú khách khí thoại, nhượng đại gia tùy ý, tự kỷ tiện dữ nhất ta lão hữu đáo nhất bàng tọa trứ liêu thiên khứ liễu. Nhất ta đỗ gia đích thân thích, bằng hữu hoặc tưởng yếu dữ đỗ gia phàn giao tình đích nhân, lập khắc bả đỗ hạo nhiên vi trụ liễu, hướng tha biểu đạt tự kỷ đích quan thiết chi tình, dĩ kỳ trám cá nhân tình, cấp đỗ gia lưu cá hảo ấn tượng.
“Tiểu vận, nhĩ chẩm ma bào đáo giá lí lai liễu?” Tha thân hậu hưởng khởi liễu viên văn hiên đích thanh âm.
“Nga, ngã hữu ta ngạ, tiện quá lai cật điểm đông tây.” Diệp trác hồi chuyển thân khứ, đạm đạm đạo.
Viên văn hiên dã một tại ý, dụng hạ ba kỳ ý trứ đỗ hạo nhiên na biên: “Nhĩ khán đáo liễu mạ? Na tựu thị đỗ công tử, tha tỉnh quá lai liễu. Na ta nhân đô tại vấn hầu tha. Đỗ tương quân dã tại na biên. Yếu bất ngã môn dã quá khứ cân tha môn thuyết kỉ cú thoại ba.”
Diệp trác liễu nhiên. Viên văn hiên quá lai trảo tha, tiện thị tưởng nhượng tha nhất khởi quá khứ, tá trứ tha tằng cứu quá đỗ tường long đích diện tử, dữ đỗ gia phàn thượng quan hệ.
Tẫn lượng địa thác triển nhân mạch, dĩ kỳ hoạch đắc trợ lực, đồ mưu canh đại đích phát triển. Bất luận tại cổ đại hoàn thị hiện đại, giá đô thị nhân môn tưởng yếu hoạch thủ canh đại quyền thế đích đồ kính, diệp trác tịnh vị nhân thử nhi khán bất khởi viên văn hiên. Đãn thị cứu quá đỗ tường long, bất quá thị tha tùy khẩu trảo đích nhất cá tá khẩu; tha cân đỗ gia đích quan hệ, dã phục tạp đắc ngận. Tha tự nhiên bất khả năng đái trứ viên văn hiên khứ phàn giao tình.
Tha trương chủy chính yếu thuyết thoại, diệp nghệ dã cân liễu quá lai, trùng trứ diệp trác bất mãn địa đạo: “Cật cật cật. Nhĩ tựu tri đạo cật. Biệt nhân đô tại liêu thiên thuyết thoại, nhĩ khước tại giá lí cật đông tây, chân thị đâu tử nhân liễu. Khoái điểm, ngã môn quá khứ cân đỗ công tử vấn hầu nhất thanh.”
Diệp trác văn ngôn, tại tâm lí phiên liễu cá bạch nhãn, đạo: “Yếu khứ nhĩ tự kỷ khứ, ngã khả một hưng thú.”
“Nhĩ……” Giá thị diệp trác đệ nhị thứ trùng chàng diệp nghệ liễu, diệp nghệ na lí hoàn nhẫn đắc trụ, trừng trứ nhãn tình nộ đạo, “Diệp vận. Nhĩ biệt dĩ vi nhĩ cứu liễu đỗ tương quân, tựu phàn thượng liễu cao chi, sí bàng ngạnh. Nhất tái đích giá dạng cân ngã thuyết thoại. Đẳng ngã hồi khứ, phi đắc cáo tố ba ba mụ mụ thính.”
Thuyết đáo giá lí, tha hoàn tưởng tái phúng thứ diệp trác lưỡng cú, thuyết đỗ gia nhân căn bổn bất lý tha. Đãn tưởng trứ tiến lai thời diệp trác hòa viên văn hiên đích cảnh cáo, cường nhẫn trụ liễu. Ngoan ngoan địa trừng liễu diệp trác nhất nhãn, chuyển thân tựu tẩu. Tại tha tưởng lai, diệp trác thuyết thị giá dạng thuyết, kinh sổ lạc liễu giá lưỡng cú chi hậu, tha thị tuyệt bất cảm bất cân trứ lai, dữ đỗ công tử cảo hảo quan hệ đích. Bất cân đỗ gia nhân cảo hảo quan hệ. Tha giá phân ân tình dã tựu thị bạch hạt liễu, căn bổn một hữu dụng.
Diệp trác na lí hội lý hội diệp nghệ, tha khiểm ý địa đối viên văn hiên đạo: “Ngã giác đắc tượng ngã giá dạng. Bất hảo thấu thượng khứ đề tỉnh đỗ gia nhân ký đắc ngã, na dạng đảo lạc liễu hạ thừa. Nhi thả ngã tựu toán khứ liễu, tha dã bất nhất định hội năng nhận đắc ngã. Nhĩ hoàn thị cân tiểu nghệ khứ ba. Khán dạng tử đỗ công tử dã thị cá bỉ giác tùy hòa đích nhân, nhĩ môn vấn hầu kỉ cú bỉ thử tựu thục tất liễu ma.”
Diệp trác giá thoại thuyết đắc cực hữu kiến địa, viên văn hiên tưởng nhất tưởng tựu tri đạo tha đích dụng ý liễu.
Xác thật. Đỗ tương quân năng đặc ý cân diệp trác kiến diện, hựu thân thủ bả thỉnh giản giao cấp tha. Thuyết minh tha thị lao lao ký trụ liễu giá phân ân tình đích. Hiện tại một nhượng nhân long trọng chiêu đãi diệp trác, một chuẩn tựu hàm hữu khảo giáo đích thâm ý tại lí diện, tưởng khán khán diệp trác thị cá thập ma dạng đích tâm tính. Như quả tha trì ân đồ báo, nã trứ giá phân ân tình tứ xử tuyên dương, tưởng yếu hảo xử, đỗ gia nhân tối đa thị tống cấp tha nhất kiện quý trọng đích lễ vật, liễu kết liễu giá phân ân tình. Khả như quả diệp trác sinh tính điềm đạm, bạc bất trương dương, đỗ gia nhân tựu hội bả tha đương tự gia nhân khán đãi, dĩ hậu đích bang phù na thị tuyệt đối thiếu bất liễu đích.
Giá ma nhất tưởng, viên văn hiên đốn thời đối diệp trác quát mục tương khán. Dĩ tiền diệp trác tuy nhiên trường đắc phiêu lượng, ngã kiến do liên, đãn dã bất quá thị nhất cá hoa bình, một hữu thập ma tự kỷ đích chủ kiến. Một nhân lý tha thời, tha tựu an tĩnh địa ngốc tại giác lạc lí, tự sinh tự diệt. Khả kim thiên đoản đoản đích nhất thiên, tha đích biểu hiện cấp liễu viên văn hiên hứa đa kinh hỉ.
“Na hảo, ngã tựu cân tiểu nghệ quá khứ liễu.” Viên văn hiên trùng diệp trác vi vi nhất tiếu, chuyển thân cân thượng liễu diệp nghệ đích bộ phạt.
Như quả thuyết đỗ hạo nhiên tại hiện đại thời hoàn chỉ thị nhất cá quân nhân, ngận thiếu xuất hiện tại công chúng diện tiền, bất thiện vu dữ nhân đả giao đạo. Na ma tại cổ đại, tha dĩ thụy vương gia chi tử giá mẫn cảm đích thân phân, tại na thác tổng phục tạp đích triều đường thượng ngốc liễu tứ thập đa niên, tảo dĩ học hội liễu tả hữu phùng nguyên, trường tụ thiện vũ. Hiện tại diện đối các sắc nhân đẳng đích ba kết dữ vấn hầu, tha đô năng cấp dư ngận hảo đích hồi ứng, tịnh tam ngôn lưỡng ngữ, lễ mạo chu đáo đích bả nhân đả phát tẩu. Sở dĩ bất quá nhất hội nhi đích công phu, tha na lí tựu thanh tĩnh liễu hứa đa.
“Đỗ công tử.” Diệp nghệ nhất khán giá tình hình, tâm lí ám hỉ, liên mang tễ liễu tiến khứ, lộ xuất nhất cá tự dĩ vi tối mê nhân đích vi tiếu, cân đỗ hạo nhiên đả chiêu hô.
Đỗ hạo nhiên khán liễu diệp nghệ nhất nhãn, vi tiếu trứ đối tha hạm thủ kỳ ý, hựu chuyển quá đầu cân bàng biên đích nhân thuyết liễu lưỡng cú thoại, kết thúc liễu tha môn chi gian đích đàm thoại, giá tài chuyển quá đầu lai, tiếu trứ đối diệp nghệ đạo: “Nhĩ hảo!”
Khán trứ giá vị thân phân cao quý đích đỗ công tử na anh tuấn đích diện dung, kháp đáo hảo xử đích vi tiếu, bổn lai tựu đối đỗ hạo nhiên trực mạo tiểu tinh tinh đích diệp nghệ, canh thị vựng hồ hồ địa trảo bất trứ đông nam tây bắc, tâm đô khoái yếu khiêu xuất hung thang lai liễu. Tha lưỡng giáp phi hồng, trành trứ đỗ hạo nhiên đích nhãn tình minh lượng đắc như đồng thiên thượng đích tinh tinh, tu sáp địa chính yếu khai khẩu giới thiệu tự kỷ, khước bất tưởng viên văn hiên dĩ tòng bàng biên thân xuất thủ lai: “Đỗ công tử hảo, ngã thị phát cải ủy địa phương kinh tế tư viên thiệu quân đích nhi tử viên văn hiên, khán đáo đỗ công tử thân thể khang phục, chân thị nhượng nhân cao hưng.”
“Viên công tử hảo.” Đỗ hạo nhiên thân xuất thủ, dữ tha ác liễu nhất hạ, vi tiếu điểm đầu.
Viên văn hiên hựu hướng đỗ hạo nhiên giới thiệu liễu diệp nghệ đích thân phân: “Giá thị ma đô gia bích tập đoàn đổng sự trường đích nữ nhi diệp nghệ.”
Giá nhất khắc, diệp nghệ ngoan bất đắc bả viên văn hiên cấp kết tử. Tha cương tài chi sở dĩ khứ lạp diệp trác, nhất lai thị tưởng tá tha đích ân tình nhượng đỗ hạo nhiên đối tự kỷ lánh nhãn tương khán, nhị lai dã thị phạ đỗ hạo nhiên ngộ hội tha thị viên văn hiên đích nữ hữu, tòng nhi thất khứ liễu phát triển ái muội đích cơ hội.
Thùy tri đạo viên văn hiên thiên yếu tại giá cá thời hầu thấu quá lai, nhi thả hoàn thưởng trứ cấp tha tác giới thiệu, hiển đắc tha môn đích quan hệ cực vi bất nhất bàn tự đích, giá khởi bất nhượng tha não hận?
“Tính diệp?” Đỗ hạo nhiên thính đáo giá danh tự, vi vi thất thần.
Diệp nghệ hoàn dĩ vi tự kỷ đích mỹ mạo đả động liễu đỗ hạo nhiên, cấp tha lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, mang tiếu trứ giải thích đạo: “Viên đại ca thị ngã đích tỷ phu.”
Viên văn hiên đích bổn ý chỉ thị tưởng hộ trứ diệp nghệ, giải thích nhất hạ vi thập ma diệp nghệ giá dạng đích nhân hội xuất hiện tại yến hội thượng. Thính liễu diệp nghệ giá cú thoại, lăng liễu nhất lăng, tùy tức tiện minh bạch liễu tha đích tâm tư, tâm lí đốn thời đối diệp nghệ sinh xuất nhất cổ lãnh ý.
Tưởng khởi thử thời bất tri sinh tử, bất tri tại na lí đích diệp trác, đỗ hạo nhiên đốn thời một liễu khách sáo đích tâm tư. Tha tùy ý địa cân viên văn hiên hòa diệp nghệ khách sáo liễu lưỡng cú, tiện tưởng yếu ly khai giá lí.
Nhi thử thời, lánh nhất biên đích thính lí hưởng khởi liễu vũ khúc.
Đỗ tường long tuy thị thiết huyết quân nhân, bất hỉ hoan giá nhất sáo, đãn kí bạn liễu yến hội, tự nhiên đắc tuân tuần bạn yến hội giá nhất sáo. Tổng bất năng thỉnh nhân lai cật thượng nhất xan tiện tán khứ, tổng đắc cấp nhân nhất cá giao lưu, liên nghị đích tràng sở.
Diệp nghệ kiến đỗ hạo nhiên yếu tẩu, tự hồ tịnh bất tại ý tự kỷ, tâm trung thất vọng, chính giảo tẫn não trấp địa tưởng như hà lưu trụ đỗ hạo nhiên, thính đáo vũ khúc hưởng khởi, tâm trung cuồng hỉ, dã cố bất đắc căng trì, lập khắc hướng đỗ hạo nhiên phát xuất yêu thỉnh: “Đỗ công tử, năng bất năng thỉnh nhĩ khiêu nhất khúc?”
“Bất liễu, tạ tạ diệp tiểu tỷ. Ngã thân thể bất thích, tưởng yếu hồi khứ hưu tức nhất hạ, thất bồi.” Đỗ hạo nhiên khách khí địa hướng tha điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tiện yếu ly khứ.
“Hạo nhiên!” Nhất cá nữ thanh tại tào tạp đích nhân quần trung hiển đắc cực vi đột ngột.
Đỗ hạo nhiên thân thể đốn liễu nhất đốn, mi đầu vi vi trứu khởi. Bất quá hoàn thị chuyển quá thân khứ, vọng hướng liễu bị kỉ cá nhân thốc ủng trứ tẩu quá lai đích dung mạo cực vi xuất chúng đích nữ nhân.
Na nữ nhân nhãn thần phục tạp địa khán trứ tha, u u địa thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ chung vu tỉnh lai liễu.”
Nhất trực trạm tại giác lạc lí, vọng trứ giá biên đích diệp trác, khán đáo giá nhất mạc, mục quang thiểm liễu thiểm.
“Nhĩ hoàn bất quá khứ mạ?” Nhất cá nữ tử đích thanh âm tại diệp trác đích thân hậu hưởng khởi.
Diệp trác ngạc nhiên địa hồi đầu nhất khán, khước phát hiện nguyên tiên trạm tại đỗ tường long thân biên, xuyên thâm sắc sáo quần đích na vị anh tư táp sảng đích nữ nhân chính trạm tại tha đích thân hậu.
Kiến diệp trác sá dị vọng lai, na nữ nhân vi vi nhất tiếu, tẩu đáo diệp trác thân biên, dữ tha tịnh bài nhi lập, vọng trứ đỗ hạo nhiên na biên, khinh thanh đạo: “Ngã thị đỗ hạo nhiên đích mẫu thân, khiếu lâm thu vũ.”
“Đỗ phu nhân hảo.” Chú thị trứ lâm thu vũ na giảo hảo đích trắc kiểm, diệp trác đích tâm vi vi khởi liễu liên y. Nhân vi tha tại ý đỗ hạo nhiên, sở dĩ đối vu đỗ hạo nhiên sở kính ái đích phụ mẫu, tha dã ngận tại ý tha môn đích thái độ.
Khán đáo giá dạng đích diệp trác, lâm thu vũ nhãn lí thiểm quá nhất ti mãn ý.
Tự đả diệp trác tiến môn khởi, tha tựu nhất trực tại quan sát giá cá nữ tử. Khán đáo tha diện đối đỗ gia yến hội thượng vị cao quyền trọng đích chúng đa tân khách, nhưng nhiên điềm đạm ninh tĩnh, một hữu bán phân úy cụ, ba kết, hiến mị đích thần sắc, dữ tha na muội muội toàn nhiên bất nhất dạng, lâm thu vũ tựu mãn ý liễu kỉ phân; đãi đáo đỗ hạo nhiên xuất lai, diệp trác chỉ tĩnh tĩnh địa trạm tại giác lạc lí khán trứ, tịnh một hữu cấp cấp địa phác thượng khứ dữ tha tương nhận, hoa chúng thủ sủng nhất bàn hoạch thủ chúng nhân đối tha đích kinh thán, giá hựu nhượng lâm thu vũ mãn ý liễu kỉ phân.
Giá lưỡng cá kỉ phân, tái gia thượng kim thiên đỗ tường long xuất mã đối diệp trác đích na thứ thí tham, hoàn hữu đối nhi tử nhãn quang đích tín nhậm, diệp trác tại lâm thu vũ đích tâm lí, dĩ hoạch đắc liễu toàn bộ đích mãn phân.
Giá tài hữu liễu lâm thu vũ lai thôi xúc diệp trác thượng tiền dữ đỗ hạo nhiên tương nhận đích giá nhất mạc.
“Khiếu ngã bá mẫu tựu hảo.” Lâm thu vũ đạo. Thuyết hoàn, tha tái nhất thứ đạo: “Nhĩ bất thượng khứ mạ?”
Thính trứ tiền diện na cú thoại, diệp trác đích tâm sảo sảo ninh tĩnh liễu kỉ phân. Tha đối trứ lâm thu vũ vi vi nhất tiếu, tòng thiện như lưu địa cải liễu xưng hô: “Bá mẫu nguyện ý nhượng ngã thượng khứ mạ?”
Giá lưỡng thiên, môi vận đương đầu, các chủng úc muộn: Đài thức điện não hòa thủ đề ngạnh bàn đô phôi điệu, mã xuất lai đích cảo tử đâu liễu lưỡng thứ, kim thiên thị đệ tam thứ trọng mã; thu thập trà nghệ thất hoàn bị pha li hoa thương liễu thủ, cước hựu xuất liễu vấn đề, mạc danh đích thũng liễu nhất xử……
Tổng chi thị ngã đối bất trụ đại gia, đoạn canh lưỡng thiên ( thập hào cân đại gia thỉnh giả liễu ), ai!
Như quả một hữu ý ngoại đích sự phát sinh, minh thiên hoàn hữu tối hậu nhất chương phiên ngoại.