Tọa chước linh linh thủy
, tựu ái độc thư!
“Tựu ái độc thư”
Lâm thu vũ chuyển quá kiểm lai, khán trứ diệp trác, nhãn thần cực vi phục tạp: “Đối bất khởi, nhĩ môn đích kinh lịch thái ly kỳ, nhượng ngã môn nhất hạ tiếp thụ bất liễu. Kim thiên nhĩ bá phụ khứ, bổn bất thị tưởng phiến nhĩ, chỉ thị hạo nhiên đích thân thể hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, tha tiện đại hạo nhiên khứ kiến nhất kiến nhĩ, thuận tiện dã xác nhận nhất hạ sự tình đích chân tương. Hậu lai nhân nhĩ ngộ hội, tha tiện thuận thủy thôi thí tham liễu nhất hạ, hồi lai cân ngã thuyết, nhĩ thị cá hảo nữ hài tử, ngã môn bất ứng cai hoài nghi hạo nhiên đích nhãn quang. Bất quá, ngã môn hoàn thị nhượng nhân điều tra liễu nhất hạ nhĩ.”
Diệp trác vi tiếu trứ điểm điểm đầu, khán hướng lâm thu vũ đích mục quang đốn thời thân cận liễu kỉ phân.
Lâm thu vũ năng đối tha thuyết xuất giá phiên thoại, tựu thuyết minh dĩ chân tâm thật ý địa tiếp nạp liễu tha. Giá đối diệp trác nhi ngôn, ý nghĩa trọng đại.
Tha dữ đỗ hạo nhiên bổn tựu cảm tình thậm đốc, lưỡng nhân như kim hựu niên mạo tương đương, trọng tân tại nhất khởi sinh hoạt thị tất nhiên đích. Đãn đỗ tường long, lâm thu vũ giá đối phụ mẫu, dữ đỗ tề quan, đông phương uyển hựu bất đồng. Tha môn thị đỗ hạo nhiên đích thân sinh phụ mẫu, huyết mạch tương liên, cảm tình thâm hậu. Canh yếu khẩn đích thị, đỗ hạo nhiên nhân trệ lưu tại cổ đại vị hồi, nhượng hiện đại đích tha tố liễu ngũ niên đích thực vật nhân, tòng nhi sử đắc đỗ tường long phu phụ lưỡng thống khổ vạn phân, thao toái liễu tâm. Giá nhất định nhượng đỗ hạo nhiên nội cứu đáo liễu cực điểm.
Sở dĩ, như quả đỗ tường long phu thê lưỡng kiên quyết phản đối giá môn thân sự, đỗ hạo nhiên tất nhiên hội thống khổ vạn phân, nan dĩ tuyển trạch. Tưởng lai đáo thời hầu, tha duy nhất năng tố đích tựu thị phóng khí.
Sở dĩ, đỗ tường long hòa lâm thu vũ năng tiếp thụ tha, nhượng tha vạn phân cảm kích.
Trừ thử chi ngoại, đỗ thu vũ thử phiên thoại ngữ, dã ôn noãn liễu tha đích tâm.
Cương tài, tha trạm tại giác lạc lí, khán trứ bị nhân môn thốc ủng trứ đích đỗ hạo nhiên, hốt nhiên hữu nhất chủng cô tịch nhi lạc mịch đích cảm giác. Ốc lí đăng hồng tửu lục, ngoại diện xa thủy mã long. Giá lí đô thị mạch sinh đích nhân, mạch sinh đích hoàn cảnh, mạch sinh đích thế giới, tẫn quản tha ủng hữu diệp vận đích ký ức. Khước nhưng nhiên dung bất tiến giá hiện đại khí tức đích thành thị huyên hiêu lí.
Tha tưởng cổ đại na thanh tân đích không khí, tưởng tự kỷ đích nhi tử, tôn tử, tưởng tha na trụ liễu tứ thập kỉ niên đích viện tử, tưởng cổ đại đích nhất thiết. Đỗ hạo nhiên hồi đáo giá lí, thị như ngư đắc thủy; nhi tha, khước thị dị thế đích nhất mạt du hồn, dữ giá lí cách cách bất nhập.
Lâm thu vũ đích giá phiên thoại, an phủ liễu tha đích tâm. Tha tri đạo, tòng thử tại hiện đại, tha tựu toán thị hữu liễu căn. Tha hội tương căn trát tại giá đỗ gia. Mạn mạn địa sinh căn, phát nha, khai hoa. Kết quả……
Đái trứ ôn noãn nhi ninh tĩnh đích tâm tự, tha khán hướng liễu đỗ hạo nhiên.
Nhi thử thời, na dung mạo xuất chúng đích nữ tử, chính yêu thỉnh đỗ hạo nhiên dữ tha cộng vũ. Khả nhượng diệp trác hân úy đích thị, đỗ hạo nhiên đồng dạng dã cự tuyệt liễu tha.
“Khứ ba. Hài tử. Vi liễu trảo nhĩ, tha đô khoái phong điệu liễu.” Lâm thu vũ hựu tại nhất bàng đạo.
Tâm tình đại hảo đích diệp trác điều bì tâm nhất khởi, chuyển đầu đối lâm thu vũ đạo: “Bá mẫu, như quả ngã yêu tha khiêu vũ, hội bất hội cấp đỗ bá bá nhạ lai ma phiền?”
Lâm thu vũ nhất lăng, tùy tức minh bạch liễu diệp trác đích ý tư. Tha đối diệp trác việt phát đích mãn ý. Tượng tha môn giá dạng đích gia đình. Vi nhân tố sự, vưu kỳ bất năng tùy tâm sở dục, yếu khảo lự đích vấn đề ngận đa. Giá dã thị ngận đa đại gia tộc bất nguyện ý hài tử thú bình dân nữ tử đích nguyên nhân. Nhi hiện tại. Yêu vũ giá ma nhất kiện tiểu sự, diệp trác năng tòng đại cục xuất phát, vi đỗ gia khảo lự, giá nhượng lâm thu vũ đối tha mãn ý đáo liễu cực điểm.
Lâm thu vũ tiếu đạo: “Na cá nữ hài, khiếu lý bội. Thị cân hạo nhiên tại nhất cá viện tử lí trường đại đích. Gia lí lão đầu tử đích địa vị, nhất điểm dã bất bỉ nhĩ đỗ bá bá soa. Tái gia thượng gia lí tổng giác đắc tha thị nữ hài tử. Hữu ta sủng nịch, tiện dưỡng thành liễu tha bạt hỗ đích tính cách. Tại hạo nhiên tòng quân tiền, tha tựu nhất trực hỉ hoan hạo nhiên, si triền vu tha; tha phụ thân hoàn đa thứ cân ngã môn thuyết yếu cân ngã môn gia kết thân. Đãn hạo nhiên bất hỉ hoan tha, ngã môn dã một đáp ứng. Hậu lai hạo nhiên thành liễu thực vật nhân, tha khai thủy hoàn lai khán quá kỉ thứ, đáo hậu diện tựu tái dã một kiến nhân ảnh. Quang bằng giá nhất điểm, hạo nhiên yếu bất tưởng lý tha, tha gia lão đầu tử dã thuyết bất xuất bán cú thoại lai.”
Diệp trác thính liễu, giá tài phóng hạ tâm lai, đối lâm thu vũ điểm đầu kỳ ý liễu nhất hạ, tiện hào bất do dự địa triều đỗ hạo nhiên tẩu khứ.
Thử thời, lý bội chính nhất kiểm u oán địa khán trứ đỗ hạo nhiên, nhi diệp nghệ trạm tại nhất bàng, nhãn lí mãn thị hưng tai nhạc họa. Lý bội nhất khán tựu thị thái tử nữ, liên tha đô bị đỗ hạo nhiên cự tuyệt liễu, na tha diệp nghệ na điểm diện tử dã tựu bất toán thập ma liễu.
Viên văn hiên kiến diệp trác quá lai, mang nghênh thượng khứ, tiếu đạo: “Tiểu vận, nhĩ hoàn tưởng cật đông tây bất? Như quả bất tưởng, ngã đái nhĩ khứ kiến lưỡng cá bằng hữu.” Tha chỉ đích bằng hữu, tự nhiên bất thị chỉ đỗ hạo nhiên. Đỗ hạo nhiên vô ý dữ tha môn thuyết thoại, viên văn hiên tự nhiên bất cảm củ triền bất phóng.
Đỗ hạo nhiên nhãn khán tựu yếu bãi thoát lý bội đích củ triền, chuyển thân tẩu liễu, diệp trác khiểm ý địa đối viên văn hiên nhất tiếu, tưởng yếu giải thích lưỡng cú tiện ly khai. Hốt thính nhất cá nam thanh tại tha thân hậu hưởng khởi: “Thỉnh vấn thị viên công tử mạ? Lâm phu nhân thuyết dữ nhĩ mẫu thân hữu quá nhất diện chi duyên, tưởng thỉnh nhĩ quá khứ tự thoại.”
Tha cân viên văn hiên chuyển đầu nhất khán, giá nam tử chính thị nguyên tiên thủ tại môn khẩu đích na nhân.
Viên văn hiên bổn tựu tưởng cân đỗ gia phàn thượng quan hệ, thử thời lâm thu vũ triệu kiến, tha na lí cảm đãi mạn? Đối diệp trác khiểm ý địa nhất tiếu, tiện cân trứ na nam tử ly khai liễu.
Diệp trác tự nhiên tri đạo lâm thu vũ giá thị cấp tha giải vi, chuyển quá đầu khứ cảm kích địa đối lâm thu vũ nhất tiếu, tái dã một hữu bán điểm trì nghi, triều đỗ hạo nhiên tẩu khứ.
Khán đáo diệp trác cánh nhiên triều đỗ hạo nhiên tẩu khứ, diệp nghệ cật kinh đắc đốn thời trừng đại liễu nhãn tình. Giá hoàn thị tha na tính tình khiếp nhược, đảm tiểu như thử đích tỷ tỷ? Bất quá ngận khoái, tha đích chủy giác tựu dương khởi liễu nhất mạt trào phúng đích tiếu ý. Liên na thân phân cao quý, như tiên nữ nhất bàn đích lý bội đô cật liễu bế môn canh, tha giá tỷ tỷ hoàn bào lai cân đỗ hạo nhiên đáp san, hoàn chân bất tri thiên cao địa hậu!
“Đỗ công tử, nhĩ hảo.” Diệp trác tẩu đáo đỗ hạo nhiên thân biên, vi tiếu trứ đối tha thân xuất liễu thủ.
“Nhĩ hảo.” Đỗ hạo nhiên thân xuất thủ, cân diệp trác ác liễu nhất hạ thủ. Tha tại kim thiên đích yến hội thượng, đối sở hữu đích nhân đô nhất luật khách khí nhi sảo lược sơ ly, vưu kỳ thị niên khinh nữ tính.
“Ngã năng thỉnh nhĩ khiêu cá vũ mạ?” Diệp trác nhưng đái trứ vi tiếu, hướng đỗ hạo nhiên vấn đạo.
“Đối bất khởi, ngã thân thể bất thích, bất năng khiêu vũ.” Đỗ hạo nhiên bân bân hữu lễ địa cự tuyệt, chuyển quá đầu khứ, chính yếu tái phu diễn lý bội lưỡng cú, tiện chuẩn bị ly khai giá lí.
“Nga?” Diệp trác đích kiểm thượng lộ xuất ý vị thâm trường đích tiếu dung, “Nhĩ chân bất tưởng cân ngã khiêu? Tuyệt bất hậu hối?”
Diệp nghệ tại nhất bàng thính đáo giá cú thoại, chủy ba trương đắc lão đại.
Đỗ hạo nhiên lăng liễu nhất lăng, chuyển quá đầu lai nhận chân địa khán liễu diệp trác nhất nhãn, xác nhận tha tịnh bất thị tự kỷ một nhận xuất lai đích thục nhân, mục quang vi vi nhất lãnh, chính yếu thuyết thoại, trạm tại tha thân biên nhân bị cự tuyệt tâm tình cực vi bất sảng đích lý bội “Xuy” địa nhất thanh tiếu liễu khởi lai, trào phúng địa đối diệp trác đạo: “Uy. Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy nha? Bất cân nhĩ khiêu vũ tha hội hậu hối? Tố mộng ba nhĩ!”
Diệp trác một hữu thuyết thoại, chỉ vi tiếu trứ, bình tĩnh địa chú thị trứ đỗ hạo nhiên.
Tha môn tại nhất khởi sinh hoạt liễu nhất bối tử, nhất cá nhãn thần, nhất cá động tác, tha môn đô năng minh bạch đối phương đích tâm ý. Thử thời tha hoán liễu nhất phó dung mạo, tha tưởng thí thí đỗ hạo nhiên năng bất năng chỉ bằng nhãn thần tựu nhận xuất tha lai.
Tha giá tòng dung trấn định đích thái độ, nhượng đỗ hạo nhiên tái nhất thứ hồ nghi khởi lai. Năng lai tham gia yến hội đích, tuyệt đối bất cảm dụng chuyết liệt đích thủ đoạn tại tha diện tiền sái tâm cơ. Giá nữ tử như thử trấn định, hựu năng thuyết xuất na dạng nhất cú thoại. Mạc phi thị hữu thập ma ỷ trượng hoặc duyên do?
Tha định tình tái khán liễu tha nhất nhãn, mãnh địa nhãn đồng nhất súc: Giá vi vi lãnh thanh nhi hựu đái trứ tự tín, kiên định đích mục quang, thị na ma đích nhượng tha thục tất. Tại cổ đại, tha khán liễu nhất bối tử.
Nhất cổ cuồng hỉ dũng thượng tâm đầu, tha soa điểm tựu án nại bất trụ tự kỷ.
“Nhĩ nhận thức đỗ sâm mạ?” Tha ức chế trụ tâm đầu đích kích động, trành trứ diệp trác vấn đạo.
Đỗ sâm, thị tha môn đích đại nhi tử. Diệp trác hoàn ký đắc. Đương tha khoái yếu lâm bồn thời, tưởng khởi tha thượng bối tử thị nan sản tử đích, đỗ hạo nhiên khẩn trương đắc nhất túc nhất túc thụy bất trứ giác, hậu hối tự kỷ nhượng tha sinh hài tử. Kỉ hồ bả đại chu quốc sở hữu hữu danh đích đại phu hòa tiếp sinh bà đô thỉnh đáo liễu tĩnh an vương phủ. Đẳng tha thuận lợi sinh hạ đỗ sâm, mãn nguyệt chi hậu, đỗ hạo nhiên cánh nhiên bất tri khứ na lí tầm liễu tị dựng đích dược lai. Bức trứ tha phục dụng. Tha ninh tử bất tòng. Lưỡng nhân vi thử cương trì liễu hảo trường nhất đoạn thời gian, tối hậu hoàn thị tha giả trang khuất phục, nhượng anh ma ma thâu thâu bả dược hoán điệu. Đương trứ tha đích diện phục hạ, giá tài toán hoàn. Tha tái thứ hoài dựng thời, đỗ hạo nhiên đại phát lôi đình. Đãn chung vu hoàn thị ảo bất quá tha, nhượng tha sinh hạ liễu tam cá hài tử.
Tưởng khởi giá ta, diệp trác đích tâm tựu noãn dương dương đích. Khán hướng đỗ hạo nhiên đích mục quang sung mãn liễu ôn nhu.
“Nhĩ tưởng tri đạo mạ? Na ma thỉnh ngã khiêu cá vũ ba.” Tha vi tiếu đạo.
Tha tri đạo tha nhận xuất tha lai liễu, tha tri đạo tha thử thời tối tưởng tố đích sự. Tựu thị tưởng lâu tha nhập hoài, khẩn khẩn tương ủng. Tha dã tưởng niệm tha na khoan hậu đích hoài bão. Đãn tha dữ tha, giá nhất thế tố muội bình sinh, tha tổng đắc nhượng cố sự đích tình tiết phát triển hữu nhất cá hợp lý đích quá độ.
“Thỉnh vấn nhĩ quý tính?” Đỗ hạo nhiên thâm hấp nhất khẩu khí, ngưng vọng trứ tha, vấn đạo.
“Ngã tính diệp.”
“Na ma diệp tiểu tỷ, ngã năng thỉnh nhĩ khiêu nhất chi vũ mạ?” Đỗ hạo nhiên thân xuất liễu thủ.
“Vinh hạnh chi chí.” Diệp trác tương nhu di phóng đáo tha khoan đại nhi ôn noãn đích thủ chưởng lí.
Khán đáo đỗ hạo nhiên đái trứ diệp trác lưu nhập vũ trì, na cao ngạo nhi mỹ diễm đích lý bội, dã cân diệp nghệ nhất dạng, mãn nhãn bất khả tư nghị địa trương đại liễu chủy ba: “Giá, giá…… Chẩm ma khả năng?”
Bão trứ dung mạo thanh lệ, sở sở động nhân đích giai nhân, văn trứ tha thân thượng truyện lai đích u hương, dữ tha nhất đồng đạp trứ vận luật, tại vũ trì lí du duệ, đỗ hạo nhiên đích tâm, nhất như đương sơ hỉ hoan thượng diệp trác thời na bàn, cuồng khiêu như cổ.
“Trác nhi, thị nhĩ mạ?” Tha khinh thanh vấn đạo.
“Thị ngã.” Diệp trác vọng trứ tha, tị tử toan toan đích, lệ thủy mê mông liễu song nhãn.
Tha môn kiến diện liễu, tha môn tại nhất khởi liễu. Nhất thiết đích nhất thiết, đô thị na ma đích hảo, ti hào một hữu tha môn đương sơ đam tâm đích na chủng chủng tao cao.
Đỗ hạo nhiên khán đáo giá lệ thủy, tái dã án nại bất trụ, tương tha khẩn khẩn địa lâu tiến liễu hoài lí, tự kỷ dã ngạnh yết bất dĩ.
Tha giá nhất động tác, nhượng sở hữu quan chú trứ tha đích nhân đô đại điệt nhãn kính. Lý bội hòa diệp nghệ trương đại đích chủy canh thị khả dĩ tắc tiến nhất cá nga đản.
“Khứ tra tra, na nữ nhân thị thùy.” Lý bội ngoan ngoan địa đạo.
“Tiểu tỷ, lai chi tiền thủ trường tựu phân phù quá, như quả đỗ gia vô ý, bất khả cường cầu.” Tha thân hậu đích nhất cá nam tử đê thanh đạo.
Lý bội bất tái thuyết thoại, mục quang khẩn khẩn địa trành trứ khẩn khẩn ủng bão tại nhất khởi đích đỗ hạo nhiên hòa diệp trác, chung vu chuyển thân: “Ngã môn tẩu.”
“Chẩm ma khả năng? Giá chẩm ma khả năng?” Diệp nghệ ngốc ngốc địa vọng trứ diệp trác, nam nam tự ngữ.
Tha chuyển quá đầu khứ, tại nhân quần trung thuân tuần, tưởng yếu trảo đáo viên văn hiên. Diệp vận bất thị viên văn hiên đích vị hôn thê ma? Tha chẩm ma năng cú giá ma tố?
Khả tha bả đại thính đích mỗi cá giác lạc đô trảo biến liễu, đô một khán đáo viên văn hiên đích thân ảnh.
Tha toàn nhiên bất tri, viên văn hiên tảo dĩ bị đỗ gia đích tiểu bối lạp khứ lánh nhất cá phòng gian hát tửu liễu.
Bất tri quá liễu đa cửu, đỗ hạo nhiên tài phóng khai diệp trác, khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ hiện tại thị thập ma thân phân? Hữu thập ma ma phiền một hữu?”
Diệp trác tương tự kỷ đích thân phân thuyết liễu, tự tiếu phi tiếu địa khán liễu đỗ hạo nhiên nhất nhãn: “Ma phiền đảo thị hữu điểm. Na tựu thị, ngã hữu nhất cá vị hôn phu.”
“Hoàn hảo hoàn hảo, bất thị hữu nhất cá trượng phu.” Đỗ hạo nhiên đại đại địa tùng liễu nhất khẩu khí.
Diệp trác “Phốc” địa nhất thanh tiếu liễu khởi lai, khinh khinh địa ninh liễu nhất hạ đỗ hạo nhiên đích yêu.
Giá thục tất đích động tác, nhượng đỗ hạo nhiên tâm lí quý động. Tha tái nhất thứ tương diệp trác ủng tiến hoài lí, dụng hạ ba ma sa trứ tha đích đỉnh, nhãn lí tiệm tiệm thấp nhuận: “Ngã tạc vãn tỉnh lai. Phát hiện ngã cánh nhiên xuyên việt đáo liễu tự kỷ thân thượng. Một tưởng đáo, ngã giá thân thể cánh nhiên hoàn hoạt trứ, ngã hoàn năng kiến đáo ngã phụ mẫu……”
Diệp trác khẩn khẩn địa lâu trứ tha đích yêu, tương đầu mai tiến liễu tha đích hoài lí: “Ngã kiến đáo nhĩ phụ thân, mẫu thân liễu, tha môn đô thị ngận hảo đích nhân.”
“Nhĩ kiến đáo tha môn liễu?” Đỗ hạo nhiên cật liễu nhất kinh, phóng khai diệp trác, khán trứ tha đích nhãn tình, “Nhĩ chẩm ma hội kiến đáo tha môn?”
Diệp trác tiện bả giá nhất thiên đích sự tình cân đỗ hạo nhiên thuyết liễu. Tha tri đạo, tựu toán tha bất thuyết, đỗ tường long hòa lâm thu vũ dã hội bả giá sự thuyết xuất lai đích. Tha môn đích cá tính dữ vi nhân xử sự đích thái độ phương thức. Tha tại cổ đại thời tựu thính đỗ hạo nhiên thuyết quá ngận đa.
“Trác nhi……” Đương thính đáo tự kỷ biến thành liễu nhất cá hựu lão hựu cùng đích lạp tháp lão đầu nhi thời, diệp trác nhưng nhiên hào bất do dự địa chuẩn bị cân tha khứ đăng ký kết hôn, đỗ hạo nhiên tái dã ức trụ bất trụ tâm lí bành phái đích cảm tình. Vẫn thượng liễu tha đích hồng thần.
“Na cá…… Giá lí hảo đa nhân.” Diệp trác chung thị cổ đại nữ tử, bị đỗ hạo nhiên nhất trận nhiệt vẫn chi hậu, tránh trát trứ thuyết liễu giá ma nhất cú.
“Quản tha ni.” Đỗ hạo nhiên khước nhưng cựu bất lý.
Diệp trác chỉ đắc nhậm do tha tứ ý tác thủ, tiệm tiệm trầm tẩm tại nhu tình mật ý đương trung. Kinh lịch quá chủng chủng, tha môn đích cảm tình. Như đồng thuần hương đích mỹ tửu, nhưng nhiên như thử nhiệt liệt.
Vũ trì lí, bất tri thập ma thời hầu, đăng quang ám liễu hạ lai, âm nhạc dã biến đắc cách ngoại nhu hòa, thân thích bằng hữu môn phân phân đình hạ tự kỷ đích vũ bộ. Cấp giá đối niên khinh nhân mặc mặc tống thượng chúc phúc.
Diệp trác hòa đỗ hạo nhiên chung vu đình trụ nhiệt vẫn, khước nhưng nhiên khẩn khẩn y ôi tại nhất khởi, cửu cửu bất khẳng phân ly.
“Hạo nhiên.” Nhất cá nam thanh tại khinh nhu an tĩnh đích âm nhạc trung hưởng khởi. Hiển đắc hữu ta đột ngột.
Diệp trác thính xuất thị đỗ tường long đích thanh âm, tu sáp địa tương đỗ hạo nhiên nhất bả thôi khai.
“Bão khiểm, đả nhiễu nhất hạ.” Nhất thân nhung trang, mãn kiểm uy nghiêm đỗ tường long, thử thời khước vô bỉ từ tường. Tha tiếu trứ tương thủ cơ đệ liễu quá lai, “Hữu nhất cá khiếu cố trần đích nữ nhân. Đả điện thoại lai vấn khởi diệp trác đích sự.”
“Thập ma?”
“Cố trần?”
Đỗ hạo nhiên hòa diệp trác đô kinh khiếu khởi lai.
“Điện thoại tại na nhi?” Diệp trác kích động địa vấn.
“Nhạ.” Đỗ tường long tương thủ trung đích thủ cơ đệ cấp diệp trác.
Diệp trác chiến đẩu trứ thủ nã khởi thủ cơ, “Uy” liễu nhất thanh.
“Diệp trác. Thị nhĩ mạ? Thị bất thị nhĩ?” Điện thoại lí truyện lai nhất cá thục tất đích nữ thanh.
“Thị ngã, sư phụ, thị ngã.” Diệp trác nhất trận ngạnh yết.
“Chân đích thị nhĩ? Na đỗ hạo nhiên ni?”
“Tha tựu tại ngã đích thân biên.” Diệp trác lưu trứ nhãn lệ, “Sư phụ, nhĩ hoàn hảo mạ? Ngã tưởng kiến nâm!”
“Ngã ngận hảo, ngã dã tưởng kiến nhĩ.” Thính đắc xuất, cố trần dã ngận kích động, “Ngã hiện tại tại kinh thành. Nhĩ môn tại na lí?”
“Ngã môn dã tại kinh thành.” Diệp trác kinh hỉ địa đạo, tương thủ cơ đệ cấp liễu đỗ hạo nhiên. Tha đối kinh thành bất thục, địa điểm tự nhiên do đỗ hạo nhiên hòa cố trần lai định.
Đỗ hạo nhiên cân cố trần thuyết liễu kỉ cú, định hạ nhất cá địa chỉ.
“Nhĩ môn khứ ba.” Đỗ tường long chuyển hướng diệp trác, “Nhĩ muội muội hòa viên gia tiểu tử na lí, ngã hội bang nhĩ giải thích thỏa đương đích.”
“Tạ tạ bá phụ.” Diệp trác đối đỗ tường long vi nhất câu cung.
Đỗ tường long “Cáp cáp” nhất tiếu, đối tha môn nhất huy thủ: “Khứ ba.”
Thập kỉ phân chung hậu, nhất lượng hắc sắc kiệu xa tại nhất gia già phê quán tiền đình liễu hạ lai. Đỗ hạo nhiên hòa diệp trác tòng xa thượng hạ lai, thông thông tiến liễu già phê quán.
“Nhĩ môn hảo, thỉnh vấn kỉ vị?” Nhất cá thị ứng sinh tẩu liễu quá lai.
“Ngã môn ước liễu bằng hữu, thập hào đài.” Diệp trác đạo.
“Lưỡng vị thỉnh tùy ngã lai.” Thị ứng sinh lĩnh trứ tha môn tẩu đáo liễu nhất cá giác lạc.
“Sư phụ!” Khán đáo tọa tại tọa vị thượng na cá thục tất đích thân ảnh, diệp trác bính trụ liễu hô hấp.
Cố trần, hoàn thị tha ly khai thời đích na cá dạng tử, tam thập ngũ, lục tuế niên kỷ, dung mạo tú lệ, khí chất cao quý.
“Diệp trác?” Cố trần mạn mạn khởi thân, thí tham địa vấn.
“Sư phụ……” Diệp trác phác thượng khứ, nhất bả bão trụ liễu cố trần, nhãn lệ hoa hoa địa lưu liễu hạ lai.
“Chân đích thị nhĩ môn?” Cố trần dã nhãn lệ liên liên.
Hảo bất dung dịch bình tức kích động đích tâm tình, tọa hạ lai thuyết thoại, diệp trác hòa đỗ hạo nhiên tài đắc tri, cố trần tại cổ đại ngốc liễu thập kỉ niên, hiện đại lí dã bất quá thị quá liễu lưỡng niên đa. Tha biên liễu nhất sáo hoang thoại, tương tự kỷ thất tung lưỡng niên đích sự già yểm liễu quá khứ, hựu khôi phục liễu xuyên việt tiền ninh tĩnh nhi ôn hinh đích sinh hoạt. Đả thính liễu đỗ hạo nhiên tại hiện đại biến thành thực vật nhân đích sự, tha khảo lự liễu ngận cửu, chỉ thị tương đỗ hạo nhiên thác tha đái hồi lai đích tình báo dụng nặc danh tín đích phương thức, ký cấp liễu đỗ hạo nhiên sở thuyết đích na cá liên hệ nhân, tịnh một hữu tương đỗ hạo nhiên đích tiêu tức đái cấp đỗ tường long phu phụ.
“Tạ tạ nhĩ tư lự chu đạo.” Đỗ hạo nhiên trạm khởi thân lai, cấp cố trần câu liễu nhất cung.
Hoài trứ nhất ti hi vọng trị liệu nhi tử, tổng bỉ tri đạo nhi tử đích linh hồn tại cổ đại bất khẳng hồi lai, thủ trứ nhất cụ một hữu ý thức đích khu xác yếu hảo. Cố trần giá dạng tố, nhượng đỗ hạo nhiên thập phân cảm kích.
“Nhĩ năng nhất bối tử bất phụ diệp trác, tựu thị đối ngã tối hảo đích cảm tạ liễu.” Cố trần tiếu đạo.
“Sư phụ, nhĩ hiện tại sinh hoạt quá đắc hảo mạ?” Diệp trác tuy nhiên hữu diệp vận đích ký ức, khước đối phẩm bài hoàn thị vân lí vụ lí, dã khán bất xuất cố trần thân thượng đích y phục giới trị như hà.
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã xuyên việt tiền, nhĩ tử hoạt yếu ngã đái trứ đích ngọc sức mạ? Ngã cánh nhiên đái trứ tha môn xuyên việt hồi lai liễu. Hồi đáo hiện đại hậu, ngã mại liễu nhất bộ phân, khai liễu nhất gia kinh doanh ngọc khí đích công tư, nhật tử quá đắc ngận hảo.” Cố trần lạp trụ diệp trác đích thủ, “Nhĩ hiện tại lai liễu tựu hảo liễu. Hữu nhĩ tại, ngã môn công tư đích ngọc khí gia công tựu bất sầu liễu.”
Thuyết trứ tha nhất bãi thủ, hựu đạo: “Ngã tựu tùy khẩu nhất thuyết. Như quả hạo nhiên gia bất nguyện ý nhĩ xuất lai tố sự, hoặc giả nhĩ yếu tự kỷ khai công tư hòa bang nhĩ phụ thân tố sự, tựu đương ngã giá thoại một thuyết. Nhĩ tri đạo ngã đích tính cách, ngã giá thoại thị chân tâm thoại.”
Cố trần tại cổ đại đối diệp trác hữu đại ân, tựu toán cố trần bất thuyết giá thoại, diệp trác dã thị yếu khứ bang tha đích. Văn ngôn nhất bả lâu trụ cố trần đích ca bạc, tát kiều nhất bàn đạo: “Ngã tựu tưởng cân sư phụ tại nhất khởi tố sự. Nâm tưởng cản ngã tẩu, một môn!”
Tam nhân “Cáp cáp” đại tiếu khởi lai.
Kí dĩ tương tín, lai nhật phương trường, đại gia liêu liễu nhất hội nhi, khán khán dạ dĩ thâm, tam nhân tiện tòng già phê quán xuất lai.
Mục tống trứ cố trần khai xa ly khai, đỗ hạo nhiên đối diệp trác đạo: “Kim vãn tại ngã gia trụ ba.”
Diệp trác diêu diêu đầu: “Diệp gia na lí, ngã tổng đắc giải thích nhất thanh. Tống ngã khứ diệp gia trạch tử ba.”
Diệp hồng ba tại kinh thành dã hữu sinh ý, vi liễu tiện vu lạc cước, tại kinh thành dã trí bạn liễu phòng sản.
Diệp trác đích năng lực, nhượng đỗ hạo nhiên cực phóng tâm, đối vu diệp gia hòa viên gia đích sự, tha đảo dã bất thị ngận đam tâm. Nhi thả tha tri đạo, nhân đỗ gia thân cư cao vị, hữu ngận đa nhân đô trành trứ tha môn. Tha hòa diệp trác hoàn một kết hôn, diệp trác trụ đáo đỗ gia khứ, dung dịch bị nhân khán khinh.
“Tẩu ba, ngã tống nhĩ hồi khứ. Nhất hội nhi ngã thuận tiện dã kiến nhạc phụ, nhạc mẫu.” Tha đối diệp trác đạo.
Tưởng tượng trứ nhất tâm tưởng nhượng nữ nhi phàn cá cao chi đích diệp hồng ba hòa nhất hướng khán bất khởi kế nữ đích văn tuệ, khán đáo đỗ hạo nhiên thời cật kinh đích dạng tử, diệp trác tiện hữu nhất ti ác thú vị đích kỳ đãi, vãn trứ đỗ hạo nhiên thượng liễu xa: “Na cha môn tẩu ba.”
Toàn văn hoàn! Câu cung cảm tạ đại gia đích chi trì!
Đính duyệt thập nguyên hữu nhất trương chỉ năng đầu cấp bổn thư đích miễn phí bình giới phiếu, nhi thả khởi điểm lộng liễu cá tân ngoạn ý, đính duyệt tam thập chương tựu năng đầu nhất cá “Hoàn toàn mãn ý độ” ( giá cá tự hồ đắc ngã thân thỉnh hoàn bổn kỉ thiên hậu tài xuất hiện đích đông đông ), đại gia phương tiện đích thoại, tựu cấp linh thủy đầu nhất hạ. Cầu thập phân phiếu!
Lãnh thủy hỉ hoan tả thư. Như quả thân thể duẫn hứa, hoàn năng kế tục tả tác, linh thủy đích tân thư tương hội tại minh niên quá niên hậu thượng truyện. Đáo thời hoàn thỉnh đại gia chi trì!
Tạ tạ!