,
Tại tràng đích nhân đô tri đạo, thủ ác thị chỉ tạp lạp tạp lạp hòa cái tháp huynh đệ, như kim tạp lạp tạp lạp hạ lạc bất minh, cai tru sát đích chỉ thặng hạ cái tháp liễu. Ái 叀頙殩 lưu hân huy liễu huy thủ, tuyên bố yến hội đáo thử kết thúc, sở hữu nhân đô đáo giác đấu tràng khứ.
Giác đấu tràng thị la mã thành đích nhất cá tiêu chí tính kiến trúc, hựu xưng vi đấu thú tràng, hoành vĩ đích viên hình kiến trúc khả dĩ đồng thời dung nạp cửu vạn đa danh quan chúng, lệnh lưu hân thán vi quan chỉ. Bất quá, hiện tại đấu thú tràng tối trung gian tiền bài đích khán đài thượng chỉ tọa trứ kỉ bách danh quan chúng, trừ liễu lưu hân thân biên đích nhất càn văn võ đại thần dĩ cập na ngũ thập ngũ cá tân độc lập quốc gia đích quốc vương ngoại, la mã thành trung bị phu lỗ đích quan viên hòa quý tộc dã bị áp đáo giá lí.
Xử quyết cái tháp chi tiền, lưu hân tiên hạ lệnh nhiên phóng yên hoa. Giá ta ngũ nhan lục sắc đích yên hoa bổn thị quân trung truyện đệ tín hào sở dụng, bị dụng tác khánh chúc thắng lợi hoàn thị đệ nhất thứ. Tuy nhiên thị bạch thiên, đãn huyến lệ đa thải đích yên hoa hoàn thị lệnh giá ta quốc vương cảm đáo phân ngoại kinh thán. Chí vu na ta quý tộc, nhân vi đam ưu tự kỷ đích sinh tử, căn bổn vô hạ hân thưởng.
Yên hoa nhiên phóng kết thúc, cái tháp bị áp tiến liễu đấu thú tràng. Đoản đoản kỉ thiên đích công phu, cái tháp phảng phật tựu lão liễu thập tuế, lưỡng tấn đích kim phát đô biến bạch liễu. Thân vệ nhưng hạ nhất bả khoát kiếm, nhất diện thuẫn bài, nhiên hậu thối liễu xuất khứ.
Giá thời, lưu hân chuyển hướng chúng nhân vấn đạo: “Chư vị, nhĩ môn thị hỉ hoan khán giác đấu sĩ chi gian hỗ tương quyết đấu, hoàn thị hỉ hoan khán giác đấu sĩ dữ dã thú bác sát?”
Chúng nhân đô chiến lật bất cảm ngôn. Lưu hân tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Toán liễu, như quả trảo cá giác đấu sĩ dữ cái tháp quyết đấu, vạn nhất cái tháp thắng liễu, khởi bất thị uổng phí liễu nhất điều tính mệnh. Trẫm hướng lai nhân từ, tựu nhượng cái tháp hòa dã thú khứ bỉ nhất bỉ ba!”
Giá ta nhân na cảm hữu thập ma ý kiến, bất cận một hữu ý kiến, hoàn yếu ngôn bất do trung địa tán dương lưu hân kỉ cú, vô phi thị thuyết kỉ cú bệ hạ sinh tính nhân hậu, thật nãi thiên hạ vạn dân chi phúc giá loại đích không thoại.
Lưu hân dã bất tại ý, a a nhất tiếu, huy liễu huy thủ, thuyết đạo: “Phóng ba.”
Giá nhất thanh lệnh hạ, đấu thú tràng nội đích tứ đạo thiết môn đồng thời đả khai, tứ chỉ hung mãnh đích dã thú bào hao trứ trùng tiến tràng nội, lưỡng đầu hùng sư, nhất chỉ mãnh hổ, hoàn hữu nhất chỉ liệp báo. Vi liễu nhượng tràng diện canh gia kinh hiểm thứ kích, giá kỉ chỉ mãnh thú dĩ kinh liên tục tam thiên một hữu cật quá đông tây liễu.
Hốt nhiên, nhất cá nhân trạm khởi thân lai thuyết đạo: “Tôn kính đích đại hán hoàng đế bệ hạ, thông thường đô thị do dũng sĩ hòa nhất đầu mãnh thú bác đấu, giá, giá hảo tượng bất hợp quy củ ba.”
Lưu hân chi tiền dã tố quá nhất phiên công khóa, tuy nhiên khiếu bất xuất thử nhân đích danh tự, đãn khước tri đạo tha thị hạ nhật nhĩ mạn đích quốc vương. Thượng nhật nhĩ mạn hòa hạ nhật nhĩ mạn giá lưỡng cá hành tỉnh nguyên tiên thị cái tháp đích lĩnh địa, lĩnh địa nội đích hứa đa quốc vương đô dữ cái tháp hữu trứ giá dạng na dạng đích quan hệ, giá vị quốc vương hoặc hứa hoàn thị cái tháp đích thân thích dã thuyết bất định.
Bất quá, lưu hân tịnh một hữu sinh khí, dã một hữu nhân vi giá vị quốc vương thế cái tháp cầu tình nhi hàng tội vu tha. Chỉ thị đạm đạm địa thuyết đạo: “Hiện tại tịnh phi giác đấu biểu diễn, nhi thị xử quyết cái tháp, tự nhiên dữ bình thời bất đồng liễu. Tái thuyết liễu, quy củ thị nhân định đích, hiện tại trẫm tưởng cải nhất cải quy củ, chư vị một hữu ý kiến ba.”
Tẫn quản lưu hân thuyết giá phiên thoại đích thời hầu diện đái vi tiếu, đãn khán hướng chúng nhân đích nhãn thần khước tê lợi vô bỉ, thùy hoàn cảm tái thuyết hữu ý kiến. Nhi thả tựu toán tha môn hữu ý kiến, tịnh thả lưu hân khẳng thính tha môn đích, dã lai bất cập liễu. Chỉ thính đấu thú tràng nội phát xuất nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu, chúng nhân liên mang khán thời, cái tháp dĩ kinh bị nhất đầu hùng sư phác đảo tại địa, giảo đoạn liễu yết hầu. Tùy tức, đấu thú tràng nội bào hao như lôi, tứ đầu mãnh thú vi liễu tranh thực cái tháp đích thi thể, hỗ tương tê giảo khởi lai, kích liệt trình độ ti hào bất á vu nhân thú chi chiến.
Tiểu bán cá thời thần dĩ hậu, giá tràng hỗn chiến chung vu phân xuất liễu thắng phụ. Tam chỉ mãnh thú các tự quyền súc nhất giác, chỉ lưu hạ nhất chỉ thể cách kiện tráng đích hùng sư độc hưởng giá đốn mỹ xan.
Tràng diện tuy nhiên huyết tinh, đãn thị đại tần đích giá ta nhân tảo dĩ kinh tư không kiến quán, thậm chí đô bất giác đắc như hà thứ kích, nhi đại hán đích văn võ dã thị tòng tử nhân đôi lí ba xuất lai đích, đồng dạng diện vô cụ sắc. Giá thời, lưu hân chuyển hướng chúng nhân, đạm đạm địa thuyết đạo: “Chư vị thỉnh khán, mãnh thú chi gian đích bác đấu đồng dạng tinh thải, hựu hà tất nhất định yếu nhượng nhân lai tham dữ ni? Y trẫm khán lai, kim hậu đấu thú tràng nội tựu bất yếu tái nhượng giác đấu sĩ tham gia ba.”
Tha hiện tại thị nhất ngôn cửu đỉnh, thùy cảm bất thính? Chỉ nhân tha giá nhất cú thoại, bất tri đạo vãn cứu liễu đa thiếu giác đấu sĩ đích tính mệnh. Đương nhiên liễu, đại tần nhân thị huyết đích đặc tính nhất thời dã nan dĩ cải biến, la mã đấu thú tràng tòng thử một hữu liễu giác đấu sĩ biểu diễn, khước xuất hiện liễu hứa đa địa hạ giác đấu biểu diễn, na dã thị lưu hân vô pháp khống chế đích.
Tàn nhẫn địa xử quyết liễu cái tháp, lưu hân hốt nhiên hạ lệnh thích phóng sở hữu bị phu đích la mã quý tộc hòa quan lại, phản hồi một thu đích thổ địa hòa trạch viện. Cương tài tại hoàng cung đại điện lí hiến vũ đích na ta mỹ mạo nữ lang dã toàn bộ do tha môn các tự đái hồi gia trung. Giá đạo đột nhiên đích mệnh lệnh nhượng na ta tự dĩ vi tất tử đích la mã quý tộc môn hân hỉ nhược cuồng, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
Nguyên bổn, lưu hân thị đả toán tương giá ta quý tộc toàn bộ xử quyết, thê nữ giai đái hồi trường an, tác vi chiến lợi phẩm phân cấp chúng thần. Chỉ thị nhất lai đam tâm hội nhạ mã vân bất khoái, nhị lai giá ta chiến tranh tòng nhất khai thủy, lưu hân tựu hữu minh xác đích mục tiêu, tựu thị yếu thôi phiên đại tần đế quốc đích thống trị, tương giá cá bàng đại đích đế quốc phân thành vô sổ cá tiểu quốc gia, nhi tịnh bất thị dĩ chiêm lĩnh vi mục đích. Hiện tại, giá cá mục đích dĩ kinh cơ bổn đạt đáo, tha đích sách lược dã ứng cai do cường ngạnh nhi chuyển biến vi thi ân vi chủ.
Giá thứ chiến tranh, hán quân bất cận phó xuất liễu thảm trọng đích thương vong, các chủng vật tư đích tiêu háo dã thập phân cự đại. Vi liễu di bổ tổn thất, tòng giá ta quý tộc gia trung tra sao đích tài vật chỉ năng bộ phân phản hoàn cấp tha môn. Bất quá, đối vu giá ta quý tộc lai thuyết, năng cú hoạt mệnh tựu bất thác liễu, hiện tại bất cận nã hồi liễu phòng ốc hòa thổ địa, hoàn hữu nhất bộ phân tài vật, na dĩ kinh thị ý ngoại chi hỉ, thùy hoàn cảm tái đắc thốn tiến xích, đề kỳ tha yếu cầu.
Tam thiên dĩ hậu, lưu hân suất lĩnh đại quân ban sư hoàn triều, một hữu tại đại tần ngũ thập ngũ quốc lưu trú nhất binh nhất tốt, canh lệnh các quốc quốc vương thâm vi kính phục.
Hựu quá liễu sổ nhật, đại quân để đạt mạt đề á thủ đô thái tây phong. Thử thời, triệu vân dĩ kinh triệt để kích bại liễu a nhĩ sa khắc, phu lỗ liễu a nhĩ đạt ban. Ốc lạc cát tư dã thính thuyết liễu hán quân công hãm la mã đích tiêu tức, cụ phạ thụ đáo hán quân đích đả kích, chỉ đắc tha trứ bệnh thể chủ động khứ hán quân quân doanh thỉnh tội, bị triệu vân tạm khấu liễu hạ lai, thái tây phong dã nhân thử lạc nhập hán quân chưởng ác chi trung.
Thái tây phong tằng kinh lưỡng độ bị đại tần quân đội công phá, bão thụ đại tần quân đội đích tồi tàn. Hậu lai hoàn thị tại hán quân đích bang trợ hạ, thái tây phong tài trọng quy mạt đề á. Hán quân tại thái tây phong đích na đoạn thời gian, dữ dân thu hào vô phạm, nhân thử giá thứ hán quân trọng phản thái tây phong, bỉ ốc lạc cát tư phụ tử hoàn thụ hoan nghênh.
Lưu hân tiến nhập thái tây phong thành dĩ hậu, tịnh một hữu nhân vi mạt đề á đích lưỡng diện tam đao nhi vấn tội ốc lạc cát tư, chỉ thị phái nhân tống liễu nhất phong thư tín cấp a nhĩ sa khắc, lệnh tha lai thái tây phong thành tương kiến.
A nhĩ sa khắc tuy nhiên cụ phạ, khước hựu bất cảm bất lai. Hảo tại lưu hân kiến đáo tha môn phụ tử tam nhân dĩ hậu, tịnh một hữu cựu sự trọng đề, chỉ thị hòa ngôn duyệt sắc địa phủ úy liễu tha môn nhất phiên. Đồng thời đề xuất, tương mạt đề á nhất phân vi tam, ốc lạc cát tư phụ tử các lĩnh kỳ nhất, nhưng dĩ thống nhất đích mạt đề á đối ngoại, đối nội tắc thật hành tự trị.
Đối vu giá cá phương án, ốc lạc cát tư hòa a nhĩ sa khắc đô thị bất đồng ý đích, đãn thị hình thế bỉ nhân cường, do bất đắc nhĩ bất đê đầu. A nhĩ đạt ban đảo thị cử song thủ tán thành, tuy nhiên một hữu tranh đoạt đáo vương vị kế thừa quyền, đãn hảo ngạt dã hữu liễu tự kỷ đích nhất phiến thiên địa, tái khán hướng lưu hân đích nhãn thần đô hữu ta bất nhất dạng liễu.
Xử lý liễu ốc lạc cát tư phụ tử chi gian đích ân oán, lưu hân giá tài hồi quá đầu lai tương lưu dụ hòa biện chương lưỡng cá đảm đại vọng vi đích gia hỏa ngoan ngoan huấn xích liễu nhất đốn, đẳng đáo liễu trường an, huynh đệ lưỡng cá miễn bất liễu yếu quan kỉ thiên cấm bế. Tuy nhiên lưu hân nhất trực cường điều bất năng tương hài tử bồi dưỡng thành ôn thất lí đích hoa đóa, yếu đa đa lịch luyện, đãn dã ứng đương hữu cá độ, giá nhất thứ tha môn ly gia xuất tẩu, minh hiển hữu ta quá liễu.
Chính tại giá thời, môn ngoại đích thân vệ lai báo, thuyết thị a nhĩ đạt ban cầu kiến. Lưu hân tri đạo tại giá thứ đích an bài trung, a nhĩ đạt ban đắc lợi tối đại, tưởng tất tha thị lai biểu kỳ tạ ý lai liễu, bất do huy liễu huy thủ, nhượng thân vệ phóng tha tiến lai.
Quả nhiên, a nhĩ đạt ban nhất tiến môn tiện đại lễ tham bái, nhiên hậu thuyết đạo: “Tôn kính đích đại hán hoàng đế bệ hạ, tiểu vương hữu nhất nữ chính đương diệu linh, nguyện hiến cấp bệ hạ, thị phụng chẩm tịch, hoàn vọng bệ hạ bất yếu thôi từ.”
Lưu hân nhất lăng, toàn tức vấn đạo: “Khả thị hứa hôn cấp tạp lạp tạp lạp đích na vị?”
A nhĩ đạt ban lão kiểm nhất hồng, hậu trứ kiểm bì thuyết đạo: “Quả nhiên một hữu thập ma sự tình năng cú man đắc trụ bệ hạ, chính thị thử nữ. Thử nữ……”
Lưu hân bãi liễu bãi thủ, chuyển hướng lưu dụ vấn đạo: “Dụ nhi, thính thuyết na vị cô nương hòa nhĩ thị nhất lộ quá lai đích, nhĩ ứng cai tri đạo tha đích tính tình tương mạo, vi phụ thú tha hợp bất hợp thích? Thật thoại thật thuyết, vô tu cố kỵ.”
Lưu dụ nạo liễu nạo đầu, trì nghi đạo: “Giá cá, giá cá, hài nhi chỉ thị giác đắc hữu ta biệt nữu.”
Lưu hân cáp cáp đại tiếu đạo: “Trẫm bất quá thí thí nhĩ nhi dĩ, hữu nhĩ nương tha môn kỉ cá dĩ kinh túc cú liễu, na lí hoàn hội tái khứ triêm hoa nhạ thảo. A nhĩ đạt ban, tạ tạ nhĩ đích hảo ý, nhĩ đích quai nữ nhi lưu trứ lánh giá tha nhân ba.”
A nhĩ đạt ban đại thất sở vọng, hốt nhiên khán đáo nhất bàng đích lưu dụ, hựu hữu liễu chủ ý, liên mang cung thân thuyết đạo: “Tôn kính đích bệ hạ, bất tri đạo hoàng tử điện hạ tha……”
Chính thuyết thoại gian, hựu hữu thân vệ lai báo, thuyết thị trường an lai đích khẩn cấp quân tình. Lưu hân huy liễu huy thủ, thuyết đạo: “A nhĩ đạt ban, trẫm hoàn hữu yếu sự, bất lưu nhĩ liễu, nhĩ thả thối hạ ba.”
A nhĩ đạt ban vô nại, chỉ đắc củng thủ cáo thối.
Nguyên lai, giá thị mã vân mệnh nhân tống lai đích tiệp báo. Ngụy diên tại liêu đông đại bại cao cú lệ, phu dư, mã hàn, thần hàn chư quốc liên quân, trảm thủ thập đa vạn cấp. Cao cú lệ vương tâm sinh cụ ý, bảng phược khúc nghĩa lai hàng, nguyện ý đối đại hán phủ thủ xưng thần. Mã vân toàn tức hạ lệnh tương khúc nghĩa tại trường an nhai thị lăng trì xử tử, tịnh tru kỳ cửu tộc. Giá dạng tàn khốc đích hình phạt bổn dĩ tại đại hán luật lệ trung phế chỉ, đãn thị đối vu bạn quốc giả hòa hán gian, mã vân thị tuyệt đối bất hội thủ nhuyễn đích. Tiêu tức truyện xuất, phu dư đẳng quốc phân phân lai đầu, nguyện ý hiệu phảng cao cú lệ xưng thần nạp cống, mã vân nhất luật chiếu chuẩn.
Trường kỳ dĩ lai, lưu hân nhất trực hi vọng năng cú túc thanh ngoại địch, nhượng đại hán đắc đáo nhất cá an ninh đích phát triển hoàn cảnh. Hiện tại tứ di giai bình, đại hán vương triều tại thập niên chi nội tái bất hội hữu nhậm hà đối thủ, nhi kinh quá thập niên đích phát triển, hựu hữu na nhất cá quốc gia khả dĩ cản thượng đại hán vương triều ni? Lưu hân bất cấm ngưỡng thiên trường tiếu: “Ngô nguyện toại hĩ!”