Nhật quỷ thuyết hoàn tựu trùng liễu xuất khứ.
Tha giá nhất động, tam chỉ mãnh thú dã động liễu.
Mãnh thú đô bị nhật quỷ hấp dẫn. Tràng địa đích đại tiểu hạn chế liễu mãnh thú đích hành động tốc độ, vi dương tông bảo tha môn tranh thủ liễu thời gian.
Dương tông bảo hòa tường vi đô bất thị kiểu tình đích nhân, sở dĩ kí nhiên nhật quỷ thủ tiên quyết định hi sinh, na ma tha môn tựu bất hội lãng phí, na phạ thị tâm lí ngận bất nguyện ý, dã bất hội thác quá giá cá cơ hội đích.
Tại hiệp tiểu đích tràng địa nội, nhân loại đích tốc độ đắc dĩ kháo thủ xảo hòa cự hình mãnh thú trì bình.
Kỉ hồ bôn đáo bôn đáo nhất đầu mẫu thú đích bối hậu, dương tông bảo túng thân nhất dược, dược thượng liễu nhất chỉ mãnh thú đích bối.
Mãnh thú bất cam tâm, nữu đầu hồi giảo. Khả thị dương tông bảo bất hội cấp tha giá cá cơ hội, sấn trứ tha nữu đầu đích đương hội bả đao tử thống tiến liễu tha đích nhãn tình, mãnh thú cật thống, phong cuồng liễu.
Dương tông bảo chỉ năng khẩn khẩn đích kỵ tại mãnh thú đích thân thượng, bất tát thủ.
Mãnh thú đích bối khả dĩ thuyết thị mục tiền tối tối an toàn đích địa phương, tiền đề thị năng cú đãi tại bối thượng.
Mãnh thú kiến bãi thoát bất liễu dương tông bảo, tựu địa đả cổn.
Dương tông bảo bị áp tại hạ diện, cảm giác tự kỷ hung bộ đích thương khẩu trọng tân liệt khai liễu, thậm chí khả dĩ thính đáo lặc cốt đoán luyện đích lạc chi thanh, khả thị hiện tại bất năng tùng thủ. Bất tùng thủ đích thoại hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, khả thị nhất đán tùng thủ na tựu thập ma đô hoàn liễu.
Tường vi dã bất kỳ nhược, lợi dụng thân khinh đích ưu thế, hòa lánh ngoại nhất đầu mãnh thú chu toàn trứ, đãn thị minh hiển lạc liễu hạ phong.
Tuy nhiên nhật quỷ khai thủy tự ngã hi sinh tác vi dụ nhị, đãn thị đáo liễu hậu lai khước bị dương tông bảo hòa tường vi tha trụ liễu lưỡng đầu, sở dĩ tha diện đối đích tình huống dĩ kinh bỉ dự tưởng đích hảo thái đa liễu.
Bị mãnh thú truy đắc đào vô khả đào.
Nhật quỷ bào đáo lan can biên, khước bị hắc động động đích thương quản cấp trọng tân bức hồi liễu tràng địa.
Bạo nộ đích công sư trương đại chủy ba triều nhật quỷ bào hao, não nộ tha cương tài hí lộng liễu tha, bất mãn nhất cá nhược tiểu đích liệp vật cánh nhiên cảm thiêu chiến tha tác vi vương giả đích quyền uy, giá thị kỳ sỉ đại nhục.
Khán trứ năng bả tự kỷ hoạt thôn hạ khứ đích đại chủy, nhật quỷ khổ tiếu.
Sở hữu nhân đô dĩ vi giá hạ tử nhật quỷ yếu mệnh tang sư khẩu liễu. Hữu nhân hưng phấn, hữu nhân bế thượng liễu nhãn tình……
Chúng nhân đích phản ứng đô bị nhật quỷ thính tiến liễu nhĩ đóa. Tại tha giá nhất sinh đương trung hữu cá tín niệm, na tựu thị tuyệt bất phóng khí, na phạ tần tử quan đầu canh gia bất năng phóng khí nhậm hà đích hi vọng. Sở dĩ tựu tại chúng nhân đô dĩ kinh phóng khí đích thời hầu, nhật quỷ khước hoàn tại tầm trảo năng cú thoát khốn đích phương pháp.
Đột nhiên, nhật quỷ cử khởi hữu tí trực trực đích sáp tiến sư tử đích chủy ba lí, trực đạt hầu lung.
“A……”
Nhật quỷ đích thân hậu hưởng khởi liễu tiêm khiếu, thùy đô một tưởng đáo nhật quỷ hội càn xuất giá dạng tự bạo tự khí tự sát đích sự tình.
Sư tử mãnh đích nhất hạ bế thượng liễu chủy ba.
Nhật quỷ đích thủ tí thượng tiên khởi liễu hỏa hoa.
Nhật quỷ lãnh tiếu tâm tưởng nhĩ giảo a, giá khả thị thái hợp kim đích, khán thị nhĩ đích nha xỉ ngạnh hoàn thị ngã đích nghĩa chi ngạnh. Thủ tại mãnh thú đích khẩu khang lí mạc đáo liễu nhất cá nhu nhuyễn đích đông tây tựu vãng ngoại tử mệnh đích xả.
Mãnh thú kịch liệt đích tránh trát. Nhật quỷ vi liễu bất nhượng tự kỷ thân thể cân trứ hoảng động, lánh ngoại nhất chỉ không hạ lai đích huyết nhục chi khu khẩn khẩn đích trảo trụ liễu thiết lan can.
Bất tri đạo cương trì liễu đa cửu, sư tử đích chủy ba chung vu tùng khai liễu, huyết nhục mô hồ, nhi nhật quỷ bị giảo đắc biến hình đích nghĩa chi thượng khẩn khẩn đích toản trứ nhất điều huyết lâm lâm đích thiệt đầu, thiệt đầu đích lánh ngoại nhất đầu liên trứ nhất ta bạch sắc đích tổ chức.
Sư tử đảo địa hiên khởi liễu nhất trận hôi tường.
Hôi trần tán tẫn, sư tử đồi nhiên đích tại địa thượng trừu súc.
Nhật quỷ giá tài hữu không khán hướng tràng thượng đích kỳ tha nhị nhân.
Tuy nhiên đô thị mãn thân quải thải, đãn thị đô ngoan cường đích trạm trứ.
Dương tông bảo canh ngoan, kỉ hồ bả dã thú trát thành liễu mã phong oa.
Tường vi ni tắc thị canh hỉ hoan lạp khẩu tử.
Phu thê lưỡng đô thị hỉ hoan cấp nhân phóng huyết đích, nhật quỷ tâm lí phi nghị.
“Khả dĩ liễu ba!”
Lãng tây tư khoa mãnh đích phát hiện dương tông bảo chính trạm tại tha đích diện tiền vấn thoại, đột nhiên cảm giác khẩu càn thiệt táo: “Khả dĩ liễu!”
“Hữu tư nhân y sinh một?” Dương tông bảo vấn.
“Hữu!”
“Trảo lai cứu mệnh! Ngã thương khẩu khai liễu!”
“Hảo!”
Khả thị sự tình một hữu tưởng tha môn tưởng đích na dạng. Tha môn ngận khoái tựu bị thỉnh tiến liễu, nội thất.
Nội thất đích chủ nhân tựu thị na cá lãng tây tư khoa bất cảm mạo đích bàn tử.
Dương tông bảo tảo tựu bão thụ thương khẩu đông thống đích chiết ma, sở dĩ tại bị trung đồ lan trụ đích thời hầu tựu yếu phát hỏa. Yếu bất thị bị lãng tây tư khoa lan trứ tảo tựu khảm nhân liễu.
Bị dẫn tiến nội sức chi hậu, bị đê tục đích trang sức lộng đắc tâm tình canh gia bất hảo, dương tông bảo bả tự kỷ thâm thâm đích hãm nhập liễu sa phát chi trung.
“Đối bất khởi cửu đẳng liễu!” Cao đại đích bàn nam nhân hoài lí lâu trứ cá nữ nhân chung vu tiến lai liễu.
Dương tông bảo áp căn tựu bất tưởng lý hội.
“A a!” Cao đại đích bàn nam nhân dam giới đích tọa tại liễu dương tông bảo tha môn đích đối diện.
“Ngã nhu yếu y sinh!” Dương tông bảo dã bất khách khí.
“A! Đối bất khởi!” Cao đại nam nhân chú ý đáo liễu dương tông bảo thân thượng lang bái đích dạng tử, mã thượng chiêu hô tự kỷ đích y sinh tiến lai.
“Đông tây phóng hạ, ngã lai ba!” Tường vi tự nhiên bất hội nhượng khán khởi lai na ma bất khả kháo đích y sinh lai cấp dương tông bảo trị liệu.
“Phí nông!” Bàn nam nhân tự ngã giới thiệu.
“Nhĩ bả ngã môn lưu hạ đáo để thị vi liễu thập ma?” Lãng tây tư khoa kiến dương tông bảo tha môn bất tưởng giao lưu, chỉ năng tự cáo phấn dũng đích đương đại biểu.
“Cương tài kiến đáo liễu nhất tràng tinh thải đích biểu diễn……” Phí nông chính hảo khán đáo liễu dương tông bảo đích thương khẩu, sắt súc liễu nhất hạ, đãn thị ngận khoái hựu trọng tân tổ chức liễu ngữ ngôn: “Ngã tưởng hòa dương y sinh đa đa giao lưu nhất hạ!”
“Hữu thập ma hảo giao lưu đích? Ngã môn lai khán hí, nhiên hậu hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, giá tựu yếu hồi khứ liễu!” Dương tông bảo tì khí ngận bất hảo, sở hữu đích tinh lực tự hồ đô tại cương tài bị dụng tẫn liễu, hiện tại toàn thân bì bại, bất nguyện ý hòa nhân đa phí khẩu thiệt.
“Thính thuyết, dương y sinh yếu hòa lãng tây tư khoa hợp tác. Ngã hòa lãng tây tư khoa thị hảo hữu, sở dĩ năng bất năng nhượng ngã tham nhất cước?”
Lãng tây tư khoa tâm lí mạ đối phương cú vô sỉ, khả thị chủy thượng khước ngận viên hoạt: “Dĩ kinh thị định hạ lai đích sự, sở dĩ khủng phạ……”
“Ngã tại vấn dương y sinh, bất thị vấn nhĩ!” Phí nông kiểm sắc nhất biến, trực tiếp bất bả lãng tây tư khoa phóng tại nhãn lí.
“Nhĩ dã khán đáo liễu ngã hiện tại đích dạng tử, giác đắc thích hợp đàm sinh ý mạ?” Dương tông bảo chỉ trứ tự kỷ hung khẩu vấn.
“Đối bất khởi, ngã khai thủy một hữu khảo lự đáo hội thương đắc giá ma nghiêm trọng!” Phí nông đạo khiểm.
“Nhất thiết đẳng ngã hảo liễu tái thuyết ba!” Dương tông bảo cường ngạnh đích thuyết.
Phí nông một hữu cự tuyệt.
Lãng tây tư khoa đái trứ dương tông bảo kỉ nhân hồi đáo xa thượng chi hậu, tâm lí hậu hối tử liễu.
“Phí nông ngận lệ hại?” Dương tông bảo đột nhiên vấn.
“Ân, thị ngã đích tiền bối ba. Vi nhân ngận khắc bạc, chỉ yếu hảo xử tựu hội tham thượng nhất cước. Đắc đáo lợi ích chi hậu hựu hội phiên kiểm bất nhận nhân. Sở dĩ……” Lãng tây tư khoa ngận phạ dương tông bảo đối cương tài phí nông đích đề nghị tâm động, sở dĩ cấp mang trở chỉ đạo.
“Ngã thị vấn nhĩ tha đích thế lực như hà?” Dương tông bảo bất nại phiền đích vấn.
“Bất toán đại, đãn thị tư cách lão, nhận thức ngận đa nhân!” Lãng tây tư khoa thuyết liễu thật thoại.
“Tha hội thị ngã môn đích chướng ngại đích, hữu tha tại sự tình tựu bất hảo tố!” Dương tông bảo hoàn một hữu bị nhân bức đáo quá giá phân thượng ni, sở dĩ nhất đỗ tử đích khí. Thân thể thụ thương bất thuyết, tâm khí hoàn bất thuận, sở dĩ quyết định nan đắc nhậm tính nhất hồi.
“Na chẩm ma bạn? Bả tha sát liễu? Na khả năng hội hữu ma phiền đích!” Lãng tây tư khoa nhận chân tư khảo.
“Nhĩ chẩm ma nhất thiên đáo vãn tựu tưởng sát nhân?” Dương tông bảo nhất phó hận thiết bất thành cương đích biểu tình: “Năng bất năng động động não cân?”
“Thập ma não cân?” Lãng tây tư khoa bất năng lý giải dương tông bảo đại não lí đích tưởng pháp. Hòa tha tương xử giá ma kỉ thiên, lãng tây tư khoa dĩ kinh liễu giải đáo bất dụng đại não đích điềm đầu liễu. Phản chính hòa dương tông bảo tại nhất khởi tự hồ một hữu giải quyết bất liễu đích vấn đề. Giá cá đông phương nhân đích não đại lí, hữu trứ tằng xuất bất cùng đích chủ ý.
“Cương tài đích đấu thú tràng nhất định tại mỗ cá địa phương thích phóng liễu cao nùng độ dưỡng khí ba?” Dương tông bảo vấn.
“Thị a!” Lãng tây tư khoa vô tri đích điểm đầu.
“Na tựu hảo bạn liễu! Ngã cấp nhĩ nhất chủng dược tề, nhĩ trảo nhân gia tại dưỡng khí na lí!” Dương tông bảo ác ngoan ngoan đích thuyết.
“Hảo a! Đãn thị hữu thập ma tác dụng?” Lãng tây tư khoa vấn.
“Giá nhĩ tựu biệt quản liễu! Cấp tha cá giáo huấn, tạm thời biệt lai phiền ngã môn!”
Hồi đáo biệt thự chi hậu, tảo tựu hữu chuyên nghiệp đích y sinh đẳng tại na lí liễu.
Dương tông bảo tường vi nhật quỷ tam nhân thương trọng, phân biệt bị trị liệu liễu.
Ái lệ đái trứ tam cá bị cứu hạ lai đích nữ nhân thủ tiên bị tống hồi biệt thự, hiện tại chính đẳng tại phòng gian lí. Ái lệ ngận đam tâm dương tông bảo đích an nguy, nhân vi tha tẩu đích thời hầu, dương tông bảo chính tại tràng thượng bác đấu. Sở hữu đích nữ nhân đô hỉ hoan cường đại đích nam nhân, nhi dương tông tràng thượng đích dạng tử tắc phù hợp đại đa sổ nữ nhân đích yếu cầu. Tuy nhiên minh tri đạo dương tông bảo tựu hạ na tam cá nữ nhân thị nhân vi đồng tình, đãn thị ái lệ tựu thị miễn bất liễu tâm lí bất thư phục, sở dĩ tòng tiến môn đáo hiện tại tựu một hòa na tam cá nữ hài tử đáp quá thoại.
Nhân vi dương tông bảo kiên trì bất dụng thủ thuật, sở dĩ tha trị liệu thời gian yếu trường đắc đa.
Lãng tây tư khoa tựu tại dương tông bảo môn ngoại đẳng trứ, trực đáo y sinh môn xuất lai.
Nhất tiến nhập phòng gian, lãng tây tư khoa tựu phát hiện thảng tại sàng thượng đích dương tông bảo dị thường đích thương bạch, tâm lí nan đắc quý cứu liễu nhất hạ: “Đối bất khởi!”
“Giá thị phối phương!” Dương tông bảo bả nhất trương chỉ điều đệ cấp lãng tây tư khoa.
“Mã thượng khứ bạn!” Lãng tây tư khoa dã bất trì nghi.
Lãng tây tư khoa đích hành động lực thị tấn tốc đích. Kỉ hồ tựu thị đệ nhị thiên, đấu thú tràng loạn liễu, bất cận hạ tràng bác đấu đích đấu sĩ phát cuồng liễu, tựu liên na ta dã thú dã đô một năng khống chế trụ. Chỉnh cá đấu thú tràng phảng phật nhất thuấn gian biến thành liễu nhân gian địa ngục. Khán khách bị bách thành liễu tham dữ giả, tràng thượng tràng hạ đô thành liễu đấu thú tràng, tử thương vô sổ. Lãng tây tư khoa tại đắc đáo giá nhất tiêu tức chi hậu dã thị bất cảm tương tín,, đãn thị mã thượng phản ứng quá lai giá tựu thị dương tông bảo nhu yếu đích hiệu quả.
“Nhĩ hoàn thuyết bất năng sát nhân, khả thị khán nhĩ tố liễu ta thập ma?” Lãng tây tư khoa đối dương tông bảo ngoan lạt đích tố pháp quát mục tương khán.
“Phí nông an tĩnh liễu?” Dương tông bảo vấn.
“Ân, đấu thú tràng tựu thị tha đích toàn bộ. Hiện tại xuất liễu sự, tha đích hợp hỏa nhân chính mãn thế giới đích trảo tha ni!” Lãng tây tư khoa hạnh tai nhạc họa: “Tương tín tha dĩ kinh một hữu trảo ngã môn ma phiền đích năng lực liễu!”
“Na tựu hảo! Giá lí đích sự tình cơ bổn thượng đô hoàn thành liễu, tiếp hạ lai ngã hoàn đắc khứ na biên đốc xúc nhất trận tử!” Dương tông bảo tượng tẫn khoái bả sự tình bạn hảo.
“Ân!”
Dương tông bảo kiến lãng tây tư khoa hồi đáp đắc ngôn bất do trung, chiếu cố viên công đích tình tự dã thị lão bản đích chức trách sở dĩ vấn: “Xuất liễu sự liễu? Ngã khả bất hi vọng cha môn đích hợp tác chi trung hội xuất hiện ý ngoại.”
“Bất thị hợp tác đích sự tình. Thị ngã gia lí đích sự tình.” Lãng tây tư khoa do dự liễu nhất hạ hoàn thị quyết định khai khẩu: “Kỳ thật giá thị hoặc hứa hòa nâm dã vô quan, đãn thị hoàn thị hi vọng hữu thập ma chuyển cơ!”