Tương:
Chính văn
Tử giác ngận bất mãn đích bả nhất cá hỏa kế đoán đảo tại địa thượng, đối thủy thanh trừng nhãn: “Thùy nhượng nhĩ lai đắc? Hoàn hữu, nhĩ yếu sát nhân tựu trực tiếp sát ba, hoàn đinh tha ca bạc tố thập ma. Đệ cửu:”
Tha khán đáo thủy thanh thị tùng liễu nhất đại khẩu khí đích, nhất cá nhân diện đối na ma đa nhân tha tâm lí chân đắc hữu điểm một hữu để: Thuyết thật thoại, như quả bất thị chân ngộ thượng, tha bất hội tương tín trì gia đích nhân hội ngoạn thượng giá chủng hoa chiêu lai.
Bất yếu thuyết thị trì gia nhân, tựu thị tha tại tiểu trấn thượng đích thời hầu, na ta hỗn tại nhai đầu thảo sinh hoạt đích nhân, dã bất hội ngoạn giá chủng thủ đoạn: Nhân vi đại gia chỉ thị thảo khẩu phạn cật, hựu bất thị tại diễn chiết tử hí, dụng đắc trứ yếu sinh yếu tử đích ma.
Chủ yếu thị tha ly khai liễu trì gia, trì gia nhị phòng đích đông tây hòa tha một hữu quan hệ liễu, tử giác tiện nhận vi trì gia đích sự tình hòa tha vô quan liễu: Hoán tác bàng nhân dã hội giá dạng tưởng a.
Trì gia nhị phòng đích ngân tiền hòa tử giác vô quan hậu, trì gia hoàn hội bả tha đương thành trì gia nhân lai khán? Sở dĩ tha chân đắc một hữu tưởng đáo hội hữu nhân tưởng yếu tha đích mệnh.
Tiện mệnh nhất điều a. Tử giác tòng lai bất nhận vi tự kỷ đích mệnh trị tiền, tòng tiểu đáo đại tha đô nhận vi thị tự kỷ đích thái bất trị tiền liễu, sở dĩ lão thiên tài bất hội thu tha.
Tái thuyết, tha tại trì phủ dã hòa nhân một hữu tích hạ như thử đại đích cừu hận, chẩm ma khả năng hội hữu nhân khả ác đáo yếu sát tha ni.
Thủy thanh đạn đạn chủy thủ đạo: “Ngã giá bất thị phạ tha hạ khứ vấn thoại đích thời hầu, tái đối tiểu hài tử gia động thô ma; ngã tiên bả tha đích ca bạc thối đinh thượng, đáo thời hầu tha tựu chỉ năng dụng khẩu liễu.”
Thuyết hoàn tha dụng chủy thủ bỉ hoa liễu lưỡng hạ, thức trứ miểu chuẩn minh nhi đích ca bạc, khả bả minh nhi hách đắc hồn phi thiên ngoại: Một hữu chuẩn đầu đích chủy thủ nhĩ tri đạo tha hội lạc tại na lí? Giá chủng bất xác định canh hách nhân.
Thủy thanh ngận càn thúy, tịnh bất thị tưởng hách hổ đích nhân dạng tử, chỉ thị bãi lộng chủy thủ nhi bất đâu xuất khứ; tha thị thuyết đâu tựu đâu, chỉ thị chủy thủ giá thứ chuẩn đầu canh soa, thiếp trứ trì gia nha đầu nhụy nhi đích nhĩ đóa căn phi liễu quá khứ.
Sở dĩ, nhụy nhi đích nhất chỉ nhĩ đóa tựu bất kiến liễu.
Nhụy nhi chỉ thị tâm trung nhất kinh, cương tưởng đáo yếu đóa thiểm đích thời hầu, chủy thủ tựu phi quá khứ liễu; nhiên hậu ngốc lăng hữu kỉ cá hô hấp tha tài thống hô khởi lai, thủ ô thượng kiểm trắc, na huyết nhiễm hồng liễu tha chỉnh chỉ thủ chưởng.
Minh nhi cước nhất nhuyễn tựu than đảo tại địa thượng: Tha đích thông minh, tha đích âm ngoan đô bất kiến liễu, tái dã bất kiến tha cương cương hòa tử giác thuyết thoại đích đắc ý mô dạng, canh bất kiến tha thuyết yếu sát nhân thời đích đạm nhiên.
Thủy thanh kiểm hữu điểm hồng, canh gia bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu: “Chuẩn đầu, canh soa liễu, chân chân thị đối bất trụ liễu. Nhất hồi sinh nhị hồi thục, ngã tưởng giá nhất thứ định hội hảo thượng hứa đa.”
Minh nhi đại khóc khởi lai: “Tì tử chỉ thị phụng mệnh hành sự, bất quan tì tử đích sự nhi a; tì tử bất giá ma tố đích thoại, tì tử đích toàn gia đô hội tử.”
Tha khóc đắc thanh tê lực kiệt: “Đại phu nhân nhượng tì tử tố đắc, chân đích bất thị tì tử tưởng yếu hại nhân. Oan hữu đầu trái hữu chủ, đại cô nương nhĩ môn yếu trảo nhân toán trướng bất năng trảo tì tử.”
Tử giác phiết chủy: “Trợ trụ vi ngược nhất dạng cai tử.” Tha tịnh một hữu ngận kinh nhạ dã một hữu ngận chấn kinh, canh một hữu phế thoại thuyết thập ma —— chẩm ma hội thị đại bá mẫu.
Thượng nhất thứ dã thị thạch thị thân biên đích nha đầu, giá thứ hoàn thị thạch thị đích nha đầu, tái thuyết thạch thị thị vô cô đích, tử giác tựu bất thị thái quá tín nhậm thạch thị, nhi thị tha thái sỏa liễu.
Thủy thanh khán tha: “Nhĩ một hữu sự nhi?”
Tử giác diêu diêu đầu: “Ngã thuyết một sự nhi na thị phiến nhân, tại trì gia nhất khai thủy bất tri đạo thái tổ mẫu thị hảo nhân đích thời hầu, đại bá mẫu tựu thị ngã duy nhất đích thân nhân.”
Tha khán khán minh nhi hòa nhụy nhi: “Hiện tại thuyết giá ta bất thị thời hầu, ngã tựu thị nan quá dã yếu hồi khứ một hữu nhân tái nan quá.” Giá tựu thị tử giác, tha dã thị nhân đương nhiên hội hữu thương tâm, đãn tha hội tiên cố trứ nhãn hạ đích sự tình.
Thủy thanh bả chủy thủ đâu điệu liễu, phách phách khai môn khiếu liễu nhân tiến lai: Minh nhi bị đái tẩu liễu, nhụy nhi bị lưu liễu hạ lai.
Nhụy nhi dã bất dụng vấn, khóc trứ bả tri đạo đích sự tình đô thuyết liễu xuất lai, bất chỉ thị tha đích chủ tử nhượng tha tố quá đích sự tình, tựu liên tha hòa tiểu tư hữu tư tình đích sự tình đô thuyết xuất lai.
Thính đáo nhụy nhi khai thủy thuyết tha thâu tàng khởi lai đích thủ sức đẳng vật, thủy thanh tài nhượng nhân bả tha tha xuất khứ: Trực tiếp nhượng nhân bả tha tống đáo quan phủ, y trứ tha hòa minh nhi yếu hại tử giác đích tính mệnh lai thuyết, tối khinh dã thị phát phối.
Tử giác tả hữu khán khán, phô tử bất thị lâm thời phiến nhân đích ngoạn ý nhi, khán đắc xuất lai kinh doanh liễu ngận đa đích niên đầu: “Giá, bất hội thị thạch thị đích bồi giá ba?”
Thủy thanh diêu đầu: “Soa nhất điểm điểm nhĩ tựu sai đối liễu.”
“Thị thạch thị hậu lai mãi đích phô tử. Dã thị, như quả bồi giá đích thoại, tri đạo đích tựu hội ngận đa, đảo bất như hậu lai tha tự kỷ sở mãi đích.” Tử giác thán khẩu khí: “Chân đắc bất tri đạo tha vi thập ma phi yếu sát điệu ngã.”
Tha oai liễu oai đầu: “Ngã hòa tha khả chân thị vãng nhật vô cừu, cận nhật vô oan.”
Thủy thanh tưởng tưởng mạc mạc tha đích đầu: “Tưởng bất thông đích sự tình tựu bất yếu tưởng liễu, tưởng đắc thái đa nhân tựu luy liễu; ngạ bất ngạ, ngã môn khứ cật điểm đông tây ba.”
Giá cá thời hầu đích trì gia dã ngận nhiệt nháo.
Tam vương gia kiểm thượng một hữu tiếu dung, đãn thị dã một hữu nộ khí, tọa tại đại thính chi thượng tựu tượng thị tọa tại tha tự kỷ gia lí nhất dạng đích nhàn thích: “Tiểu vương tựu thị tưởng lai khán khán, thị thập ma dạng đích trường giả giáo xuất liễu na dạng đích cô nương gia lai.”
“Nhĩ môn trì gia, đảm tử hảo đại a.” Tha khán nhất nhãn trì lão thái gia, tịnh một hữu nhân vi lão thái gia đích đầu khoái yếu bả mai tiến tha tự kỷ đích hung lí nhi hữu bán điểm đích liên mẫn.
Trì lão thái gia trừ liễu khấu đầu tựu thị khấu đầu, hoàn năng như hà?
Niên kỷ đại đích nha xỉ đô điệu liễu nhất bán thái giam hát xích tha: “Vương gia vấn nhĩ thoại ni.”
Trì lão thái gia tha trứ khóc âm: “Hồi vương gia đích thoại, bất thị tiểu dân bất tưởng quản giáo tử giác na cá tôn nữ, thật tại thị thủy gia phi yếu kết giá môn thân sự, tiểu dân na lí cảm thuyết bán cá bất tự.”
Thoại âm nhất lạc, tam vương gia tựu tà tà đích tiều tha: “Nhĩ đích ý tư thị, bất thị nhĩ môn trì gia tưởng hòa thủy gia kết thân, thị thủy gia phi yếu hòa nhĩ môn kết thân liễu?”
“Dã tựu thị thuyết, thủy gia phóng trứ hảo hảo đích công chủ bất yếu, phi yếu thú nhĩ môn trì gia tại ngoại diện dưỡng liễu thập kỉ niên đích dã nha đầu? Ân, nhĩ đích ý tư tựu thị thuyết, nhĩ môn trì gia tựu toán thị cá dã nha đầu dã bỉ công chủ cường kỉ phân?”
Tha thoại thuyết hoàn, lão thái giam song thủ nhất phách: “Ngã đích lão thiên gia, chân chân thị cẩu đảm bao thiên. Lai nhân, lai nhân, chưởng chủy. Lão nô thật tại thị bất cảm thính, bất cảm thính a.”
Mã thượng tựu hữu tiểu thái giam quá lai, tả hữu khai cung tựu cấp liễu trì lão thái gia kỉ hạ tử; giá ta tiểu thái giam đả nhân khả bất thị trì gia đích nhân khả dĩ tương bỉ đích: Khán thượng khứ dụng đích lực bất đại, đãn thị mỗi nhất chưởng đô năng nhượng trì lão thái gia nhãn mạo kim hoa.
Đả hoàn, trì lão thái gia nhẫn bất trụ nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai: Nha đô bị đả điệu liễu lưỡng khỏa!
Tha liên liên khái đầu cầu nhiêu: “Vương gia, tiểu dân bất thị na cá ý tư, tiểu dân tuyệt đối một hữu na cá ý tư, công chủ thị thiên kim quý thể, tử giác tựu thị cấp công chủ đề hài dã bất phối.”
Tam vương gia y nhiên tà nhãn khán tha: “Nhĩ đích ý tư thị, tiểu vương ngã oan liễu nhĩ?”
Lão thái giam mã thượng tựu đạo: “Đả! Cư nhiên đương diện cảm chỉ trách vương gia, chân chân thị hảo đại đích đảm tử, ký cật bất ký đả a; khán lai nhĩ trì gia nhân đích ngạnh cốt đầu đô thị hòa nhĩ học đắc.”
Tiểu thái giam tái thứ tả hữu khai cung, đả hạ tha tam khỏa nha lai: Đệ nhất thứ tựu đả đắc tùng động liễu, tái đả tha mãn chủy đích nha đô khả năng bất bảo.
Trì lão thái gia chung minh bạch quá lai, kim thiên tam vương gia tựu thị lai trảo tha ma phiền đích, bất quản tha thuyết thập ma đô thị thác; giá thứ tha học quai liễu: “Vương gia giáo huấn đích thị, tiểu dân tạ vương gia đích giáo đạo.”
Tam vương gia giá tài “Ai” liễu nhất thanh: “Đối liễu ma, nhĩ hoàn thị khả dĩ giáo minh bạch đích, một hữu đẳng đáo tha môn bả nhĩ nha đô đả hạ lai.”
“Ân, tiếp hạ lai nhĩ dã tri đạo ứng cai chẩm ma bạn liễu?” Tam vương gia đích nhãn tình tử tử đích trành trứ trì lão thái gia, na mục quang tựu tại cáo tố trì lão thái gia —— như quả nhĩ bất tri đạo tố thập ma đích thoại, ngã hội tái nhượng nhân hảo hảo giáo nhĩ.
Trì lão thái gia hách đắc trực đa sách, khán khán thân biên trạm trứ đích tiểu thái giam tha chân đắc ngận tưởng thuyết minh bạch: Khả thị tha chân đắc bất tri đạo a, phiến vương gia đích thoại thiên tri đạo vương gia hội như hà trách phạt tha.
Tam vương gia khán trì lão thái gia đích mô dạng dã tri đạo tha thập ma đô bất minh bạch, nhẫn bất trụ diêu đầu: “Thế thượng chẩm ma hữu giá dạng đích xuẩn hóa, chân thị nhượng tiểu vương luy tâm luy đắc bán tử.”
“Nhĩ,” tha chỉ nhất chỉ thân biên đích lão thái giam: “Cáo tố tha yếu chẩm ma tố, ngã lại đắc hòa giá chủng bổn nhân thuyết thoại, miễn đắc bị tha khí bổn liễu.”
Lão thái giam tiêm trứ tảng tử tiếu liễu lưỡng thanh: “Vương gia đích anh minh bất thị ngã môn giá ta xuẩn vật khả dĩ tương bỉ đích.” Nhiên hậu tha chuyển quá thân hậu, kiểm thượng đích tiếu ý tựu hóa thành liễu ác ngoan ngoan đích băng lãnh: “Nhĩ cá hồ đồ đông tây!”
“Nhĩ môn trì gia đích cô nương tựu thị cấp công chủ khứ đề hài dã bất phối —— giá thị cú nhân thoại nhi, nhĩ tri đạo giá cá đạo lý hoàn bất tri đạo ứng cai như hà tố mạ?”
Tha đích nhãn châu tử đô yếu trừng xuất lai liễu: “Hoàn bất tri đạo, chân chân thị cá xuẩn đáo gia đích xuẩn hóa; nhĩ khứ thủy gia bả tôn nữ lĩnh hồi lai, hoàn thư hương môn đệ ni, nhượng bất nhượng nhân tiếu thoại a.”
“Thối thân, thính đáo một hữu, mã thượng đáo thủy gia khứ thối thân;” lão thái giam đích tiêm thanh nhượng lão thái gia đích đầu đô vựng liễu, vưu kỳ thị tha thuyết xuất lai đích thoại: “Cấp nhĩ nhất thiên đích thời gian, minh thiên giá cá thời hầu nhĩ như quả hoàn một hữu thối thân, hanh!”
Tha thuyết hoàn cung thân hướng tam vương gia thân liễu thân thủ: “Vương gia, nâm dã luy liễu bán thiên, thị thời hầu hồi phủ khứ hiết nhất hiết, thiên vạn bất năng thái quá thao lao liễu.”
Tam vương gia liên liên điểm đầu: “Thuyết đắc tựu thị, hoàn thị nhĩ tri đạo tâm đông bổn vương; tẩu liễu, minh thiên giá cá thời hầu a.” Tha tẩu đích thời hầu hoàn bất vong hướng lão thái gia đả cá chiêu hô.
Trì lão thái gia chân đắc ngận tưởng nhất đầu chàng tử tại tam vương gia diện tiền: Nhân vi thủy gia tha thị chân đắc bất cảm khứ liễu, na cá thủy lão tương quân khả bỉ tam vương gia canh khả phạ.
Đãn thị tam vương gia yếu sát tha bỉ niết tử chỉ mã nghĩ hoàn dung dịch, bất quản như hà tha đô đào bất quá nhất cá tử tự, chân bất như tự kỷ tầm cá đoản kiến hoàn lạc cá thống khoái ni.
Khả thị tha bất xá đắc tử: Thiên cổ gian nan duy nhất tử a.
Tha nhãn tranh tranh khán trứ tam vương gia tẩu đáo phủ môn tiền, nhãn khán trứ tam vương gia tựu yếu thượng mã xa liễu, tha cảm tố đích sự tình hoàn thị loan trứ thân tử.
Thập ma khiếu oa nang? Bất quá tha nguyên bổn tựu thị giá dạng đích tính tử, bất nhiên trì gia hựu hà tất đáo trì tử phương trung liễu công danh tài đông sơn tái khởi ni.
Tam vương gia đích thối sĩ liễu khởi lai, tựu yếu đạp tại bát tại địa thượng đích tiểu thái giam thân thượng thời, thính đáo nhất cá tha cực vi bất hỉ hoan đích thanh âm: “Vương gia, hoàn chân thị xảo a, chân chân thị thái xảo liễu.”
“Tương thỉnh bất như ngẫu ngộ, vương gia nâm bất dụng giá ma trứ cấp tẩu ba? Tiểu dân giá lí cấp nâm thỉnh an liễu —— tử giác, lai, giá vị thị tài khí vô song đích tam vương gia, khoái thi lễ.”
Thủy thanh tiếu ngâm ngâm đích tẩu đáo tam vương gia đích mã xa tiền, nhiên hậu trạm tại mã đầu tiền diện bất động liễu. (.
Hoặc giả nâm dã khả dĩ, dữ đại gia nhất khởi phân hưởng.