[ thư hào 147320] đệ nhất quyển tùy mạt vạn đại thiếu
Nam tử khước thị bất tri đạo vạn hòa tâm trung đích tưởng pháp, tòng hậu thế lai đích vạn hòa, đối vu giá cá niên đại na chủng sĩ nông công thương đích đẳng cấp hoa phân đích ấn tượng khả một hữu na ma thâm, tương phản, tại hậu thế, yếu thị hữu tượng vạn hòa gia lão gia tử giá chủng trình độ đích phú thương, na khả thị bất đắc liễu đích nhân vật! Vạn hòa các tại hậu thế na dã thị nhất danh phú nhị đại! Sở dĩ đối vu tự kỷ đích thân phân, vạn hòa đảo thị một hữu bán điểm giác đắc bất hảo ý tư, phản đảo thị dẫn dĩ vi ngạo.
Đối vu giá dạng nhất cá ngộ hội, vạn hòa đảo thị bất tri đạo, nhi na nam tử dã bất tri đạo, chỉ đạo vạn hòa thị đối tự kỷ đích tài năng ngận hữu tự tín tài hội như thử, tâm trung dã thị ám ám dũng khởi liễu nhất ti kính bội, kiểm sắc dã thị chân thành liễu hứa đa, đối vạn hòa bão quyền thuyết đạo: “Mỗ tính lý, danh tĩnh, tự dược sư! Gia phụ nãi thị triệu quận thái thủ!”
“Nguyên lai thị lý huynh a! Thất kính thất kính!” Vạn hòa kiểm thượng sảo sảo lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ, một tưởng đáo giá trang giá hán tử cánh nhiên hoàn thị thập ma thái thủ gia đích công tử, bất quá đối thử vạn hòa đảo dã một hữu thập ma cảm giác, tại lạc dương thành nội, giá dạng đích quan hoạn tử đệ thái đa liễu, tùy tiện đâu khối thạch đầu, tựu năng tạp đáo thập ma quận thủ tử đệ. Bả đối phương đích danh tự niệm liễu kỉ biến, đột nhiên, vạn hòa đích kiểm tựu định trụ liễu, na song nhãn tình trừng đắc hựu đại hựu viên, nhãn tình châu tử soa điểm một trừng xuất lai, khán trứ diện tiền giá trường tương phác thật đích nam tử, vạn hòa chẩm ma dã bất cảm tương tín, tha cánh nhiên tựu thị lịch sử thượng đỉnh đỉnh hữu danh đích đại đường quân thần lý tĩnh!
Tuy nhiên vạn hòa tại hậu thế đích thời hầu chỉ thị nhất danh trạch nam, đối vu tùy đường đích lịch sử dã bất thị ngận liễu giải, đãn dã thính thuyết quá lý tĩnh đích danh tự! Giá hóa na khả thị hách hách hữu danh đích ngưu nhân a! Chi tiền vạn hòa hoàn tại tưởng trứ hốt du cá thập ma danh thần mãnh tương đương thủ hạ, một tưởng đáo cánh nhiên nhượng tha cấp bính đáo nhất cá tối mãnh đích ngưu nhân! Vạn hòa na song nhãn tình đốn thời tựu tại lý tĩnh đích toàn thân thượng hạ miểu liễu khởi lai, giá song thủ, na thị ngưu nhân đích thủ! Giá song cước, na dã thị ngưu nhân đích cước! Hoàn hữu giá nhãn tình, giá tị tử, sách sách, hiện tại khán lai, giá lý tĩnh trách tựu việt khán việt giác đắc tương mạo bất phàm ni?
Vạn hòa đích cử động tuy nhiên bất hội nhượng lý tĩnh thân thượng thiếu nhất khối nhục, khả bị vạn hòa na song mạo trứ lục quang đích nhãn tình trành trứ bất phóng, lý tĩnh đích đảm tử tựu toán thị tái đại, na dã thị tâm lí trực phát mao. Hạnh khuy giá cá thời hầu, điếm tiểu nhị đoan trứ tửu thái tiến lai liễu, bị giá ma nhất đả đoạn, vạn hòa dã thị hồi quá thần lai, khai thủy nhượng tiểu ngũ cân trứ na điếm tiểu nhị nhất đạo chuẩn bị tửu tịch. Nhi một hữu liễu vạn hòa na khả phạ đích mục quang, lý tĩnh đích tâm lí dã tổng toán thị tùng liễu khẩu khí.
Hữu liễu tiểu ngũ đích bang mang, điếm tiểu nhị ngận khoái tiện thị tại viên trác thượng bố trí liễu hảo liễu tửu tịch, gia thượng tiểu ngũ, nhất cộng dã tài tam cá nhân dụng xan, khả viên trác thượng cánh nhiên đôi mãn liễu thái hào, túc túc hữu thập lục thất bàn, na ta bàn bàn điệp điệp giản trực thị đôi thành liễu sơn! Nhiêu thị vạn hòa giá đoạn thời nhật tại vạn phủ dĩ kinh kiến thức liễu bất thiếu, hiện tại dã thị bất do đắc cảm khái phong kiến xã hội địa chủ lão tài đích hủ bại a! Bất quá cảm khái quy cảm khái, cai hưởng thụ đích thời hầu, vạn đại thiếu gia khả bất hội lạc vu nhân hậu. Đương tức vạn hòa tiện thị đối lý tĩnh củng thủ thuyết đạo: “Lý huynh, thỉnh nhập tọa! Kim nhật ngã môn bất túy vô quy!”
Kí nhiên tri đạo nhãn tiền giá cá thị liễu bất khởi đích đại ngưu nhân, vạn hòa na lí hội bất sấn cơ đa phách phách đối phương đích mã thí, vạn hòa đảo dã một tưởng quá bả vị lai đích đại đường quân thần hốt du đáo tự kỷ thủ hạ, chỉ tưởng trứ năng cú hòa lý tĩnh phàn thượng giao tình, tương lai lý tĩnh đương thượng đại tương quân, na vạn hòa khởi bất thị dã năng triêm thượng quang liễu! Tưởng đáo giá lí, vạn hòa đích khẩu thủy tựu khoái khống chế bất trụ liễu, liên mang thị dụng thủ nhất sát, tiếu a a địa đoan khởi tiểu ngũ châm mãn đích tửu bôi, triều trứ lý tĩnh dao dao nhất kính, tiếu đạo: “Lý huynh! Thỉnh!”
Tuy nhiên tâm lí đối vạn hòa hoàn thị hữu ta mao mao đích, bất quá lý tĩnh hoàn thị thượng liễu tửu tịch, cử khởi tửu bôi, dữ vạn hòa nhất bính, nhất ẩm nhi tẫn. Tiếu trứ đối vạn hòa thuyết đạo: “Vạn thiếu gia như thử hào sảng, đảo thị lý mỗ bình sinh cận kiến! Năng cú đắc ngộ vạn thiếu gia giá dạng đích hào khách, thật nãi lý mỗ chi hạnh!”
“Lý huynh giá thoại thuyết xóa liễu!” Kí nhiên hữu tâm kết giao lý tĩnh, vạn hòa tự nhiên thị yếu phát huy tự kỷ kiểm bì hậu đích ưu thế, đối trứ lý tĩnh tiếu đạo: “Nhĩ ngã tuy nhiên thị bình thủy tương phùng, khả khước thị nhất kiến như cố! Ngã hữu tâm khiếu nhĩ nhất thanh huynh trường, lý huynh vi hà hoàn thiếu gia thiếu gia đích xưng hô tiểu đệ? Thiếu gia giá cá danh đầu thị dụng lai hổ hổ ngoại diện na ta tục nhân, lý huynh giá đẳng cao nhân, khởi năng hòa na ta tục nhân nhất bàn?”
Bất đắc bất thuyết, vạn hòa đích hậu kiểm bì đích xác thị hữu dụng, giá nhất phiên thoại thuyết hạ lai, lý tĩnh dã bất hảo ý tư tái khiếu thập ma thiếu gia liễu, đương tức tiện thị đối vạn hòa thuyết đạo: “Na lý mỗ tựu thác đại, khiếu nhất thanh vạn huynh đệ! Thất lễ chi xử, huynh đệ mạc quái!” Thuyết giá thoại đích thời hầu, lý tĩnh đa thiếu dã hữu ta cảm động, tất cánh tự kỷ hiện tại dã bất quá chỉ thị nhất danh tiểu tiểu đích quận thừa, tuy nhiên phụ thân thời nhậm triệu quận quận thủ, khả tại giá lạc dương thành nội, dã tối đa chỉ thị bỉ nhất bàn đích bình dân hảo nhất ta bãi liễu. Năng cú đắc đáo vạn hòa như thử đích kính trọng, đối vu như kim hoàn tịch tịch vô danh đích lý tĩnh lai thuyết, na khả thị ngận nan đắc đích sự tình.
“Na lí! Na lí!” Đệ nhất bộ thành công liễu, vạn hòa tâm lí na khiếu nhất cá khai tâm a, đương tức hựu thị cử khởi tiểu ngũ cương cương bổ thượng đích tửu bôi, đối trứ lý tĩnh nhất kính, tiếu đạo: “Vi nhĩ ngã huynh đệ kim nhật tương thức, càn thượng nhất bôi!”
Kí nhiên vạn hòa nhất cá thư sinh đô giá bàn hào khí liễu, lý tĩnh thân vi nhất danh võ giả, hựu khởi hội tái kiểu tình, đương tức dã thị cân trứ vạn hòa nhất dạng, cử khởi tửu bôi dữ vạn hòa nhất đồng ẩm tẫn. Kỉ bôi tửu hạ liễu đỗ, lưỡng nhân đích quan hệ dã thị cấp tốc đề thăng, vạn hòa hữu tâm dữ lý tĩnh đả hảo quan hệ, nhi lý tĩnh dã thị bả vạn hòa đương thành tri kỷ, lưỡng nhân thời bất thời bính cá bôi, giao trản hoan đàm, hảo bất khai tâm!
Kỉ phiên ngôn đàm hạ lai, lý tĩnh dã thị đạo xuất liễu tự kỷ đích tâm tư. Kỳ thật lý tĩnh tại lạc dương thành nội dã tịnh bất thị nhất điểm danh khí đô một hữu, lý tĩnh đích cữu cữu, na khả thị đại tùy hách hách hữu danh đích chiến tương hàn cầm hổ! Nhi thuyết khởi giá hàn cầm hổ, tại đại tùy đích danh vọng khả bất bỉ đương kim quyền khuynh triều dã đích vũ văn thuật soa, đương niên đại tùy nam hạ diệt trần, chính thị hàn cầm hổ suất tiên độ giang tiến nhập kiến khang, trảo trụ liễu trần hậu chủ, khả dĩ thuyết vi đại tùy lập hạ liễu hách hách chiến công!
Ấu niên thời, lý tĩnh chủ yếu thị cân tùy tại cữu cữu hàn cầm hổ thân biên, hàn cầm hổ đối vu tự kỷ giá cá ngoại sanh, na dã thị thập phân ái hộ, thường thuyết: “Khả dữ luận tôn, ngô chi thuật giả, duy tư nhân hĩ!” Dã tựu thị thuyết chỉ hữu lý tĩnh tài hữu tư cách hòa tự kỷ đàm luận binh pháp, túc kiến hàn cầm hổ giá vị đương thế đại tương đối lý tĩnh đích khán trọng. Nhi hàn cầm hổ bình thời dữ công khanh hội diện, dã kinh thường đái trứ lý tĩnh nhất đồng tiền vãng, nhân vi đối vu lý tĩnh, bất thiếu công khanh dã đô nhận đắc, canh thị hữu chư như dương tố, ngưu hoằng giá dạng đích quyền thần đô đối lý tĩnh chi tài tán thán hữu gia.
Bất quá tùy trứ hàn cầm hổ ly thế, nhi lý tĩnh đích phụ thân dã bất thị thập ma liễu bất khởi đích nhân vật, chỉ năng cấp lý tĩnh chu toàn đáo nhất cá mã ấp quận quận thừa đích chức vị, lý tĩnh nhân thử bị điều nhậm ly khai liễu lạc dương. Giá ma đa niên quá khứ liễu, đại thần môn đối vu lý tĩnh giá cá thiếu niên anh kiệt dã thị tiệm tiệm đạm vong liễu, khủng phạ trừ liễu na ta lão thần tử chi ngoại, tái dã một hữu kỉ cá hội ký đắc đương niên đại tương hàn cầm hổ thân biên đích na danh thiếu niên liễu!
Lý tĩnh dã bất thị phổ thông nhân, hựu khởi hội cam tâm giá ma mặc mặc vô văn nhất bối tử, bất cửu tiền, lý tĩnh thính văn đương kim bệ hạ ý dục tái độ khởi binh, tam chinh cao lệ, giá tài thông thông tòng mã ấp cản lai lạc dương, tưởng yếu tẩu tẩu quan hệ, khán năng bất năng cân trứ đại quân nhất khối đông chinh, bác thủ công danh.
Thính hoàn lý tĩnh đích tự thuật, vạn hòa dã thị bất do đắc cảm khái khởi lai, tùy dương đế chi tiền lưỡng thứ đông chinh cao lệ thất bại, mỗi thứ đô bất tri tử liễu đa thiếu nhân, kim niên tái thứ đề khởi đông chinh chi sự, bàng nhân đóa đô lai bất cập ni, lý tĩnh cánh nhiên hoàn tưởng trứ vãng lí diện thấu? Giá ngưu nhân tựu thị ngưu nhân a, tư duy phương thức đô hòa phổ thông nhân bất nhất dạng!
Bất quá lý tĩnh đích thoại đảo thị cấp vạn hòa đề liễu cá tỉnh, như quả vạn hòa một hữu ký thác đích thoại, lịch sử thượng tùy dương đế đích kỉ thứ đông chinh một hữu nhất thứ thành công đích! Dã tựu thị thuyết, giá thứ đích đông chinh chú định thị yếu dĩ thất bại cáo chung! Giá thứ tùy dương đế khởi binh đông chinh, khẳng định thị yếu đại lượng chiêu mộ tráng đinh, giá đoạn thời gian vạn hòa hoàn thị hảo hảo đóa nhất đóa, miễn đắc bị trảo liễu khứ sung tráng đinh, lạc cá khách tử dị hương đích hạ tràng!
Thả thuyết giá nhất đốn tửu tịch hạ lai, tại vạn hòa đích khắc ý thảo hảo hạ, gia thượng lý tĩnh đối vạn hòa tiên nhập vi chủ đích khán pháp, lưỡng nhân đích quan hệ na thị thân mật liễu bất thiếu. Đẳng đáo tửu hát hoàn liễu, phạn thái dã cật đắc soa bất đa liễu, lý tĩnh chuyển đầu khán liễu khán song ngoại đích thiên sắc, tiếu trứ đối vạn hòa thuyết đạo: “Vạn huynh đệ! Hiện tại đích thời nhật dĩ kinh bất tảo liễu, vạn huynh đệ dã cai hồi tư thục liễu!” Cương cương tại tửu tịch chi gian, vạn hòa đảo thị một hữu thuyết xuất tự kỷ bị tiên sinh cản xuất lai đích khứu sự, nhi lý tĩnh tri đạo vạn hòa thị lạc dương thủ phú chi tử, tưởng lai vạn hòa hiện tại dã ứng cai tại tư thục khổ độc tài thị.
Lý tĩnh thị luyện võ chi nhân, tửu lượng tự nhiên bất hội soa, tuy nhiên cương cương hát liễu bất thiếu tửu, đãn tối đa tựu thị kiểm giáp hữu ta hồng bãi liễu, khước tượng thị cá một sự nhân nhất bàn. Nhi vạn hòa khả tựu soa viễn liễu, tuy nhiên giá cá niên đại đích nhưỡng tửu bỉ khởi hậu thế đích bạch tửu đích tửu tinh nùng độ yếu soa nhất ta, khả kinh bất khởi lượng đa a! Vạn hòa hiện tại dĩ kinh thị mãn kiểm thông hồng, bát tại trác tử thượng, tượng cá nhuyễn diện ngật đáp, liên yêu đô đĩnh bất khởi lai liễu. Thính đắc lý tĩnh đích thoại, vạn hòa túy nhãn mông lung địa bãi liễu bãi thủ, khẩu lí hàm hồ bất thanh địa niệm đạo: “Thập ma phá tư thục! Hữu thập ma hảo khứ đích!”
Hiển nhiên vạn hòa giá thị tưởng khởi liễu kim thiên tảo thượng bị phu tử cản xuất lai đích oán khí, chính hảo hiện tại hựu hát đắc cá lạn túy, tựu khai thủy khẩu một già lan liễu. Giá thoại yếu thị bị kỳ tha đích thư sinh thính đáo liễu, định yếu thống mạ vạn hòa nhất cá hữu nhục tư văn, khả thiên sinh lý tĩnh thị cá võ giả, gia thượng tiên tiền đối vạn hòa đích nhận thức quan niệm, vạn hòa đích giá thoại lạc tại lý tĩnh đích nhĩ đóa lí, vạn hòa tựu biến thành liễu hữu đại tài nhi hoài tài bất ngộ đích cuồng sĩ, phát tiết tâm trung đích bất khoái. Lý tĩnh tự kỷ dã thị chúc vu hoài tài bất ngộ đích na chủng, đối vu tự kỷ sở sủy ma đích vạn hòa đích tâm tình na dã thị cảm đồng thân thụ, đương tức tiện thị thán liễu khẩu khí, đối xử tại nhất bàng khoái yếu đả hạp thụy đích tiểu ngũ thuyết đạo: “Nhĩ gia thiếu gia hát túy liễu, khứ bất đắc tư thục, bất nhược ngã tống nhĩ môn hồi gia ba?”
Tiểu ngũ tuy nhiên nhất trực trạm tại nhất bàng, khả dã thị trừu không giáp liễu bất thiếu phạn thái điếm đỗ tử, đảo dã một hữu ngạ trứ. Thính đắc lý tĩnh đích thoại, tiểu ngũ khán liễu khán vạn hòa đích mô dạng, lập mã tựu thị khổ trứ nhất trương kiểm thuyết đạo: “Ngã gia thiếu gia túy thành giá dạng hồi phủ, chỉ phạ lão gia phi đắc bả thiếu gia cấp đả tử bất khả! Tiểu nhân dã yếu cân trứ thụ liên luy a!”
Lý tĩnh nhất tưởng dã thị giá cá lý, tùy tức tiện thị điểm đầu thuyết đạo: “Na giá dạng ba! Ngã tại bất viễn xử đích nhất gia khách sạn lạc cước, tựu bả nhĩ gia thiếu gia tống đáo ngã na lí khứ hưu tức, tỉnh tỉnh tửu, đẳng đáo liễu vãn thượng tái tống hồi phủ khứ, như hà?”
Nhiệt điểm thôi tiến:
Quan chú,
Quan chú.