Chính văn
“Tha môn a? Ngã bất tri đạo a!” Trình giảo kim tủng liễu tủng kiên bàng, nhất kiểm vô sở vị địa thuyết đạo: “Ngã cương cương chính tại lí diện cật phạn ni, khán đáo giá kỉ cá gia hỏa khi phụ ngã môn hán nhân! Vạn huynh đệ nhĩ bất thị thuyết quá ma, giá hán nhân yếu bang hán nhân, ngã tự nhiên bất năng tọa thị bất lý liễu, sở dĩ tựu lai cá, na thập ma, đối liễu! Lộ kiến bất bình nhất thanh hống a!”
Thính đắc trình giảo kim hi lí hồ đồ địa thuyết liễu nhất đại thông, vạn hòa đích não môn thượng đốn thời tựu thị quải mãn liễu hắc tuyến, giá hậu diện kỉ cú thoại đích xác đô thị vạn hòa thuyết đích, khả na khả đô thị vi liễu hốt du trình giảo kim cấp tự kỷ mại mệnh tài giá ma thuyết đích, một tưởng đáo giá tiểu tử khán thượng bổn đầu bổn não đích, ký tính cánh nhiên giá ma hảo! Bất quá trình giảo kim thuyết đắc dã một thác, yếu thị hoán tác vạn hòa tại đích thoại, chỉ phạ dã hội, ách, dã hội nhượng trình giảo kim xuất thủ! Đương tức vạn hòa hựu thị khán liễu nhất nhãn na ta hồ nhân, chuyển đầu đối tần quỳnh thuyết đạo: “Tần đại ca, nhĩ khán tha môn đô thị ta thập ma nhân? Cánh nhiên cảm tại giá lí khi phụ hán nhân?”
Tần quỳnh khước thị vô nại địa tiếu liễu khởi lai, giá tịnh bất thị thập ma hi kỳ đích sự tình, hồ nhân bổn tựu dân phong hung hãn, viễn thắng quá hán nhân đa hĩ, tại giá bắc phương biên cảnh, hán nhân bị hồ nhân khi phụ, na đô thị ngận chính thường. Nhiệt thư các đương nhiên, tần quỳnh thân vi hán nhân, tự nhiên dã thị trạm tại hán nhân giá biên liễu, đê đầu khán trứ địa thượng đích na ta hồ nhân, nhãn trung bất thời xạ xuất hàn quang, đạm đạm địa thuyết đạo: “Tha môn thị thập ma nhân ngã bất tri đạo, bất thị khế đan nhân tựu ứng cai thị đột quyết nhân ba! Bất quá, bất quản tha môn thị thập ma nhân, nhược thị tra thật tha môn chân đích vô duyên vô cố khi nhục hán nhân, tự nhiên thị nhiêu bất liễu tha môn!”
“Tha môn kí bất thị khế đan nhân, dã bất thị đột quyết nhân, tha môn đô thị khố mạc hề nhân!” Giá cá thời hầu, nhất bả thanh âm đột nhiên tòng trình giảo kim đích thân hậu truyện liễu quá lai, vạn hòa tam nhân chuyển quá đầu nhất khán, khước thị hữu tam danh hán tử tòng quán tử lí tẩu liễu xuất lai. Đương nhiên, tha môn một hữu trình giảo kim na ma bất kháo phổ, toàn đô thị tòng quán tử đích đại môn tẩu xuất lai đích. Tam danh hán tử đô xuyên trứ bì áo, đãn tòng đầu thượng đích phát kế hòa tương mạo đô khả dĩ khán đắc xuất tha môn thị hán nhân, vi thủ nhất nhân ước mạc tam tứ thập tuế đích dạng tử, trung đẳng thân tài, diện bạch vô tu, tương mạo nho nhã, đãn nhãn thần trung khước hựu đái trứ nhất ti hung hãn, tha tẩu quá lai đối trứ vạn hòa đẳng nhân bão quyền nhất lễ, thuyết đạo: “Tại hạ tính dương, đa tạ giá vị tráng sĩ tương trợ!”
Bất dụng thuyết, giá tam nhân tựu thị cương cương trình giảo kim khẩu trung sở thuyết đích bị giá ta hồ nhân sở khi phụ đích hán nhân liễu. Đối vu giá tam nhân, vạn hòa đảo thị một thập ma cảm giác, chỉ thị đối tha môn cương cương khẩu trung sở thuyết đích thoại pha cảm hưng thú, vấn đạo: “Khổ mạt bố? Chẩm ma giá danh tự giá ma quái? Mạt bố hoàn hữu phân khổ đích điềm đích?”
Vạn hòa đích thoại nhượng na tính dương đích hán tử hữu ta mê hồ, dã nhượng tần quỳnh khóc tiếu bất đắc, tần quỳnh kiến đáo vạn hòa đâu nhân liễu, mang thị đề tỉnh đạo: “Vạn huynh đệ! Bất thị khổ mạt bố, thị khố mạc hề! Tiền thiên ngã bất thị cân nhĩ thuyết khởi quá mạ? Khố mạc hề nhân, tựu thị đương niên tiên ti nhân đích hậu duệ! Tha môn đô sinh hoạt tại liêu tây dĩ bắc, xuất hiện tại giá ngư dương đảo dã chính thường!” Thuyết hoàn, tần quỳnh khước thị pha hữu thâm ý địa vọng hướng liễu na tính dương đích hán tử.
Tự hồ thị cảm ứng đáo tần quỳnh đích mục quang, na dương tính hán tử dã thị khán liễu nhất nhãn tần quỳnh, bất quá nhãn quang chỉ thị nhất tiếp xúc, tiện thị lập mã triệt khai liễu. Tùy tức tha hựu thị đối trình giảo kim tiếu đạo: “Giá vị trình huynh đệ! Cương cương đa tạ nhĩ đích bang mang! Chỉ thị ngã đẳng hiện hữu yếu sự yếu bạn, vô pháp cửu lưu, đãn như hữu cơ hội, dương mỗ tất báo trình huynh đệ đại ân!”
Trình giảo kim đảo thị đại đại liệt liệt địa nhất bãi thủ, thuyết đạo: “Toán bất đắc thập ma, toán bất đắc thập ma, dĩ hậu nhược thị hoàn hữu hồ nhân cảm khi phụ cha môn hán gia đệ huynh, ngã lão trình chiếu dạng bất phóng quá tha!”
Giá chu vi vi quan đích bách tính đại bộ phân đô thị hán nhân, thính đắc trình giảo kim đích thoại, đô thị đại thanh hát thải, nhi trình giảo kim dã thị mãn kiểm đắc ý, trang mô tác dạng địa đối trứ tả hữu bách tính môn tác ấp, khán đắc vạn hòa na thị mãn kiểm đích bất sảng. Nhi giá cá thời hầu, na dương tính hán tử dã thị đối vạn hòa đẳng nhân bão quyền thuyết đạo: “Thanh sơn bất cải, lục thủy trường lưu! Trình huynh đệ! Hoàn hữu giá lưỡng vị huynh đệ! Cha môn hậu hội hữu kỳ!” Thuyết hoàn, dương tính hán tử tiện đái trứ lánh ngoại lưỡng nhân trực tiếp chuyển thân tựu tẩu liễu.
Khán trứ giá tam nhân chuyển nhãn tựu một liễu tung ảnh, vạn hòa bất do đắc phiết liễu phiết chủy ba, hanh đạo: “Thiết! Liên tự cá đích danh tự đô một lưu, thập ma hậu hội hữu kỳ a! Ngã khán a, phân minh tựu thị phạ ngã môn dĩ hậu trảo tha yếu hảo xử, sở dĩ hiện tại bào đắc bỉ thỏ tử hoàn khoái!”
“Bất đối!” Vạn hòa đích thoại cương thuyết hoàn, bàng biên đích tần quỳnh tiện thị lập mã thuyết đạo: “Giá tam nhân đích thân thủ bất phàm, tuyệt phi phổ thông nhân! Đặc biệt thị na tính dương đích hán tử, thân thủ tuyệt đối bất tốn vu ngã thủ hạ đích nhậm hà nhất danh tương sĩ!”
“A?” Tần quỳnh đích thoại dã thị nhượng vạn hòa hách liễu nhất khiêu, kinh quá giá đoạn thời gian, đặc biệt thị vương mã sơn nhất chiến, tha khả thị ngận thanh sở, tần quỳnh thủ hạ na ta tương sĩ khả thị nhất đỉnh nhất đích cường hãn, nhi na tính dương đích hán tử khán thượng khứ kỳ mạo bất dương, cánh nhiên dã hữu giá ma lệ hại! Vạn hòa hạ ý thức địa tựu nữu quá đầu tưởng yếu trảo na tam nhân, khả na tam nhân khước tảo dĩ kinh toản nhập nhân quần, một hữu liễu tung tích. Vạn hòa đái trứ nhất kiểm thất vọng, hựu chuyển quá đầu, chính hảo khán đáo trình giảo kim hoàn tại na lí xuất phong đầu, bất do đắc hanh liễu nhất thanh, trực tiếp tựu thị đoán liễu nhất cước quá khứ, hanh đạo: “Lão trình! Nhĩ giá gia hỏa, cấp ngã lão thật giao đại, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”
“Ách!” Trình giảo kim bị vấn đắc mãn não tử hồ đồ, thuyết đạo: “Vạn huynh đệ, cương cương ngã bất thị thuyết liễu ma? Giá ta hồ nhân tưởng yếu khi phụ na kỉ vị hán nhân huynh đệ, ngã khán bất quá nhãn, sở dĩ tựu xuất thủ liễu!”
Nhược thị tại chi tiền, trình giảo kim đích giá cá hồi đáp dĩ kinh túc cú liễu, khả hiện tại vạn hòa đắc tri na tính dương đích kỉ nhân bất thị phổ thông nhân, na quang thị giá chủng giản đan miêu thuật khả tựu viễn viễn bất cú liễu. Khả trình giảo kim thuyết lai thuyết khứ, dã tựu thị na ma kỉ cú thoại, căn bổn tựu vấn bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, vạn hòa dã chỉ năng thị tác bãi, tối hậu đối tần quỳnh thuyết đạo: “Tần đại ca, nhĩ khán, yếu bất yếu phái nhân khứ tra nhất tra?”
Giá đảo bất thị vạn hòa quá phân khẩn trương liễu, nhi thị chi tiền vạn hòa cương cương bị lai hộ nhi cấp âm liễu nhất hạ, dĩ kinh thị hữu ta bôi cung xà ảnh liễu. Bất quá tần quỳnh đích khán pháp đảo dã dữ vạn hòa bất mưu nhi hợp, điểm đầu thuyết đạo: “Chính hảo giá kỉ cá hồ nhân dã tại, chỉ yếu bả giá kỉ cá hồ nhân cấp trảo khởi lai, thẩm vấn thẩm vấn, nhất định năng cú vấn xuất nhất ta sự tình!”
Như quả giá ta hồ nhân đương chân thị đột quyết nhân đích thoại, na ma tần quỳnh hoàn chân hữu ta cố kỵ, nhân vi hiện tại đột quyết nhân thế đại, tần quỳnh dã bất cảm loạn khởi tranh đoan. Khả tri đạo giá ta nhân đô thị khố mạc hề nhân, na tựu một quan hệ liễu!
Khố mạc hề nhân đích lịch sử thuyết khởi lai dã toán thị du cửu liễu, tối tảo thậm chí khả dĩ truy tố đáo ân thương, bất quá na cá thời hầu khố mạc hề nhân bị xưng vi hề nhân, nhất trực bị quy chúc vu đông hồ đích nhất chi. Hậu lai kinh quá lịch sử đích biến thiên, đông hồ dã tiệm tiệm tiêu thất, chỉ lưu hạ chư đa phân chi, kỳ trung tựu bao quát cải danh đích khố mạc hề nhân! Đương nhiên, trừ liễu khố mạc hề nhân, hoàn hữu ngận đa ngận hữu danh đích phân chi hậu duệ, như quả vạn hòa đích lịch sử học đắc hảo đích thoại, nhất định thính thuyết quá kỳ trung nhất chi, mông cổ!
Bất quá hiện tại đích khố mạc hề khả một hữu tha đích giá vị viễn thân hậu lai na ma lệ hại, hiện tại đích khố mạc hề nhân tuy nhiên phát triển đắc dã ngận bất thác, đãn nhất trực y phụ tại đột quyết thân biên. Sở dĩ đối vu khố mạc hề nhân, thân vi mục tiền hoàn ngận cường thịnh đích đại tùy chiến tương, tần quỳnh dã tịnh bất chẩm ma tại ý.
Thả bất luận tần quỳnh như hà xử lý na kỉ danh khố mạc hề nhân, tại bất viễn xử, cương cương cáo từ đích tính dương đích hán tử tam nhân thử khắc dã thị kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn, đóa tại nhất cá tiểu hạng tử lí diện. Tại xác định một hữu nhân cân thượng lai chi hậu, kỳ trung nhất danh hán tử kiểm thượng thấu trứ kinh hoảng địa đối na tính dương đích hán tử thuyết đạo: “Đại đương gia đích, nhĩ khán ngã môn thị bất thị yếu mã thượng ly khai ngư dương a?”
“Mụ đích!” Na tính dương đích hán tử mạ liễu nhất cú, dụng lực chủy liễu chủy bàng biên đích tường bích, đê thanh hát đạo: “Một tưởng đáo cánh nhiên hội giá ma xảo, bính thượng quan binh! Ngã khán na cá tính tần đích gia hỏa ứng cai thị dĩ kinh sát giác đáo thập ma liễu! Giá lí đích xác bất năng ngốc liễu, ngã môn đãi hội tựu xuất thành!”
Nhi thặng hạ đích nhất danh hán tử khước thị hữu ta trì nghi, do dự liễu phiến khắc, thuyết đạo: “Đại đương gia đích, ngã môn hiện tại tựu tẩu? Khả ngã môn hoàn một hữu tham đắc quan binh đích hư thật a?”
Chi tiền na cá kiến nghị yếu tẩu đích hán tử lập mã tựu thị khiêu liễu khởi lai, khí cấp bại phôi địa đê hát đáo: “Hoàn tham cá cẩu thí hư thật a! Nhĩ hựu bất thị một hữu khán đáo cương cương na tính trình đích gia hỏa hữu đa lệ hại! Na ta hồ nhân căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ! Như thử lệ hại đích quan binh, nan quái trương kim xưng tha môn đô hội cật liễu bại trượng, ngã môn sơn trại lí na ma điểm nhân, như hà năng cú nhạ đắc khởi? Đại đương gia đích, ngã khán giá thứ đích mãi mại hoàn thị toán liễu ba!”
“Toán liễu?” Lánh nhất danh hán tử thính đắc giá thoại, nhẫn bất trụ khiếu liễu nhất thanh, bất quá ngận khoái tiện thị ý thức đáo tự kỷ đích thanh âm thái đại liễu, hoảng mang ô trụ chủy ba, áp đê liễu thanh âm, hanh đạo: “Giá chẩm ma hành? Hiện tại sơn trại lí diện đích huynh đệ môn đô ngạ trứ đỗ tử, đẳng trứ giá bút mãi mại ni! Yếu thị tựu giá ma toán liễu, na cha môn trại tử lí diện đích huynh đệ toàn đô yếu ngạ tử liễu! Đại đương gia đích, ngã môn bất năng tựu giá ma toán liễu a! Tả hữu đô thị tử, hoàn bất như bính nhất bính!”
“Bính? Ngã môn na lí hữu bính đích bổn tiền a?” Đệ nhất danh hán tử dã thị ngang trứ đầu hanh đạo: “Nhân gia trương kim xưng lạp khởi liễu nhị thập vạn đại quân dã thị thâu liễu, ngã môn chỉ hữu giá nhất thiên nhân bất đáo, như hà cân quan binh khứ bính? Yếu tống tử nhĩ khứ, ngã thị bất khứ!”
“Hảo liễu!” Kiến đáo lưỡng cá bộ hạ việt sảo việt hung, na tính dương đích hán tử dã thị hát liễu nhất thanh, chỉ trụ liễu lưỡng danh bộ hạ đích tranh sảo, âm trầm trứ nhất trương kiểm hanh đạo: “Hiện tại hạ quyết định hoàn vi thời thượng tảo! Ngã môn tiên hồi sơn trại, hòa huynh đệ môn nhất khối thương lượng nhất hạ! Thiên vô tuyệt nhân chi lộ, tổng hội hữu bạn pháp đích! Mụ đích! Thật tại bất hành, cha môn lạp khởi binh mã trực tiếp đầu bôn đông hải công khứ!”
Lưỡng danh hán tử thính liễu, đô thị tương thị khổ tiếu, yếu thị năng cú đầu bôn đông hải công đích thoại, tha môn tảo tựu khứ liễu, vấn đề thị tựu tha môn sơn trại giá điểm nhân mã, nhân gia đông hải công gia đại nghiệp đại, như hà năng cú khán đắc khởi? Chi tiền dã tựu thị tưởng yếu oanh oanh liệt liệt địa càn thượng nhất phiếu, sấm xuất ta danh đầu, giá tài năng cú trảo đông hải công nhập hỏa a!
Khả tha môn dã tri đạo, hiện tại bãi tại tha môn diện tiền đích dã một hữu kỳ tha lộ khả tẩu, tại thính hoàn đại đương gia đích thoại, tha môn dã chỉ năng thị ám ám thán liễu khẩu khí, bất tái ngôn ngữ liễu.