[ thư hào 147320] đệ nhất quyển tùy mạt vạn đại thiếu
Tại lư long tắc đích thổ tường hậu diện, vạn hòa dữ tần quỳnh chính đóa tại na lí nhất kiểm khẩn trương địa thâu thâu triều ngoại diện trương vọng. Tại khán đáo trình giảo kim tương na danh hồ nhân cấp trảm sát chi hậu, vạn hòa bất do đắc súc liễu súc não đại, đối tần quỳnh thuyết đạo: “Tần đại ca, nhĩ thuyết giá cá kế hoa hành bất hành a? Giá vạn nhất……”
“Một hữu vạn nhất!” Tần quỳnh nhất kiểm kiên định địa thuyết đạo, “Vạn huynh đệ, giá tựu thị chiến tràng! Dung bất đắc nhĩ hữu bán điểm do dự! Nhĩ kí nhiên bả chỉ huy quyền giao cấp liễu ngã, na tựu thỉnh tín nhậm ngã!”
Vạn hòa hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo tần quỳnh giá chủng mô dạng, dã thị vi chi nhất lăng, bất tri vi hà, vạn hòa đích tâm trung đột nhiên hữu nhất chủng mạc danh đích cảm giác, tự hồ tần quỳnh khẩu trung sở miêu thuật đích chiến tràng, ngận hấp dẫn tự kỷ!
Kiến quỷ liễu! Vạn hòa phản ứng quá lai chi hậu, lập mã tựu thị ám mạ liễu tự kỷ nhất cú, một sự thượng thập ma chiến tràng a! Tựu tại giá cá thời hầu, thân biên đích tần quỳnh đột nhiên đê hát liễu nhất thanh: “Đáo thời hầu liễu! Sở hữu nhân đô chuẩn bị hảo!” Tùy trứ tần quỳnh giá nhất thanh đê hát phát xuất, tả hữu na ta đồng dạng đóa tại thổ tường hậu diện đích tương sĩ môn nhất cá cá đô thị tương thủ trung đích cung tiễn chuẩn bị hảo, nhi tại lư long tắc hậu diện đích sơn khâu thượng, nhân đầu toàn động, thậm chí kinh khởi liễu nhất quần phi điểu!
Vạn hòa dã thị nhất kinh, sĩ khởi đầu nhất khán, nguyên lai thị đối diện đích khố mạc hề quân trung trùng xuất liễu sổ bách nhân, chính phi khoái địa triều trứ giá biên sát liễu quá lai. Giá hạ vạn hòa mã thượng tựu khẩn trương khởi lai, song thủ dã thị bất tự giác địa ác khẩn liễu quyền đầu, tha tri đạo, tiếp hạ lai tựu thị tần quỳnh đích kế hoa năng bất năng thành công đích quan kiện liễu!
Kỵ binh đích tốc độ tương đương khoái, canh hà huống na vũ văn tập dĩ kinh bị phẫn nộ cấp trùng hôn liễu đầu não, chuyển nhãn gian, trùng tại tối tiền diện đích vũ văn tập tựu dĩ kinh cự ly trình giảo kim bất túc ngũ thập bộ liễu! Giá cá thời hầu, tòng thổ tường nội trắc lộ xuất liễu nhất song nhãn tình đích tần quỳnh mãnh địa trạm trực liễu thân tử, song thủ phi khoái đích lạp khai liễu cung tiễn, tùy trứ nhất thanh bạo hát, na tiễn thỉ tựu hữu như thiểm điện bàn thoát huyền nhi xuất, trực bôn vũ văn tập nhi khứ! Giá nhất tiễn xạ đắc thị hựu khoái hựu chuẩn, na vũ văn tập nộ hỏa công tâm, như hà năng cú đóa đắc liễu? Bị giá nhất tiễn trực tiếp mệnh trung yết hầu, chỉ lai đắc cập phát xuất nhất thanh muộn hanh, chỉnh cá nhân tựu tòng mã bối thượng suất liễu hạ khứ!
Nhi tùy trứ tần quỳnh tiên bạt đầu trù, tại tần quỳnh tả hữu cận tam thiên tương sĩ dã thị phân phân tham xuất đầu lai, loan cung đáp tiễn, triều trứ na sổ bách danh chính tại kháo cận đích khố mạc hề kỵ binh xạ khứ! Đốn thời na ta khố mạc hề kỵ binh tựu thị nhân ngưỡng mã phiên, chuyển nhãn tựu đảo hạ liễu cận bán sổ!
“Sách!” Kiến đáo giá cá kết quả, tần quỳnh dụng lực chủy liễu nhất hạ thổ tường, cánh bị ngạnh sinh sinh chủy điệu liễu nhất đại khối, hiển nhiên tha đối giá dạng nhất cá kết quả tịnh bất mãn ý. Bất quá tần quỳnh hoàn một hữu phóng khí, nhi thị tái thứ huy động thủ tí, hạ lệnh na tam thiên tương sĩ kế tục loan cung đáp tiễn, triều trứ na ta thặng dư đích khố mạc hề kỵ binh xạ khứ. Nhi na ta khố mạc hề kỵ binh dã bất thị sỏa tử, diện đối như thử hung mãnh đích tiễn vũ, tha môn dã bất hội sỏa trạm tại na lí đương hoạt bá tử, đặc biệt thị tại xác định vũ văn tập thân tử chi hậu, tha môn nhất cá cá hoảng mang điệu chuyển mã đầu, triều hậu diện đào khứ, chỉ thị tối hậu đào đáo quân trận trung đích, dã cận cận chỉ hữu nhị thập dư kỵ liễu!
Giá đột như kỳ lai đích biến hóa, dã thị nhượng vũ văn cử hách liễu nhất khiêu, bất quá cương cương tha khả thị khán đắc thanh sở, tự kỷ đích tử đối đầu vũ văn tập dĩ kinh bị xạ tử liễu! Tâm trung ám ám thiết hỉ, bất quá biểu diện thượng khước thị thập phân chấn nộ, nộ hát đạo: “Hán nhân quả nhiên hữu trá! Chỉ khả tích vũ văn tập tộc trường tha bất khẳng thính ngã đích khuyến thuyết! Hiện tại tài hữu như thử hạ tràng!”
Vũ văn tập kí nhiên thị khố mạc hề đích đệ nhị đại bộ tộc đích tộc trường, thủ hạ tự nhiên bất hội chỉ hữu na kỉ bách nhân, chỉ thị cương cương vũ văn tập trùng đắc thái khoái liễu, hoàn hữu ngận đa nhân tại hậu trận một hữu lai đắc cập xuất khứ bãi liễu. Vũ văn cử tâm trung dĩ kinh tương giá ta bộ tộc sĩ binh đương thành tự kỷ đích liễu, tự nhiên bất hội nhượng tha môn thượng tiền bạch bạch hi sinh.
“Vũ văn cử tộc trường! Ngã khán hán nhân dã bất quá tài kỉ thiên nhân nhi dĩ! Ngã môn thượng ba! Nhất định yếu vi vũ văn tập tộc trường báo cừu!” Tại vũ văn cử thân biên đích nhất danh tộc trường thượng tiền nhất bộ, mãn kiểm bi phẫn địa đối vũ văn cử thuyết đạo.
“Bất hành!” Vũ văn cử trứu trứ mi đầu, trực tiếp phủ quyết liễu na danh tộc trường đích đề nghị, cử khởi liễu thủ trung đích mã tiên, chỉ hướng liễu tiền phương đích lư long tắc, trầm thanh thuyết đạo: “Cung tiễn phối bị tại hán nhân quân trung na thị cực thiếu đích, nhất bàn chỉ hữu nhất đáo lưỡng thành. Nhi tiền diện đích hán nhân quang thị cung tiễn thủ tựu hữu giá ma đa nhân, na lư long tắc nội đích hán nhân chỉ phạ bất hội thiếu vu vạn nhân! Hoàn hữu, nhĩ khán na lư long tắc hậu diện đích sơn khâu thượng! Phi điểu bàn toàn vu không trung bất năng hàng lạc, giá thuyết minh sơn khâu thượng nhất định hữu mai phục! Giá nhất thiết đô thị hán nhân đích quỷ kế, ngã môn chẩm ma năng cú tái thượng hán nhân đích đương?”
Tựu phảng nhược thị vi liễu nghiệm chứng vũ văn cử đích thôi trắc nhất bàn, vũ văn cử đích thoại âm cương cương lạc hạ, tại lư long tắc hậu diện đích sơn khâu thượng đột nhiên lượng khởi liễu kỉ diện quân kỳ, đãn ngận khoái hựu thị tiêu thất vô tung. Đại bộ phân khố mạc hề tộc trường nhãn lực đô bất thác, khán đắc tử tế, canh hà huống hoàn bất thời hữu trần thổ tòng sơn khâu na biên thăng khởi, canh thị thuyết minh sơn khâu thượng mai phục liễu bất thiếu nhân! Na ta khố mạc hề tộc trường toàn đô thị tâm trung nhất kinh, gia thượng cương cương vũ văn tập đẳng nhân đích thảm liệt tử trạng, giá hạ tái dã một hữu thùy cảm khinh dịch đề xuất công đả lư long tắc liễu!
Kiến đáo chúng nhân tín phục chi hậu, vũ văn cử dã thị vi tự kỷ đích thôi trắc đắc dĩ chứng thật nhi việt phát đắc ý liễu, đương tức tiện thị ngoan ngoan huy liễu huy thủ trung đích mã tiên, hanh đạo: “Hán nhân thiết hạ giá cá mai phục, tựu thị tưởng yếu dẫn dụ ngã môn thượng đương! Ngã môn khước thiên thiên bất năng nhượng tha môn như nguyện! Ngã môn hiện tại lập mã cải biến phương hướng, nhiễu quá giá lư long tắc! Nhược thị luận công kiên chiến, ngã môn hoặc hứa bỉ bất thượng hán nhân, đãn yếu thị tại giá thảo nguyên thượng tác chiến, hán nhân như hà thị ngã môn khố mạc hề dũng sĩ đích đối thủ? Chỉ yếu tha môn cảm xuất lư long tắc truy kích, ngã môn tựu nhượng tha môn thường thường ngã môn khố mạc hề dũng sĩ thủ trung loan đao đích tư vị! Tẩu!”
Thuyết hoàn chi hậu, vũ văn cử lập mã tựu thị điệu chuyển mã đầu, triều trứ lánh nhất cá phương hướng cản khứ. Kỳ thật vũ văn cử tâm lí dã hữu ta hoài nghi, đãn vũ văn cử khước bất cảm đổ! Đối tha lai thuyết, bả nhãn trung đinh vũ văn tập cấp trừ khứ liễu, khủng phạ tựu thị giá thứ đả thảo cốc tối đại đích thu hoạch liễu!
Vũ văn cử giá ma nhất tẩu, lập mã tựu thị đái tẩu liễu tứ ngũ thiên nhân, nhi thặng hạ đích các cá bộ tộc đích thủ lĩnh nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, dã thị nhất cá cá cân trứ ly khai liễu, chuyển nhãn gian, giá lư long tắc tiền hựu thị khôi phục liễu không đãng đãng đích nhất phiến!
Khán đáo kế hoa cánh nhiên chân đích thành công liễu, tại lư long tắc nội đích vạn hòa giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, lập mã tựu thị hoan hô liễu nhất thanh, trực tiếp tựu khiêu liễu khởi lai. Nhi tại tha bàng biên đích tần quỳnh kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu khinh tùng đích biểu tình, chỉ bất quá tha hoàn thị ngận ổn trọng địa đối tả hữu đích tương sĩ môn hát đạo: “Tiên bất yếu phóng tùng cảnh thích! Nhượng tương sĩ môn tiên nhẫn nại phiến khắc!” Thuyết hoàn, tần quỳnh khước thị bất tự giác địa dụng thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích đỗ tử, cương cương na nhất khắc, tuy nhiên tần quỳnh biểu hiện đắc ngận lãnh tĩnh, thật tế thượng tha tự kỷ dã thị khẩn trương đích vị đông.
Hựu quá liễu cận bán cá thời thần, tối chung khả dĩ xác định khố mạc hề nhân dĩ kinh chân đích ly khai liễu, tần quỳnh giá tài thị chân chính phóng tùng liễu hạ lai, truyện lệnh nhượng trình giảo kim hồi lai, nhi na ta lưu tại sơn thượng đích tương sĩ môn dã đô hạ sơn. Giá thứ tần quỳnh tương ngũ thiên binh mã phân khai, phái liễu lưỡng thiên nhân đóa tại sơn khâu thượng trang khang tác thế, gia thượng thặng hạ đích tam thiên tương sĩ môn toàn bộ phối bị tòng võ khí khố lí trảo đáo đích cung tiễn, giá tài tương khố mạc hề nhân cấp hách bào liễu!
Giá nhất kế thuyết khởi lai hảo tượng ngận giản đan, đãn chỉ hữu tần quỳnh tâm lí thanh sở, kỳ trung hữu đa đại đích vận khí thành phân, hựu thị mạo liễu đa đại đích phong hiểm! Tuy nhiên chi tiền tần quỳnh dĩ kinh tòng na kỉ danh khố mạc hề phu lỗ khẩu trung đắc tri thử thứ lĩnh binh đích thủ lĩnh thị cá sinh tính đa nghi chi nhân, đãn tần quỳnh tất cánh đối na cá vũ văn cử liễu giải bất đa, tương giá cá kế hoa đích thành công dữ phủ kiến lập tại nhất cá mạch sinh nhân đích tính cách thượng diện, hiện tại tưởng khởi lai, tần quỳnh dã thị bất do đắc nhất trận hậu phạ, nhẫn bất trụ mạc liễu nhất bả lãnh hãn.
Bất quá bất quản chẩm dạng, giá thứ năng cú dĩ bất tổn nhất binh nhất tốt, tựu đóa quá giá nhất kiếp, khả dĩ thuyết thị thập phân hoàn mỹ liễu. Tần quỳnh khán trứ tả hữu hoan thiên hỉ địa đích tương sĩ môn, dã thị trường trường địa thư liễu khẩu khí. Nhi tựu tại giá cá thời hầu, cương cương hoàn thị nhất kiểm cao hưng đích vạn hòa tượng thị tưởng khởi liễu thập ma tự đích, đột nhiên đình liễu hạ lai, mãn kiểm nghiêm túc địa khán trứ ngoại diện khố mạc hề nhân ly khai đích phương hướng phát ngốc.
Thuyết thật tại đích, nhận thức vạn hòa đích thời gian dã toán thị bất đoản liễu, tần quỳnh hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo vạn hòa giá ma nghiêm túc đích mô dạng, đương hạ dã thị giác đắc hữu ta kỳ quái, hoàn dĩ vi xuất liễu thập ma sự ni, mang thị vấn đạo: “Vạn huynh đệ! Chẩm ma liễu? Hữu thập ma bất đối mạ?”
Vạn hòa diêu liễu diêu đầu, quá liễu phiến khắc, giá tài chuyển quá đầu, vấn đạo: “Tần đại ca, khố mạc hề nhân hoàn thị hội kế tục nam hạ khứ, khứ tố cá na đả thảo cốc mạ?”
Tần quỳnh bất do đắc nhất lăng, bất quá ngận khoái tựu thị minh bạch vạn hòa đích ý tư liễu, trường trường thán liễu khẩu khí, phách liễu phách vạn hòa đích kiên bàng, thuyết đạo: “Vạn huynh đệ, giá kiện sự, dĩ kinh bất thị nhĩ ngã hiện tại sở năng cú giải quyết đích liễu! Bất quá, vạn huynh đệ nhĩ nhược hữu tâm, ngã tương tín, trì tảo hữu nhất thiên, nhĩ năng cú triệt để giải quyết giá cá vấn đề đích!”
“Ngã?” Vạn hòa hữu ta cật kinh địa chỉ trứ tự kỷ đích tị tử, khổ tiếu đạo: “Tần đại ca, nhĩ thái tiều đắc khởi ngã liễu! Ngã bổn tựu thị nhất cá hung vô đại chí chi nhân, đao bất năng đề, bút bất năng tả, hà đức hà năng năng cú giải quyết na ma đại đích vấn đề a!”
“A a!” Tần quỳnh pha hữu thâm ý địa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngã dã thuyết bất thanh sở, tổng chi nhĩ tựu thị năng cú cấp ngã giá dạng đích cảm giác! Vạn huynh đệ, nhĩ đích vị lai, trị đắc ngã kỳ đãi!” Thuyết hoàn, tần quỳnh dã bất tái đẳng vạn hòa hồi đáp, trực tiếp tựu thị chuyển thân ly khai, khứ chỉ huy tương sĩ môn thu thập chiến tràng liễu.
Nhi vạn hòa tắc thị hữu ta phát ngốc địa trạm tại nguyên địa, tần quỳnh đích thoại, nhượng vạn hòa tại kinh nhạ chi dư, dã hữu na ma nhất điểm tiểu tiểu đích đắc ý. Na khả thị vị lai đích đại đường danh tương a! Cánh nhiên liên tần quỳnh tần thúc bảo dã như thử khán trọng tự kỷ, vạn hòa đích tâm tình giản trực hữu ta phiêu phiêu dục tiên liễu. Chính hảo giá cá thời hầu, trình giảo kim hanh hanh cáp cáp địa tẩu liễu quá lai, vạn hòa mãn kiểm đắc ý địa phách liễu phách trình giảo kim đích kiên bàng, tiếu đạo: “Lão trình, nhĩ thuyết thuyết, ngã thị bất thị chân đích hữu thập ma đặc biệt chi xử a?”
Vạn hòa đột nhiên phát vấn, nhượng trình giảo kim hữu ta mạc bất trứ đầu não, bất quá hoàn thị ngận nhận chân địa thượng hạ khán liễu khán vạn hòa, khán liễu hảo kỉ biến, trình giảo kim giá tài điểm liễu điểm đầu, nhất kiểm liễu nhiên địa thuyết đạo: “Ân! Ân! Vạn huynh đệ, nhĩ đích đặc biệt chi xử ma, tựu thị thái sấu liễu! Nhĩ khán khán, nhĩ đích yêu hoàn một hữu ngã đại thối thô! Dĩ hậu nhất định yếu đa cật điểm nhục a!”
“Cổn nhất biên khứ!” Ngận khoái, lư long tắc đích thượng không hưởng khởi liễu vạn hòa đích nộ hống thanh.
Nhiệt điểm thôi tiến:
Quan chú,
Quan chú.