[ thư hào 147320] đệ nhất quyển tùy mạt vạn đại thiếu
Mang mang thảo nguyên thượng, nhất chỉ mai hoa lộc chính tại ưu tai du tai địa khẳng trứ thanh thảo, khước một hữu chú ý đáo, tại tha đích bất viễn xử, nhất chỉ lang chính tại tiễu nhiên kháo cận. Đẳng đáo lang cự ly tự kỷ đích liệp vật dĩ kinh ngận cận liễu, nhi khả liên đích mai hoa lộc khước thị ti hào một hữu sát giác đáo nguy hiểm đích kháo cận, y cựu thập phân du nhàn địa hưởng thụ trứ tha tối hậu đích mỹ thực.
Lang đích nhãn tình mạo trứ lục du du đích quang mang, chung vu, lang đái trứ nhất cổ tinh phong, trực tiếp tựu thị phác đáo liễu mai hoa lộc đích thân thượng, na thượng hạ lưỡng bài tiêm duệ đích nha xỉ, tại đệ nhất thời gian tựu thâm thâm địa sáp tiến liễu mai hoa lộc đích bột tử, tiên huyết thuấn gian tựu thị nhiễm hồng liễu mai hoa lộc na mỹ lệ đích bì mao! Nhi mai hoa lộc tránh trát liễu kỉ hạ, tối chung tái dã động đạn bất đắc, nhất song tất hắc đích nhãn tình lưu lộ xuất đối giá cá thế giới tối hậu đích lưu luyến, tái dã một hữu liễu sinh cơ.
Tại giảo tử tự kỷ đích liệp vật chi hậu, lang tùng khai liễu chủy ba, trường trường địa thiệt đầu thiểm liễu thiểm niêm tại nha xỉ thượng đích huyết tí, tự hồ đối giá tràng mỹ vị ngận thị mãn ý. Bất quá, tựu tại lang trương khai huyết bồn đại khẩu, chuẩn bị hưởng dụng tự kỷ đích mỹ thực đích thời hầu, đột nhiên, nhất bả phá không thanh hưởng khởi, chỉ kiến nhất đạo hắc ảnh thiểm quá, nhất chi lợi tiễn thuấn gian tựu thị xạ xuyên liễu lang đích bột tử, tương lang trực tiếp cấp đinh tại liễu địa thượng!
“Giá! Giá!” Tùy trứ cấp xúc đích thanh âm, nhất chi đội ngũ xuất hiện tại liễu thảo nguyên thượng, giá chi đội ngũ đại khái hữu thiên nhân bất đáo, kỳ trung chỉ hữu thập lai kỵ trùng tại tối tiền diện, hậu diện đích kỳ tha nhân đô thị mại trứ lưỡng điều thối bính mệnh vãng tiền cản. Bất quá vô luận tiền hậu, tha môn toàn đô thị y giáp tàn phá, thần tình kinh khủng, thậm thị lang bái! Bào tại tối tiền diện đích lưỡng kỵ, kỳ trung nhất nhân mãn kiểm kinh khủng, kiểm sắc thương bạch, chính thị đại tùy tối đại đích quyền thần vũ văn thuật trường tử, thử thứ đông chinh tiên phong quân đích phó tương vũ văn hóa cập!
Bất quá giá cá thời hầu đích vũ văn hóa cập dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu chi tiền đích trương dương, đầu thượng đích na đỉnh xích hồng trường linh đầu khôi tảo tựu bất tri sở tung, nhi thân thượng na sáo uy võ đích xích hồng chiến giáp canh thị oai thất tà lục, bất thành dạng tử. Trùng tại tối tiền diện đích tha, hoàn bất thời địa điệu chuyển đầu triều trứ thân hậu vọng khứ, mỗi hồi đầu nhất thứ, kiểm thượng đích kinh khủng tựu đa xuất kỉ phân, bất đình địa đối thân bàng chi nhân hảm đạo: “Hoàn hữu đa viễn? Hoàn hữu đa viễn?”
“Bế chủy!” Tại vũ văn hóa cập thân biên đích na nhân thân xuyên nhất thân ngân giáp, thủ trì ngân thương, khước thị tiên phong đại tương lai hộ nhi chi tử lai hoằng! Bất quá thử khắc đích lai hoằng dã một hữu liễu tiên tiền đích trầm ổn, kiểm thượng triêm nhiễm liễu bất thiếu ô tí, tha đích tả kiên thượng đích hộ kiên tảo tựu bất tri sở tung, kiên bàng thượng canh thị triêm nhiễm liễu nhất đại phiến đích tiên huyết. Đồng dạng thị triều hậu diện khán, chỉ bất quá lai hoằng khước một hữu tưởng vũ văn hóa cập na bàn kinh hoảng thất thố, nhi thị trầm ổn địa đối thân hậu đích tương sĩ môn hát đạo: “Huynh đệ môn! Tái gia bả kính! Mã thượng tựu năng đáo bình tuyền liễu! Đáo liễu bình tuyền, ngã môn tựu năng cú tiến thành hoạt mệnh liễu!”
Lai hoằng đích thoại khởi liễu bất tiểu đích tác dụng, na ta tương sĩ môn bổn lai dĩ kinh thị luy đắc bất hành liễu, bất quá tại thính đáo lai hoằng đích thoại chi hậu, sở hữu đích tương sĩ môn đô thị tinh thần vi chi nhất chấn! Cương cương hữu ta giảm hoãn đích cước bộ hựu tái thứ gia khoái liễu tốc độ, chúng nhân đô thị bính liễu lão mệnh vãng tiền cản.
“Ô hống ——!” Nhất bả quái khiếu khước tại giá cá thời hầu tòng tha môn đích thân hậu hưởng khởi, hựu thị nhất đạo hắc ảnh thiểm quá, nhất chi tiễn thỉ như thiểm điện bàn tòng đại quân đích hậu phương phi xạ quá lai, xạ xuyên liễu nhất danh tùy quân tương sĩ đích hung thang! Khẩn tiếp trứ, hựu thị hữu nhất đội nhân mã tòng thảo nguyên đích địa bình tuyến trùng liễu xuất lai, phóng nhãn vọng khứ, túc túc hữu lưỡng thiên dư nhân! Nhi thả giá đội nhân mã toàn đô thị thanh nhất sắc đích kỵ binh, chỉ thị tha môn đích đả phẫn hữu ta kỳ quái, xuyên trứ bì mao chế thành đích y mạo, thủ ác trứ loan đao, mỗi cá nhân tòng chiên mạo hạ diện hoàn lộ xuất liễu nhất điều nhất điều đích biện tử. Giá ta kỵ binh nhất cá cá quái khiếu trứ, huy vũ trứ thủ trung đích loan đao, phi khoái địa truy cản trứ vũ văn hóa cập dữ lai hoằng sở suất lĩnh đích binh mã. Thời bất thời, tòng tha môn na biên hoàn phi xuất kỉ chi tiễn thỉ, sưu quát trứ tương sĩ môn đích tính mệnh!
Khán đáo giá chi kỵ binh cự ly tự kỷ việt lai việt cận, vũ văn hóa cập đích kiểm sắc hựu thị nhất bạch, nhất kiểm kinh khủng địa túng mã cuồng bôn, tiệm tiệm địa thoát ly liễu thân hậu đích binh mã, chỉ quản tự kỷ nhất cá nhân đào mệnh. Lai hoằng kiến liễu, đốn thời tựu thị khai khẩu a xích đạo: “Vũ văn hóa cập! Bất năng thoát ly đội ngũ! Nhĩ giá dạng phi đãn đào bất điệu, đáo thời hầu canh thị tự kỷ dã lạc đắc cô lập vô viện!”
Bị lai hoằng giá ma nhất mạ, vũ văn hóa cập dã thị phản ứng liễu quá lai, mạn mạn giảm hoãn liễu tốc độ, hựu hồi đáo liễu quân trận đương trung. Chỉ thị khán trứ thân hậu y cựu thị việt lai việt cận đích địch nhân, vũ văn hóa cập tâm trung đích kinh khủng ti hào một hữu giảm nhược, nhất biên túng mã cuồng bôn, nhất biên nhẫn bất trụ đối lai hoằng hảm đạo: “Lai, lai hoằng tương quân! Giá dạng hạ khứ bất hành a! Bất như, bất như ngã môn tái phái nhất bộ phân nhân đoạn hậu, đáng trụ địch nhân?”
“Bất hành!” Tưởng đô một hữu tưởng, lai hoằng tựu thị trực tiếp phủ quyết liễu vũ văn hóa cập đích kiến nghị, thân tử phục tại mã bối thượng, nhất song nhãn tình tử tử địa trành trứ tiền phương, trầm thanh hát đạo: “Chi tiền kỉ thứ dĩ kinh chứng minh giá cá bạn pháp hành bất thông! Giá ta khế đan nhân hiển nhiên dã thị học thông minh liễu, phân xuất nhất bộ phân nhân khứ dữ đoạn hậu đích tương sĩ môn củ triền, thặng hạ đích kế tục truy kích! Ngã môn tái phân xuất nhất bộ phân nhân đoạn hậu, chỉ hội giảm nhược ngã môn đích lực lượng, vu sự vô bổ! Kiên trì! Tái kiên trì nhất hội nhi! Ngận khoái tựu năng cảm đáo bình tuyền liễu!”
Lai hoằng nhất biên thuyết trứ, tâm lí khước thị tại ám ám hối hận, nguyên bổn giá thứ đích kế hoa ứng cai thị vạn vô nhất thất đích. Lai hoằng dữ vũ văn hóa cập sở tẩu đích lộ tuyến, chính thị khố mạc hề nhân tê tức đích lĩnh địa, nhi giá đoạn thời gian hựu chính hảo thị khố mạc hề nhân nam hạ đả thảo cốc đích thời hầu, sở dĩ lai hoằng dữ vũ văn hóa cập sở tẩu đích lộ tuyến ứng cai thị thập phân an toàn đích tài thị. Khả nhượng lai hoằng vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, tha môn đích xác một hữu bính thượng khố mạc hề nhân, khước thị tại tạc thiên dạ gian, tao đáo liễu nhất hỏa khế đan nhân đích thâu tập!
Tuy thuyết giá hỏa khế đan nhân đích nhân sổ dã bất đa, tài ngũ lục thiên nhân đích dạng tử, đãn lai hoằng sở chúc đích đại quân khước thị bị đả liễu nhất cá thố thủ bất cập, gia thượng khế đan nhân đích kỵ binh lai khứ như phong, lai hoằng căn bổn liên trận thế đô lai bất cập tổ chức, tựu bị đả đắc đại bại, ngũ thiên binh mã chỉ thị đào xuất liễu bất đáo lưỡng thiên nhân! Nhi lai hoằng tại bị khế đan nhân truy cản đích thời hầu, khước hựu thị tố xuất liễu nhất cá thác ngộ đích quyết định, lưu hạ liễu nhất thiên tương sĩ đoạn hậu, yểm hộ tự kỷ đào ly. Hiện tại tưởng lai, giá cá quyết định thị đa ma đích ngu xuẩn! Nhược thị đương thời lai hoằng năng cú lãnh tĩnh hạ lai, tổ chức tương sĩ môn phản kháng, dĩ tùy quân đích tinh lương trang bị hòa huấn luyện hữu tố đích trận liệt, dã bất thị một hữu khả năng đáng trụ khế đan nhân đích công kích! Khả giá dạng mậu nhiên phân binh, khước thị tước nhược liễu tự kỷ đích lực lượng, như kim tựu bằng giá bất đáo nhất thiên danh hựu luy hựu ngạ hoàn một hữu đấu chí đích tương sĩ, căn bổn tựu bất thị giá ta khế đan kỵ binh đích đối thủ!
Hiện tại lai hoằng duy nhất đích hi vọng, tựu thị cự ly thử xử bất viễn đích bình tuyền thành, khế đan kỵ binh tuy nhiên lệ hại, đãn bính thượng hán nhân đích thành tường khước thị một hữu đa thiếu bạn pháp! Chỉ yếu năng cú tiến nhập bình tuyền thành, y kháo thành tường, hoàn thị năng cú đào quá giá nhất kiếp đích! Chỉ thị kinh quá giá nhất dạ đích thương hoàng đào thoán, lai hoằng dã chỉ năng thị miễn cường biện thanh sở phương hướng, căn bổn bất tri đạo hiện tại cự ly bình tuyền thành đáo để hoàn hữu đa viễn, chí vu cương cương đích thoại, na dã hoàn toàn thị vi liễu cổ vũ tương sĩ môn nhi thuyết xuất đích hoang ngôn bãi liễu. Chí thiếu hiện tại tại lai hoằng đích tiền phương, y cựu thị không đãng đãng đích nhất phiến thảo nguyên, căn bổn khán bất đáo bình tuyền thành đích ảnh tử, năng bất năng cản đáo bình tuyền thành, lai hoằng tự kỷ dã thị một để.
Lưỡng đội binh mã nhất tiền nhất hậu tại thảo nguyên thượng cuồng bôn, thân hậu đích khế đan kỵ binh bất thời địa triều trứ tiền phương phao xạ xuất tiễn thỉ, đái tẩu nhất danh danh tùy binh đích tính mệnh! Thậm chí tòng khế đan kỵ binh đích quân trận trung bất thời truyện lai tiếu thanh, tự hồ khế đan nhân dã bất trứ cấp truy thượng tùy binh liễu, nhi thị chính tại hưởng thụ trứ giá chủng miêu tróc lão thử đích khoái cảm!
Thính đắc giá nhất thanh thanh ki tiếu, đối lai hoằng lai thuyết, giản trực tựu tượng thị châm trát nhất bàn đích tu nhục! Nhất hướng tự thị thậm cao đích lai hoằng kỉ thứ đô soa điểm nhẫn bất trụ, yếu điệu quá đầu dữ na ta khế đan nhân bính mệnh! Đãn tối hậu đích lý trí đề tỉnh trứ lai hoằng, tuyệt đối bất năng như thử trùng động, lai hoằng chỉ năng thị nhẫn trứ nộ ý, kế tục túng mã hướng tiền đào thoán.
“Ô ——!” Một quá đa cửu, đột nhiên, tòng lai hoằng, vũ văn hóa cập đích tiền phương truyện lai liễu nhất bả du trường đích hào giác thanh. Nhi thính đáo giá hào giác thanh đích đồng thời, lai hoằng, vũ văn hóa cập dĩ cập nhất càn tùy binh toàn đô thị kiểm sắc nhất biến, bất do tự chủ địa đình hạ liễu cước bộ, thậm chí thị lộ xuất liễu nhất ti tuyệt vọng đích thần tình! Giá hào giác thanh đối vu tha môn lai thuyết dĩ kinh bất tái mạch sinh liễu, nhân vi tạc thiên vãn thượng, chính thị giá hào giác thanh, yết khai liễu tha môn na tràng diên tục đáo hiện tại đích ngạc mộng đích tự mạc!
Chỉ kiến tại tha môn tiền phương đích địa bình tuyến thượng, đột nhiên dũng khởi liễu nhất phiến hắc sắc, hựu thị nhất đội khế đan kỵ binh, xuất hiện tại liễu tha môn đích diện tiền, giá đội kỵ binh khán dạng tử, ứng cai chỉ hữu bất đáo ngũ bách kỵ. Đãn tựu toán thị như thử, đối vu hiện tại đích lai hoằng dĩ cập tùy quân lai thuyết, dĩ kinh thị nhất cá trí mệnh đích đả kích liễu!
Trung mai phục liễu! Tuy nhiên tại giá thứ đích hành động trung phạm liễu nhất cá trí mệnh đích thác ngộ, đãn lai hoằng tất cánh thị đại tùy danh tương lai hộ nhi chi tử, kiến đáo giá cá tình huống, lập mã tựu thị minh bạch liễu duyên do! Quái bất đắc thân hậu đích khế đan kỵ binh nhất trực đô bất cấp đắc truy thượng tự kỷ, nguyên lai thị tảo tựu hữu liễu chuẩn bị! Tưởng đáo giá lí, lai hoằng dã thị ám tự tàm quý hối hận, giá chủng sự tình tự kỷ ứng cai tảo tựu sai đáo tài thị! Quả nhiên, tự kỷ hoàn thị thái niên khinh liễu, dĩ tiền cân tùy tại phụ thân thân biên, tuy nhiên kinh lịch quá na ma đa chiến dịch, đãn tịnh bất đại biểu tự kỷ tựu chân chính thành trường liễu!
Lai hoằng tại na lí ám tự hối hận, nhi bàng biên đích vũ văn hóa cập khước thị tảo dĩ kinh hách đắc tòng mã bối thượng hoạt hạ khứ liễu! Suất tại địa thượng, vũ văn hóa cập khước thị bán thiên dã trạm bất khởi lai, mãn kiểm thương bạch, toàn thân chiến đẩu, nhãn trung sung mãn liễu tuyệt vọng, chủy lí bất đình địa niệm thao: “Tử định liễu! Giá thứ tử định liễu! Ngã bất yếu tử! Ngã bất yếu tử a!”
“Cáp cáp cáp cáp!” Nhất thanh thô khoáng đích tiếu thanh tòng tiền phương truyện liễu quá lai, vô luận thị tiền diện hoàn thị hậu diện đích khế đan kỵ binh dã đô thị đình trụ liễu cước bộ, tương lai hoằng đẳng nhân cấp vi liễu khởi lai. Khẩn tiếp trứ, tựu khán đáo nhất danh thân tài khôi ngô đích khế đan hán tử kỵ trứ mã, tòng khế đan kỵ binh đương trung tẩu liễu xuất lai, viễn viễn địa khán trứ lai hoằng đẳng nhân, lãng thanh hát đạo: “Hán nhân! Đầu hàng ba! Chỉ yếu nhĩ môn khẳng đầu hàng, giao xuất nhĩ môn đích võ khí khải giáp dĩ cập lương thực! Ngã gia luật ưng bảo chứng, phóng nhĩ môn nhất điều sinh lộ! Phủ tắc, nhĩ môn chỉ hữu tử lộ nhất điều!”
Nhiệt điểm thôi tiến:
Quan chú,
Quan chú.