Tiểu tiểu mã giáp 1 hào
Kỉ cá nguyệt một kiến, vạn lão gia tử nhất như vãng thường đích ngạnh lãng, khán trứ vạn hòa tiến liễu đại thính, vạn lão gia tử chỉ thị sĩ liễu sĩ mi đầu, hanh liễu nhất cú liễu?”
Vạn hòa cước bột tử bổn năng đích nhất đa sách, lập mã tựu thị thu khởi liễu cương cương tại ngoại diện đích na cổ tử ngạo khí, tất cung tất kính địa đối trứ vạn lão gia tử nhất lễ, thuyết đạo đa! Hài nhi liễu!”
Vạn lão gia tử ứng liễu nhất thanh, khinh khinh địa đốn liễu nhất hạ quải trượng, điểm đầu thuyết đạo giá thứ nhĩ xuất khứ tố đích hoàn bất! Chí thiếu một hữu đâu ngã môn lão vạn gia đích kiểm! Bất quá, thiết ký bất năng kiêu ngạo! Nhĩ hiện tại dã toán thị chính thức đạp túc quan tràng liễu! Giá quan tràng đương trung đích câu đương bất bỉ đắc thương tràng, thâu liễu, khả thị yếu phối thượng nhất gia lão tiểu đích tính mệnh đích!”
“Hài nhi cẩn ký đa đích giáo hối!” Vạn lão gia tử thuyết đích đạo lý, vạn hòa tự nhiên thị minh bạch. Văn tự tại thương tràng thượng thâu liễu, tối đa thị khuynh gia đãng sản, đãn chí thiếu hoàn năng lưu trụ tính mệnh, tương lai thuyết bất định hoàn hữu đông sơn tái khởi đích cơ hội! Khả yếu thị tại quan tràng thượng thâu liễu, na đối thủ khả bất hội cấp nhĩ ban hồi bổn đích cơ hội, đáo thời hầu nhất gia lão tiểu đô yếu cân trứ bồi táng! Vạn hòa lập mã tiện thị hồi liễu nhất thanh, khước hựu thị tâm trung ám ám kỳ quái, giá lão gia tử chỉ thị nhất giới thương giả, vi hà đối giá quan tràng thượng đích sự tình giá ma liễu giải? Tái tưởng khởi kỉ cá nguyệt tiền đích na ta sự tình, vạn hòa đối tự gia lão gia tử niên khinh thời hầu đích sự tình, na khả thị việt phát hảo kỳ liễu.
Bất quá hảo kỳ quy hảo kỳ, vạn hòa khả bất cảm bả giá thoại đối lão gia tử thuyết, chỉ năng thị tại tâm lí diện tưởng trứ, đồng thời sảo sảo sĩ khởi đầu, thâu miểu liễu nhất nhãn tự gia lão gia tử. Khán lão gia tử đích thần sắc, tự hồ tâm tình hoàn bất, vạn hòa bất do đắc tùng liễu khẩu khí. Giá thứ xuất chinh liêu đông, bổn lai vạn lão gia tử thị ngận bất nguyện ý đích, quy căn cứu để, khủng phạ dã thị đam tâm thủ vô phược kê chi lực đích vạn hòa hội tử tại chiến tràng thượng ba! Bất quá khủng phạ thùy dã một hữu tưởng đáo, vạn hòa cánh nhiên hội lập hạ giá ma đại nhất cá công tích, hoàn bị phong liễu cá hầu tước! Vạn hòa năng cú thủ đắc như thử hảo đích thành tích, lão gia tử dã ứng cai thị phóng tâm liễu tài thị.
“Ân!” Vạn lão gia tử tự hồ một hữu tâm tư tái hòa vạn hòa đa thuyết, bãi liễu bãi thủ, tiện thị đối vạn hòa thuyết đạo nhĩ cương cương tài, dã luy liễu, tựu tiên hạ khứ hưu tức ba!”
Biệt khán vạn hòa tại ngoại diện đắc sắt đắc ngận, khả thị tại lão gia tử diện tiền, na khả thị lão thật đắc cân cá thỏ tử nhất dạng! Vạn lão gia tử giá nhất cú thoại, vạn hòa lập mã tựu thị quy quy củ củ địa thối xuất liễu đại thính. Bất quá tại vạn hòa thối xuất đích na nhất khắc, vạn lão gia tử sĩ khởi đầu, vọng hướng dĩ kinh chuyển quá thân ly khai đích vạn hòa đích bối ảnh, kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung. Nhiên hậu mạn mạn tòng hoài trung đào xuất liễu nhất dạng tiểu xảo đích vật kiện, tử tế đoan tường liễu phiến khắc, tối hậu trường trường đích thư liễu khẩu khí, diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu liễu nhất hạ, hựu tương na vật kiện cấp thu hồi hoài trung. Bế thượng nhãn tình, khinh khinh địa niệm thao liễu khởi lai hiện tại, hoàn bất thị thời hầu a!”
Đương nhiên, giá nhất thiết vạn hòa thị bất đích, ly khai liễu đại thính, vạn hòa giá tài thị trường trường tùng liễu khẩu khí, tái chuyển đầu nhất khán, chính hảo khán đáo lý tĩnh chính nhất kiểm na du đích tiếu dung. Vạn hòa dã thị bất do đắc kiểm hồng khởi lai. Dam giới địa khinh khái liễu kỉ thanh, vạn hòa khoái bộ tẩu đáo liễu lý tĩnh đích diện tiền, đối lý tĩnh tiếu đạo lý huynh! Nhĩ giá ma khoái tựu liễu? Lịch dương na biên đích chiến huống như hà?”
Lý tĩnh điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo nhất cá nguyệt tiền, lịch dương đại tiệp! Chỉ khả tích nhượng đỗ phục uy hòa phụ công hữu cấp bào liễu! Bất quá đỗ phục uy đích bạn quân dĩ kinh bị ngã cấp đả tàn liễu, tựu toán tha tưởng yếu đông sơn tái khởi, chí thiếu dã yếu hoa thượng nhất niên đa đích!”
“Hoàn thị lý huynh lệ hại a!” Thính đắc lý tĩnh giá ma nhất thuyết, vạn hòa lập mã tựu thị mãn kiểm khâm bội, bất quá ngận khoái vạn hòa hựu thị tưởng khởi liễu, mang vấn đạo đối liễu! Lý huynh! Thượng thứ nhĩ lai tín bất thị thuyết khởi na cá vương thế sung ma! Nhĩ ứng phó tha đích?” Thuyết khởi vương thế sung, vạn hòa dã thị nhẫn bất trụ khẩn trương khởi lai! Năng bất khẩn trương ma! Na khả thị lịch sử thượng đô hữu danh hữu tính đích tùy mạt bá chủ chi nhất a! Dĩ vạn hòa giá điểm hữu hạn đích lịch sử tri thức, đô năng ký trụ giá cá nhân, khả kiến thử nhân đích bổn sự tuyệt đối bất soa! Thượng thứ lý tĩnh lai tín thuyết bị vương thế sung cấp trành thượng liễu, khả thị nhượng vạn hòa đam tâm liễu hảo cửu!
Kiến đáo vạn hòa vấn khởi liễu vương thế sung, lý tĩnh khước thị tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo na cá vương thế sung a! A a! Đương nhật công hạ lịch dương chi hậu, vương thế sung bổn tưởng cường lưu hạ ngã đích quân đội! Bất quá khước thị bị ngã sử liễu cá kim thiền thoát xác, ngã chỉ đái liễu kỉ nhân đương thiên dạ lí thâu thâu tòng lịch dương lưu xuất lai liễu. Tuy nhiên đương thời quân đội lưu tại liễu lịch dương, đãn một hữu binh phù, vương thế sung dã chỉ huy bất động na ta binh mã, tối hậu chỉ năng thị quai quai địa nhượng tha môn hồi tương dương liễu!”
“Cao! Thật tại thị cao!” Lý tĩnh tuy nhiên thuyết đắc giản đan, đãn vạn hòa khước thị, kỳ trung đích quá trình khẳng định kinh hiểm vạn phân! Lý tĩnh năng cú hí sái vương thế sung nhất phiên, túc kiến lý tĩnh đích bổn sự liễu đắc! Đương chân thị thịnh danh chi hạ vô hư sĩ a! Tuy nhiên tần quỳnh ly khai liễu, đãn hiện tại lý tĩnh khước liễu, vạn hòa tâm lí dã thị cân trứ đạp thật đa liễu!
“Đại thiếu gia!” Giá cá thời hầu, trường tôn hằng an tắc thị khoái bộ tẩu liễu, đối vạn hòa thuyết đạo ngã dĩ kinh tương dương đại ca cấp an bài hảo liễu! Na tiếp hạ lai……”
Vạn hòa điểm liễu điểm đầu, tùy tức đối lý tĩnh thuyết đạo lý huynh! Bất như ngã môn hiện tại tiên khứ việt vương phủ, bái kiến nhất hạ việt vương ba! Chính hảo ngã dã khả dĩ bả giá thứ đông chinh đích sự tình cân nhĩ thuyết nhất hạ! Ngã khả hữu ngận đa vấn đề tưởng yếu hướng nhĩ thỉnh giáo ni!”
Vạn hòa giá cú thoại khả bất thị khiêm hư, tần quỳnh lâm tẩu đích thời hầu, đặc biệt chúc phù, chí thiếu tại hiện giai đoạn, vạn hòa hoàn tất tu đắc hòa vũ văn gia đả hảo quan hệ! Khả tần quỳnh sở thuyết đích hoàn thị thái lung thống liễu, cụ thể cai thao tác, vạn hòa hoàn thị hữu ta mạc bất thanh đầu não! Tuy nhiên cương cương tại thành môn khẩu đích thời hầu, vũ văn thuật hảo tượng đối hoàn bất, đãn vũ văn hóa cập giá nhất lộ thượng khả thị đối ái lý bất lý đích, hiển nhiên thị ký hận thượng liễu! Thiên vũ văn thuật hòa vũ văn hóa cập bính diện chi hậu, vũ văn thuật đối đích thái độ hội bất hội hữu sở cải biến! Sở dĩ tiếp hạ lai đáo để cai tố, vạn hòa hoàn đắc hảo hảo thỉnh giáo nhất hạ lý tĩnh.
Lý tĩnh thính thuyết yếu khứ kiến dương đồng, dã thị điểm liễu điểm đầu thuyết đạo ngã dã chính hữu thử ý! Thử thứ chi hậu, ngã hoàn một hữu khứ bái kiến việt vương, một hữu nhĩ đích dẫn kiến, ngã yếu tiến việt vương phủ dã bất thị na ma dung dịch a!”
Vạn hòa dã minh bạch lý tĩnh đích ý tư, lý tĩnh thử thứ năng cú đắc đáo cơ hội tiền vãng lịch dương bình loạn, dã thị đa khuy liễu dương đồng đích cử tiến, hiện tại đắc thắng quy lai, tự nhiên yếu tiền vãng hướng dương đồng biểu kỳ cảm tạ liễu. Đương tức vạn hòa tiện thị liên liên điểm đầu, thuyết đạo hảo! Ngã môn giá tựu khứ! Lai nhân a! Cấp bổn thiếu gia bị thượng kỉ phân hậu lễ! Thủ cước đô ma lợi điểm!”
Hiện tại đích vạn hòa, na khả bất thị kỉ cá nguyệt tiền cương cương lai đáo giá cá niên đại đích vạn hòa liễu! Vạn phủ đích hạ nhân môn đối vạn hòa đích mệnh lệnh na thị phụng nhược thánh chỉ, gia thượng vạn gia biệt đích một hữu, tựu tiền đa, ngận khoái, nhất đại đôi lễ vật tựu dĩ kinh bị tề liễu. Vạn hòa điểm liễu điểm đầu, tiện thị lạp trứ lý tĩnh chuẩn bị xuất môn. Giá cá thời hầu, nhất trực tại bàng biên tự hồ hữu thoại yếu thuyết đích trường tôn hằng an nhẫn bất trụ khai khẩu liễu na cá, đại thiếu gia!”
Vạn hòa nhất lăng, hồi quá đầu, mãn kiểm nghi hoặc địa khán trứ trường tôn hằng an, vấn đạo trường tôn, nhĩ hoàn hữu sự?”
“Na cá……” Trường tôn hằng an tự hồ hữu thoại nan dĩ khải xỉ, chi chi ngô ngô địa do dự liễu hảo bán thưởng, giá tài cổ túc dũng khí thuyết đạo đại thiếu gia! Ngã dĩ kinh ngận đa niên một hữu hồi lạc dương liễu, tại lạc dương lão trạch na lí hoàn hữu đệ muội lưỡng nhân tương y vi mệnh, ngã tưởng tiên hồi lão trạch khứ kiến kiến tha môn! Bất đại thiếu gia……”
“Ai nha! Ngã đương thị sự ni!” Vạn hòa nhất thính giá sự, lập mã tựu thị bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo trường tôn, nhĩ giá thị nhân chi thường tình ma! Khứ ba! Khứ ba! Một sự đích! Nga! Đối liễu! Nhĩ dã thuyết liễu, nhĩ đệ muội tại lạc dương thành tương y vi mệnh, cao đại nhân dã thị ngộ liễu nan, tưởng tất nhĩ đệ muội hiện tại đích sinh hoạt dã ngận khốn nan ba! Giá dạng, giá ta nhĩ tiên nã trứ! Như quả bất cú, tái lai trảo ngã!” Thuyết trứ, vạn hòa trực tiếp tiện thị tòng đích hoài trung đào xuất liễu kỉ cá đại kim đĩnh, thuận thủ tựu thị vãng trường tôn hằng an thủ trung tắc.
Giá kỉ cá trầm điện điện đích đại kim đĩnh lạc nhập thủ trung, trường tôn hằng an dã thị hách liễu nhất đại khiêu, lập mã tiện thị vãng hồi đáng, hảm đạo giá năng khả dĩ? Bất hành! Bất hành! Đại thiếu gia! Ngã bất năng thu nhĩ đích tiền! Ngã, ngã hữu giá ma đa niên toàn hạ đích hướng tiền, cú liễu! Cú liễu!”
Kiến đáo trường tôn hằng an bất thu, vạn hòa đích kiểm lập mã tựu thị trầm hạ lai liễu, trực tiếp tựu thị nang nang liễu khởi lai trường tôn! Nhĩ giá thị tại càn ma? Khán bất khởi ngã vạn hòa thị bất thị? Nhĩ ngã đô thị! Nhĩ đích đệ muội, na tựu thị ngã vạn hòa đích đệ muội! Ngã hiện tại cấp ngã đích đệ muội tống điểm kiến diện lễ, nan đạo hoàn bất hành? Nhĩ na điểm hướng tiền năng hữu đa thiếu, đại gia tâm lí đô thanh sở! Tựu na ma điểm tiền, năng càn? Thu hạ! Yếu thị nhĩ bất khẳng nã đích thoại, na kim hậu dã biệt nhận ngã giá cá liễu!”
“Ách!” Yếu thị hoán tác biệt nhân thuyết đích giá ma trực bạch, dĩ trường tôn hằng an đích tì khí, nhất định hội trực tiếp tương kim đĩnh suý tại địa thượng, phất tụ nhi khứ! Đãn giá đoạn hòa vạn hòa tiếp xúc chi hạ, trường tôn hằng an dã vạn hòa giá phiên thoại tịnh một hữu ác ý, nhi thả vạn hòa đích thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, trường tôn hằng an dã bất hảo tái thôi từ, chỉ năng thị thu hạ na ta kim đĩnh, đối vạn hòa nhất bái, thuyết đạo đại thiếu gia! Nhĩ đích đại ân đại đức! Hằng an một xỉ nan vong!”
“Hảo lạp! Hảo lạp! Hựu thị giá sáo! Nhĩ bất phiền ngã đô phiền liễu!” Vạn hòa hoàn chân thị nhất kiểm bất nại phiền đích suý liễu suý thủ, thuyết đạo đô thuyết liễu, cha môn chi gian bất tất dụng na ta hư lễ! Nhĩ thả phóng khoan tâm khứ khán nhĩ đệ muội! Nhược thị nhĩ đệ muội quá đích bất hảo, đại khả tương tha môn tiếp đáo vạn phủ lai! Vạn phủ đích phòng tử đa liễu khứ liễu, chỉ bất quá thị đả tảo xuất cá viện tử đích sự tình! Ân! Hảo liễu! Hảo liễu! Ngã hòa lý huynh tiên tẩu liễu!”
Nhất biên thuyết trứ, vạn hòa dã thị càn thúy trực tiếp lạp trứ lý tĩnh tựu vãng môn khẩu tẩu khứ, giá đối vu vạn hòa lai thuyết, hoàn chân toán bất thượng sự! Đối vu vạn hòa lai thuyết, trường tôn hằng an na khả thị đại đại đích nhân tài, đối vu nhân tài tự nhiên thị yếu như xuân phong bàn vô vi bất chí địa quan tâm ma! Nhi trường tôn hằng an tắc thị nhất kiểm cảm động địa mục tống vạn hòa xuất môn, tối hậu hoàn bất vong triều trứ vạn hòa đích bối ảnh thâm thâm nhất bái! Khán lai trường tôn hằng an đối vạn hòa đích cảm kích chi tình, hựu gia thâm liễu hứa đa ni! Vạn hòa liễu, phi đắc tố mộng dã thâu tiếu bất khả!
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.