“Đệ” “Nhất” quyển tùy mạt vạn đại thiếu
“A!” Vạn lão gia tử hòa vạn hòa đô thị mãn kiểm kinh ngạc, vạn hòa đốn thời tâm trung đại hảm hối khí. (dukankan thỉnh ký trụ ngã ) vạn hòa tại giá cá niên đại đích mẫu thân lão tảo tựu tử liễu, cân nương gia dã hữu hảo cửu một hữu liên hệ quá liễu, một tưởng đáo kim nhật hảo bất dung dịch lai liễu nhất cá, khước hoàn bính xuất giá ma nhất đương tử sự! Nhi vạn lão gia tử khước thị nhất kiểm bi thống địa kinh hô đạo: “Một tưởng đáo phòng huynh hoàn thị tiên liễu nhất bộ! Ai!”
A? Vạn hòa hữu ta kinh nhạ địa vọng hướng liễu lão gia tử, cảm tình giá lão gia tử hòa na tự kỷ tòng vị kiến quá diện đích di trượng hoàn thị nhận thức đích a? Na vi xá bình thời dã một thính lão gia tử đề khởi quá giá thân thích ni? Ai nha nha! Lão gia tử thân thượng quả nhiên hữu ngận đa bí mật!
Biểu huynh dã thị nhất kiểm bi thống địa thuyết đạo: “Tiểu chất dã một tưởng đáo, di nương dã dĩ kinh tiên khứ! Ai! Thử sự yếu thị nhượng gia mẫu đắc tri, hựu thị nhất cá đả kích a!”
Thính đắc biểu huynh đề khởi vạn hòa đích mẫu thân, lão gia tử đích kiểm dã thị việt phát bi thương liễu, dụng thủ mạc liễu mạc nhãn giác, trường hu đoản thán liễu nhất phiên, tối hậu đối biểu huynh thuyết đạo: “Hảo liễu! Hiền chất dã bất tất thái quá bi thương! Đối liễu! Thính văn đương niên hiền chất dã dĩ kinh cử quá tiến sĩ! Chỉ thị vi liễu phục lệnh tôn, tài hội từ khứ quan chức! Hiện tại phòng huynh nghiệp dĩ tiên khứ, hiền chất khả hữu thập ma đả toán mạ?”
Đối vu lão gia tử đích vấn đề, biểu huynh tự hồ tảo tựu tri đạo liễu, mã thượng tiện thị hồi đáp đạo: “Tiên phụ cương cương thệ khứ, tiểu chất hoàn vị chuẩn bị xuất sĩ, chuẩn bị tiên tại gia trung thủ hiếu! Huống thả gia mẫu thân thể dã bất hảo, gia trung nhu yếu nhân chiếu cố! Giá thứ tiểu chất lai lạc dương, trừ liễu phụng gia mẫu chi mệnh lai bái phóng di trượng chi ngoại, hoàn hữu nhất ta tiên phụ đích cố giao hảo hữu yếu bái phóng, chỉ thị nhu yếu thao nhiễu di trượng kỉ cá nguyệt liễu!”
“Ai! Đô thị tự gia nhân, hoàn thuyết thập ma thao nhiễu bất thao nhiễu đích!” Lão gia tử bả thủ nhất huy, thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ bất hiềm khí di trượng gia thị cá thương giả chi gia, tựu hành liễu! Hảo liễu! Vạn hòa! Nhĩ phân phù hạ nhân, cấp nhĩ biểu huynh thu thập xuất nhất cá viện tử, hảo sinh đả lý liễu!”
Yếu thị phổ thông khách nhân, vạn lão gia tử tự nhiên tựu hội phân phù hạ nhân khứ chuẩn bị liễu, khả giá tất cánh thị gia trung đích thân thích, sở dĩ lão gia tử hoàn thị giao cấp vạn hòa lai xử lý liễu. Tùy tức lão gia tử tiện thị đối biểu huynh thuyết đạo: “Nhĩ thả tại giá lí trụ hạ, hữu thập ma nhu yếu chỉ quản đề tựu thị liễu! Ai! Phòng huynh cố khứ, ngã dã thậm cảm bi thống, tựu bất thân tự chiêu đãi nhĩ liễu!”
Biểu huynh thính liễu, lập mã tựu thị trạm khởi thân, đối lão gia tử nhất lễ, thuyết đạo: “Di trượng tẫn quản khứ hưu tức tựu thị! Tiểu chất vô ngại! Hữu thập ma tự nhiên hội hòa biểu đệ thương lượng đích!”
“Ân!” Hoặc hứa thị giá đoạn thời gian vạn hòa đích xuất biểu hiện, nhượng vạn lão gia tử đối vạn hòa dĩ kinh ngận tín nhậm liễu, sở dĩ vạn lão gia tử tái dã một hữu đa la sách thập ma, điểm liễu điểm đầu, tiện thị xử trứ quải trượng, mạn du du địa ly khai liễu đại thính. (dukankan độc khán khán )
Đẳng đáo lão gia tử ly khai liễu chi hậu, vạn hòa dã thị phóng tùng liễu bất thiếu, chuyển quá đầu, đối trứ biểu huynh tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Hoàn vị thỉnh giáo, biểu huynh tôn tính đại danh?”
Biểu huynh giá tài phản ứng quá lai, lập mã tựu thị đối vạn hòa thuyết đạo: “Ai nha! Thị ngã vong liễu! Thất lễ! Thất lễ! Ngã tính phòng, đan danh nhất cá kiều tự! Tiên phụ tứ biểu tự huyền linh! Nhĩ ngã huynh đệ niên tuế tương soa bất đại, biểu đệ yếu thị bất hiềm khí đích thoại, khả trực hô ngã đích biểu tự tức khả!”
“Tính phòng? Huyền linh? Ách!” Vạn hòa tâm lí ám tự đích cô liễu nhất hạ, đột nhiên lăng trụ liễu, chuyển quá đầu, mãn kiểm cổ quái địa khán trứ biểu huynh, nhãn trung trừ liễu kích động chi ngoại, hoàn giáp tạp trứ nhất ti hưng phấn, kỳ hứa! Giá mục quang khán đắc biểu huynh dã thị hậu bối nhất lương, toàn thân thượng hạ đô bất tự tại! Nhi vạn hòa khước thị hoàn toàn một hữu sát giác đáo tự kỷ thất lễ, tâm lí bất do đắc kinh hô khởi lai: “Mụ mụ mễ đích! Phòng huyền linh? Phòng huyền linh! Phòng huyền linh thị bổn thiếu gia đích biểu huynh? Giá ngoạn tiếu khai đắc dã thái đại liễu ba?”
Phòng mưu đỗ đoạn! Giá cá danh đầu, vạn hòa tuy nhiên bất thị ngận liễu lịch sử, đãn dĩ tiền dã kinh thường thính đường lí đích đại gia môn giảng cố sự thời thuyết khởi quá! Na khả thị lý thế dân thủ hạ nhất đẳng nhất đích nhân tài a! Phòng huyền linh hòa đỗ như hối, dữ trường tôn vô kỵ tề danh, đô thị lý thế dân đích tả bàng hữu tí, chuyên vi lý thế dân xuất mưu hoa sách đích! Tuy nhiên hiện tại trường tôn vô kỵ dĩ kinh tại vạn hòa thân biên liễu, đãn đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá phòng huyền linh, hoàn thị tự kỷ đích biểu huynh, giá nhượng vạn hòa như hà bất hỉ xuất vọng ngoại?
Vạn hòa giá lí thị cao hưng liễu, khả bị vạn hòa dụng giá chủng cổ quái đích mục quang trành trứ đích phòng huyền linh khả tựu bất chẩm ma khai tâm liễu, như quả phòng huyền linh hòa vạn hòa nhất dạng thị tòng nhị thập nhất thế kỷ lai đích, nhất định khả dĩ dụng nhất cá từ lai hình dung vạn hòa, na tựu thị cơ lão! Bất quá tại giá cá niên đại, dã hữu loại tự đích từ lai hình dung vạn hòa đích giá chủng biểu hiện, phòng huyền linh tại tâm lí ám tự đích cô: “Nan đạo giá cá biểu đệ tha, tha hỉ hảo nam phong?”
Hoàn bất tri đạo phòng huyền linh dĩ kinh tương tự kỷ hoa vi liễu hữu long dương quân na nhất loại nhân, vạn hòa đối phòng huyền linh thập phân nhiệt tình địa thuyết đạo: “Nguyên lai thị huyền linh biểu huynh! Tiểu đệ vạn hòa! Cửu văn biểu huynh phong thải, kim nhật đắc kiến tôn nghiêm, chân thị tam sinh hữu hạnh a!”
Vạn hòa giá thoại khả một hữu khoa đại, dĩ tiền vạn hòa khả bất thị kinh thường thính phòng huyền linh đích cố sự ma! Chỉ thị giá thoại lạc tại phòng huyền linh đích nhĩ đóa lí diện, khước thị việt phát bất đối kính, phòng huyền linh vọng hướng vạn hòa đích mục quang dã thị việt phát cổ quái hòa cảnh thích, san tiếu đạo: “Ách! Biểu đệ khách khí liễu! Đối liễu, di trượng sở thuyết đích tiểu viện bất tri tại hà xử? Vi huynh tòng lâm tri nhất lộ bôn, khước thị phạp liễu, tưởng yếu tảo điểm hưu tức!”
“Nga! Đối đích! Đối đích!” Vạn hòa liên liên điểm đầu, hiện tại tha khả thị bả phòng huyền linh đương thành liễu bảo bối. Như kim tại vạn hòa thân biên đích trình giảo kim tựu thị nhất bả man kính, lý tĩnh tại hành quân đả trượng thượng cố nhiên liễu đắc, khả giá quan tràng thượng đích quyền lực tranh đoạt khước bất thị cường hạng, trường tôn hằng an dã thị nhất dạng, giá ta nhân đô thị đả trượng đích hảo thủ. Tuy nhiên hữu cá trường tôn vô kỵ, đãn khán giá tiểu tử đích thái độ, vạn hòa chẩm ma dã giác đắc kháo bất trụ, sở dĩ nhược thị năng cú bả phòng huyền linh cấp hốt du quá lai, na ma vạn hòa chí thiếu dã khả dĩ phóng tâm đa liễu! Sở dĩ thính đắc phòng huyền linh thuyết yếu hưu tức, vạn hòa lập mã tựu thị nhiệt tình địa thuyết đạo: “Tiểu đệ giá tựu cấp biểu huynh bạn thỏa thử sự! Lai nhân a! Bả ngã viện tử bàng biên đích na cá tiểu viện thu thập xuất lai!”
Bổn lai vạn hòa giá thị tưởng hướng phòng huyền linh biểu kỳ thân cận đích ý tư, khả một tưởng đáo, tha giá thoại thuyết xuất khẩu, tại tha thân hậu đích phòng huyền linh lập mã tựu thị đả liễu cá hàn chiến, tâm trung canh gia đốc định vạn hòa đích ái hảo hòa tầm thường nam nhân bất đồng. Đốn thời phòng huyền linh mang thị diêu đầu bãi thủ địa thuyết đạo: “A! Biểu đệ, vô nhu như thử! Vô nhu như thử! Chỉ yếu nhất cá thiên tích tiểu viện tức khả! Vi huynh hảo tĩnh!”
“Hắc hắc! Biểu huynh phóng tâm!” Vạn hòa chuyển quá thân trực tiếp nhất ca bạc tựu thị lãm tại liễu phòng huyền linh đích kiên bàng thượng, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã na viện tử chu vi khả thị xuất liễu danh đích tích tĩnh, biểu huynh trụ tại na lí, bảo chứng một nhân sảo đắc đáo nhĩ! Tiểu đệ cấp nhĩ an bài, nhĩ tựu tẫn quản phóng tâm ba!” Thuyết trứ, vạn hòa hoàn bất vong phách nhất phách tự kỷ na tịnh bất thái kết thật đích thang!
Giá hạ phòng huyền linh chân đích thị liên khóc đích tâm tư đô hữu liễu, khả cương cương tự kỷ thuyết đích thoại, tưởng yếu cải khẩu dã lai bất cập liễu, nhi vạn hòa đích ca bạc đáp tại tự kỷ đích kiên bàng thượng, đốn thời tựu thị nhượng phòng huyền linh toàn thân đích kê bì ngật đáp đô khiêu liễu khởi lai! Tâm lí dĩ kinh thị nhận mệnh liễu, ám ám hạ định liễu quyết tâm, yếu thị kim thiên vãn thượng vạn hòa yếu đối tự kỷ hữu thập ma bất quỹ, na tự kỷ tựu thị ninh tử dã bất tòng!
Khuy đắc vạn hòa bất đổng đắc thập ma độc tâm thuật, yếu bất nhiên, nhượng tha tri đạo phòng huyền linh hiện tại tại tưởng thập ma, chỉ phạ dã cố bất đắc phòng huyền linh thị bất thị vị lai đích đại mưu sĩ, nhất cá bản chuyên tựu bả tha đích não đại cấp khai liễu liễu!
Vạn gia đích hạ nhân đa đắc thị, nhất gian tiểu tiểu đích viện tử, ngận khoái tựu thị thu thập hảo liễu. Nhi sấn trứ giá đoạn thời gian, vạn hòa dã thị tại tích cực địa hòa phòng huyền linh liên lạc cảm tình, chỉ thị phòng huyền linh khước thị hưng thú khuyết khuyết, tổng thị tưởng yếu đóa tị vạn hòa tự đích. Bất quá, tại vạn hòa cấp phòng huyền linh hiến ân cần, yêu tha khứ lạc dương thành nội hữu danh đích thanh lâu nhất điều nhai đông nhai khứ cuống cuống đích thời hầu, phòng huyền linh chung vu thị minh bạch tự kỷ ngộ hội liễu, hòa vạn hòa đích giao đàm dã tài khôi phục liễu chính thường.
Hữu hiếu tại thân, phòng huyền linh tự nhiên thị bất khả năng khứ xuất nhập na chủng tràng sở liễu, bất quá vạn hòa đảo dã một hữu khí nỗi, hựu cấp phòng huyền linh giới thiệu liễu trường tôn huynh đệ đẳng nhân. Giá thứ khước thị luân đáo phòng huyền linh cật kinh liễu, nhân vi trường tôn huynh đệ lưỡng nhân, vô luận thị ca ca hoàn thị đệ đệ, na đô thị nhất lưu đích nhân vật, đặc biệt thị trường tôn vô kỵ, tuy nhiên bỉ khởi phòng huyền linh yếu niên khinh bất thiếu, đãn lưỡng nhân nhất kiến diện, tựu hữu nhất chủng kỳ phùng đối thủ đích cảm giác! Nhất thời gian, vạn hòa đích tiểu viện tựu thành liễu phòng huyền linh hòa trường tôn vô kỵ bỉ thí văn thải đích tràng sở, chí vu tha môn lưỡng nhân tại thuyết thập ma, vạn hòa, trường tôn hằng an dĩ cập trình giảo kim trực tiếp tựu thành liễu tranh nhãn hạt, hoàn toàn thính bất đổng!
Lưỡng nhân tranh luận đắc dị thường kích liệt, nhi giá cá thời hầu, lý tĩnh dã thị cấp thông thông hồi lai liễu. Hồi đáo vạn hòa đích viện tử, đột nhiên khán đáo viện tử lí đa xuất liễu nhất cá bất nhận thức đích nhân, lý tĩnh dã thị bất do đắc nhất lăng. Bất quá vạn hòa khước thị tiên vấn đạo: “Lý huynh, dương đồng na tiểu quỷ chẩm ma thuyết?”
“Việt vương điện hạ ngận cật kinh, dã ngận phẫn nộ!” Đối vu vạn hòa tại tư để hạ xưng hô đường đường việt vương vi tiểu quỷ giá kiện sự, lý tĩnh dĩ kinh tập quán liễu, càn thúy tựu đương tố một hữu thính đáo, kế tục thuyết đạo: “Án chiếu việt vương điện hạ đích ý tư, giá kiện sự nhất định yếu truy cứu hạ khứ! Hoàn hữu, việt vương điện hạ tưởng vấn vấn nhĩ đích ý tư, giá thứ đích thứ sát, hội bất hội thị lý gia nhân cảo đích quỷ?”
“Ách?” Vạn hòa nhất lăng, bất quá ngận khoái tựu minh bạch dương đồng vấn giá cú thoại đích ý tư! Thượng thứ lý huyền bá na kiện sự, dã thị nhượng dương đồng đáo liễu lý uyên đích đối lập diện khứ liễu, kí nhiên thị đối thủ, tự nhiên thị yếu bất cố nhất thiết địa đả kích đối phương liễu! Như kim vạn hòa ngộ thứ, bất quản thị bất thị lý uyên phái nhân tố đích, giá đối vu dương đồng lai thuyết, đô thị nhất kiện khả dĩ đại tố văn chương đích sự tình! Tương giá kiện sự trực tiếp tài đáo lý uyên đầu thượng, tựu toán thị bất khoa lý gia, dã năng nhượng lý gia đại xuất huyết! Giá cá tố pháp tuy nhiên hữu ta vô sỉ, đãn khước thị nhất cá ngận bất thác đích bạn pháp!
Vạn hòa hữu ta do dự, tha đảo bất thị thập ma chính nghĩa cảm quá thặng, bất khẳng giá ma tố, nhi thị tha dĩ kinh tri đạo, giá thứ đích thứ khách cân lý uyên một hữu bán tiền đích quan hệ! Yếu thị tựu giá ma tài tại lý uyên đích đầu thượng, vạn nhất dĩ hậu tra thanh sở liễu chân tương, na tự kỷ hội bất hội thụ đáo thập ma khiên liên ni? Thuyết đáo để, vạn hòa hoàn thị hữu ta hại phạ lý gia đích danh đầu, tất cánh nhân gia na khả thị sang tạo liễu thịnh đường đích gia tộc! Na lịch sử thượng nhất cá cá cự đại đích danh đầu, tựu túc dĩ áp đắc vạn hòa suyễn bất quá khí lai!
Vạn hòa tương tự kỷ đích cố lự đối lý tĩnh thuyết liễu nhất biến, lý tĩnh khước thị nhất tiếu, mị khởi nhãn tình thuyết đạo: “Vạn huynh đệ! Nhĩ giá cá đam tâm khước thị hoàn toàn một tất yếu! Đối vu giá kiện sự, ngã môn chỉ yếu đối biệt nhân thuyết bất tri đạo tựu hành liễu, nhất thiết, tự nhiên hữu nhân hội khứ bạn, nhi thả tương lai tựu toán thị sự phát, dã bất hội khiên xả đáo nhĩ đích thân thượng!”
Nâm đích lưu ngôn na phạ chỉ thị nhất cá (__), đô hội thành vi tác giả sang tác đích động lực, thỉnh nỗ lực vi tác giả gia du ba!
Đệ nhất ôn hinh đề kỳ nâm: