Dương quảng tự nhiên bất thị bổn đản, chúng thần đô năng khán minh bạch đích vấn đề, tha đương nhiên dã thính đắc xuất lai, đốn thời dương quảng đích kiểm sắc tựu thị biến đắc thiết thanh, kỳ tha thư hữu chính thường khán:! Bất quản dương nghĩa thần đích động cơ như hà, đãn giá tư phóng tặc khấu đích sự tình dĩ kinh thị định hạ lai liễu! Khẩn tiếp trứ, dương quảng tiện thị lãnh hát đạo: “Như thử khán lai, dương nghĩa thần đích xác thị hữu tư phóng tặc khấu chi hiềm liễu? Vũ văn ái khanh, y nhĩ chi kiến, đương như hà xử lý?”
Dương quảng khẩu trung đích vũ văn ái khanh, tự nhiên thị chỉ như kim triều đường thượng đích đệ nhất nhân vũ văn thuật liễu, thính đắc dương quảng phát vấn, nhất trực đê thùy trứ đầu, bế mục dưỡng thần đích vũ văn thuật giá tài mạn mạn tranh khai nhãn tình, sĩ khởi đầu đối dương quảng nhất lễ, bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo: “Hồi bệ hạ! Dương đại nhân nhất tâm vi quốc, đối bệ hạ đích trung tâm nhật nguyệt khả chiêu, tuyệt vô khả năng bối bạn bệ hạ, tư thông đạo phỉ! Đãn, vạn đại nhân sở ngôn chi sự, dã xác hữu hề khiêu! Tuy thuyết tương tại ngoại, quân mệnh hữu sở bất thụ, đãn vi nhân thần tử, thượng bất khả khi quân, hạ bất khả vọng vi! Dương đại nhân tố xuất thử sự, lý đương hướng bệ hạ bẩm minh tài thị! Sở dĩ, lão thần dĩ vi, bệ hạ đương hạ chiếu, truyện dương đại nhân hồi đô tự biện!”
“Ân!” Dương quảng điểm liễu điểm đầu, vũ văn thuật đích thoại dã chính hợp tha đích tưởng pháp, dương quảng đích tính cách chú định liễu tha đối nhậm hà nhân đô bất hội phóng tùng cảnh thích! Tẫn quản dương nghĩa thần thị tha đích tâm phúc, đãn thử khắc tha thủ trung ác hữu binh quyền, nhi thả hựu tố xuất giá đẳng cổ quái hành kính, dương quảng hựu chẩm ma hội bất phòng? Bất quá dương quảng tự kỷ dã thị đái quá binh, đả quá trượng, tự nhiên tri đạo lâm trận hoán tương thị nhất kiện chiến tràng thượng tối vi kỵ húy đích sự tình, sở dĩ đối vu giá cá quyết định, dương quảng hoàn thị hữu ta do dự.
Giá cá thời hầu hựu hữu nhất nhân tòng đội liệt trung tẩu liễu xuất lai, khước thị chi tiền phách dương quảng mã thí đích nội sử xá nhân phong đức di! Chỉ kiến phong đức di đối trứ dương quảng nhất lễ, nhiên hậu nhất kiểm tiếu dung địa thuyết đạo: “Bệ hạ! Thành như vũ văn đại nhân sở ngôn, lý ứng tương dương đại nhân triệu hồi, nhượng tha tại bệ hạ diện tiền tự biện! Đãn hiện tại sơn đông đích cục thế bất minh, thượng bất tri dương đại nhân thử cử thị phủ lánh hữu thâm ý, nhược thị tựu giá ma tương dương đại nhân triệu hồi, vạn nhất đam ngộ liễu sơn đông đích tiễu phỉ cục thế, khủng phạ dã thị đại đại đích bất diệu! Hoàn thỉnh bệ hạ minh đoạn!”
Phong đức di đích thoại chính trung dương quảng đích tâm tư, dương quảng dã thị bất do đắc tiên án hạ tâm trung đích nộ ý, đê đầu trầm tư liễu phiến khắc. Sơn đông phỉ tình xương quyết, giá thị dương quảng tự kỷ dã bất đắc bất thừa nhận đích sự thật, sở dĩ sơn đông tiễu phỉ chi sự thị tuyệt đối bất năng tha diên đích! Đãn dương nghĩa thần đích sự tình, dương quảng dã thị phóng tâm bất hạ, dương quảng thị tuyệt đối bất hội dung hứa dương nghĩa thần kế tục tại ngoại đái binh. Tưởng liễu phiến khắc, dương quảng đích nhãn tình đột nhiên nhất lượng, điểm đầu thuyết đạo: “Giá dã hảo bạn, thư mê môn hoàn hỉ hoan khán:! Cương cương vạn ái khanh bất thị thuyết quá, na cá trường tôn hằng an hiện tại chính tại dương nghĩa thần thủ hạ đam nhậm phó thủ mạ? Tựu do trường tôn hằng an tiếp thế dương nghĩa thần đích vị trí kế tục đốc bạn tiễu phỉ sự nghi! Chiếu lệnh dương nghĩa thần tức khắc hồi đông đô tự biện!”
“Ngô hoàng thánh minh!” Tại dương quảng thuyết hoàn giá thoại chi hậu, vạn hòa, vũ văn thuật đẳng nhân nãi chí chỉnh cá đại điện nội đích đại thần toàn đô thị quỵ bái liễu hạ lai, tề thanh xướng nhạ. Đẳng đáo dương quảng phóng liễu thoại, tha môn tài phân phân trạm khởi thân lai, nhi vạn hòa đẳng nhân dã đô thị hồi đáo liễu tự kỷ đích đội liệt đương trung.
Trạm hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng, vạn hòa khước thị tâm trung ám sảng! Mang liễu kỉ cá nguyệt, chung vu thị bả giá kiện sự cấp bạn hảo liễu! Đương nhật dương nghĩa thần giá chỉ lão hồ li âm liễu vạn hòa nhất chiêu, ngạnh sinh sinh bả trường tôn hằng an hòa trình giảo kim tòng vạn hòa thân biên oạt tẩu, giá thứ vạn hòa chung vu thị báo liễu giá cá cừu!
Kỳ thật kim thiên đích giá nhất mạc, toàn đô thị vạn hòa sự tiên sở an bài hảo đích, hựu hoặc giả thuyết, thị tiên tiền trường tôn vô kỵ sở bố hạ đích nhất cá cục, vi đích, tựu thị nhượng trường tôn hằng an dữ trình giảo kim đoạt liễu dương nghĩa thần đích binh quyền! Tại thử chi tiền, trường tôn vô kỵ tựu toán hảo liễu, dương quảng tuyệt đối bất hội nhậm do hướng dương nghĩa thần giá dạng đích đại thần lĩnh binh tại ngoại thái trường thời gian đích, tất cánh bất thị nhậm hà nhất cá nhân đô năng hướng trương tu đà na dạng thâm đắc dương quảng đích tín nhậm. Sở dĩ chỉ yếu sơn đông tiễu phỉ đích thời gian nhất trường, na dương quảng tất định hội dĩ các chủng các dạng đích tá khẩu bả dương nghĩa thần cấp triệu hồi lai, chi tiền đích đổng thuần tựu thị nhất cá ngận hảo đích lệ tử! Nhi vạn hòa sở yếu tố đích, tựu thị nhượng dương quảng tại triệu hồi dương nghĩa thần chi hậu, tương binh quyền giao cấp trường tôn hằng an hoặc giả trình giảo kim!
Tựu thị nhân vi giá cá nguyên nhân, vạn hòa tài đạo diễn xuất liễu chi tiền đích na nhất mạc! Dương nghĩa thần tư phóng cao khai đạo đích sự tình hòa dụng ý, trường tôn hằng an tảo tựu dĩ kinh thông quá thư tín hướng vạn hòa thuyết minh liễu, đãn vạn hòa khước thị cố ý bất thuyết xuất dương nghĩa thần đích dụng ý, vi đích tựu thị yếu nhượng dương quảng đối dương nghĩa thần khởi nghi! Nhi lai hộ nhi, vũ văn thuật, dã đô thị vạn hòa sự tiên đả hảo liễu chiêu hô đích, cố ý thiết hạ liễu giá ma nhất cá cục, tựu đẳng trứ dương quảng tự kỷ vãng giá cá sáo tử lí diện toản.
Đương nhiên, lai hộ nhi cô thả bất luận, vạn hòa vi liễu thỉnh động vũ văn thuật, na khả thị hoa liễu bất thiếu tâm tư, giá nhất cá đa nguyệt đích thời gian, vạn hòa na khả thị thiên thiên vãng vũ văn phủ bào! Nhi thả hoàn thỉnh động liễu dương đồng đích thế lực, vi vũ văn gia hứa nặc liễu hứa đa hảo xử, giá tài thỉnh đích vũ văn thuật xuất mã! Bất quá hiện tại lai khán, tựu toán thị hoa liễu tái đại đích đại giới, na dã thị trị đắc đích! Dương nghĩa thần nhất đán bị triệu hồi, tha thủ hạ đích đại quân dã thị toàn bộ lạc tại liễu trường tôn hằng an đích thủ trung, giá tựu ý vị trứ trường tôn hằng an hòa trình giảo kim vi vạn hòa tại sơn đông tích toàn hạ liễu sổ vạn đại quân! Đẳng đáo tương lai loạn thế khai tràng, dã toán thị vạn hòa đích nhất cá để bài liễu!
Tựu tại vạn hòa tâm trung ám hỉ đích thời hầu, tại thượng đầu đích dương quảng hựu thị đê đầu trầm tư liễu phiến khắc, tùy tức thuyết đạo: “Chí vu trương tu đà ma, trẫm đảo thị thính văn, tại lạc khẩu thương phụ cận hữu hỏa đạo phỉ ngận thị xương quyết, thư mê môn hoàn hỉ hoan khán:! Ân! Hảo tượng thị khiếu ngõa cương trại ba! Tựu trứ trương tu đà lĩnh binh bình định ngõa cương trại!” Hiển nhiên dương quảng dĩ kinh thị tại tố an bài liễu, nhược thị dương nghĩa thần chân đích hữu dị tâm, na tương trương tu đà điều đáo cự ly lạc dương canh cận đích lạc khẩu thương, dã khả tùy thời xuất binh cứu giá!
“Ách! Ngõa cương trại?” Dương quảng đích thoại cương thuyết hoàn, vạn hòa khước thị bất do đắc nhất lăng, kiểm thượng đích hỉ duyệt lập mã tựu bị kinh ngạc sở thủ đại! Tuy thuyết vạn hòa đích lịch sử bất thị ngận hảo, đãn dã thính thuyết quá ngõa cương trại đích uy danh! Chí thiếu, trình giảo kim hòa tần quỳnh hảo tượng nguyên bổn tựu thị tại giá ngõa cương trại lí đích đại tương ba! Tuy nhiên trương tu đà lệ hại, đãn đối thượng giá ngõa cương trại, dã bất tri đạo năng bất năng đắc thắng a? Đãn tẫn quản vạn hòa tâm trung đam ưu, đãn khước bất cảm bả giá thoại thuyết xuất khẩu, yếu bất nhiên, na khởi bất thị đương trứ dương quảng đích diện trảo bất tự tại ma! Chí vu kỳ tha đại thần, đối dương quảng đích giá cá đề nghị tự nhiên dã thị bất cảm hữu ý kiến liễu, tại tam hô vạn tuế chi hậu, giá cá đề nghị dã thị bị thông quá liễu.
Tiếp hạ lai hựu thị nhất ta tỏa toái chi sự, bất quá vạn hòa dĩ kinh thị một hữu thập ma tâm tư khứ quản liễu, nhất trực đẳng đáo hạ triều, vạn hòa dã thị nhất trực bất phát nhất ngôn, nhất trực đê đầu tại na lí tưởng trứ thập ma. Trương tu đà tuy nhiên tịnh bất thị vạn hòa đích bộ hạ, đãn trương tu đà hòa vạn hòa đích quan hệ nhất trực ngận bất thác, huống thả tại trương tu đà thủ hạ hoàn hữu tần quỳnh hòa la sĩ tín ni! Yếu thị vạn nhất trương tu đà bị ngõa cương trại cấp đả bại liễu, na tần quỳnh hòa la sĩ tín khả tựu yếu cân trứ tao ương liễu! Bất hành! Khán lai, tự kỷ ứng cai tưởng tưởng bạn pháp, lai giải quyết thử sự tài hành!
“Vạn đại nhân! Vạn đại nhân!”
“A!” Bị nhân hảm liễu hảo kỉ thanh, vạn hòa giá tài phản ứng quá lai, sĩ đầu nhất khán, chỉnh cá đại điện dĩ kinh bất tri hà thời biến đắc không đãng đãng đích liễu, tại đại điện nội, trừ liễu tự kỷ chi ngoại, tựu chỉ thặng hạ trạm tại nhãn tiền đích trương hoài an liễu! Vạn hòa giá tài liên mang đối trương hoài an nhất lễ, thuyết đạo: “Trương công công! Hữu sự mạ?”
Trương hoài an hữu ta nghi hoặc địa khán trứ vạn hòa, tha đảo thị đầu nhất thứ khán đáo vạn hòa hội giá dạng thần bất thủ xá đích mô dạng. Bất quá trương hoài an na dã thị tố nô tài đích, tự nhiên thị tri đạo thập ma đông tây cai vấn, thập ma đông tây bất cai vấn, sở dĩ trương hoài an dã thị án hạ tâm trung đích nghi hoặc, tiếu trứ đối vạn hòa thuyết đạo: “Vạn đại nhân! Vạn tuế hữu chỉ, thỉnh vạn đại nhân tiền vãng văn tư điện diện thánh! Đại nhân thỉnh tùy lão nô lai ba!”
Thính đắc thị dương quảng tương triệu, vạn hòa tự nhiên thị bất cảm đãi mạn liễu, lập mã tựu thị cân trứ trương hoài an xuất liễu đại điện, triều trứ hoàng cung nội tẩu khứ, thư mê môn hoàn hỉ hoan khán:. Hòa bình thời dương quảng triệu kiến đại thần đích quan đức điện bất đồng, văn tư điện nãi thị dương quảng tĩnh tọa dưỡng tâm đích cung điện, sở dĩ thử điện sở tại đích vị trí dã thị ngận thiên, vạn hòa cân trứ trương hoài an nhất lộ tòng đại điện tiền vãng văn tư điện, kỉ hồ thị yếu hoành xuyên chỉnh cá hoàng cung liễu, giá nhất tẩu, khả thị túc túc tẩu liễu bán cá lai thời thần hoàn một tẩu đáo.
“Ai nha! Giá bất thị trương công công ma!” Vạn hòa chính hòa trương hoài an xuyên quá nhất điều tẩu lang đích thời hầu, hốt nhiên tòng hữu biên truyện lai liễu nhất bả âm dương quái khí đích thanh âm, thính đắc giá thanh âm, trương hoài an đích mi đầu lập mã tựu thị trứu liễu khởi lai, nhi vạn hòa dã thị giác đắc toàn thân đô bất tự tại, mang thị chuyển đầu nhất khán. Chỉ kiến tòng hữu biên đích nhất cá viện tử nội tẩu xuất liễu thập lai danh nội thị mô dạng đích nhân, kỳ trung đả đầu nhất cá tam thập đa tuế, trường đắc tiêm chủy hầu tai đích, chính thị phục thị tại vạn quý phi thân biên đích nội thị toàn đức!
Đối vu giá cá toàn đức, vạn hòa kinh quá kỉ thứ tại hoàng cung đích tẩu động, tự nhiên dã thị nhận đắc liễu thử nhân. Nhi vạn hòa dã ngận thanh sở, tự kỷ hiện tại dĩ kinh thị bị bảng tại liễu tiêu hoàng hậu giá biên đích mã xa thượng liễu, toàn đức thị vạn quý phi đích nhân, tự nhiên dã tựu thị tự kỷ đích đối đầu liễu, sở dĩ tại khán đáo toàn đức chi hậu, vạn hòa đích kiểm sắc dã thị hữu ta bất hảo, tâm lí ám tự trác ma, giá cá gia hỏa hội bất hội hựu thị lai trảo ma phiền đích?
Trương hoài an bất quý thị tại hoàng cung nội mạc ba cổn đả thập đa niên đích lão du tử liễu, tuy nhiên tâm trung đối toàn đức bất hỉ, đãn kiểm thượng khước thị một hữu biểu lộ xuất bán phân, tiếu trứ đối toàn đức thuyết đạo: “Nga! Nguyên lai thị toàn công công a! Toàn công công bất khứ xuân noãn cung phục thị quý phi nương nương, bào đáo giá lí hữu hà quý càn a?”
“A a!” Toàn đức nhất kiểm bì tiếu nhục bất tiếu đích tẩu đáo liễu trương hoài an đích diện tiền, đồng thời dã thị khán đáo liễu vạn hòa, đương tức tiện thị đối vạn hòa hành lễ: “Nô tài kiến quá vạn đại nhân!”
Vạn hòa như kim đích thân phân dã bất đồng liễu, thiên tử môn sinh, dương thành hầu, hoàn thị lễ bộ thị lang tam phẩm đại viên! Giá dạng đích thân phân áp hạ lai, tựu toán toàn đức thị vạn quý phi thân biên đích thân tín, dã bất cảm đối vạn hòa vô lễ. Nhi vạn hòa dã tri đạo toàn đức thị cá chân tiểu nhân, chính sở vị ninh đắc tội quân tử bất đắc tội tiểu nhân, sở dĩ vạn hòa dã bất hội bằng trứ cá nhân hỉ hảo khứ khai tội giá dạng nhất cá chân tiểu nhân, dã thị tiếu trứ đối toàn đức hư phù nhất hạ, thuyết đạo: “Toàn công công bất tất đa lễ!”
Nhất phiên khách sáo quá hậu, toàn đức giá tài đối trương hoài an tiếu đạo: “Giá lí bính đáo trương công công na tựu tái hảo bất quá liễu! Quý phi nương nương cương cương phân phù nô tài, xuân noãn cung đích na kỉ khỏa đào hoa khai liễu, nương nương nhượng nô tài khứ thỉnh vạn tuế đáo xuân noãn cung thưởng hoa! Chỉ thị vạn tuế hạ triều chi hậu, tựu bất tri khứ hướng liễu, trương công công thị vạn tuế thân biên đích nhân, nhất định tri đạo vạn tuế tại hà xử, hoàn thỉnh trương công công tương cáo!”