»»»
Vạn hòa đẳng nhân sĩ đầu nhất khán, khước thị hữu ta kinh nhạ, tòng lai giả đích thoại ngữ trung, khả dĩ khẳng định đối phương thái nguyên quân trung đích địa vị ngận cao, khước hựu bất thị lý uyên bổn nhân! Chỉ kiến lai giả thân xuyên nhất sáo hắc sắc khải giáp, kỵ trứ cao đầu đại mã, thân tài khôi ngô, đầu khôi hạ, lộ xuất nhất trương ước mạc tam tứ thập tuế đích diện dung, đảo thị hòa na lý hiếu cung hữu ta tương tượng.
Nhất khán giá nam tử đích tương mạo, vạn hòa tâm trung tựu thị sai xuất lai liễu, thử nhân tất định dã thị lý gia trung nhân, nhi thả lý gia đích địa vị dã thị thập phân cao, yếu bất nhiên, tuyệt đối bất cảm như thử đối thái nguyên quân huấn xích. Nhi vạn hòa tâm lí chính tưởng trứ ni, na nam tử dã dĩ kinh dữ na ta thái nguyên quân sĩ binh thuyết liễu kỉ cú, điều chuyển mã đầu tiện thị triều trứ giá biên tẩu lai.
Nhãn khán trứ giá nam tử quá lai liễu, lý tĩnh hòa bùi hành nghiễm đô thị lập mã hộ liễu vạn hòa đích cân tiền, sinh phạ thử nhân hội đối vạn hòa bất lợi. Bất quá vạn hòa khước thị nhãn tình nhất mị, tiếu trứ đối lý tĩnh hòa bùi hành nghiễm bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha môn nhượng khai, nhiên hậu cánh thị túng mã hướng tiền, đối trứ na nam tử nhất lễ, thuyết đạo: “Hạ vạn hòa! Cảm vấn giá vị tương quân tôn tính đại danh?”
Đương vạn hòa tự báo tính danh chi hậu, na nam tử đích thân tử lập mã tựu thị chấn liễu nhất hạ, đồng thời nhất song hổ mục dã thị thiểm quá nhất đạo tinh quang, bất quá ngận khoái, tha tiện thị phiên thân hạ mã, đối trứ vạn hòa tựu thị cung thân nhất lễ, hát đạo: “Mạt tương lý thần thông! Tham kiến vạn hầu gia!”
“Lý thần thông?” Vạn hòa dữ lý tĩnh đích nhãn tình đốn thời tựu thị nhất lượng, diện lộ kinh ngạc, đối vu lý thần thông đích danh hào, lý tĩnh na thị tảo hữu nhĩ văn, thử nhân nãi thị lý uyên đích đường đệ, tự ấu tiện thị bái đắc danh sư, tập đắc nhất thủ hảo thương pháp! Bị truyện văn thị lý gia đệ nhất cao thủ! Tiền kỉ niên thính văn lý thần thông dĩ kinh bị nhậm mệnh vi trường an thành úy, thống soái trường an binh mã, khả dĩ thuyết thị lý gia sổ nhất sổ nhị đích thật quyền nhân vật! Nhi hiện lý thần thông cánh nhiên một hữu lưu thủ trường an, nhi thị bào đáo thái nguyên lai liễu! Giá kỳ trung tất định hữu thập ma bất khả cáo nhân chi sự!
Nhi vạn hòa tâm trung đích kinh nhạ khước thị viễn bỉ lý tĩnh hoàn yếu đại đắc đa! Nhân vi lý thần thông giá cá nhân đích danh hào, vạn hòa dĩ tiền hậu thế đích thời hầu tựu thính thuyết quá liễu, đương nhiên, bất thị tòng thập ma sử thư thượng khán đáo đích, nhi thị điện thị, điện ảnh trung đắc diễn dịch! Tuy nhiên điện thị điện ảnh trung đích lý thần thông chỉ bất quá thị cá bào long sáo đích giác sắc, đãn dĩ kinh giá cá niên đại ngốc liễu giá ma nhất đoạn thời gian đích vạn hòa, khả bất hội khinh thị nhậm hà nhất cá năng cú lịch sử lưu danh đích nhân vật liễu!
Bất quá sở hạnh vạn hòa giá cá niên đại sở kiến đích đại nhân vật dã bất thiếu liễu, sở dĩ giá kinh nhạ dã chỉ thị duy trì liễu ngận đoản đích nhất đoạn thời gian, vạn hòa tiện dĩ kinh thị khôi phục liễu thường sắc, tiếu a a địa tòng mã bối thượng hạ lai, khoái bộ lai đáo lý thần thông diện tiền, tương lý thần thông cấp phù liễu khởi lai, tiếu đạo: “Nguyên lai thị lý tương quân! Vạn mỗ cửu văn lý tương quân đích đại danh, như lôi quán nhĩ! Kim nhật đắc kiến lý tương quân tôn vinh, thật thị tam sinh hữu hạnh!”
Lý thần thông đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nghi hoặc, tha đương nhiên tri đạo vạn hòa thị thùy, tri đạo thị vạn hòa hại tử liễu tự kỷ đích chất nhi lý huyền bá! Đối vạn hòa, lý thần thông đồng dạng thị hận chi nhập cốt! Đãn lý thần thông khước bất thị lý hiếu cung, tha tảo dĩ kinh quá liễu na cá niên khinh mao táo đích niên kỷ liễu, tha ngận thanh sở, giá thứ vạn hòa nãi thị bối phụ trứ ngự giá tiên phong đích thân phân lai đáo đích thái nguyên, nhược thị đối vạn hòa vô lễ, na tựu đẳng vu thị khi quân phạm giá! Na khả thị tru cửu tộc đích đại tội! Hòa lý gia thượng hạ thượng thiên nhân đích tính mệnh tương bỉ, lý thần thông tự nhiên dã thị tri đạo thủ xá! Nhi thả bất cận thị lý thần thông, tựu liên hữu tang tử chi thống đích lý uyên dã thị tam lệnh ngũ thân, tuyệt đối bất khả chính diện thiêu khởi tranh đoan!
Khả tựu cương tài, lý uyên tài đắc tri lý hiếu cung cánh nhiên đái trứ sổ thiên nhân bào khứ trảo vạn hòa báo cừu! Giá khả thị bả lý uyên cấp hách liễu nhất đại khiêu, cản mang tương lý thần thông cấp trảo lai, lý hiếu cung nhất thân võ nghệ, toàn đô thị lý thần thông sở thụ, tưởng lai lý thần thông phát thoại liễu, lý hiếu cung bất cảm bất tòng! Khả thùy tri đạo, lý thần thông chung hoàn thị lai vãn liễu nhất bộ, cương cương tòng na ta sĩ binh khẩu trung đắc tri, lý hiếu cung cánh nhiên dĩ kinh dữ đối phương giao thủ, nhi thị thị bị đối phương cấp sinh cầm liễu khứ! Giá hạ lý thần thông dã tri đạo, lý hiếu cung giá thị sấm liễu đại họa liễu! Vô nại chi hạ, lý thần thông dã chỉ năng thị xá hạ diện tử, tiền lai thảo yếu lý hiếu cung liễu!
Chỉ thị nhượng lý thần thông cảm đáo ý ngoại đích thị, dĩ tiền thính nhân thuyết khởi giá vạn hòa, đại đa đô thị thuyết giá vạn hòa như hà như hà trì sủng nhi kiều, hoành hành bá đạo, duy hữu lý uyên đích nhị nhi tử lý thế dân sảo sảo thuyết khởi vạn hòa hữu ta thành phủ. Sở dĩ lý thần thông đích ấn tượng trung, vạn hòa ứng cai thị na chủng đắc lý bất nhượng nhân đích hoàn khố tử đệ tính cách, lý thần thông giá phiên tiền lai, dĩ kinh thị tố hảo liễu chuẩn bị thụ nhục, khước vị tưởng đáo, vạn hòa đảo thị mãn diện xuân phong, bình dịch cận nhân, hòa lý thần thông dự tưởng trung đích tình huống hoàn toàn bất đồng.
Bất quá lý thần thông dã lai bất cập đa tưởng, chỉ thị đối vạn hòa củng thủ thuyết đạo: “Hầu gia thử hành, nãi thị đại biểu thánh thượng khai đạo tuần thị! Mạt tương thử thứ hồi gia tham thân, khước vị tưởng đáo chính hảo năng cú đắc kiến hầu gia, thị mạt tương đích vinh hạnh tài thị!” Lý thần thông đảo dã thông minh, tri đạo tự kỷ thân vi trường an thành úy, nhược thị một hữu nhất cá hợp thích đích lý do xuất hiện thái nguyên, na khả thị khiếu tố thiện ly chức thủ! Lý thần thông khả bất tưởng nhất kiến diện tựu tống nhất cá đại bả bính đáo vạn hòa thủ thượng, sở dĩ tài hội ngôn ngữ trung điểm minh.
Vạn hòa khước hảo tượng tịnh một hữu thính minh bạch lý thần thông thử thoại đích dụng ý, chỉ thị a a nhất tiếu, tiện thị điểm đầu đối lý thần thông thuyết đạo: “Lý tương quân khách khí liễu! Lý tương quân khách khí liễu! A! Đối liễu! Bất tri đạo đường quốc công đại nhân thị phủ thái nguyên? A a! Lý tương quân khả năng hữu sở bất tri, chi tiền hạ dữ quốc công hữu ta ngộ hội, giá thứ hạ dã thị tưởng yếu hòa quốc công hảo hảo giải thích nhất phiên! Đại gia đô thị vi thánh thượng hiệu trung, thánh thượng dã bất hội hi vọng ngã môn giá ta tố thần tử đích chi gian hữu ta thập ma vô vị đích mâu thuẫn hòa ngộ hội ni!”
Ngộ hội? Sát tử chi cừu dã năng khiếu ngộ hội? Lý thần thông tâm lí lãnh hanh liễu nhất thanh, biểu diện thượng khước thị tiếu trứ thuyết đạo: “Hầu gia thật thị thái khách khí liễu! Gia huynh đắc tri hầu gia lai liễu, dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị nghênh giá, như kim chính thái nguyên thành môn chuẩn bị nghênh tiếp hầu gia ni! Ách, đối liễu! Tiên tiền gia huynh dĩ kinh phái liễu tiểu chất hiếu cung tiền lai nghênh tiếp hầu gia! Nan đạo hầu gia một hữu kiến đáo tiểu chất?”
Lý thần thông giá dã toán thị tranh trứ nhãn thuyết hạt thoại liễu, na lý hiếu cung phân minh thị lai báo cừu đích, khước bị tha thuyết thành thị lai nghênh tiếp vạn hòa! Vạn hòa thính đắc soa điểm đô cấp khí tiếu liễu! Mụ mụ mễ đích, hữu na gia nghênh tiếp khách nhân đích, thị nhất thượng lai tựu hảm đả hảm sát đích? Giá lý thần thông thuyết giá thoại, khuy tâm bất khuy tâm a! Kiến đáo lý thần thông giá bàn trang sỏa sung lăng, vạn hòa càn thúy dã thị nhất kiểm nghi hoặc địa thuyết đạo: “A! Hữu mạ? Hạ một hữu khán đáo a? Lý huynh! Lý huynh! Nhĩ cương cương khả kiến đáo thập ma nhân lai nghênh tiếp a?”
Vạn hòa thân hậu đích lý tĩnh dã thị nhất bổn chính kinh địa diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá cá, ngã hoàn chân một hữu kiến quá a! Khả năng thị lộ thượng thác quá liễu ba!”
Lý thần thông dã thị khí đắc soa điểm khiêu khởi cước lai, giá sổ thiên thái nguyên quân sĩ binh tựu giá ma giá lí khán trứ tha môn bả lý hiếu cung cấp trảo tẩu đích, giá vạn hòa cánh nhiên hoàn yếu để lại? Bất quá lý thần thông khước thị bất cảm đối trứ vạn hòa phát hỏa, nhãn kiến vạn hòa giá bàn bất thừa nhận, tha nhất thời gian dã thị vô kế khả thi, chỉ hữu đê đầu thuyết đạo: “Tưởng lai dã ứng cai thị thác quá liễu ba! Bất quá, nhược thị hầu gia đích thủ hạ ngộ kiến liễu hạ đích tiểu chất, hoàn thỉnh chuyển cáo nhất thanh, nhượng tha khoái điểm hồi lai! Gia huynh đối tha ký dư hậu vọng, hoàn nhu yếu hữu ngận đa sự tình nhượng tha khứ tố!” Lý thần thông dã tri đạo giá ma tranh biện dã vô tế vu sự, càn thúy tiện thị điểm minh lý uyên đối lý hiếu cung ngận thị khán trọng, nhượng vạn hòa bất yếu thương hại lý hiếu cung.
Vạn hòa thính liễu na thị phi khoái địa điểm đầu, tiếu đạo: “Na thị tự nhiên! Na thị tự nhiên! Nhược thị hạ ngộ kiến liễu na vị lý công tử, định đương tương tương quân đích thoại chuyển cáo, hoàn thỉnh tương quân phóng tâm tựu thị liễu!”
Lý thần thông khán liễu nhất nhãn nhất kiểm chân thành đích vạn hòa, dã bất tri đạo cương cương tự kỷ đích thoại ngữ trung đích tiềm ý tư tha thị phủ thính minh bạch liễu. Tái khán vạn hòa thân hậu na hổ thị đam đam đích nhất vạn dư ngự lâm quân, lý thần thông tri đạo, tựu toán thị tự kỷ động thủ chỉ phạ dã thảo bất đắc hảo khứ, càn thúy án trụ tâm trung nộ ý, đẳng đãi hội khứ kiến lý uyên đích thời hầu tố thương nghị! Đương tức lý thần thông tiện thị trắc thân đối vạn hòa tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, thuyết đạo: “Hầu gia! Gia huynh dã dĩ kinh đẳng hầu đa thời! Nhi thả hầu gia nhất lộ tân khổ, đảo bất như tựu thỉnh hầu gia tiền vãng thái nguyên hưu tức ba!”
“A a! Bất tân khổ! Bất tân khổ!” Vạn hòa bãi liễu bãi thủ, tiếu trứ thuyết liễu kỉ cú, song thối khước thị thủy chung định nguyên địa, căn bổn một hữu sĩ thối tẩu nhân đích ý tư, khán trứ diện tiền đích lý thần thông, vạn hòa nhất kiểm xán lạn đích tiếu dung, thuyết đạo: “Giá cá, lý tương quân, đường quốc công nhất phiến nhiệt thầm, hạ thị tri đạo đích! Đãn nhĩ dã ứng cai tri đạo, hạ tự tòng đông chinh cao cú lệ dĩ lai, na thị kết liễu bất thiếu đích cừu gia, thiên thiên đô hữu nhân tưởng yếu ngã đích tính mệnh! Thái nguyên thành nhân đa nhãn tạp, vạn nhất kỳ trung mai phục liễu kỉ cá thứ khách hành thứ, na khởi bất thị yếu bạch bạch đâu điệu liễu tính mệnh? Ngã thị cá đảm tiểu chi nhân, sở dĩ ma, giá thái nguyên thành, ngã tựu bất tiến khứ liễu, đảo bất như thành ngoại an doanh trát trại, vi thỏa đương nhất ta!”
“Ách!” Nhất thính vạn hòa đích thoại, lý thần thông tâm trung tựu thị nhất khiêu, ám khiếu bất hảo! Vạn hòa đương nhiên bất hội thị nhân vi tha khẩu trung đích na cá nguyên nhân bất khẳng nhập thành liễu, yếu chân thị giá dạng đích thoại, thành nội tự nhiên yếu bỉ thành ngoại an toàn đắc đa! Vạn hòa giá thoại đích ý tư, phân minh hoàn thị ám chỉ lý uyên hữu tâm yếu hại tha, sở dĩ bất cảm nhập thành! Tuy nhiên lý thần thông dã tri đạo, lý uyên tuyệt đối bất hội tựu giá ma phóng quá vạn hòa đích, đãn giá thoại dã chỉ thị bãi tâm lí thuyết thuyết bãi liễu, quyết kế bất cảm giá cá thời hầu thật thi! Huống thả đương kim thiên tử đối lý gia nhất trực đô tâm hoài cố lự, giá thoại yếu thị truyện đáo thiên tử nhĩ đóa lí, chỉ bất định hội chiêu lai thập ma dạng đích trừng phạt ni! Sở dĩ lý thần thông lập mã tiện thị san tiếu thuyết đạo: “Giá cá, hoàn thỉnh hầu gia phóng tâm! Vi liễu hầu gia đích an toàn khảo lự, gia huynh tảo tựu thành nội tổ chức hảo liễu phòng ngự thố thi, bảo chứng bất hội hữu thứ khách tiền lai đả nhiễu hầu gia!”
“Ai nha!” Vạn hòa phách liễu phách thủ, tiếu đạo: “Giá cá đường quốc công dã thật thị thái khách khí liễu! Bất quá ma, giá thứ thánh thượng mệnh ngã đam nhậm ngự giá tiên phong, tựu thị hi vọng năng cú hảo hảo bạn sự, bất yếu xuất thập ma bì lậu! Như kim ngã đại quân dĩ đáo thái nguyên, nhược thị tiến thành chỉ phạ hội hữu nhiễu dân chi hiềm, ai! Kỳ thật dã chỉ bất quá thị lộ quá thái nguyên, trụ thượng nhất vãn tựu tẩu, hựu hà tất hồ na ta tế tiết ma, thành nội thành ngoại đô một thập ma soa biệt ba!”
Nâm đích lưu ngôn na phạ chỉ thị nhất cá đô hội thành vi tác giả sang tác đích động lực, thỉnh nỗ lực vi tác giả gia du ba!