Lạc dương thành, bán dạ thời phân, tiền tả quang lộc đại phu dương nghĩa thần đích phủ để. Dương nghĩa thần bị quan áp tại đại lao dĩ kinh hữu bán niên đa liễu, hiện tại đích dương phủ tảo tựu một hữu liễu dĩ tiền đích phồn hoa nhiệt nháo, chỉnh cá dương phủ nhất phiến tất hắc, tử khí trầm trầm đích.
Đột nhiên kỉ đạo ảnh tử tại dương phủ đích thượng không hoa quá, khinh doanh địa lạc tại liễu dương phủ đích vi tường thượng, khước thị nhất cộng hữu ngũ nhân, toàn đô thị thân xuyên hắc sắc dạ hành y. Tại tả biên đích nhất cá thân tài hữu ta ải bàn, ngưng mục triều trứ dương phủ nội vọng khứ, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Tựu thị giá lí?”
“Bất thác!” Tại ngũ nhân trung gian, nhất danh cá tử trung đẳng, thân hình tước sấu đích nam tử dã thị áp đê liễu thanh âm hồi đáp: “Dĩ kinh chứng thật liễu, tiêu dao môn đích tặc tử tựu đóa tại giá dương phủ lí diện! Nhi thả, hảo tượng đóa tại giá lí diện đích tặc tử tại tiêu dao môn trung đích địa vị bất đê! Chí thiếu dã thị tại đà chủ cấp biệt dĩ thượng đích!”
“Nga?” Na ải bàn nam tử nhất thính tựu thị tiếu liễu, hắc bố thượng thấu xuất đích nhất đối mị phùng nhãn thiểm quá nhất đạo hàn quang, hắc hắc lãnh tiếu đạo: “Giá dạng tối hảo liễu! Bổn tọa khả thị ngận cửu một hữu hòa tiêu dao môn đích cẩu tể tử giao quá thủ liễu! Giá kỉ niên, giá ta cẩu tể tử việt lai việt hội đóa liễu, nan đắc bính đáo liễu, hoàn đô chỉ thị ta tiểu giác sắc! Giá thứ năng cú oạt đáo giá ma nhất điều đại ngư, hoàn chân thị bất thác a!”
Nhi tại tối hữu biên đích, khước thị nhất cá đà trứ bối đích thân ảnh, tại đầu thượng đích hắc sắc đầu tráo thượng, hoàn lưu xuất liễu kỉ lũ ngân phát, hiển nhiên thị cá lão nhân. Chỉ thính đắc giá lão nhân dụng sa ách đích thanh âm thuyết đạo: “Lão ngũ! Giá ta cẩu tể tử năng cú tại lão thân đích nhãn bì tử đê hạ đóa giá ma cửu, khả kiến dã bất thị phổ thông hóa sắc! Nhĩ khả biệt hựu phạm liễu khinh địch đích mao bệnh! Yếu thị tẩu lậu liễu giá ta cẩu tể tử, na đáo thời hầu khả biệt quái lão thân giáo huấn nhĩ!”
“Hắc hắc!” Ải bàn nam tử hắc hắc nhất tiếu, khước thị song thủ tòng yêu gian nhất mạt, khước thị mạc xuất liễu lưỡng kiện vật kiện, tại nguyệt quang chiếu xạ hạ, nhất cá thị ba chưởng đại đích hoàng đồng chung, lánh nhất cá tắc thị nhất cá tiểu xảo đích đồng chuy, giá lưỡng dạng đông tây tại ải bàn nam tử đích thủ trung lai hồi chuyển động, tựu thị bất điệu hạ khứ. Ải bàn nam tử tiếu a a địa thuyết đạo: “Tam tỷ, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã hữu kim chung quyết tại thủ, na ta cẩu tể tử môn, nhất cá đô bào bất điệu, kỳ tha thư hữu chính thường khán:!”
“A a! Vũ trường lão thuyết đắc thị!” Tiên tiền na danh tước sấu nam tử dã thị tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Giá thứ hữu lưỡng vị trường lão tương trợ, tái gia thượng lý tương quân hòa bùi tương quân lưỡng vị, định năng tương tiêu dao môn đích giá khỏa đinh tử, cấp triệt để bạt trừ!” Tại tước sấu nam tử tả hữu lưỡng biên đích cao đại nam tử đồng thời chuyển quá đầu khán liễu nhất nhãn, khước thị một hữu thuyết thoại.
Giá nhất hành ngũ nhân, khước thị thiên âm môn tả sử dịch phàm, giác trường lão dĩ cập tiền kỉ thiên cương cương cản đáo lạc dương chi viện đích thiên âm môn ngũ đại trường lão chi nhất đích vũ trường lão, nhi lánh ngoại lưỡng nhân, tắc thị lý tĩnh hòa bùi hành nghiễm! Tha môn ngũ nhân thâm dạ bào đáo giá lí lai, chính thị yếu đột tập tiêu dao môn an sáp tại dương phủ đích cư điểm!
Tiên tiền dịch phàm dĩ kinh xác định liễu, tha tại dương nghĩa thần thân biên sở khán đáo đích na danh tiêu dao môn nhân hiện tại tựu tại dương phủ đích hậu viện! Nhi hậu hựu thị đa phương đả thính, đắc tri na danh dĩ bảo phiêu thân phân tố yểm hộ đích tiêu dao môn nhân, tại minh diện thượng, khước thị dương nghĩa thần kỉ niên tiền tân nạp đích nhất phòng tiểu thiếp đích biểu ca! Nhi như kim, dương nghĩa thần tao lao ngục chi tai, tha đích na ta thê thiếp nhi nữ đô bào hồi lão gia tị nan khứ liễu, thiên thiên giá cá tiểu thiếp hoàn thị lưu tại lạc dương, nhất trực ngốc tại hậu viện, đại môn bất xuất nhị môn bất mại.
Căn cư giá ta tình báo, dịch phàm dĩ kinh năng cú xác định, dương nghĩa thần đích giá cá tiểu thiếp, tựu thị tiêu dao môn đích nhân, nhi thả tại tiêu dao môn trung đích địa vị bất đê! Yếu bất nhiên, bất hội bị tiêu dao môn phái lai trú thủ lạc dương! Chính hảo giá cá thời hầu, sơn môn phái lai đích viện thủ dã dĩ kinh cản đáo liễu, cánh thị ngũ đại trường lão chi nhất đích vũ trường lão! Nhân thủ cú liễu, mục tiêu dã tra minh liễu, tiếp hạ lai, tự nhiên tựu cai thị lai trảo tiêu dao môn hối khí đích thời hầu liễu! Sở dĩ dịch phàm tiện thị đái trứ lưỡng vị trường lão, liên đồng lý tĩnh hòa bùi hành nghiễm, nhất hành ngũ nhân sấn dạ sát đáo giá dương phủ lai!
Dịch phàm sĩ đầu khán liễu khán dạ sắc, khước thị đối tả hữu thuyết đạo: “Thời gian bất tảo liễu! Cản khoái động thủ ba!” Thuyết hoàn, dịch phàm tiện thị tòng yêu gian bạt xuất liễu nhất bả trường kiếm, trực tiếp triều trứ dương phủ nội trùng liễu quá khứ. Hữu dịch phàm đái liễu cá đầu, giác trường lão hòa vũ trường lão tự nhiên dã thị phân phân đề trứ tự kỷ đích binh khí khẩn tùy kỳ hậu, vũ trường lão đích võ khí tự nhiên tựu thị na kim chung hòa tiểu chuy, nhi giác trường lão đích võ khí, thị nhất khối ngọc chế đích tiểu bài, chiết thành nhất cá giác độ, khước dã thị nhất chủng nhạc khí, khiếu tố ngọc khánh!
Kiến đáo thiên âm môn đích tam nhân đô trùng tiến khứ liễu, lý tĩnh hòa bùi hành nghiễm tương hỗ khán liễu nhất nhãn, dã thị phân phân đề khởi liễu tự kỷ đích võ khí, bùi hành nghiễm hoàn thị na song đại đồng chuy, nhi lý tĩnh khước thị kình khởi nhất bính bảo kiếm, lưỡng nhân túng thân nhất dược, khước thị hậu lai giả cư thượng, dữ thiên âm môn tam nhân tịnh kiên sấm nhập liễu hậu viện!
Nhất tiến hậu viện, vũ trường lão tựu thị dụng thủ trung đích tiểu đồng chuy vãng kim chung thượng nhất xao, kỳ tha thư hữu chính thường khán:! Biệt khán na tiểu kim chung bất đại, giá nhất xao, đốn thời nhất trận thanh duyệt đích chung thanh truyện biến liễu dương phủ đích thượng không! Khẩn tiếp trứ, vũ trường lão tiện thị cáp cáp nhất tiếu, hát đạo: “Tiêu dao môn đích cẩu tể tử môn! Hoàn bất tốc tốc xuất lai tống tử?”
Tùy trứ vũ trường lão đích chung thanh hòa hô hát thanh tại dạ không trung hưởng khởi, chỉnh cá dương phủ đương trung, duy nhất hoàn lượng trứ đăng đích na cá viện lạc lập mã tựu thị hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám! Hiển nhiên, đóa tại na cá viện tử lí diện đích tiêu dao môn nhân tưởng yếu tá thử đóa quá địch nhân đích truy tung, bất quá, giá cá phương pháp căn bổn tựu một dụng! Dịch phàm kí nhiên quyết định xuất kích, tự nhiên thị sự tiên tảo tựu điều tra thanh sở liễu, song mục khẩn trành trứ cương cương tức diệt liễu đăng hỏa đích tiểu viện, trầm thanh hát đạo: “Tựu tại na lí! Thượng! Nhất cá bất lưu!”
Tùy trứ dịch phàm giá nhất thanh hô hát, tối tiên động thủ đích, tự nhiên tựu thị giác trường lão hòa vũ trường lão! Thiên âm môn hòa tiêu dao môn chi gian đích bách niên cừu oán, khả bất thị nhất cú lưỡng cú tựu năng thuyết đắc thanh sở đích, giác trường lão hòa vũ trường lão đô thị thiên âm môn đích đích hệ truyện nhân, đối vu tiêu dao môn, na tự nhiên thị khắc cốt minh tâm đích cừu hận, lưỡng nhân hận bất đắc tương sở hữu tiêu dao môn đích nhân đô cấp sát quang! Sở dĩ tại đắc đáo dịch phàm đích hứa khả chi hậu, lưỡng nhân trực tiếp túng thân nhất dược, tại không trung triều trứ tiền phương đích tiểu viện hấp khí nhất hát, đốn thời tựu thị nhất trận bạo hát thanh tòng tha môn lưỡng nhân khẩu trung phát xuất!
Giá nhất thanh bạo hát khước thị hòa phổ thông đích bạo hát thanh bất đồng, thanh âm nhất xuất lai, na tiểu viện nội vi tường, phòng ốc thượng đích ngõa phiến, viện tử trung đích đại thụ, thạch đắng thạch trác, toàn đô thị khai thủy hoảng động khởi lai! Khẩn tiếp trứ, tựu thính đắc ba ca nhất thanh, na khỏa bán nhân yêu khoan đích liễu thụ cánh thị trực tiếp tựu giá ma lan yêu chiết đoạn liễu!
“Thái! Cai tử đích thiên âm môn! Hưu yếu khi nhân thái thậm!” Thiên âm môn trảo thượng môn lai liễu, nhãn kiến đắc đóa bất quá khứ, tiêu dao môn đích nhân tự nhiên dã bất hội nhất trực tố súc đầu ô quy liễu, tùy trứ nhất thanh kiều hát, đốn thời, tòng na sương phòng nội lập mã tựu thị bính xuất liễu lục đạo hắc ảnh, tại không trung nhất chuyển, ổn ổn địa lạc tại liễu sương phòng đích phòng đỉnh thượng. Tại giá lục nhân đương trung, trạm tại tối trung ương đích nhất nhân, khước thị nhất danh thân xuyên nhất thân cung trang đích niên khinh nữ tử, nhất điều lăng la ti đái tòng yêu gian hoàn nhiễu, tối hậu phân biệt thùy tại nhất đối tinh oánh dịch thấu đích thiên thiên tố thủ đương trung. Chỉ thính đắc giá nữ tử hát đạo: “Bất yếu dĩ vi thị ngã môn phạ liễu nhĩ môn, ngã môn tiêu dao môn giá sổ bách niên lai, hoàn tòng lai một hữu phạ quá thùy!”
Kiến đáo đối phương hiển thân liễu, dịch phàm ngũ nhân dã thị trực tiếp lạc tại liễu tiểu viện đại môn đích vi tường thượng, hòa na niên khinh nữ tử tương đối nhi vọng, dịch phàm cáp cáp nhất tiếu, hát đạo: “Hoàn chân thị hảo tiếu, tiêu dao môn đích nhân cánh nhiên khai thủy hòa ngã môn thiên âm môn giảng khởi đạo lý lai liễu? Cáp cáp cáp cáp! Giá khả bất phù hợp nhĩ môn tiêu dao môn đích tác phong a?” Dịch phàm giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, giác trường lão hòa vũ trường lão dã thị cân trứ tiếu liễu khởi lai, tiếu thanh trung sung mãn liễu ki phúng, kỳ tha thư hữu chính thường khán:.
Bị dịch phàm giá ma nhất thuyết, na niên khinh nữ tử đích kiểm sắc dã thị bất do đắc nhất hàn, nhĩ đương tha chân đích tưởng thuyết xuất na phiên phục nhuyễn đích thoại a! Hiện tại hình thế đối vu tha môn lai thuyết khước thị cực vi bất diệu, chẩm ma dã một tưởng đáo, thiên âm môn cánh nhiên hội giá ma khoái trảo đáo giá lí, nhi thả hoàn xuất động liễu nhất cá tả sử hòa lưỡng cá trường lão cấp biệt đích nhân vật! Chí vu tại dịch phàm tả hữu lưỡng biên đích lưỡng nhân, niên khinh nữ tử tuy nhiên bất nhận đắc, đãn dã năng cú cảm thụ đắc đáo tòng lưỡng nhân thân thượng sở tán phát xuất lai đích khí thế, thật lực tuyệt đối bất soa! Nhi tái khán tha môn giá biên, trừ liễu tự kỷ dĩ ngoại, kỳ tha ngũ nhân dã chỉ thị trung lưu thủy bình đích thân thủ, căn bổn tựu đấu bất quá đối phương! Hình thế bỉ nhân cường, ngạnh bính chỉ hữu tử lộ nhất điều, năng cú hữu kỳ tha hoạt lộ khả tẩu, niên khinh nữ tử dã bất tưởng tại tử lộ thượng tẩu đáo để! Đương tức, niên khinh nữ tử tiện thị trầm thanh hát đạo: “Thiên âm môn bất thị nhất hướng dĩ võ lâm chính đạo tự cư ma? Chẩm ma? Hiện tại dã khai thủy tố khởi bán dạ kiếp sát đích hạ tác câu đương liễu?”
Đối vu niên khinh nữ tử đích thoại, giác trường lão hòa vũ trường lão lập mã tựu thị tâm sinh nộ ý, đương tức tiện thị yếu khai khẩu a xích, bất quá dịch phàm khước thị bất động thanh sắc, chỉ thị thân thủ nhất bãi, tiện thị tương lưỡng nhân cấp lan trụ liễu. Tuy thuyết giác trường lão hòa vũ trường lão đích niên kỷ bỉ dịch phàm đại đắc đa, tại thiên âm môn đích tư lịch dã yếu bỉ dịch phàm lão, khả dịch phàm thân vi tả sử, giá thủ trung đích quyền lực khước thị chính hảo áp tại tha môn giá ta trường lão thân thượng, sở dĩ dịch phàm đích mệnh lệnh, tha môn dã bất đắc bất thính. Chỉ trụ liễu giác trường lão hòa vũ trường lão chi hậu, dịch phàm chuyển quá đầu, mãn diện tiếu dung địa trành trứ niên khinh nữ tử, thuyết đạo: “Cô nương hảo liễu đắc đích khẩu tài a! Mạc phi cô nương thị tiêu dao môn lạc dương phân đà đích đà chủ?”
Hòa thiên âm môn độc cư giang đông sơn dã bất đồng, tiêu dao môn tuy nhiên nhất trực ẩn tàng tại âm ám diện, đãn tại thiên hạ các cá trọng yếu thành trấn đương trung đô thiết hữu phân đà, năng cú đam nhậm lạc dương phân đà đích đà chủ, đa thị tiêu dao môn đích tinh duệ cốt càn! Nhãn tiền giá niên khinh nữ tử tuy nhiên niên kỷ hữu ta khinh, đãn hành sự trầm ổn lãnh tĩnh, đảo dã đương đắc khởi giá đà chủ nhất chức. Bất quá, tại dịch phàm phát vấn chi hậu, niên khinh nữ tử khước thị tương thủ trung đích lăng la ti cân nhất bãi, kiều hanh đạo: “Bổn tọa nãi thị sơn môn thập đại trường lão chi nhất!”
Tiêu dao môn trường lão! Thính đắc niên khinh nữ tử tự báo thân phân, dịch phàm ngũ nhân toàn đô thị lăng trụ liễu, tiêu dao môn cộng hữu tam thập danh trường lão, kỳ trung thiêu tuyển tối lệ hại đích thập nhân vi thập đại trường lão! Giá thập đại trường lão khả dĩ thuyết thị tiêu dao môn nội trừ khứ môn chủ chi ngoại, thủ trung quyền lực tối đại đích thập nhân, viễn bỉ các cá phân đà đích đà chủ chức vị canh cao! Nguyên bổn chỉ tưởng trứ năng cú trảo đáo nhất danh phân đà đích đà chủ, khước một tưởng đáo, cánh thị bính thượng liễu nhất danh thập đại trường lão! Giá hồi khả chân thị kiểm đáo nhất điều đại ngư liễu! Giác trường lão hòa vũ trường lão lưỡng nhân chuyển quá đầu, tòng đối phương đích nhãn trung khán đáo liễu kinh hỉ!