Chính văn
Thư danh:
Thính đắc ân khai sơn đích thoại, lý hiếu thường dã thị tiếu liễu nhất hạ, đãn khước thị tiếu đắc ngận miễn cường, tự hồ chân đích hữu thập ma nan xử. Tại ân khai sơn đích liên thanh truy vấn chi hạ, lý hiếu thường giá tài thán liễu khẩu khí, đối ân khai sơn thuyết đạo: “Đường vương thánh minh, nãi thị thiên hạ nhân tâm sở hướng, giá điểm vô dung trí nghi! Chỉ bất quá, đương niên đại tùy khai quốc thiên tử văn hoàng, hà thường bất thị thánh minh thiên tử, khai sang đại tùy như thử phồn vinh, khả khước thị nhị thế nhi vong, nhượng nhân bất do đắc tâm sinh cảm khái, đồng thời dã thị ưu tâm xung xung a!”
Đại tùy khai quốc hoàng đế văn hoàng dương kiên, na đích xác thị cá liễu bất khởi đích nhân vật! Khai sang đích đại tùy vương triều canh thị thôi xán đoạt mục, giá nhất điểm, tựu toán ân khai sơn đối lý uyên tái như hà trung tâm, dã bất hội phủ nhận! Nhi thả vô luận thị ân khai sơn hoàn thị lý hiếu thường, thậm chí vu lý uyên trướng hạ tuyệt đại đa sổ đích bộ hạ, tha môn đích phụ bối đô tằng kinh tại dương kiên đích trướng hạ hiệu mệnh, đối vu dương kiên đích thánh minh, tựu liên lý uyên tự kỷ dã bất hội khứ mạt sát! Ân khai sơn đích phụ thân dã tằng tại đại tùy triều đình trung đam nhậm yếu chức, đối vu tích nhật như thử phồn hoa đích đại tùy vương triều, ân khai sơn dã thị thâm hữu thể hội, thính đắc lý hiếu thường đích thoại, ân khai sơn dã thị tâm trung câu khởi liễu đam ưu. Bất quá biểu diện thượng, ân khai sơn khước một hữu lộ xuất giá chủng đam ưu, nhi thị ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Lý tương quân thử ngôn soa hĩ! Đường vương thánh minh, kỉ vị vương tử canh thị tinh minh năng càn, tương sĩ dụng tâm, thiên hạ quy tâm, hựu khởi hội như đại tùy nhất bàn nhị thế nhi vong?”
Tuy nhiên ân khai sơn cực lực yểm sức, đãn lý hiếu thường hoàn thị khán xuất liễu ân khai sơn tâm trung đích đam ưu, dã thị lộ xuất liễu ưu sầu chi sắc, thuyết đạo: “Giá họa sự, chỉ phạ tựu thị xuất tại giá kỉ vị vương tử thái quá tinh minh năng càn thượng diện liễu! Thế tử trung hậu, tần vương cường thế, lưỡng vị vương tử nhược thị phóng tại thái bình thịnh thế, na đô thị liễu bất khởi đích nhân vật, hoàn toàn đam đương đắc khởi xã tắc trọng nhậm! Khả thiên thiên lưỡng vị vương tử khước thị sinh vi huynh đệ! Giá kí sinh du hà sinh lượng, tương lai nan bảo bất hội tái hiện đương niên tùy thái tử dũng đích thảm kịch!”
Ân khai sơn na dã bất thị bổn nhân, lập mã tựu thị minh bạch lý hiếu thường đích ý tư liễu, giá thị tại thuyết lý kiến thành hòa lý thế dân huynh đệ nhị nhân tranh đoạt vương vị đích sự tình! Đương niên đại tùy thái tử nãi thị văn hoàng trường tử dương dũng, chỉ bất quá dương dũng bình nhật thân cư đông cung, nhi dương quảng khước thị hữu chinh nam bình trần đích đại công tại thân, gia thượng dương quảng đa gia bố trí, tối hậu nhượng văn hoàng phế liễu dương dũng đích thái tử chi vị, chuyển nhi nhậm mệnh dương quảng vi thái tử! Nhi dân gian canh thị truyện thuyết, đương sơ dương kiên bệnh trọng, tằng hữu ý trọng tân cải tương hoàng vị truyện cấp dương dũng, khước thị bị dương quảng thưởng tiên nhất bộ, thí phụ sát huynh, tương hoàng vị cấp nã hạ! Tuy nhiên sự hậu dương quảng đại tứ trảo bộ trảm sát lưu truyện giá cá truyện ngôn đích nhân, đãn phản đảo thị hiển đắc dương quảng tâm hư, sử đắc giá cá truyện ngôn lưu truyện đích việt lai việt quảng.
Ân khai sơn đích tâm sự nhất chuyển, khước thị một hữu tiếp lý hiếu thường đích thoại đầu, tại ân khai sơn đích tưởng pháp lí diện, tha sở hiệu trung đích, nãi thị lý uyên dĩ cập lý uyên sở sang lập đích lý đường! Nhật hậu vô luận thị lý kiến thành hoàn thị lý thế dân nhậm hà nhất nhân tức vị, đối vu ân khai sơn lai thuyết, đô một hữu thập ma khu biệt, ân khai sơn hội tượng hiệu trung lý uyên nhất dạng, hiệu trung nhật hậu tiếp nhậm lý đường chính quyền đích tân đích thống trị giả! Chính nhân vi như thử, ân khai sơn tịnh bất đả toán biểu hiện xuất tự kỷ đích lập tràng, nhi thị thủy chung bảo trì trứ trung lập đích thái độ.
Khả hiện tại lý hiếu thường đột nhiên cân tự kỷ thuyết khởi liễu giá kiện sự, giá dã nhượng ân khai sơn tâm trung đại cật liễu nhất kinh, tha khả bất hội thiên chân địa nhận vi lý hiếu thường cân tự kỷ thuyết khởi giá kiện sự, chân đích thị đối lý đường ưu tâm! Nhi thả ân khai sơn dã thị lập mã sai đáo liễu, lý hiếu thường khẳng định thị đầu kháo đáo liễu lý kiến thành hòa lý thế dân kỳ trung nhất phương, kim nhật tiền lai, bất quang thị vi lý uyên truyện tín, dã thị đồng thời tác vi tha thân hậu chủ tử đích thuyết khách lai đích!
Đương tức ân khai sơn tiện thị lập mã bản khởi liễu kiểm, nhiên hậu trầm thanh thuyết đạo: “Lý tương quân! Ngã môn vi nhân thần tử đích, chỉ nhu yếu cẩn ký trung quân nhị tự tiện khả dĩ liễu! Chí vu kỳ tha đích sự tình, ngã môn tựu vô nhu đa tưởng, dã dụng bất trứ khứ đa tưởng! Vô luận tương lai kế thừa đường vương đại thống đích hội thị na vị vương tử, ngã ân khai sơn dã hội nhất như kí vãng địa đối tha trung thành! Chí vu hiện tại, đường vương thượng tại, ngã ân khai sơn tựu chỉ hội hướng đường vương tẫn trung!”
Lý hiếu thường thính đắc ân khai sơn đích thoại, nhãn trung đốn thời tựu thị lộ xuất liễu nhất ti cấp sắc, giá thoại thuyết đắc hảo hảo đích, một tưởng đáo ân khai sơn tựu đột nhiên biến liễu kiểm! Lý hiếu thường khả bất cam tâm tựu giá ma thất bại liễu, ân khai sơn nãi thị lý đường sở hữu ngoại tính tương lĩnh trung đích thật quyền nhân vật, nhược thị năng cú tương tha lạp long quá lai, đối lý hiếu thường thân hậu đích nhân, na khả thị hữu mạc đại đích trợ lực! Đương tức lý hiếu thường tựu thị đối trứ ân khai sơn thuyết đạo: “Ân tương quân! Nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu! Ngã đẳng hiệu trung đường vương, tự nhiên tựu thị hi vọng đường vương năng cú thành tựu đại nghiệp, khả ngã môn nan đạo tựu thị vi liễu khán trứ đường vương thành tựu đại nghiệp chi hậu, tựu tát thủ bất quản liễu mạ? Tương quân đối đường vương trung tâm cảnh cảnh, nan đạo tựu năng nhẫn tâm khán đáo đường vương chi hậu, lý đường lạc đắc hòa đại tùy nhất dạng đích hạ tràng? Nhãn khán trứ lý đường tựu yếu trọng đạo phúc triệt, nan đạo ngã môn giá ta tố thần tử đích, dã bất tưởng tưởng bạn pháp tương sự tình chuyển nhập chính đồ mạ?”
Tự tòng minh bạch liễu lý hiếu thường đích lai ý chi hậu, ân khai sơn dã tại tâm lí ám ám sai trắc trứ lý hiếu thường đáo để thị trạm tại na vị vương tử na biên, nhi đẳng đáo lý hiếu thường thuyết hoàn giá thoại chi hậu, ân khai sơn dã thị minh bạch liễu quá lai. Lý hiếu thường sở thuyết bất nhượng lý đường trọng đạo phúc triệt, phân minh tựu thị chỉ dương kiên phế trường lập ấu, lập dương quảng vi thái tử đích sự tình, nhi tái kết hợp hiện tại lý gia đích cục thế, lý hiếu thường bất tựu thị trạm tại lý kiến thành giá biên ma!
Sai xuất liễu lý hiếu thường hiệu trung chi nhân thị thùy chi hậu, ân khai sơn dã thị canh gia minh liễu liễu. Tuy thuyết ân khai sơn dĩ tiền canh vi thân cận lý thế dân, tịnh thả hòa lý thế dân đa thứ tại chiến tràng thượng hợp tác, đãn tịnh bất đại biểu ân khai sơn tựu chân chính chi trì lý thế dân thượng vị! Ân khai sơn hoàn thị na cú thoại, bất quản thị thùy kế thừa liễu lý đường, tha ân khai sơn tựu hiệu trung thùy! Đương tức ân khai sơn tiện thị đối lý hiếu thường thuyết đạo: “Lý tương quân bất tất đa ngôn, thế tử hòa tần vương chi tranh, ân mỗ quyết kế bất hội sáp thủ! Đường vương thánh minh, thế tử nhược thị hữu năng lực, đường vương tự nhiên bất hội phế trường lập ấu! Tương phản, nhược thị thế tử một hữu na cá năng lực thiêu khởi xã tắc trọng nhậm, tựu toán thị hữu ân mỗ tương trợ, thế tử dã thị vô vọng đăng thượng đại thống chi vị! Đường vương chúc phù ân mỗ sở bạn đích sự tình, ân mỗ đương thời kiệt tâm tẫn lực hoàn thành! Thỉnh lý tương quân hồi phục đường vương phóng tâm! Lý tương quân hoàn nhu cập tảo cản hồi trường an phục mệnh! Ân mỗ tựu bất lưu lý tương quân liễu! Thỉnh!” Thuyết hoàn, ân khai sơn tiện thị đối lý hiếu thường tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, na thị bãi minh xa mã yếu tống khách liễu! Thiệp cập đáo giá chủng mẫn cảm sự tình, ân khai sơn dã bất tái cố kỵ lý hiếu thường đích diện tử liễu.
Kiến đáo ân khai sơn như thử, đặc biệt thị nhất phiên thoại canh thị điểm minh liễu lý hiếu thường hiệu trung lý kiến thành, nhượng lý hiếu thường dã thị kiểm thượng âm tình bất định. Do dự liễu tái tam, kiến đáo ân khai sơn hoàn thị nhất kiểm kiên định, lý hiếu thường dã bất tái kiên trì liễu, đối trứ ân khai sơn tựu thị bão quyền nhất lễ, thuyết đạo: “Kí nhiên ân tương quân chủ ý dĩ định, na hiếu thường dã bất tái cường cầu! Thích tài đa hữu đắc tội, hoàn thỉnh ân tương quân thiên vạn bất yếu kiến quái!”
Ân khai sơn dã minh bạch lý hiếu thường tối hậu nhất cú thoại, thị hi vọng tha bất yếu bả giá kiện sự thượng cáo lý uyên. Nhi ân khai sơn dã bất thị na chủng đa chủy đích nhân, chỉ yếu bất hội nguy hại đáo lý uyên, giá chủng thùy dã xả bất thanh đích sự tình, ân khai sơn dã bất hội đa sự! Đương tức ân khai sơn dã thị mặc nhận liễu hạ lai, khước thị kiên trì tương lý hiếu thường tống đáo liễu quan để đại môn khẩu, mục tống lý hiếu thường ly khai.
Đẳng đáo lý hiếu thường ly khai chi hậu, ân khai sơn hồi đáo hậu viện thư phòng nội, khước thị nhất kiểm muộn muộn bất nhạc, nhi kiến đáo ân khai sơn như thử mô dạng, ân giao dã thị bất do đắc vấn liễu nhất cú. Đãn giá kỳ trung đích sự tình, ân khai sơn dã bất hảo đối ân giao thuyết minh, chỉ năng thị bãi liễu bãi thủ, kỳ ý nhượng ân giao tiên thối hạ. Đẳng thư phòng nội chỉ thặng hạ ân khai sơn nhất nhân chi hậu, ân khai sơn vọng trứ song ngoại dĩ kinh ám hạ lai đích dạ không, trường thán liễu khẩu khí, tần vương lý thế dân đối lý đường cư công chí thủ, đãn khước nhân vi thứ tử đích thân phân, tưởng yếu đăng thượng đại thống, khủng phạ thị nan thượng gia nan! Nhi thế tử tại quân trung tuy nhiên một hữu thập ma thế lực, đãn tất cánh quải trứ đích trường tử đích thân phân, giá nhất điểm thị tần vương chẩm ma dã bỉ bất liễu đích! Như kim thế tử dã thị khai thủy liên lạc khởi triều trung đại thần tương quân, ảnh hưởng lực chỉ phạ ngận khoái tựu hội siêu quá tần vương liễu, khán lai giá kim hậu huynh đệ chi tranh, hoàn hội thị dĩ thế tử đắc thắng liễu! Chỉ thị dĩ ân khai sơn đối lý thế dân đích liễu giải, chỉ phạ lý thế dân dã bất hội tọa dĩ đãi tễ, đáo thời hầu trường an chỉ phạ hựu thị nhất phiên long tranh hổ đấu liễu!
———————————————— phân cát tuyến ———————————————————————— thương đội tại tiến liễu vị thành chi hậu, hảo bất dung dịch tài trảo đáo liễu nhất gian khách sạn khả dĩ dung nạp tha môn giá thượng bách hào nhân đích đội ngũ. Thu thập liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, sử lão đại hòa đỗ nhị tiện thị sam phù trứ bàn đắc cân cá cầu nhất dạng đích đông gia tiền khuyết, hoảng hoảng du du địa thượng liễu khách sạn đích nhị lâu phòng gian. Tự hồ tiền khuyết chân đích thị bệnh đắc ngận lệ hại, giá nhất lộ tẩu, tiền khuyết hoàn tại bất đình địa ai yêu ai yêu đích thân ngâm. Nhi một quá đa cửu, na cá mục tiên sinh hòa trình gia dã thị tại khách sạn ngoại chuyển liễu nhất quyển, hồi đáo khách sạn chi hậu, trực tiếp thượng liễu nhị lâu, lai đáo tiền khuyết sở tại đích khách phòng.
Tiến liễu khách phòng chi hậu, đỗ nhị khước thị thưởng tiên nhất bộ, bào đáo mục tiên sinh hòa trình gia thân hậu, tòng phòng môn tham xuất cá đầu, tại ngoại trương vọng liễu nhất hạ, đối ngoại diện đích kỉ danh thương đội đích hỏa kế tố liễu cá thủ thế, tiện thị súc hồi liễu não đại, tương phòng môn khẩn khẩn quan thượng. Nhi đỗ nhị quan thượng phòng môn chi hậu, tiện thị chuyển thân đối chính kháo tại phòng nội thái sư y thượng đích tiền khuyết điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Nhất thiết đô một vấn đề!”
“Ai yêu!” Tựu tại đỗ nhị thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, chỉ kiến na tiền khuyết trực tiếp tựu thị khiếu hoán liễu nhất thanh, lưỡng chỉ bàn hồ hồ địa thủ na thị bất đình địa bãi động, tự hồ thị tưởng yếu tránh trát thập ma, nhi tại bàng biên đích sử lão đại kiến liễu, dã thị lập mã thượng tiền, cánh thị tê lạp nhất thanh, tương tiền khuyết đích y sam cấp bái khai, lộ xuất liễu hung khẩu nhất phiến phì nị đích phì nhục! Nhi tiền khuyết hoàn tại bất đình địa hảm đạo: “Khoái! Khoái thoát hạ lai! Khoái thoát hạ lai!”
Đối vu tiền khuyết đích mô dạng, mục tiên sinh tại bàng biên a a nhất tiếu, nhi đỗ nhị hòa trình gia dã thị khoái bộ thượng tiền bang mang, tam nhân thủ mang cước loạn, tổng toán thị tương tiền khuyết thân thượng đích y sam cấp trừ khứ! Chỉ kiến tiền khuyết thân thượng na nhất phiến phiến phì nhục na thị du quang đạn lượng, khả khước hựu hảo tượng hữu thập ma bất đối, tự hồ, hòa chính thường nhân đích bì nhục hựu hữu ta bất đồng! Nhi sử lão đại tam nhân tại trừ điệu liễu tiền khuyết thân thượng đích y sam chi hậu, hoàn một hữu hoàn, cánh thị lục chỉ đại thủ, hựu thị tại tiền khuyết na mãn thân phì nhục thượng nhu tha khởi lai!
Văn tự ( khứ độc độc ), hoan nghênh độc giả đăng lục qududu duyệt độc toàn văn.