Tùy đường chi hoàn khố thiên hạ đệ ngũ bách bát thập thất thoại tần vương phủ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tùy đường>>Tùy đường chi hoàn khố thiên hạ>>Tùy đường chi hoàn khố thiên hạ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách bát thập thất thoại tần vương phủ

Đệ ngũ bách bát thập thất thoại tần vương phủ


Chính văn

Thư danh:

Tuy nhiên vạn hòa ngận xá bất đắc, đãn đỗ như hối đích ý kiến tha thị bất hội bất thính đích, ngận khoái tiện thị nhượng đỗ hạo chuẩn bị liễu ngũ thiên lưỡng hoàng kim, liên dạ tựu thị tống đáo liễu lý kiến thành đích thế tử phủ nội. ( khứ độc độc qududu).

Nhi đắc đáo liễu giá bút hoàng kim chi hậu, lý kiến thành dã thị đại hỉ quá vọng, thủ hạ đích nhân canh thị gia khoái liễu thượng hạ hoạt động đích tần suất, gia khẩn luyện tập na ta trường an thành nội đích triều thần hòa tương lĩnh, tại giá hoàng kim đích công thế hạ, gia thượng lý kiến thành dĩ thế tử thân phân tố xuất đích hứa nặc, ngận khoái trường an thành nội đại bộ phân địa triều thần hòa tương lĩnh đô thị đảo hướng liễu lý kiến thành, tựu liên lý uyên thân biên đích na ta tiểu thiếp dã thị đô bị lý kiến thành cấp lạp long liễu quá khứ.

Chí vu lý uyên, tuy nhiên đối lý kiến thành đích hành vi dã thị hữu sở nhĩ văn, đãn hoặc hứa thị hữu ý thiên hướng lý kiến thành, hựu hoặc hứa thị tại mang vu đăng cơ xưng đế đích sự nghi, phản chính đối lý kiến thành đích hành động dã thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, nhất thời gian, lý kiến thành tại trường an thành nội đích phong đầu dã thị đại trướng, cánh thị liên lý thế dân tại lũng tây đích đại thắng dã cấp yểm cái quá khứ liễu.

Tại lý thế dân đích tần vương phủ nội, nhất càn lưu thủ tại trường an đích lý thế dân đích bộ hạ thử khắc dã thị tiêu cấp vạn phân, tha môn đầu thân đáo lý thế dân trướng hạ, tự nhiên tựu thị vi liễu tương lai lý thế dân năng cú đăng thượng đại bảo, nhi tha môn dã tựu cân trứ hữu tòng long chi công liễu, khả hiện tại lý thế dân chi tiền sở tích toàn hạ lai đích thanh vọng chính tại nhất điểm nhất tích địa bị lý kiến thành sở xâm thực, tha môn khước chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ, một hữu bán điểm dụng võ chi địa.

Nhất danh đại hồ tử chiến tương nhất kiểm tiêu cấp địa tại khách thính nội tẩu lai tẩu khứ, bất thời địa tẩu đáo đại môn khẩu triều trứ ngoại diện trương vọng, nhi tại hội khách thính nội, linh linh tán tán dã tọa trứ kỉ nhân, bất quá tha môn đô thị mặc bất tác thanh, lệnh chỉnh cá hội khách thính nội đích khí phân dã thị hiển đắc đặc biệt đích áp ức.

“Công tôn võ đạt, nhĩ tựu bất yếu tái tẩu lai tẩu khứ liễu, nhĩ giá dạng, hoảng đắc ngã đầu vựng.” Kỳ trung nhất danh diện bạch vô tu đích võ tương khán trứ na tẩu lai tẩu khứ đích đại hồ tử chiến tương, chung vu thị nhẫn bất trụ, đại thanh hảm liễu nhất cú.

Na đại hồ tử chiến tương nãi thị lý thế dân thủ hạ đích mãnh tương công tôn võ đạt, vi tần vương phủ hữu tam quân phiếu kỵ, thử nhân tự ấu bái sư học đắc nhất thân hảo võ công, tại đại nghiệp mạt niên tòng quân, đường quân công khắc trường an đích thời hầu, tha tiện thị chuyển đầu đường quân, vi lý thế dân sở trọng dụng, giá thứ lý thế dân xuất chinh lũng tây, khước thị tương tha cấp lưu hạ lai, dĩ kinh thị nhượng tha ngận bất sảng liễu, hiện tại nhãn khán trứ lý kiến thành tại trường an thành nội đốt đốt bức nhân, canh thị nhượng công tôn võ đạt cấp đắc khiêu cước, tâm lí đầu đích hỏa trực vãng ngoại diện mạo, na danh diện bạch võ tương đột nhiên giá ma a trách tha, dã thị nhượng tha chung vu trảo đáo liễu nhất cá tuyên tiết điểm, lập mã tựu thị trạm trụ liễu cước, trừng viên liễu nhãn tình hát đạo: “Độc cô ngạn vân, lão tử tẩu lai tẩu khứ ngại trứ nhĩ thập ma sự liễu!”

Na diện bạch võ tương phục tính độc cô, khước thị độc cô gia đích đích hệ tử đệ, độc cô gia dã toán thị thiếu sổ quan lũng quý tộc đương trung kiên trì trạm tại lý uyên giá biên đích đại gia tộc, nhi độc cô ngạn vân tự ấu tựu thị hòa lý thế dân tại nhất khởi tập võ, hòa lý thế dân tẩu đắc dã thị canh cận nhất ta, nhân thử dã tựu lý sở ứng đương địa thành vi liễu lý thế dân giá biên đích chi trì giả liễu, đương nhiên, độc cô ngạn vân đích thái độ, khước tịnh bất đại biểu độc cô gia đích thái độ, tác vi như thử đại nhất cá gia tộc, thị bất hội khinh dịch biểu thái chi trì lý thế dân hoàn thị chi trì lý kiến thành đích, tuy nhiên hữu độc cô ngạn vân công khai biểu kỳ chi trì lý thế dân, nhi độc cô gia dã thị lập mã phái xuất liễu kỉ danh độc cô tử đệ trạm đáo lý kiến thành na biên, dã toán thị biểu minh tự kỷ lưỡng bất tương bang đích thái độ liễu.

Tuy nhiên độc cô ngạn vân hòa công tôn võ đạt đô thị lý thế dân đích kiên định chi trì giả, đãn nhất cá xuất thân cao quý đích độc cô thế gia, lánh nhất cá khước thị xuất thân hàn vi, lưỡng nhân đích tính cách hựu thị như thử cường thế, sở dĩ tự tòng lưỡng nhân tương thức khai thủy, tựu nhất trực thị thủy hỏa bất dung, chỉ yếu hữu nhất điểm miêu đầu tựu hội sảo khởi lai, hữu thời hầu thậm chí hoàn hội đại đả xuất thủ.

Kiến đáo công tôn võ đạt cánh nhiên triều trứ tự kỷ đại hảm đại khiếu khởi lai, độc cô ngạn vân dã thị mi đầu nhất trứu, na hoàn toán thị tuấn lãng đích kiểm thượng dã thị lập mã phù khởi liễu âm vân, nhất song nhãn tình thiểm thước trứ hàn quang, thủ dã thị đáp thượng liễu yêu gian đích kiếm bính, trầm thanh hát đạo: “Công tôn võ đạt, nhĩ cú đảm tựu tái thuyết nhất biến!”

“Mụ đích, yếu đả, hảo a, lai a, thùy phạ thùy.” Công tôn võ đạt lập mã tựu thị nộ hát khởi lai, đồng dạng tương thủ đáp tại liễu yêu gian đích bội kiếm thượng, chỉ bất quá công tôn võ đạt na thị thương đích nhất thanh, tựu dĩ kinh tương bảo kiếm bạt xuất liễu nhất bán, na song nhãn tình canh thị ác ngoan ngoan địa trừng trứ độc cô ngạn vân, nộ hát đạo: “Lão tử tảo tựu khán nhĩ giá tiểu bạch kiểm bất thuận nhãn liễu, kim thiên lão tử phi yếu tại nhĩ đích kiểm thượng hoa thượng lưỡng kiếm bất khả!”

“Lưỡng vị tương quân, mạc yếu trùng động, mạc yếu trùng động.” Khán đáo lưỡng nhân cánh nhiên yếu động đao kiếm liễu, bàng biên kỉ danh tương lĩnh dã thị hoảng mang thượng tiền trở lan, kỳ trung nhất nhân nãi thị tần vương phủ đích kiêu kỵ quân trường trịnh nhân thái, dã thị tân tiến đầu bôn đáo lý thế dân thủ hạ đích chiến tương, tuy nhiên thân thủ bất toán ngận xuất sắc, mưu lược dã bất thị đỉnh tiêm, đãn khước thắng tại các phương diện đô ngận bình quân, tính cách dã thị xuất liễu danh đích lão hảo nhân, trực tiếp tựu thị thượng tiền đáng tại liễu lưỡng nhân đích trung gian, hảo ngôn tương khuyến: “Lưỡng vị tương quân, hiện tại chính thị tần vương đích nguy nan quan đầu, lưỡng vị tương quân tựu toán thị bất khán tại hạ diện tử, dã yếu vi tần vương trứ tưởng a, giá cá thời hầu khả bất thị ngã môn khởi nội hồng đích thời hầu a, hoàn thị đồng chu cộng tế, tưởng bạn pháp ứng đối nhãn tiền đích nan quan ba!”

Kỳ tha kỉ danh tương lĩnh dã thị phân phân thượng tiền khuyến thuyết, hữu liễu tha môn đích khuyến thuyết, công tôn võ đạt hòa độc cô ngạn vân giá tài thị tác bãi, chỉ bất quá lưỡng nhân hoàn thị tương hỗ ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn, giá cừu, khủng phạ thị việt kết việt đại liễu.

Hựu thị đẳng liễu phiến khắc, tòng ngoại diện truyện lai liễu nhất trận đạp bộ thanh, chúng nhân đích mục quang lập mã tựu thị triều trứ môn ngoại vọng khứ, chỉ kiến nhất danh thân tài khôi ngô đích chiến tương khước thị khoái bộ tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, giá nhân chúng nhân dã đô thị nhận đắc, chính thị tằng kinh đích trường an đại hiệp, như kim tại trường an lưu thủ thủ quân trung nhân đô đốc nhất chức đích sử vạn bảo.

Nghiêm cách lai thuyết, sử vạn bảo ứng cai thị hoài an vương lý thần thông na nhất hệ đích nhân, nhi lý thần thông dã thị thiếu sổ chỉ hiệu trung vu lý uyên, nhi bất tham dữ đáo lý kiến thành hòa lý thế dân chi gian đích tranh đấu đích tương lĩnh, chỉ bất quá lý thần thông hiện tại bất tại trường an, nhi sử vạn bảo hòa đồng dạng thị lý thần thông phái hệ đích lý hiếu cung, đô thị thân cận lý thế dân giá biên, sở dĩ sử vạn bảo dã toán đắc thượng thị lý thế dân giá biên đích nhân liễu.

Dã chính thị nhân vi hữu giá cá duyên cố, sở dĩ sử vạn bảo tiến lai chi hậu, chúng nhân đô thị khởi thân tương nghênh, phân phân hướng sử vạn bảo bão quyền hành lễ, sử vạn bảo tự hồ dã hữu thập ma yếu sự yếu thuyết, sở dĩ chỉ thị thông thông đối chúng nhân hồi liễu cá lễ, tiện thị tại chúng nhân đương trung tảo liễu kỉ nhãn, khước thị hữu ta trứ cấp địa thuyết đạo: “Chẩm ma, đường đại nhân hoàn một lai mạ!”

Thính đắc sử vạn bảo đích thoại, chúng tương dã đô thị khổ tiếu bất dĩ, trịnh nhân thái thuyết đạo: “Bất cận thị đường đại nhân, hoàn hữu ngu đại nhân, tha môn kim rì tảo triều đô hữu chính vụ tại thân, bị đường vương cấp lưu hạ lai liễu, bất quá thính tha môn phái lai đích nhân truyện thoại thuyết, ứng cai thị mã thượng tựu hội đáo liễu, giá bất, ngã môn đô tại giá lí đẳng trứ ni!”

Trịnh nhân thái giá tài cương cương thuyết hoàn, cấp tính tử đích công tôn võ đạt tựu thị lập mã vấn đạo: “Sử tương quân, chẩm ma dạng, vương gia hoàn yếu đa cửu tài năng hồi đáo trường an a!”

Sử vạn bảo thính đắc trịnh nhân thái đích hồi đáp dã thị nhất kiểm cấp thiết, trịnh nhân thái khẩu trung đích đường đại nhân hòa ngu đại nhân, nãi thị vi sổ bất đa địa chi trì lý thế dân đích triều trung văn quan đường kiệm hòa ngu thế nam, như kim lý thế dân bất tại, lưu tại trường an đích tâm phúc đại đa đô thị võ tương, giá ta võ tương, nhược thị nhượng tha môn thượng trận sát địch, đương nhiên thị một vấn đề, khả yếu xuất mưu hoa sách, phá giải hiện tại bãi tại tha môn diện tiền đích nan đề, khước thị căn bổn mạc bất trứ đầu não, sở dĩ chỉ năng thị chỉ vọng đường kiệm hòa ngu thế nam lưỡng nhân liễu.

Giá đường kiệm dữ lý uyên phụ tử giao vãng thậm hậu, thậm chí đương niên tại thái nguyên đích thời hầu, đường kiệm tựu thị dĩ nhất giới bố y đích thân phân dữ lý uyên phụ tử tương giao, nhi tại hòa lý thế dân tương xử đích quá trình trung, đường kiệm dã thị vi lý thế dân đích hùng tài đại lược sở chiết phục, cam nguyện vi lý thế dân xuất mưu hoa sách, chí vu ngu thế nam na tựu canh bất dụng thuyết liễu, đương sơ giang đô chi biến, ngu thế nam chi huynh ngu thế cơ bị vũ văn hóa cập cấp trảo liễu khứ, khả ngu thế nam khước thị sấn loạn đào xuất liễu giang đô, nhân vi đương niên hòa vạn hòa hữu quá quá tiết, tha tự kỷ dã bất tiết vạn hòa đích thương giả xuất thân, sở dĩ tài một hữu hồi lạc dương, nhi thị trực tiếp đầu bôn đáo liễu trường an, đáo liễu trường an chi hậu, lý uyên dã thị cấp ngu thế nam phong liễu cá bất đại bất tiểu đích quan chức, đảo thị lý thế dân đối ngu thế nam ngận thị khán trọng, nhi ngu thế nam dã nhận vi lý thế dân tài thị chân chính đích minh chủ, giá tài cam tâm vi lý thế dân hiệu mệnh.

Thính thuyết đường kiệm hòa ngu thế nam hoàn yếu đẳng nhất hội tài năng lai, sử vạn bảo dã thị nhất kiểm đích trứ cấp, nhi công tôn võ đạt giá nhất vấn, sử vạn bảo dã thị trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Ngã giá dã thị cương cương đắc đáo đích tiêu tức, tần vương bổn lai yếu trực tiếp tòng lũng tây ban sư hồi triều đích, khả lý quỹ na biên khước thị đề xuất liễu nhất ta vô lễ yếu cầu, tần vương bất đắc bất tạm thời lưu tại lũng tây, bả giá ta sự xử lý hoàn liễu, tài năng cản hồi trường an, cổ mạc giá hoàn yếu tái tha diên nhất đoạn thời gian ba!”

“A!!.” Sử vạn bảo giá ma nhất thuyết, chúng tương dã đô thị nhất kiểm thất vọng địa kinh hô liễu nhất thanh, na công tôn võ đạt canh thị cấp đắc trực tha thủ, thuyết đạo: “Giá chẩm ma bạn, giá chẩm ma bạn, lý kiến thành dĩ kinh thị bộ bộ khẩn bức, như kim triều trung đích phong hướng dã thị triệt để điệu liễu đầu, vương gia giá yếu thị tái vãn hồi lai, na khả tựu thị thập ma sự đô lai bất cập liễu!”

Công tôn võ đạt đích thoại toán thị thuyết xuất liễu chúng nhân đích tâm thanh, tựu liên nhất trực hỉ hoan hòa công tôn võ đạt tác đối đích độc cô ngạn vân, giá thứ dã thị phá lệ một hữu phản bác, sử vạn bảo dã thị khổ trứ nhất trương kiểm, vô nại địa lưỡng thủ nhất than, thuyết đạo: “Hiện tại thuyết giá cá dã một hữu dụng a, tần vương yếu thị bất bả lũng tây đích sự tình xử lý hoàn tựu bào hồi lai đích thoại, thế tử na biên khẳng định dã hội trảo trụ giá cá lậu động, đáo đường vương diện tiền cáo trạng đích!”

Chúng tương dã tri đạo sử vạn bảo thuyết đắc một thác, sự tình đột nhiên biến thành giá dạng, na thị thùy đô một hữu tưởng đáo đích, tất cánh chi tiền triều dã nội ngoại hoàn đô tại ca tụng lý thế dân đại thắng tây tần, bình định lũng tây đích phong công vĩ tích, khả thùy năng tưởng đáo, giá tài đoản đoản kỉ thiên đích thời gian, triều đường nội đích phong hướng tựu biến liễu vị đạo, nhất hạ tử tựu thị chuyển hướng liễu lý kiến thành na biên khứ liễu, thậm chí liên bất thiếu quân trung bổn lai dĩ kinh hữu ý kháo hướng lý thế dân giá biên đích tương lĩnh, trát nhãn chi gian, tựu trực tiếp xuất nhập vu thế tử phủ, thành vi lý kiến thành đích chi trì giả liễu, giá đột nhiên đích biến hóa, dã thị nhượng chúng nhân đô thị thố thủ bất cập, hoàn toàn bất tri đạo cai như hà ứng đối tài thị, hiện tại sử vạn bảo hựu thị đái lai liễu giá ma nhất cá phôi tiêu tức, canh thị nhượng chúng tương đích tâm tình việt phát trầm trọng khởi lai.

Thượng nhất chương|Tùy đường chi hoàn khố thiên hạ mục lục|Hạ nhất chương