Chính văn
Thư danh:
Ngu thế nam thoại trung sở mạ đích gian hiểm tiểu nhân, tự nhiên bất hội thị chỉ tại tọa đích chúng nhân liễu, nhi thị mạ na cá vi lý kiến thành đề cung tài lực chi trì đích tiền khuyết, canh thị mạ viễn tại lạc dương đích vạn hòa.
Đối vu ngu thế nam đích hận ý, chúng nhân dã thị thanh sở do lai, nhi lộng minh bạch liễu lý kiến thành đột nhiên phát lực đích nguyên nhân, chúng nhân dã thị khinh tùng liễu hứa đa, ngận minh hiển, nhất thiết đích nguyên đầu, tựu tại giá cá tiền khuyết thân thượng, khán lai giải quyết thử sự, tựu hoàn yếu tại giá cá tiền khuyết thân thượng hạ công phu liễu, tối hảo đích bạn pháp, mạc quá vu tương giá cá tiền khuyết cấp lạp long quá lai, đáo thời hầu bất cận khả dĩ đoạn liễu lý kiến thành đích tiền tài lai nguyên, canh khả vi lý thế dân tăng thiêm nhất bút tiền tài, thật tại thị nhất tiễn song điêu, đương nhiên, giá chủng sự tự nhiên thị bất năng đương trứ ngu thế nam giá cá vệ đạo sĩ thuyết liễu, chỉ bất quá chúng nhân tâm trung đô thị giá dạng đích đả toán.
Đương nhiên, lạp long tiền khuyết đích sự tình dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng cú bạn đắc đáo đích, nhãn hạ tối yếu khẩn đích, khước thị yếu chỉ trụ hiện tại triều đường thượng đích phong khí, nhược thị chỉnh cá triều đường đô bị lý kiến thành sở dẫn đạo, na tổng hữu nhất thiên, hội thiên hướng bất lợi vu lý thế dân đích phương hướng khứ, đương tức đường kiệm dã thị đê đầu tư tác liễu phiến khắc, tùy tức đột nhiên thuyết đạo: “Như kim đường vương chính mang trứ đăng cơ sự nghi, nhược thị năng cú tòng giá phương diện hạ thủ, đảo dã bất thất vi nhất cá bạn pháp, ngu đại nhân, nhĩ nhận vi ni!”
Ngu thế nam dã tri đạo nhãn hạ bất thị sinh muộn khí đích thời hầu, miễn cường tương tự kỷ đối thương giả đích oán hận án hạ, ngu thế nam đê đầu tư tác liễu phiến khắc, dã thị điểm đầu thuyết đạo: “Bất thác, đường vương tương đăng cơ chi sự khán đắc ngận trọng, tuyệt đối bất hội duẫn hứa hữu nhậm hà sự tình trở ngại, chỉ bất quá, ngã môn yếu tòng giá phương diện hạ thủ đích thoại, khước dã yếu tiểu tâm tài hành, giá vạn nhất yếu thị dẫn hỏa thượng thân, na khả tựu canh gia tao liễu!”
Ngu thế nam sở thuyết đích dã thị đạo lý, đường kiệm đương nhiên dã thị minh bạch, nữu quá đầu đối độc cô ngạn vân thuyết đạo: “Độc cô tương quân, nhĩ hiện tại khả hoàn tri đạo nguyên gia hữu ta thập ma trọng yếu đích tử đệ lưu tại trường an mạ!”
Đường kiệm đột nhiên bả thoại đề nhất chuyển, chuyển hướng liễu nguyên gia, nhượng chúng nhân đô thị bất do đắc nhất lăng, khước thị bất tri đạo đường kiệm đích dụng ý, nhi độc cô ngạn vân dã thị lăng liễu phiến khắc, hảo bất dung dịch tài hoãn quá thần lai, tưởng liễu tưởng, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhược thị ngã một hữu ký thác đích thoại, hoàn hữu nhất cá khiếu nguyên hoằng thiện đích, thị hiện tại nguyên gia gia chủ đích thân chất tử, hiện tại hoàn một hữu nhập sĩ, thính thuyết hảo tượng thị nguyên gia hữu ý nhượng tha khứ quân trung nhậm chức!”
Đắc đáo độc cô ngạn vân đích hồi đáp chi hậu, đường kiệm đê đầu tư tác liễu phiến khắc, khước thị diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên giá cá đáp án tịnh bất nhượng tha mãn ý, tùy tức hựu thị vấn đạo: “Trừ liễu giá cá nguyên hoằng thiện chi ngoại, hoàn hữu thùy!”
“Giá cá……” Giá hạ khả thị bả độc cô ngạn vân cấp nan trụ liễu, độc cô gia hòa nguyên gia tuy nhiên đồng vi quan lũng quý tộc, đãn nhân vi tại đối đãi lý gia đích sự tình thượng, song phương ý kiến bất đồng, sở dĩ lai vãng dã tựu bất thâm, gia thượng độc cô ngạn vân bình thời cân lý thế dân tẩu đắc thái cận liễu, sở dĩ dã bất thị ngận tại ý nguyên gia tử đệ đích động hướng, năng cú ký khởi nhất cá nguyên hoằng thiện, dĩ kinh toán thị ngận liễu bất khởi liễu, bất quá đường kiệm đột nhiên giá ma vấn, khẳng định thị đối phá giải hiện tại tần vương phủ đích khốn cảnh hữu ngận đại đích bang trợ, độc cô ngạn vân chỉ năng thị nỗ lực khứ hồi ức hữu quan giá phương diện đích tín tức, quá liễu hảo bán thiên, độc cô ngạn vân đột nhiên nhãn tình nhất lượng, thuyết đạo: “Đối liễu, hoàn hữu nhất cá nguyên quân bảo, tuy nhiên bất thị nguyên gia đích hệ tử đệ, đãn khước thị nhân vi võ nghệ bất phàm, tại quân trung đam nhậm tương quân chức vị, bị nguyên gia ngận thị khán trọng!”
“Nguyên quân bảo……” Đường kiệm tư tác liễu phiến khắc, hựu thị tử tế tuân vấn liễu hữu quan giá cá nguyên quân bảo đích tín tức, tối hậu đường kiệm tiện thị dụng lực huy liễu huy quyền đầu, thuyết đạo: “Hảo, tựu tuyển giá cá nguyên quân bảo liễu, chư vị tương quân, ngã môn như thử giá bàn hành sự……”
Đường kiệm thân thủ triệu tập liễu chúng tương kháo liễu quá lai, nhiên hậu áp đê thanh âm đối chúng tương phân phù liễu kỉ cú, nhi chúng tương dã thị thính đắc đường kiệm đích thoại, bất trụ địa điểm đầu, yếu tương đường kiệm đích phân phù ký tại tâm trung, quá liễu lương cửu, đường kiệm giá tài sĩ khởi đầu, trầm thanh đối chúng nhân thuyết đạo: “Chư vị, năng bất năng tại tần vương hồi lai chi tiền, để chế trụ thế tử đích công thế, tựu khán giá nhất thứ liễu, ngã môn tần vương phủ, yếu phản kích liễu!”
!!!!!!!!!!!!!!!! Phân cát tuyến!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!,.
Tứ nhật hậu, tại trường an thành đích chu tước đại nhai thượng, kỉ danh thân xuyên tinh lương khải giáp đích chiến tương, chính tại giá phồn hoa nhiệt nháo đích đại nhai cuống trứ, tòng tha môn na phiếm trứ hồng quang đích kiểm thượng ngận minh hiển khả dĩ khán xuất lai, giá kỉ vị tương quân na đô thị hát liễu bất thiếu tửu, kỳ trung đả đầu lưỡng nhân, kỳ trung nhất cá cá tử man cao, khước thị trường đắc hựu hắc hựu sấu, nãi thị trường an thành thủ quân tương lĩnh vinh tĩnh, nhi lánh nhất nhân tuy nhiên bất như vinh tĩnh na ma cao, đãn khước thị trường đắc bạch bạch bàn bàn đích, đồng dạng dã thị trường an thành thủ quân tương lĩnh, canh thị nguyên gia tử đệ nguyên quân bảo.
Giá lưỡng nhân dĩ cập thân hậu đích kỉ danh tương lĩnh, toàn đô thị lệ chúc vu đại tương độc cô hoài ân trướng hạ đích tương lĩnh, phân chúc đồng liêu, bất quá giá độc cô hoài ân nãi thị độc cô gia đích tử đệ, độc cô gia hòa nguyên gia bất đối phó, sở dĩ nguyên quân bảo bình thời dã bất chẩm ma mại độc cô hoài ân đích diện tử, phản đảo thị tá trứ nguyên gia đích danh đầu, tại quân trung lạp long liễu nhất bang tử nhân, ẩn ước dĩ tha vi thủ, tựu tượng kim thiên, độc cô hoài ân bổn lai dĩ kinh phái nhân lai triệu tập nguyên quân bảo tiền khứ nghị sự, kết quả nguyên quân bảo khước thị căn bổn một đương hồi sự, phản đảo thị lạp trứ vinh tĩnh đẳng nhân nhất đồng tiền khứ ẩm tửu tác nhạc, toán khởi lai, hiện tại dĩ kinh siêu quá độc cô hoài ân trảo tha nghị sự đích thời gian khoái lưỡng cá thời thần liễu.
“Hắc hắc, nguyên, nguyên tương quân, ách.” Vinh tĩnh nhất biên tiếu trứ, nhất biên đối nguyên quân bảo thuyết thoại, khả cương khai khẩu, tựu đả liễu cá tửu cách, đốn liễu đốn, giá tài tiếu trứ kế tục thuyết đạo: “Nguyên tương quân, nhĩ thuyết, nhĩ thuyết, hiện tại na độc cô hoài ân, a a, thị bất thị bị khí đắc thượng đoán hạ khiêu a!”
“Bất dụng lý tha.” Nguyên quân bảo khước thị nhất kiểm bất tại ý địa bãi liễu bãi thủ, tha tuy nhiên dã hát liễu bất thiếu, đãn tha đích tửu lượng khước thị bất đê, sở dĩ tuy nhiên mãn kiểm triều hồng, na nhãn tình khước thị minh lượng, thuyết thoại dã thị ngận thuận sướng, “Độc cô gia tái hữu năng nại, dã bất quá thị lý gia đích nhất điều cẩu, như hà năng cú nại hà đắc liễu ngã nguyên gia, hanh, cấp tha cá diện tử, khiếu tha nhất thanh độc cô tương quân, yếu thị bất cấp diện tử, ngã trực tiếp hảm tha độc cô hoài ân, tha hựu năng như hà!”
“Cáp cáp cáp cáp.” Thính đắc nguyên quân bảo thuyết đắc như thử hữu để khí, vinh tĩnh đẳng nhân dã thị phao khai liễu tối hậu nhất ti cố lự, tất cánh yếu thị một hữu nguyên quân bảo đích chiếu ứng, tha môn giá ta hàn môn xuất thân đích tương lĩnh, như hà năng cú hòa độc cô gia đích tử đệ đấu.
“Hanh, hảo đại đích khẩu khí.” Tựu tại nguyên quân bảo đẳng nhân tứ vô kỵ đạn địa tại đại nhai thượng cáp cáp đại tiếu đích thời hầu, nhất bả lãnh hanh thanh khước thị đột nhiên hưởng liễu khởi lai, trực tiếp đả đoạn liễu nguyên quân bảo đẳng nhân đích tiếu thanh, nguyên quân bảo đẳng nhân đốn thời tựu thị nữu quá đầu, triều trứ thanh âm phát xuất đích phương hướng vọng liễu quá khứ, khước thị khán đáo kỉ danh thân xuyên hoa phục đích niên khinh tử đệ, chính nhất kiểm não nộ dữ khinh miệt địa khán trứ giá biên, đái đầu nhất nhân canh thị mãn kiểm ngạo nhiên.
“Na lí lai đích tiểu tử, liên nãi mao đô một trường tề, tựu cảm tại ngã môn diện tiền hồ thuyết bát đạo.” Kiến đáo thị kỉ cá tòng vị kiến quá đích niên khinh tử đệ, tại nguyên quân bảo thân hậu đích nhất danh tương lĩnh tựu thị sấn trứ tửu kính, trực tiếp chỉ trứ na kỉ cá niên khinh nhân hát mạ, biệt khán giá kỉ cá niên khinh nhân xuyên đắc hảo tượng ngận bất thác, đãn giá lí khả thị trường an, hữu tiền nhân đa liễu khứ liễu, xuyên đắc hảo đích niên khinh tử đệ hựu toán đắc liễu thập ma, canh chủ yếu đích, thị giá kỉ danh tương lĩnh đương trung khả thị hữu nguyên gia tử đệ đương trung chính hồng đích nguyên quân bảo tại, tựu toán đối phương thị cá thập ma tiểu thế gia đích tử đệ, dã dụng bất trứ phạ.
Giá cá tương lĩnh như thử xuất ngôn bất tốn, na kỉ danh niên khinh nhân dã thị khí đắc mãn kiểm thông hồng, đặc biệt thị đái đầu na cá nhất kiểm ngạo khí đích niên khinh nhân, canh thị nộ hỏa trung thiêu, trực tiếp thương đích nhất thanh bạt xuất liễu tự kỷ yêu gian đích bội kiếm, chỉ trứ na danh khẩu xuất cuồng ngôn đích tương lĩnh tựu thị hát mạ đạo: “Cẩu đảm bao thiên đích đông tây, cánh nhiên cảm đối tiểu gia như thử vô lễ, kim thiên tiểu gia phi bả nhĩ đích thiệt đầu cấp cát hạ lai phao tửu!”
Na niên khinh nhân giá nhất bạt kiếm, tha thân hậu đích kỉ danh đồng bạn dã thị phân phân bạt xuất liễu bội kiếm, nhi giá nhất lượng kiếm, bàng biên đích na ta lộ nhân đốn thời tựu thị oanh nhiên tán khai, bất thiếu bãi than đích thương phiến thậm chí liên tự kỷ đích hóa vật đô cố bất thượng liễu, bão đầu tựu bào, đoản đoản thời gian, nguyên bổn ủng tễ phồn hoa đích chu tước đại nhai, cánh thị biến đắc không đãng đãng nhất phiến, mãn nhai tựu chỉ thặng hạ giá ma lưỡng hỏa nhân tại đại nhai thượng đối trì.
Kiến đáo đối phương cánh nhiên cảm tại đại nhai thượng bạt kiếm, tiên tiền na danh trương cuồng đích tương lĩnh dã thị đột nhiên bị hách tỉnh liễu, tha dã thị ý thức đáo, cảm tại chu tước đại nhai tùy ý bạt kiếm, đối phương khẳng định bất thị thập ma phổ thông đích tiểu thế gia tử đệ, đốn thời tha đích thiệt đầu dã thị khai thủy đả khởi quyển liễu, hạ ý thức địa tựu thị vãng hồi súc, đảo thị tha thân hậu đích nguyên quân bảo hòa vinh tĩnh lưỡng nhân mi đầu nhất trứu, tương hỗ khán liễu nhất nhãn, nguyên quân bảo trực tiếp thượng tiền nhất bộ, trầm thanh hát đạo: “Nhĩ thị độc cô gia đích tử đệ!”
Nguyên quân bảo dã bất thị sỏa qua, tự kỷ cương cương tựu thị tại nhục mạ độc cô hoài ân, tài nhân thử nhạ thượng liễu giá quần niên khinh nhân, gia thượng tha môn hựu như thử đảm đại, bất dụng thuyết, giá quần niên khinh nhân khẳng định tựu thị độc cô gia đích tử đệ liễu, nhi na ngạo khí niên khinh nhân tắc thị lãnh lãnh nhất tiếu, hanh đạo: “Đảo thị hữu kỉ phân nhãn lực, nhĩ thị nguyên gia nhân ba, chỉ hữu nguyên gia đích nhân tài hội giá bàn bất đổng lễ sổ!”
Thính đắc đối phương đích thoại, nguyên quân bảo mi đầu nhất đề, kiểm thượng dã thị lập mã lộ xuất liễu nộ ý, nguyên gia tảo niên nãi thị tiên ti tộc hậu duệ, canh thị bắc ngụy hoàng thất, dã chính thị nhân vi như thử, nguyên gia nhất hướng đô hữu tha môn thân vi hoàng thất đích kiêu ngạo, sở dĩ tại ngận đa địa phương dã đô bảo lưu trứ tiên ti nhân đích truyện thống, nhi bất tượng kỳ tha hồ hán hậu duệ nhất dạng, hoàn toàn bị hán hóa liễu, đương sơ nguyên gia hoàn thị bắc ngụy thống trị giả đích thời hầu, na ta hồ hán quý tộc hoàn bất cảm đa thuyết thập ma, khả thị nhất đẳng đáo nguyên gia bị vũ văn gia sở thủ đại chi hậu, na ta hồ hán quý tộc tựu phân phân lạc tỉnh hạ thạch, thậm chí xưng nguyên gia giá chủng kiên trì tiên ti nhân truyện thống đích tập quán thị vị khai hóa, bất đổng lễ sổ, giá kỳ trung, tựu dĩ độc cô gia hòa vũ văn gia tối thậm, lưỡng gia canh thị tại bối địa lí tương nguyên gia thị vi thị man di chi nhân.
Giá kiện sự, dĩ kinh thị thành vi nguyên gia tâm trung đích tử kết, nguyên gia tử đệ tối hận hữu nhân tại tha môn diện tiền đề khởi thập ma bất đổng lễ sổ, bất thông giáo pháp, nhi nhãn tiền đích giá hỏa độc cô gia tử đệ cánh nhiên đương trứ diện chỉ trách tha bất đổng lễ sổ, nguyên quân bảo khởi năng bất nộ, đương tức nguyên quân bảo tựu thị âm trầm trứ kiểm, hanh đạo: “Độc cô gia đích tiểu tử, kim thiên ngã tựu yếu hảo hảo giáo huấn giáo huấn nhĩ môn giá ta bối ly tổ tông đích tiểu nhân.” Thuyết hoàn, nguyên quân bảo tựu thị thương đích nhất thanh, bạt xuất liễu yêu gian đích bội đao.