Nhật kỳ:10 nguyệt 17 nhật
“Đại ca! Nhĩ yếu vi thanh nhi tố chủ a!” Tựu tại nguyên bảo hòa tại nguyên gia nộ hống đích đồng thời, tại trường an thành đích lánh nhất biên, độc cô gia đích phủ để nội, dã thị hưởng khởi liễu kỉ hồ đồng dạng đích nộ hống thanh. Chỉ kiến tại độc cô gia đích nội viện đại thính lí, độc cô vân thanh mãn kiểm thương bạch, bất tỉnh nhân sự địa thảng tại đam giá thượng bị phóng trí tại đại thính trung ương, hạ thân bị bạch bố bao khỏa trứ, thượng diện hoàn lưu hữu ban ban huyết tích. Nhi tại tha đích thân biên, nhất cá lược hữu ta phát phúc đích trung niên hoa phục nam tử quỵ tại địa thượng, đại thanh hào khóc, tại tha đích diện tiền, khước thị lánh nhất danh trung niên hoa phục nam tử, lưỡng nhân đích trường tương dã thị hữu ta tương tượng, nhất khán tựu tri đạo thị lưỡng huynh đệ.
Na quỵ tại địa thượng đích, thị độc cô vân thanh đích phụ thân độc cô sâm, nhi lánh nhất nhân, tắc thị độc cô gia đích hiện nhậm gia chủ, độc cô sâm đích thân đại ca, độc cô la! Thử thời độc cô la dĩ kinh tri đạo chỉnh cá sự tình đích kinh quá, tại tha đích kiểm thượng, dã thị bố mãn liễu nộ dung, độc cô vân thanh bất cận thị tha đích thân chất nhi, canh thị độc cô gia ký dư hậu vọng đích nhất danh hậu bối, nguyên quân bảo cánh nhiên tại đại đình quảng chúng chi hạ, đối độc cô vân thanh hạ như thử trọng thủ, giản trực tựu thị đối độc cô gia đích thiêu hấn! Tuy nhiên độc cô la nhất hướng chủ trương đê điều, đãn tịnh bất ý vị trứ tha năng cú phóng túng nhậm hà đảm cảm thiêu hấn độc cô gia tôn nghiêm đích sự tình phát sinh!
Độc cô la đê đầu khán liễu nhất nhãn na thảng tại đam giá thượng đích độc cô vân thanh, tuy nhiên lang trung dĩ kinh kiểm tra quá, độc cô vân thanh đích thương thế tịnh một hữu nguy cập tính mệnh, đãn na song thối khước thị thương đắc ngận trọng, thuyết bất định hội lưu hạ tàn tật! Độc cô vân thanh tuy nhiên hữu ta niên khinh nhân đích trương cuồng, đãn tư chất khước thị xuất chúng, độc cô la nguyên bổn đả toán hảo hảo bồi dưỡng tha, nhượng tha tiếp thế tự kỷ thành vi độc cô gia đích gia chủ, hiện tại khước thị lạc đắc giá dạng đích hạ tràng! Tưởng đáo giá lí, độc cô la tựu thị bất do đắc nộ hỏa trung thiêu, cao thanh hát đạo: “Lai nhân! Chuẩn bị giá thừa! Ngã yếu khứ đường vương phủ! Giá kiện sự, ngã môn độc cô gia nhất định yếu thảo đắc nhất cá công đạo!”
Thính đắc độc cô la giá ma nhất thuyết, độc cô sâm dã thị bất do đắc đại hỉ, tha tri đạo độc cô la giá ma thuyết, tựu thị yếu vi độc cô vân thanh xuất đầu liễu! Đương tức độc cô sâm dã thị cảm kích địa triều trứ độc cô la nhất bái, tâm trung khước thị ác ngoan ngoan địa hanh đạo: “Nguyên quân bảo! Na phạ nhĩ bối hậu hữu nguyên gia xanh yêu, giá thứ dã yếu nhĩ đích não đại lai bồi thường ngã nhi đích song thối!”
Độc cô la thân vi độc cô gia đích gia chủ, tha giá nhất xuất động, na tự nhiên thị tiêu chí trứ chỉnh cá độc cô gia giá cá cự đại đích gia tộc cơ khí khai thủy vận tác! Ngận khoái, tùy trứ độc cô la nhất đồng tiền vãng đường vương phủ đích, tựu hữu cận thập dư danh độc cô gia trung xuất lai đích triều quan hòa tương lĩnh nhất đồng tiền vãng, giá hoàn thị lưu tại trường an đích, na ta tại địa phương thượng đích quan viên, tương lĩnh canh đa! Nguyên lai bất tri bất giác trung, độc cô gia tại lý đường đích thật lực dã thị biến đắc giá ma đại liễu!
Giá thập dư danh độc cô gia đích quan viên, tương lĩnh tựu giá ma đổ tại liễu đường vương phủ, dĩ độc cô la vi thủ, sở hữu nhân dã bất thuyết thập ma, tựu giá ma trực đĩnh đĩnh địa trạm trứ, khước thị cấp đường vương phủ môn khẩu đích na ta quân sĩ nhất chủng vô hình đích áp lực!
Ngận khoái, lý uyên dữ chính tại phủ nội nghị sự đích lưu chính hội, bùi tịch tựu nhất đồng tẩu liễu xuất lai, khán đáo đại môn khẩu giá cá tràng diện, nhiêu thị lý uyên tiên tiền dĩ kinh đắc đáo thông báo, dã thị bất do đắc đại cật nhất kinh! Lý uyên đương tức tiện thị thượng tiền nhất bộ, đối trứ độc cô la tựu thị thuyết đạo: “Độc cô tiên sinh, nhĩ giá thị……”
Độc cô la tuy nhiên thị độc cô gia đích gia chủ, đãn khước một hữu nhập triều vi quan, giá dã thị độc cô gia nhất hướng đích gia quy № vi gia chủ, nhược thị nhập triều vi quan, nan miễn hội bị triều trung quy củ sở thúc phược, sở dĩ chỉ yếu thị đương thượng liễu gia chủ, tựu bất năng nhập sĩ. Nhi lý uyên khước bất hội nhân thử nhi khinh thị độc cô la, phản đảo thị ngận kính trọng địa xưng hô độc cô la vi tiên sinh! Đối vu lý uyên đích kính trọng, độc cô la khước một hữu tượng vãng nhật na dạng biểu hiện xuất cảm kích thế linh đích biểu tình, nhi thị lãnh lãnh địa nhất nhượng, đối lý uyên bất lãnh bất nhiệt địa hanh đạo: “Đường vương khách khí liễu! Tiểu dân thừa thụ bất khởi!”
Tự kỷ đích nhiệt kiểm thiếp thượng liễu biệt nhân đích lãnh thí cổ, lý uyên dã thị hữu ta dam giới khởi lai, bất quá tha khước thị ngận thanh sở độc cô la hội như thử thái đích nguyên nhân, tịnh bất thị châm đối tha, nhi thị nhân vi kim thiên thưởng ngọ tại chu tước đại nhai sở phát sinh đích na tràng giới đấu! Thuyết thật thoại, tại đắc tri giá kiện sự đích thời hầu, lý uyên dã thị nộ hỏa trung thiêu! Chu tước đại nhai na khả thị trường an thành đích chủ nhai đạo, trực tiếp tòng thành môn thông vãng hoàng cung, nhi chu tước đại nhai thượng dã thị trường an tối vi phồn hoa đích địa đoạn! Nhĩ thuyết nhĩ độc cô gia hòa nguyên gia, đáo na lí bất hảo đả giá, thiên thiên yếu bào đáo chu tước đại nhai thượng đả giá! Nhi thả hoàn thị tại lý uyên tức tương đăng cơ đích tiết cốt nhãn thượng!
Bất quá, bất quản lý uyên như hà sinh khí, nhãn tiền đích độc cô gia, na thị vô luận như hà đô yếu an phủ nhất hạ đích, đương tức lý uyên tiện thị đối độc cô la thuyết đạo: “Độc cô tiên sinh thiên vạn biệt giá ma thuyết! Độc cô tiên sinh đối bổn vương đích bang trợ, bổn vương nhất trực ký tại tâm trung, quyết kế bất hội nhượng độc cô tiên sinh thụ bán điểm ủy khuất đích!”
Thính đắc lý uyên giá ma nhất thuyết, bãi minh thị yếu trạm tại tự kỷ giá biên liễu, độc cô la đích kiểm sắc tổng toán thị hảo khán liễu nhất ta! Kim thiên tha đích cử động cố nhiên thị hội dẫn khởi lý uyên tâm trung bất mãn, đãn bất quản chẩm ma thuyết, dã bất năng nhượng biệt nhân dĩ vi độc cô gia dĩ kinh lạc một liễu, na dạng đích thoại, tương lai hội hữu việt lai việt đa nhân kỵ tại độc cô gia đích đầu thượng lạp thỉ tát niệu! Kí nhiên lý uyên dĩ kinh biểu liễu thái, độc cô la tự nhiên dã bất năng đắc lý bất nhiêu nhân, đương tức tiện thị đối trứ lý uyên củng thủ nhất lễ, thuyết đạo: “Tiểu dân đẳng nhất thiết đô thính tòng đường vương đích an bài! Tương tín đường vương định bất hội nhượng ngã đẳng tiểu dân vi nhân khi nhục!”
Nhĩ môn bị nhân khi nhục? Nhĩ môn bất khứ khi nhục biệt nhân tựu toán thị hảo đích liễu! Thính đắc độc cô la đích thoại, lý uyên đích tâm lí dã thị bất do đắc ám tự đích cô liễu nhất cú, tuy nhiên tâm lí bất sảng, đãn dã tri đạo, tự kỷ tưởng yếu đăng thượng na chí cao vô thượng đích vị trí, ngạch mễ hữu độc cô gia đích bang trợ na thị tuyệt đối bất khả năng đích! Chí vu na nguyên gia, chính hảo dã khả dĩ tá trứ giá kiện sự lai xao đả xao đả tha, miễn đắc tha môn hội bất thính thoại, kỉ cá nguyệt tiền, nguyên hổ chi tử bất dã thị giá dạng giải quyết đích ma!
“Ngã đích nhi a!” Tựu tại lý uyên chuẩn bị kế tục đối độc cô la thuyết nhất ta an phủ đích thoại, đột nhiên nhất bả tê hống thanh khước thị tòng viễn xử truyện liễu quá lai, khẩn tiếp trứ, ẩn ẩn ước ước truyện lai liễu nhất trận nhạc thanh, tử tế nhất thính, lý uyên đích kiểm sắc lập mã tựu thị biến liễu, giá nhạc thanh cánh thị nhất khúc tang nhạc! Nhi lý uyên thuận trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng vọng khứ, chỉ kiến tại đại nhai đích lánh nhất đầu, nhất đội nhân mã chính tại triều trứ giá biên tẩu lai, cánh toàn đô thị thanh nhất sắc thân xuyên bạch sắc hiếu phục đích nhân, xuy tấu trứ tang nhạc, mạn mạn địa triều trứ giá biên tẩu liễu quá lai!
Lý uyên đích kiểm sắc đốn thời tựu thị nhất biến tái biến, tuy nhiên lý uyên hiện tại đích niên kỷ hoàn bất toán thái lão, đãn tất cánh dĩ kinh bất niên khinh liễu, giá đa đa thiếu thiếu, đô hữu ta kỵ húy giá chủng sự tình! Bình thời lý uyên thủ hạ đích nhân đô hội chú ý, khả một tưởng đáo, kim nhật cánh nhiên hữu nhất chi bôn tang đích đội ngũ tẩu đáo tự kỷ đích thang vương phủ môn khẩu lai liễu! Đương tức lý uyên tiện thị lập mã âm trầm trứ kiểm, đối thân hậu đích thân binh hát đạo: “Lai nhân! Cấp ngã bả giá chi bôn tang đích đội ngũ cản tẩu!”
“Ngã đích nhi a! Nhĩ tử đắc hảo thảm nột!” Nhi lý uyên đích thoại âm cương lạc, hựu thị nhất bả thanh âm truyện liễu quá lai, giá thứ lý uyên đích nhãn tình đốn thời tựu thị nhất tranh, nhi tại lý uyên diện tiền đích độc cô la dã thị kiểm sắc nhất trầm, tha môn đô thị dĩ kinh thính xuất liễu giá bả thanh âm đích chủ nhân thị thùy! Chỉ kiến na chi bôn tang đích đội ngũ việt lai việt cận, dĩ kinh khoái yếu tẩu đáo đường vương phủ môn khẩu liễu, nhi na đái đầu nhất trung niên nam tử thủ phủng trứ nhất cá linh vị, nhất biên càn hào trứ, nhất biên triều trứ giá biên tẩu liễu quá lai. Nhi lý uyên hòa độc cô la đô thị nhận xuất liễu thử nhân, thử nhân nãi thị nguyên gia đích nhất danh đích hệ tử đệ, khiếu tố nguyên liên bảo, nhi tại tha hoài trung đích na khối linh vị thượng thư tả trứ nhất hành tự, “Ái tử nguyên hổ chi linh vị”!
Một thác liễu! Giá cá nguyên liên bảo, tựu thị kỉ cá nguyệt tiền, bị đỗ hạo đương nhai sở sát đích nguyên hổ đích thân sinh phụ thân! Giá cá nguyên liên bảo dã một hữu nhập triều vi quan, đãn khước thị chưởng quản liễu nguyên gia hảo kỉ cá thương phô đích quản lý, dã toán thị nguyên gia chưởng sự trung đích trọng yếu nhân vật! Đương nhật đỗ hạo sát liễu tha đích nhi tử nguyên hổ, lý uyên dã thị phế liễu bất thiếu công phu tài tương thử sự cấp bãi bình liễu đích! Một tưởng đáo thử nhân hiện tại cánh nhiên hựu xuất lai liễu, nhi thả hoàn thị như thử đả phẫn, phủng trứ nguyên hổ đích linh vị, hiển nhiên bất thị vi liễu giản đan địa lai bôn tang nhi dĩ!
Ngận khoái, giá chi bôn tang đội ngũ tựu thị dĩ kinh lai đáo liễu đường vương phủ môn khẩu, nhi tiên tiền bị lý uyên phái khứ trở lan đích quân sĩ, thậm chí hoàn một hữu kháo cận nguyên liên bảo, tựu dĩ kinh bị kỉ danh đồng dạng thân xuyên hiếu phục đích tráng hán cấp lan liễu hạ lai! Kỳ trung hữu danh quân sĩ hoàn đả toán động võ, kết quả lập mã tựu thị bị đối phương cấp chế trụ liễu! Hiển nhiên giá ta tráng hán toàn đô thị nguyên gia tử đệ trung đích cao thủ!
Lý uyên mãn kiểm thiết thanh địa khán trứ giá chi bôn tang đội ngũ lai đáo tự kỷ đích diện tiền, lãnh lãnh địa hanh đạo: “Nguyên liên bảo! Nhĩ giá thị tưởng yếu càn thập ma?”
Na nguyên liên bảo khước thị nhất kiểm tị thế nhất kiểm nhãn lệ địa mạt tại liễu tự kỷ đích kiểm thượng, đối trứ lý uyên tựu thị hào liễu khởi lai, nhất khẩu khí quỵ liễu hạ khứ, tương thủ trung đích linh vị cử quá liễu đầu đỉnh, đại thanh hảm đạo: “Đường vương điện hạ! Khuyển tử tử vu phi mệnh! Khẩn thỉnh đường vương điện hạ vi khuyển tử tố chủ a!”
Lý uyên một tưởng đáo nguyên liên bảo cánh đột nhiên hựu đề khởi liễu giá kiện sự, đương tức lý uyên đích kiểm sắc tựu thị khí đắc nhất kiểm thiết thanh, yếu bất thị chu vi vi quan liễu bất thiếu bách tính, lý uyên giản trực hận bất đắc nhất khẩu khí tương đối phương cấp sát liễu! Chỉ bất quá lý uyên hiện tại khả thị đăng cơ đích quan kiện thời khắc, sở dĩ lý uyên tất tu yếu bảo trì tự kỷ đích hảo danh thanh nhất trực duy trì hạ khứ, đương tức lý uyên tiện thị đối trứ thân hậu đích quân sĩ tố liễu cá thủ thế, nhượng tha môn khứ bả chu vi vi quan đích bách tính cấp khu tán khai lai, khẩn tiếp trứ hựu thị đối nguyên liên bảo thuyết đạo: “Nguyên tiên sinh, bất tất như thử! Hữu thập ma thoại, đại khả trạm khởi lai hảo hảo thuyết ma!”
Nguyên liên bảo khước thị căn bổn bất khẳng khởi lai, tựu giá ma quỵ tại địa thượng, đại thanh hảm đạo: “Đường vương điện hạ a! Khuyển tử kỉ cá nguyệt tiền vô duyên vô cố vi nhân sở sát! Trường an phủ doãn khước thị bất khẳng thụ lý thử án, nhất trực tha đáo kim nhật đô một bạn pháp giải quyết! Cầu đường vương điện hạ khai ân, hoàn khuyển tử nhất cá công đạo a!”
Thính đắc nguyên liên bảo đích thoại, lý uyên dã thị việt phát não nộ liễu, đương sơ giá kiện sự lý uyên tảo tựu hòa nguyên bảo hòa đàm hảo liễu đích, thử sự tựu thử tác bãi, khước một tưởng đáo nguyên gia cánh nhiên xuất nhĩ phản nhĩ, hựu nã giá kiện sự lai tố văn chương liễu! Bất quá tuy nhiên tâm trung não nộ, đãn lý uyên khước thị bất cảm bả giá kiện sự cấp thuyết xuất khứ, giá chủng sự đối vu tha môn giá ta quan tràng lão thủ lai thuyết, hoặc hứa hi tùng bình thường, khả phóng tại chu vi lão bách tín đích tâm trung, tựu hội hữu các chủng bất đồng dạng đích bản bổn! Nhân vi một hữu thùy hội tương tín, hữu nhân vi liễu lợi ích, liên sát tử chi cừu đô năng phóng khí!
Thư hữu thôi tiến: