Đệ nhị quyển hỗn tại tùy mạt quan tràng
Nhật kỳ:10 nguyệt 18 nhật
“Tiếp hạ lai đích cục diện nhất định hội thị như thử. (≧▽≦/fě” đỗ như hối mị trứ nhãn tình thuyết trứ, kiểm thượng dĩ kinh thị sung mãn liễu tự tín, nghiêm cách lai thuyết, giá thị đỗ như hối đệ nhất thứ đan độc vi vạn hòa mưu hoa, tuy thuyết đỗ như hối nhất hướng biểu hiện đắc ngận lãnh tĩnh, đãn chỉ yếu thị nhân, na tựu đô hội hữu tranh thắng chi tâm, canh hà huống đỗ như hối dã bất quá tài thị nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân, tha lai đáo vạn hòa trướng hạ đích thời hầu, tương bỉ trường tôn vô kỵ đẳng nhân dĩ kinh thị vãn liễu nhất bộ, bình thời dữ tha môn nhất đồng mưu sự dã hiển bất xuất tha đích bổn sự, như kim tha nhất cá nhân tại vạn hòa thân biên, hựu thị giá đẳng khốn cảnh, chính hảo hiển xuất tha đỗ như hối đích bổn sự lai.
Vạn hòa dã thị mi đầu khẩn trứu, tư tác liễu phiến khắc, thuyết đạo: “Khắc minh đích ý tư thị, lý kiến thành tựu toán thị bách vu lý uyên đích mệnh lệnh, bất năng minh diện thượng lai trợ ngã môn, dã hội ám trung phái lý nguyên cát lai tương trợ, giá, giá bất thị thoát liễu khố tử phóng thí, đa thử nhất cử ma!”
Vạn hòa thoại tháo lý bất tháo, hiển nhiên thị bị chi tiền đích thứ sát cấp khí đắc cú sang liễu, giá tâm lí khả thị hữu oán khí ni, nhi đối thử, đỗ như hối dã chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, kế tục thuyết đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết, tòng thúc giới huynh na lí truyện lai đích tiêu tức, lý kiến thành dã dĩ kinh phái nhân cấp tha tống khứ liễu mật tín, nhượng tha tại triều trung đạn hặc nguyên gia, nhi tiếp hạ lai, ngã môn dã bất năng tọa dĩ đãi tễ, tất tu đắc phản kích dĩ tự cứu!”
“Như hà phản kích dĩ tự cứu a.” Giá cú thoại tại tạc thiên ngộ tập chi hậu, vạn hòa tựu dĩ kinh thính đỗ như hối thuyết khởi quá liễu, khước thị một hữu liễu hạ văn, hiện tại hựu giá dạng nhất thuyết, nhượng vạn hòa dã thị tâm trung nghi hoặc, bất do đắc vấn liễu khởi lai.
Đỗ như hối tắc thị nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang, giá trường an thành trung đích tranh đấu tuy nhiên bất bỉ đắc na ta võ tương tư sát, đãn dã đồng dạng thị đao quang kiếm ảnh, tiên huyết lâm lâm, đỗ như hối khinh khinh loát liễu loát hồ tu, thuyết đạo: “Đối ngã môn động thủ đích, thị nguyên gia, nhi nguyên gia tự trì tự kỷ đích quan lũng quý tộc chi thủ, nhất trực dĩ lai thậm chí liên lý gia đô một hữu phóng tại nhãn lí, chúc hạ dĩ kinh tra thanh sở liễu, sự tình đích khởi nhân, tựu thị nhân vi nguyên gia dữ độc cô gia chi gian phát sinh liễu nhất tràng giới đấu, vi liễu bình tức lưỡng gia nộ hỏa, sở dĩ lý uyên tài hội mặc hứa nguyên gia đối ngã môn động thủ, sở dĩ, ngã môn tưởng yếu phản kích đích mục tiêu, tựu thị nguyên gia, nhi yếu đối phó nguyên gia, quang bằng ngã môn hoàn bất cú, tất tu yếu tương độc cô gia cấp lạp tiến lai, lý uyên tưởng yếu bình tức lưỡng gia tranh đoan, nhi ngã môn tựu thiên bất nhượng tha như nguyện!”
Thính đắc đỗ như hối giá ma nhất thuyết, vạn hòa đốn thời tựu thị bất do đắc nhất chiến, tha tự hồ phản ứng quá lai, nhãn tiền đích đỗ như hối sở triển hiện xuất lai đích, khả bất thị bình nhật lí na cá vĩnh viễn đái trứ đạm nhiên tiếu dung đích thư sinh, tại đỗ như hối giá cá toán kế chi hạ, chỉ phạ hựu yếu tử hảo đa nhân liễu, bất quá ngận khoái vạn hòa hựu thị khôi phục liễu chính thường, mụ mụ mễ đích, nhĩ môn lưỡng gia đả giá, khước thị liên luy bổn thiếu gia soa điểm quải liễu, tử tái đa nhân dã hòa lão tử một quan hệ.
Nhi tự hồ dã thị minh bạch vạn hòa tâm trung sở tưởng, đỗ như hối chủy giác nhất câu, hựu hữu như bình thường na bàn tiếu trứ thuyết đạo: “Giá thứ dẫn phát thử sự đích duyên do, khủng phạ hoàn một na ma giản đan, bất quá giá ta tạm thời đô bất trọng yếu, tối trọng yếu đích, thị giải quyết ngã môn đích nhiên mi chi cấp, nguyên gia hòa độc cô gia giới đấu đích chủ yếu nhân viên, nhất cá thị nguyên gia đích nguyên quân bảo, nhi lánh nhất cá, tắc thị độc cô gia đích độc cô vân thanh, nhi giá lưỡng nhân, chúc hạ dĩ kinh phái nhân khứ xử lý liễu, tương tín ngận khoái tựu hội hữu hồi tín liễu!”
Đỗ như hối đích thoại âm cương lạc, hoàn vị đẳng vạn hòa phản ứng quá lai thị thập ma ý tư, tựu thính đắc môn ngoại khinh khinh hưởng liễu kỉ thanh, đỗ như hối đích kiểm thượng lập mã tựu thị lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, tùy tức trạm khởi thân, kính trực tương phòng môn đả khai, nhi trạm tại môn ngoại đích, khước thị danh thân xuyên hắc y đích nam tử, nguyên bổn đích hắc sắc diện tráo dĩ kinh bị xả hạ lai, lộ xuất liễu nhất trương diện khổng, chính thị đỗ hạo, nhi tại đỗ hạo đích thân thượng, hoàn triêm nhiễm liễu bất thiếu đích huyết tí, chỉ kiến đỗ hạo đối trứ đỗ như hối củng thủ nhất bái, đê thanh thuyết liễu kỉ cú, nhi đỗ như hối đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu tiếu dung, phân phù liễu kỉ cú, tiện thị nhượng đỗ hạo thối hạ liễu, nhi khẩn tiếp trứ, đỗ như hối hựu thị quan thượng liễu môn, hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng.
“Ách.” Khán đáo đỗ như hối hòa đỗ hạo thần thần bí bí đích, vạn hòa na thị tái dã nhẫn bất trụ liễu, lập mã tựu thị hảm đạo: “Khắc minh, nhĩ đáo để thị tố liễu thập ma an bài a, hoàn hữu đỗ hạo, tha cương cương khứ na liễu, ngã tuy nhiên bất đổng võ nghệ, đãn dã khán đắc xuất lai, tha tuyệt đối thị cương cương hòa biệt nhân động liễu thủ, hòa thùy động thủ liễu!”
Đỗ như hối đảo dã một hữu man tha đích ý tư, tiếu trứ thuyết đạo: “Chúc hạ cương cương đích xác thị phái đỗ hạo tương quân xuất khứ liễu, yếu thiêu khởi nguyên gia hòa độc cô gia chi gian đích đại chiến, hoàn yếu tòng nguyên quân bảo hòa độc cô vân thanh lưỡng nhân hạ thủ, cương cương đỗ hạo tương quân tựu thị khứ liễu nguyên gia hòa độc cô gia, bả nguyên quân bảo hòa độc cô vân thanh lưỡng nhân cấp sát liễu!”
“Thập ma.” Tuy nhiên đỗ như hối thuyết đắc na ma khinh miêu đạm tả, vạn hòa khả thị kinh đắc trực tiếp khiêu liễu khởi lai, bào khứ nguyên gia hòa độc cô gia sát nhân, khuy đắc đỗ như hối tố đắc xuất giá chủng sự, giá cá tiểu tử đích đảm tử chân tha nương đích đại, giá ma phong cuồng địa sự tình đô tố đắc xuất lai, vạn hòa nhẫn bất trụ kinh hô đạo: “Giá, giá chẩm ma khả năng, nguyên gia hòa độc cô gia na khả đô thị trường an thành nội đích đại gia tộc, đỗ hạo đích thân thủ tuy nhiên bất lại, đãn dã toán bất đắc ngận hảo, chẩm ma khả năng bào đáo giá lưỡng gia gia trung sát nhân nhi hựu toàn thân nhi thối!”
“A a.” Đối vu vạn hòa đích kinh nhạ, đỗ như hối khước thị nhất điểm dã một hữu cảm đáo ý ngoại, y cựu tiếu trứ thuyết đạo: “Thật tế thượng, đỗ hạo tương quân dĩ kinh thành công thứ sát liễu nguyên quân bảo hòa độc cô vân thanh!”
“Ách.” Vạn hòa giá tài tưởng khởi, cương cương đỗ hạo bất tựu tại môn ngoại ma, khán tha na dạng tử, khả bất tựu thị thành công hoàn thành nhậm vụ liễu ma, nhất thời gian, liên vạn hòa dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu, chỉ năng thị tưởng khán quái vật nhất dạng khán trứ đỗ như hối, khước thị bất tri đạo tha đáo để thị chẩm ma tố đáo đích.
Đỗ như hối khinh khinh hạm thủ, tiếu trứ giải thích khởi lai: “Kỳ thật chúc hạ giá ma tố dĩ kinh thị tảo hữu dự liêu đích, thủ tiên, độc cô gia hòa nguyên gia cương cương kinh quá liễu lý uyên đích điều hòa, tại các phương diện đô hội phóng tùng cảnh thích, tha môn lưỡng gia đô bất hội tưởng đáo đối phương hội tại giá cá thời hầu đột nhiên động thủ, nhi kỳ thứ, na tựu thị quan vu đỗ hạo tương quân đích thật lực, hiển nhiên vương gia hoàn thị tiểu thứ liễu đỗ hạo tương quân a, tuy nhiên chính diện giao thủ, đỗ hạo tương quân bất như thái sử phong tương quân, đãn nhược thị luận tiềm nhập, thâu tập, đỗ hạo tương quân đích thủ đoạn khước thị yếu canh thắng nhất trù, gia thượng, giá thứ tiền lai trường an, ngã môn hoàn đái lai liễu lưỡng vị thiên âm môn đích môn nhân, giá thứ thâu tập nguyên gia hòa độc cô gia, toàn kháo tha môn tương trợ, tài năng thành công!”
Giá hạ vạn hòa khả dĩ thuyết thị chân đích vựng liễu, một tưởng đáo đỗ hạo cánh nhiên hoàn thị cá thứ sát cao thủ, nhi thả đội ngũ trung cánh nhiên hoàn hữu thiên âm môn đích môn nhân tại, giá chi tiền vạn hòa chẩm ma nhất điểm dã bất tri đạo a.
Khán đáo vạn hòa hắc trứ kiểm, đỗ như hối dã thị tiếu liễu khởi lai, thiên âm môn đích môn nhân đích xác thị đỗ như hối thâu thâu lạp tiến lai đích, tựu liên trường tôn vô kỵ tha môn dã bất tri đạo, đỗ như hối lạp tiến giá lưỡng cá thiên âm môn đích môn nhân đích mục đích, khước thị vi liễu tại tất yếu đích thời hầu, hành thứ lý uyên, bất quá hiện tại khán lai, lý uyên cánh nhiên tưởng yếu phế đế tự lập, gia thượng lý kiến thành hòa lý thế dân đấu đắc giá ma lệ hại, giá dạng nhất lai, tự hồ lý uyên lưu hạ lai đối vạn hòa lai thuyết, dã bất thị một hữu hảo xử, sở dĩ đỗ như hối tài hội phóng khí thứ sát lý uyên đích tưởng pháp, cải dụng tại thứ sát nguyên quân bảo hòa độc cô vân thanh, tuy nhiên nguyên gia hòa độc cô gia đích thủ vệ đô ngận nghiêm cách, đãn thiên âm môn đích môn nhân, na phạ chỉ thị nhất cá phổ thông môn nhân, yếu tiềm nhập giá lưỡng gia, na dã đô thị dịch như phản chưởng đích sự tình, thứ sát nguyên quân bảo hòa độc cô vân thanh, canh thị thủ đáo cầm lai.
Bất quá đỗ như hối dã tri đạo, tự kỷ giá ma tố, ngận minh hiển thị tiếm việt chi cử, bất cận một hữu cáo tố vạn hòa tựu tư điều thiên âm môn cao thủ, canh thị thiện tác chủ trương thứ sát nguyên quân bảo hòa độc cô vân thanh, tựu toán thị vạn hòa sát liễu tha, đỗ như hối dã đô một hữu lý do phản bác, đương tức đỗ như hối dã thị trạm khởi thân, trực tiếp quỵ tại liễu vạn hòa diện tiền, nạp đầu nhất bái, thuyết đạo: “Tuy nhiên sự xuất hữu nhân, đãn chúc hạ thiện tác chủ trương, xác thật hữu tội, hoàn thỉnh vương gia trách phạt!”
Thuyết thật thoại, đỗ như hối đích hành vi, yếu thuyết vạn hòa tâm lí một hữu bán điểm giới đế, na thị tuyệt đối bất khả năng đích, như kim đích vạn hòa, dĩ kinh thị nhất phương chi chủ, thị đỗ như hối đẳng nhân đích chủ tử, yếu thị nhân nhân đô tượng đỗ như hối giá dạng, thập ma đô bất thuyết, thập ma đô bất cáo tố vạn hòa, na vạn hòa giá cá chủ tử hoàn toán thị thập ma, chỉ thị nhất cá bãi thiết bất thành, biệt khán vạn hòa chỉnh thiên đô hi hi cáp cáp đích, hòa chúc hạ hảo tượng một hữu thập ma tôn ti chi phân, đãn giá kỳ trung đích giới hạn, vạn hòa đích tâm lí khước thị hữu trứ nhất bả xưng, giá thứ đỗ như hối đích hành vi, minh hiển thị việt giới liễu.
Đương nhiên, vạn hòa dã tri đạo, đỗ như hối giá ma tố, tịnh bất thị đối vạn hòa đích trung thành hữu thập ma vấn đề, tương phản, tha giá ma tố toàn đô thị vi liễu vạn hòa trứ tưởng, sở dĩ yếu nhượng vạn hòa trừng phạt đỗ như hối, vạn hòa dã bất nhẫn tâm hạ thủ, đãn thập ma đô bất phạt, dã thuyết bất quá khứ, chỉ kiến vạn hòa đích kiểm thượng âm tình bất định, quá liễu hảo bán thiên, tối chung tài trường thán liễu khẩu khí, đối đỗ như hối thuyết đạo: “Thử sự tạm thả ký hạ, đẳng hồi đáo lạc dương chi hậu, nhĩ tựu bả thủ đầu thượng đích sự tiên phóng hạ ba, đáo ngã phủ thượng đam nhậm lĩnh sự nhất đoạn thời gian!”
Tại thử chi tiền, đỗ như hối đích quan chức khả thị chân chính đích chính tứ phẩm đại viên, vạn hòa giá ma nhất cú thoại, tựu đẳng vu thị tương đỗ như hối đích quan chức nhất loát đáo để, tòng nhất cá triều trung tứ phẩm đại viên biến thành liễu vương phủ đích nhất cá lĩnh sự, đương nhiên, vạn hòa dã chỉ thị thuyết đam nhậm lĩnh sự nhất đoạn thời gian, dã tựu thị thuyết, giá cá trừng phạt chỉ thị tạm thời tính đích, thời hầu soa bất đa liễu, vạn hòa hoàn hội bả đỗ như hối cấp đề thượng khứ đích, giá chủng trừng phạt đối vu đỗ như hối lai thuyết căn bổn toán bất đắc thập ma, hiển nhiên vạn hòa giá thị cao cử khinh phóng, hoàn thị một hữu xá đắc trọng phạt đỗ như hối a.
Thính đắc vạn hòa giá ma nhất cá quyết định, đỗ như hối dã thị ám tự tùng liễu khẩu khí, tâm trung canh thị thăng khởi liễu cảm kích, đương tức tiện thị đối trứ vạn hòa khái liễu kỉ cá đầu, nhiên hậu trầm thanh hảm đạo: “Tạ vương gia đại ân, chúc hạ định đương cúc cung tẫn tụy, báo đáp vương gia!”
“Hảo liễu, hảo liễu.” Vạn hòa bãi liễu bãi thủ, thượng tiền tương đỗ như hối cấp phù liễu khởi lai, vô nại địa tiếu đạo: “Khắc minh, dĩ hậu hữu thập ma sự tẫn quản cân ngã thuyết, chỉ yếu thị hữu lý đích, ngã khởi hội bất chi trì, một hữu tất yếu tái tàng trứ dịch trứ đích, chỉ thử nhất thứ, hạ bất vi lệ a!”
“Thị, chúc hạ tuân mệnh.” Vạn hòa kí nhiên thủ hạ lưu tình phóng quá liễu tự kỷ, đỗ như hối hựu khởi hội bất tri đạo cảm ân, tùy tức đỗ như hối hựu thị đối vạn hòa thuyết đạo: “Vương gia, giá nguyên gia hòa độc cô gia xuất liễu sự, trường an tất định đại loạn, nhi tiếp hạ lai, vương gia khả yếu tố hảo chuẩn bị, vương gia chỉ nhu như thử giá bàn……”
Khải mông thư võng