››› chính văn
Chính văn
Tại tri đạo liễu sự tình đích duyên do chi hậu, vạn hòa dã thị bất do đắc cảm thán khởi lai, tuy thuyết vạn hòa na thị đại tùy tối hậu nhất thứ khoa khảo đích trạng nguyên lang, đãn vạn hòa tự kỷ tâm lí thanh sở, tha giá cá trạng nguyên lang đích thủy phân hữu đa đại! Dã chính thị nhân vi như thử, vạn hòa đối thương như vân giá dạng chân chính ý nghĩa thượng đích độc thư nhân hoàn thị ngận khâm bội đích! Đặc biệt thị vạn hòa tri đạo, thương như vân độc giá ma đa niên đích thư, cánh nhiên hoàn toàn tựu chỉ thị nhân vi hưng thú, thậm chí liên nhất thứ hương thí đô một khứ tham gia quá, khả kiến nhân gia độc thư hòa danh lợi một hữu bán phân tiền đích quan hệ, vạn hòa tâm lí tựu canh gia bội phục liễu!
Diện đối chúng nhân đích xưng tán, thương như vân khả thị chân chính đích khiêm hư, na nhất kiểm đích đạm nhiên, căn bổn tựu bất thị trang xuất lai đích! Phản đảo thị vọng hướng liễu vạn hòa, tiếu trứ vấn đạo: “Vương gia! Nhĩ lai trảo khắc minh tha môn, khẳng định thị hữu thập ma sự ba? Na tại hạ tựu bất đả nhiễu vương gia liễu!”
“Ách! Đẳng nhất hạ!” Nguyên bổn thương như vân ly khai, dã chính thị phù hợp vạn hòa đích tâm tư đích, chỉ bất quá hiện tại vạn hòa đích tưởng pháp khước thị đột nhiên hữu liễu cải biến, giá thương như vân học thức như thử phong phú, hoặc hứa dã năng bang đáo thập ma mang! Đương tức vạn hòa tiện thị tương sự tình kinh quá thuyết liễu nhất biến, tối hậu thuyết đạo: “Dịch tiên sinh thị vi liễu ngã nhi trung độc thụ thương đích, quang thị trùng trứ giá nhất điểm, ngã tựu bất năng bất quản bất cố! Chư vị đô thị đa trí chi sĩ, khả hữu bạn pháp ứng đối thử sự?”
Thính hoàn vạn hòa đích thoại chi hậu, chúng nhân đô thị bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu, giá kiện sự đích xác thị hữu ta ma phiền, dịch phàm đích thương thế nhất định yếu lập khắc khải trình phản hồi lạc dương, khả hiện tại khước thị căn bổn bạn bất đáo giá nhất điểm! Giá hạ tựu liên nhất hướng đa trí đích đỗ như hối dã thị tưởng bất xuất thập ma hảo chủ ý liễu.!fhzww phong hỏa
Thương như vân mi đầu nhất trứu, khước thị chuyển quá đầu, đối thân hậu đích thương kha thuyết đạo: “Kha nhi! Nhĩ khứ bả na bổn 《 bách độc kinh 》 trảo lai!”
Thương như vân đột nhiên giá ma nhất thuyết, dã thị nhượng vạn hòa đẳng nhân bất do đắc nhất lăng, nhi đẳng đáo thương kha án chiếu thương như vân đích phân phù xuất khứ chi hậu, thương như vân dã thị tiếu trứ đối chúng nhân thuyết đạo: “Tại hạ nhàn dư chi thời, dã tằng khán quá kỉ bổn y thư! Cương cương vương gia sở thuyết đích na cá thập ma tiêu dao tán, tại hạ đích xác thị một hữu thính thuyết quá, đãn thính vương gia miêu thuật na vị dịch tiên sinh đích chứng trạng, khước thị nhượng tại hạ hữu ta thục tất, sở dĩ tài hội nhượng tiểu khuyển bả y thư trảo xuất lai, khán khán năng bất năng trảo đáo tuyến tác!”
Thính đắc thương như vân giá ma nhất thuyết, vạn hòa đẳng nhân dã đô thị bất do đắc lăng liễu phiến khắc, khẩn tiếp trứ, vạn hòa đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu hỉ sắc! Tha một tưởng đáo, thương như vân cánh nhiên liên y thư dã khán quá! Nhi thả ngận hữu khả năng tri đạo dịch phàm sở trung đích độc dược! Yếu thị như thử đích thoại, thuyết bất định bất dụng thượng liên thành cản lai, thương như vân dã năng vi dịch phàm giải độc!
Tại chúng nhân đích kỳ đãi đương trung, thương kha chung vu thị phủng trứ nhất bổn tiểu sách tử, cấp cấp mang mang địa cản liễu hồi lai, đệ cấp liễu thương như vân. Phong hỏa _ nhi thương như vân dã thị liên mang nã khởi na bổn thượng thư 《 bách độc kinh 》 tam cá đại tự đích tiểu sách tử tử tế phiên duyệt liễu khởi lai, chỉ thị khán liễu hảo bán thiên, thương như vân đích mi đầu khước thị việt trứu việt thâm, tối hậu tương tiểu sách tử hợp thượng, bế trứ nhãn tình tự hồ tại tưởng ta thập ma. Tựu tại vạn hòa khoái yếu nhẫn bất trụ đích thời hầu, thương như vân khước thị tương tiểu sách tử phóng đáo liễu nhất bàng, hựu thị đối thương kha dĩ cập thân hậu đích đại nhi tử thương Lục thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá hiện tại khứ trảo trảo, bả 《 bách thảo tiên 》, 《 thương hàn kinh luân 》 hoàn hữu 《 độc thú đồ giám 》 đô cấp trảo lai!”
Thính đắc thương như vân giá ma nhất phân phù, vạn hòa dã một hữu nhàn trứ, lập mã tựu thị chỉ phái liễu kỉ danh thân binh cân trứ thương Lục hòa thương kha lưỡng nhân nhất khối khứ đáp bả thủ. Hựu thị quá liễu hảo bán thiên, thương Lục hòa thương kha dĩ cập na kỉ danh thân binh khước thị phủng trứ hảo kỉ thập bổn thư tẩu liễu tiến lai, khả thị bả thương gia lưỡng huynh đệ cấp luy đắc cú sang.
Nhi thương như vân dã thị bất quản na ma đa, trực tiếp trảo khởi nhất bổn thư tựu thị khai thủy phiên duyệt khởi lai, nhi giá nhất khán, cánh thị túc túc khán liễu hữu lưỡng cá đa thời thần, vạn hòa đẳng nhân dã bất cảm đả nhiễu tha, chỉ năng thị tại nhất bàng tác bồi. Ái thư giả đẳng đáo thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu hạ lai, na thương như vân giá tài đột nhiên trường thư nhất khẩu khí, tương thủ trung đích thư bổn vãng trác thượng nhất phách.
Giá nhất phách, khả thị bả dĩ kinh hôn hôn dục thụy đích vạn hòa cấp hách liễu nhất khiêu, mang thị sĩ khởi đầu nhất khán, chính hảo hòa thương như vân đích mục quang đối thượng, đương tức vạn hòa tiện thị nhất kiểm kinh ngạc địa khán trứ thương như vân, vấn đạo: “Thương tiên sinh! Chẩm ma dạng? Khả hữu thập ma tuyến tác?”
Thương như vân khinh khinh diêu liễu diêu đầu, đốn thời tựu thị nhượng vạn hòa đẳng nhân đích tâm bất trụ địa vãng hạ trầm, nhi tựu tại vạn hòa đẳng nhân thất khứ tín tâm đích thời hầu, thương như vân khước thị đột nhiên thuyết đạo: “Tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu điểm mi mục, đãn tại hạ hoàn nhu thân tự tiền vãng tra khán na vị dịch tiên sinh đích chứng trạng, xác định thị phủ như tại hạ sở tưởng đích na dạng!”
“Ách!” Nhất kiểm thất vọng đích vạn hòa đẳng nhân tại thính đắc thương như vân đích thoại, đốn thời tựu thị mi đầu nhất thiêu, giá khởi khởi lạc lạc vị miễn dã thái thứ kích liễu ba! Đương tức vạn hòa tựu thị lập mã phản ứng quá lai, khởi thân đối thương như vân thuyết đạo: “Một vấn đề! Một vấn đề! Thương tiên sinh! Giá biên thỉnh!” Thuyết hoàn, vạn hòa canh thị thân tự vi thương như vân đẳng nhân đái lộ.
Ngận khoái, vạn hòa tựu thị đái trứ thương như vân đẳng nhân trực tiếp đáo liễu dịch phàm hòa trương khánh vũ hưu tức đích địa phương, tiến liễu doanh trướng, vạn hòa tiên thị đối nhất kiểm kinh nhạ đích trương khánh vũ tố liễu cá thủ thế, khẩn tiếp trứ hựu thị chỉ trứ na thảng tại sàng tháp thượng đích dịch phàm, chuyển đầu đối thương như vân thuyết đạo: “Thương tiên sinh! Na vị tựu thị trung độc giả! Hữu lao thương tiên sinh liễu!”
“Vương gia khách khí liễu!” Thương như vân dã thị tiếu trứ hồi liễu cá lễ, tùy tức tiện thị thượng tiền tẩu đáo liễu dịch phàm đích sàng tháp biên, thân thủ tựu thị khai thủy tại dịch phàm đích thân thượng tử tế tra khán khởi lai. Phong hỏa nhi vạn hòa tri đạo tự kỷ đối giá ta sự nhất khiếu bất thông, càn thúy dã thị ly đích viễn viễn đích, miễn đắc đả nhiễu đáo liễu thương như vân, đảo thị trương khánh vũ kiến liễu, mang thị thượng tiền hướng vạn hòa tuân vấn.
Vạn hòa dã một hữu man trương khánh vũ đích ý tư, áp đê thanh âm bả sự tình kinh quá thuyết liễu nhất biến. Thính đắc vạn hòa thuyết, nhãn tiền giá cá lão học cứu đả phẫn đích nhân, cánh nhiên hữu khả năng vi dịch phàm giải độc, trương khánh vũ đốn thời tựu thị kinh nhạ đắc soa điểm hảm liễu khởi lai! Chỉ bất quá trương khánh vũ khán liễu khán na chính tại kiểm tra đích thương như vân, khước thị diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên tịnh bất chẩm ma khán hảo thương như vân, chuyển đầu đối vạn hòa tiễu thanh thuyết đạo: “Vương gia! Na tiêu dao tán nãi thị đương niên giang hồ trung đích nhất đại độc mẫu liễu phiêu vân sở nghiên chế đích độc dược! Thiên hạ gian, dã chỉ hữu thương trường lão tài hữu năng lực giải độc, nhi thả dã bất cảm bảo chứng năng cú hữu thập thành bả ác! Giá vị thương tiên sinh, dĩ tiền tòng vị thật tế tiếp xúc quá thử độc, chỉ thị quang khán khán thư bổn, hựu chẩm ma khả năng giải khai giá tiêu dao tán đích độc tính?”
Vạn hòa bất do đắc khổ tiếu khởi lai, tha hà thường bất tri đạo giá kiện sự hi vọng miểu mang, đãn nhãn hạ bãi tại vạn hòa diện tiền đích, dã chỉ hữu giá ma nhất điều lộ, yếu bất nhiên, tựu chỉ năng đẳng trứ giải độc hoàn dụng tẫn, dịch phàm trung độc thân vong liễu! Giá thị tử thị hoạt, dã chỉ hữu giao cấp thương như vân lai đổ thượng nhất bả liễu!
Nhi giá cá thời hầu, bàng biên đích đỗ như hối đột nhiên nhãn châu tử nhất chuyển, trực tiếp lai đáo liễu trương khánh vũ đích thân biên, đối trương khánh vũ vấn đạo: “Trương tiên sinh! Kí nhiên giá giải độc hoàn hữu áp chế thử độc đích tác dụng, na năng bất năng tái tòng lạc dương na lí trảo nhân đái giải độc hoàn quá lai! Chỉ yếu hữu túc cú đích giải độc hoàn, áp chế trụ dịch tiên sinh thân thượng đích kịch độc, thuyết bất định hoàn năng cú tha đáo ngã môn hồi đáo lạc dương đích na nhất thiên!”
“Ách!” Thính đắc đỗ như hối đột nhiên xuất liễu giá ma nhất cá chủ ý, vạn hòa dữ trương khánh vũ lưỡng nhân đô thị bất do đắc nhất lăng, giá ma nhất cá bạn pháp dã khả dĩ a! Chẩm ma tha môn chi tiền tựu một hữu tưởng đáo ni? Tưởng đáo giá lí, đương tức vạn hòa tựu thị chuyển đầu vọng hướng liễu trương khánh vũ, đẳng đãi tha đích hồi đáp giá cá bạn pháp thị phủ khả hành, nhi trương khánh vũ dã thị tại hoãn quá thần chi hậu, liên liên điểm đầu, thuyết đạo: “Khả dĩ! Hoàn toàn khả dĩ! Cai tử! Ngã chi tiền chẩm ma một hữu tưởng đáo giá cá bạn pháp? Ngã chân thị bổn tử liễu!”
Trương khánh vũ dụng lực phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não môn, thập phân đích áo não, nhi vạn hòa dã thị trường thư liễu khẩu khí, chí thiếu giá dạng nhất lai, áp lực tựu bất hội ngận đại liễu! Đỗ như hối bất quý vi trí nang, chuyển nhãn gian tựu năng tưởng đáo giải quyết đích bạn pháp, đích xác thị liễu bất khởi a! Tưởng đáo giá lí, vạn hòa dã thị nhất kiểm khâm bội địa vọng hướng liễu đỗ như hối, hiển nhiên đối giá thứ bả đỗ như hối đái đáo thân biên nhi thập phân đích khánh hạnh. &fhzww
“Hảo liễu!” Tựu tại giá cá thời hầu, thương như vân na biên đột nhiên hảm xuất liễu nhất bả thanh âm, hựu thị tương vạn hòa đẳng nhân đích chú ý lực chuyển di quá khứ liễu. Tuy thuyết một hữu liễu áp lực, đãn vạn hòa đẳng nhân tự nhiên hoàn thị hi vọng thương như vân giá biên năng cú vi dịch phàm giải độc! Tất cánh giá thân trung kịch độc, khả bất thị thập ma hảo ngoạn đích sự tình, tự nhiên thị việt tảo giải độc việt hảo liễu! Nhi tại vạn hòa đẳng nhân kỳ phán đích mục quang trung, thương như vân dã thị mạn mạn trạm trực liễu thân tử, chuyển quá thân đối vạn hòa đẳng nhân thuyết đạo: “Vương gia kiến lượng, tại hạ hiện tại một hữu bạn pháp hoàn toàn giải độc!”
Tuy nhiên chi tiền tựu dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị, đãn đương thính đáo thương như vân đích thoại chi hậu, vạn hòa hoàn thị hữu ta thất vọng, tổng toán đỗ như hối dã tưởng xuất liễu nhất cá hảo bạn pháp, tựu toán thị bất năng giải độc, đãn chí thiếu năng cú bảo trụ dịch phàm đích tính mệnh dã toán thị bất thác liễu! Đương tức vạn hòa dã thị thán liễu khẩu khí, tùy tức đối thương như vân thuyết đạo: “Thương tiên sinh tân khổ liễu! Thỉnh thương tiên sinh tiên hạ khứ hưu tức ba!”
Vạn hòa tại na lí trường hu đoản thán, khả vạn hòa thân biên đích đỗ như hối khước thị đột nhiên nhãn tình nhất lượng, vọng hướng thương như vân, khước thị nhất kiểm kinh ngạc địa vấn đạo: “Thương tiên sinh! Nhĩ cương cương thuyết nhĩ một hữu bạn pháp hoàn toàn giải độc, na thị bất thị thuyết, nhĩ đối giá cá độc hữu bạn pháp?”
Thương như vân nhất kiểm cổ quái địa điểm liễu điểm đầu, vọng hướng vạn hòa hòa đỗ như hối, tâm trung dã thị giác đắc kỳ quái, nan đạo tự kỷ cương cương sở thuyết đích, hoàn bất cú thanh sở mạ? Tâm lí giá ma tưởng trứ, chủy thượng hoàn thị thuyết đạo: “Thử độc dữ tại hạ chi tiền tại 《 thương hàn kinh luân 》 trung sở khán đáo đích nhất chủng độc ngận thị tương tự! Bất quá lưỡng giả chi gian, hựu hữu thiếu hứa bất đồng! Tưởng lai, khẳng định thị sử độc chi nhân tại độc dược phối phương trung tố xuất liễu nhất ta canh cải! Giá chủng canh cải dã thị cải biến liễu độc dược đích độc tính, nhượng tại hạ dã thị hữu ta nan dĩ tróc mạc! Sở dĩ tại hạ sở năng tố đáo đích, tựu thị áp chế trụ giá độc tố đích khoách tán, tương độc tố áp chế tại dịch tiên sinh thân thể đích mỗ nhất xử, bỉ như thuyết, thủ chưởng, cước chưởng! Đãn yếu hoàn toàn căn trị, tại hạ học sơ tài thiển, hoàn một hữu na cá năng lực!”
Tựu nhĩ giá dạng hoàn khiếu học sơ tài thiển? Na ngã môn khởi bất đô thị văn manh? Chỉ phạ đỗ như hối hòa vương khuê dã chỉ năng toán thị cá bán văn manh ba! Thính đắc thương như vân đích thoại, vạn hòa đẳng nhân đô thị diện sắc cổ quái địa khán trứ thương như vân. Bất quá thương như vân đích thoại khước thị nhượng vạn hòa đẳng nhân hân hỉ nhược cuồng, tương độc tố áp chế tại nhất cá tiểu bộ vị, na chí thiếu dã bất hội ảnh hưởng đáo dịch phàm hành động liễu! Giá tự nhiên thị tái hảo bất quá liễu!
Đặc biệt đề kỳ:
Tương hoạch đắc phong hỏa đích tích phân tịnh hạ tái toàn bổn đích đáo thủ cơ hoặc PDA tiến hành tùy thân duyệt độc nga.
Đương nhiên, tác vi đích trung thật thư mê, nâm nhất định bất hội xa xỉ mỗi thiên nâm đích, tẫn tình đầu cấp tiểu tiểu mã giáp 1 hào hội nhượng nâm canh khoái hoạch đắc canh đa tích phân.
Tự mẫu phân loại:
Huyền huyễn phong hỏa