Tại lạc dương thành đích lương vương phủ hậu viện nội, tại ngoại nhân diện tiền uy phong bát diện đích lương vương vạn hòa, thử khắc khước thị lão thật đắc cân cá am thuần nhất dạng, quai quai địa trạm tại liễu sương phòng nội đích nhất bàng. Tại lương vương phủ nội, năng cú nhượng vạn hòa như thử lão thật đích, trừ liễu vạn lão gia tử chi ngoại, na tựu một hữu biệt nhân liễu! Thuyết lai dã kỳ quái, án lý thuyết hiện tại vạn hòa dĩ kinh kỉ hồ thị vạn vạn nhân chi thượng, khả bính thượng liễu vạn lão gia tử, na vạn hòa tựu cân lão thử bính đáo liễu miêu nhất dạng!
Nhi thử khắc, tọa tại sương phòng chính trung gian đích vạn lão gia tử khước thị một hữu tâm tình khứ lý hội vạn hòa đích na nhất kiểm bĩ tử tương, nhi thị mị khởi liễu nhãn tình, khán trứ tự kỷ đối diện đích na cá tiểu tử, chính thị vạn hòa tòng trường an đái hồi lai đích đường đệ vạn thành.
Chi tiền vạn hòa cương cương hồi lạc dương đích thời hầu, tựu nhượng nhân tương vạn thành cấp giới thiệu cấp liễu vạn lão gia tử nhận thức, nhi chi hậu, vạn hòa tựu thị mang trứ khứ xử lý các phương diện đích quân chính yếu vụ, tiệm tiệm địa tựu tương giá kiện sự cấp vong liễu. Đẳng đáo hảo bất dung dịch tương giá ta sự tình đô cấp xử lý hoàn liễu, vạn hòa giá tài tưởng khởi giá kiện sự, thí điên thí điên địa tài bào lai hướng lão gia tử thỉnh an, nhi giá cá thời hầu vạn hòa tài tri đạo, vạn lão gia tử nhất trực đô tại trảo tự kỷ! Dã chính thị nhân vi như thử, sở dĩ vạn hòa tòng tiến sương phòng khai thủy, tựu biểu hiện đắc thập phân đích lão thật, liên đại khí dã bất cảm suyễn nhất cá.
Trầm mặc liễu hảo bán thưởng, vạn lão gia tử giá tài mạn mạn tranh khai liễu tự kỷ đích nhãn tình, lão nhãn khán liễu nhất nhãn vạn hòa, âm dương quái khí địa lãnh hanh đạo: “Tiểu lão nhi như hà cảm lao động lương vương đích đại giá! Hoàn thỉnh lương vương khứ mang trứ na quân quốc đại sự khứ ba! Tiểu lão nhi giá điểm tiểu sự căn bổn tựu bất phối phóng tiến lương vương đích tâm đầu!”
Thính đắc vạn lão gia tử giá nhất đốn hàm thương đái bổng đích ki phúng, tu đắc vạn hòa na giản trực khoái yếu tương não đại thùy đáo lưỡng thối chi gian liễu. Sĩ đầu khán trứ vạn lão gia tử na nhất kiểm đích nộ dung, vạn hòa dã chỉ năng thị nhất kiểm hiến mị địa đối lão gia tử thuyết đạo: “Đa! Nâm hựu bất thị bất tri đạo, hài nhi giá nhất khứ trường an tựu túc túc hữu đại bán niên một hữu hồi lai, thủ đầu thượng tích luy đích công vụ giản trực yếu đôi thành sơn liễu, giá tài cương cương xử lý hoàn, tựu cản mang lai trảo đa nhĩ liễu! Hài nhi dã tri thác liễu, hoàn thỉnh đa đa nguyên lượng!”
“Hanh!” Vạn lão gia tử đảo bất thị na chủng bất giảng đạo lý đích nhân, tha dã tri đạo vạn hòa hiện tại hữu đa mang, cương cương na phiên ki phúng, dã bất quá thị trừ phát nhất hạ tâm trung đích bất mãn bãi liễu. Kiến đáo vạn hòa nhận thác liễu, vạn lão gia tử dã một hữu tái đa thuyết thập ma, chỉ thị lãnh hanh liễu nhất thanh, tùy tức hựu bả mục quang di hướng liễu bàng biên đích vạn thành, trầm thanh hát đạo: “Thành nhi hữu ta sự dã liễu giải đích bất đa, cụ thể quan vu nhĩ nhị thúc đích tình huống, hoàn thị yếu tòng nhĩ khẩu trung tri hiểu! Nhĩ hiện tại tựu cấp ngã nhất khẩu khí toàn đô thuyết đắc thanh thanh sở sở!”
“Thị thị thị!” Vạn lão gia tử phát liễu thoại liễu, vạn hòa na lí hoàn cảm đãi mạn, đương tức tiện thị tương chi tiền tại trường an ngẫu ngộ vạn nhị gia đích kinh quá thuyết liễu nhất biến, tối hậu thuyết đáo vạn nhị gia nhất định yếu lưu tại thương lão thái gia thân biên, bất khẳng thụy trứ vạn lão gia tử ly khai chi hậu, vạn lão gia tử dã thị nhãn trung tinh quang nhất thiểm nhi một, kiểm thượng đích biểu tình dã hữu liễu biến hóa. Quá liễu hảo bán thiên, vạn lão gia tử tài thị trường trường địa thư liễu khẩu khí, nam nam tự ngữ đạo: “Thị a! Nhất hoảng, tựu giá ma đa niên đô quá khứ liễu! Lão thái gia đích niên kỷ dã giá ma đại liễu!”
Khán đáo vạn lão gia tử vấn hoàn liễu tự kỷ đích vấn đề chi hậu, tựu biến đắc như thử cổ quái khởi lai, vạn hòa na thị tái dã nhẫn bất trụ liễu. Tòng nhất khai thủy, vạn lão gia tử sở biểu hiện xuất lai đích chủng chủng thần bí, tựu nhượng vạn hòa hữu chủng khán đắc đáo khước trảo bất đáo đích cảm giác. Nhi nguyên bổn dĩ kinh thất khứ tung ảnh đích vạn nhị gia khước hựu thị xuất hiện tại liễu trường an, giá nhượng vạn hòa tâm trung đích hảo kỳ cảm việt phát đa liễu, đương tức vạn hòa tựu thị đối vạn lão gia tử vấn đạo: “Đa đa! Na cá, na cá, giá kỳ trung sự tình đáo để thị chẩm ma hồi sự, đa nhĩ hoàn thị cản khẩn cáo tố hài nhi ba?”
Vạn hòa thuyết hoàn giá thoại, vạn thành đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu đồng dạng hảo kỳ đích mục quang! Hoàn tại kỉ cá nguyệt tiền, tự kỷ hoàn chỉ bất quá thị nhất danh phổ thông nhân gia bối hậu đích tiểu tư, khả diêu thân nhất biến, tự kỷ tựu biến thành đương kim tối hữu thật lực đích chư hầu lương vương đích thân đệ đệ! Nhi thả tha đích phụ thân bất khẳng cân trứ tự kỷ ly khai trường an, tối thị nhượng vạn thành cảm giác đáo hảo kỳ. Hiện tại thính đích vạn hòa hướng lão gia tử phát vấn, vạn thành dã thị mãn kiểm hảo kỳ địa khán trứ vạn lão gia tử, hi vọng năng cú tòng vạn lão gia tử đích khẩu trung đắc đáo sở hữu sự tình đích chân tương!
Kiến đáo vạn hòa hòa vạn thành ca lưỡng đích biểu tình, vạn lão gia tử dã thị bất do đắc nhất lăng, do dự liễu hảo bán thiên, giá tài trường thán liễu khẩu khí, đối vạn hòa hòa vạn thành thuyết đạo: “Dã bãi! Giá kiện sự dĩ kinh quá khứ liễu giá ma đa niên, tựu toán thị ngã bả sự tình thuyết xuất khứ, đảo dã một thập ma. Kí nhiên nhĩ môn đô tưởng tri đạo sự tình chân tương, na ngã tựu bất phương cáo tố nhĩ môn ba!”
“Đương niên, ngã dữ tân bảo, úc, dã tựu thị ngã đích nhị đệ, nhĩ đích nhị thúc, nhĩ đích đa đa!” Thuyết trứ, vạn lão gia tử dã bất vong giải thích nhất hạ, giá tài kế tục thuyết đạo: “Đương niên, ngã môn ca lưỡng dã thị học liễu nhất thân đích bổn sự, bất cam tâm chỉ thị đương nhất cá tiểu tiểu đích thương nhân, sở dĩ ngã môn ca lưỡng tựu quyết định kháo trứ giá nhất thân bổn sự lai sấm đãng giang hồ, khước một tưởng đáo, giá tài cương cương tiếp đáo nhất bút bảo phiêu đích sinh ý, kết quả tựu thị bính thượng liễu nhất hỏa lệ hại đích mã tặc, kỉ hồ bả sở hữu nhân đô cấp sát quang liễu, chỉ thặng hạ ngã hòa tân bảo lưỡng nhân!”
Nhất khai thủy, vạn lão gia tử hoàn năng tố tố giải thích, khả đáo liễu hậu lai, vạn lão gia tử đích tâm tự hồ dĩ kinh phiêu đáo liễu đương niên đích thời đại, kiểm thượng dã mãn thị trầm tẩm tại hồi ức đích biểu tình. Tựu thính đắc vạn lão gia tử na lược đái thương lão đích bàng bạch, vạn hòa hòa vạn thành bất do đắc hữu ta phát ngốc, đồng thời tương hỗ khán liễu nhất nhãn, hựu thị tái thứ vọng hướng liễu vạn lão gia tử.
Nhi vạn lão gia tử đích thoại hoàn tại kế tục, chỉ thính đắc vạn lão gia tử thuyết đạo: “Tựu tại đương thời đích nguy cơ tình huống chi hạ, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá nhân, tương na ta mã tặc toàn đô sát quang liễu, khước thị cứu liễu ngã hòa tân bảo đích tính mệnh! Nhi na danh đột nhiên xuất thủ tương cứu đích nam tử, danh tự ngận kỳ quái, khiếu tố tần tắc!”
“Tần tắc?” Thính đắc giá cá danh tự, vạn hòa đích nhãn tình lập mã tựu thị nhất lượng, tha đột nhiên tưởng khởi lai tại kiến dương cốc đích địa đạo nội sở khán đáo đích na kỉ hành khắc tự, kỳ trung danh tự phách tại vạn lão gia tử hòa vạn nhị gia tiền diện đích, bất chính thị cương cương vạn lão gia tử khẩu trung đích na cá “Tần tắc” ma! Giá cá tần tắc đáo để thị thập ma nhân? Cánh nhiên đối lão gia tử hòa vạn nhị gia hữu cứu mệnh chi ân! Nan quái lão gia tử hòa vạn nhị gia hội cân trứ tần tắc tẩu liễu!
Vạn hòa tâm lí giá ma tưởng trứ, lão gia tử khước thị hoàn toàn trầm tẩm tại tự kỷ hồi ức đích thế giới lí liễu, chỉ thính đắc vạn lão gia tử u u địa thuyết đạo: “Tần tắc tiên sinh đích xác toán đắc thượng thị nhất vị kỳ nhân! Thế gian vạn vật, tựu hảo tượng một hữu tha bất đổng đích nhất dạng! Hậu lai ngã tài tri đạo, tần tắc tiên sinh, nãi thị đương niên đại tần doanh thị hậu duệ! Vi liễu đóa tị đại tần vương thất đích cừu nhân đích truy sát, tần tắc tiên sinh đích tộc nhân tài bất đắc bất cải liễu tự kỷ đích tính thị! Nhi đáo liễu tần tắc tiên sinh giá nhất đại, khước chỉ thặng hạ tần tắc tiên sinh giá nhất căn độc miêu! Bất quá, hòa tần tắc tiên sinh đích na ta trường bối bất nhất dạng, tần tắc tiên sinh tòng lai tựu một hữu quá thập ma trọng kiến đại tần vương triều đích dã tâm, tha sở hi vọng đích, tựu thị năng cú du biến thiên hạ sơn thủy, nhi ngã dữ tân bảo dã đối tần tắc tiên sinh kính bội hữu gia, sở dĩ càn thúy tựu thị cân tại tần tắc tiên sinh tả hữu, nhất biên cân tùy tần tắc tiên sinh tu tập võ nghệ, nhất biên dữ tần tắc tiên sinh du lịch thiên hạ, hiện tại tưởng khởi lai, na tài thị ngã giá nhất bối tử tối khai tâm đích thời gian!”
Thính đắc lão gia tử đích thoại, vạn hòa hòa vạn thành lưỡng nhân đô thị bất do đắc đối na cá tần tắc thần vãng khởi lai. Tuy nhiên vạn lão gia tử đối tần tắc thử nhân đích miêu thuật thập phân giản yếu, đãn tại lưỡng nhân đích não hải trung, bất do tự chủ địa phù hiện xuất liễu nhất cá tiêu sái phiêu dật đích thân ảnh. Khẩn tiếp trứ, lão gia tử hựu thị kế tục thuyết đạo: “Tần tắc tiên sinh tra biến cổ tịch, đắc tri đương niên thương ưởng đích hậu nhân vi liễu tiêu diệt thiên hạ sở hữu đích hán nhân, kiến lập liễu nhất cá bảo tàng, tần tắc tiên sinh tiện thị tra biến cổ tịch, chung vu thị trảo đáo liễu bảo tàng!”
“A!” Tuy nhiên chi tiền tại kiến dương cốc dĩ kinh khán đáo liễu na phó tự bi, tri đạo tần tắc dữ vạn lão gia tử, vạn nhị gia dĩ kinh trảo đáo liễu bảo tàng, đãn hiện tại thính đắc lão gia tử đích thoại, vạn hòa hoàn thị nhẫn bất trụ kinh hô liễu nhất thanh.
Nhi vạn lão gia tử tự hồ đối vạn hòa đích kinh hô tịnh một hữu nhậm hà cảm giác, phản đảo thị thử khắc kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti thống khổ chi sắc, vạn lão gia tử trứu trứ mi đầu, thuyết đạo: “Đương kim tiền đáo liễu nhất cá để tuyến, tiện hội nhượng sở hữu nhân đô vi chi phong cuồng! Giá nhất điểm, đích xác thị một hữu thuyết thác! Đương niên ngã môn khán trứ na ta bảo tàng, kỉ hồ tương tự kỷ đích nhãn tình đô cấp hoảng hạt liễu! Tựu liên tần tắc tiên sinh dã thị đột nhiên cải biến liễu tha chi tiền đích tâm tư, tưởng yếu lợi dụng giá bút bảo tàng khứ tố xuất nhất điểm sự tình lai! Nhi tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá kỳ quái đích nhân dã thị đột nhiên xuất hiện tại liễu ngã môn diện tiền, giá cá nhân, tựu thị cương cương bị phá cách đề bạt vi thượng trụ quốc đích nhân, vũ văn thuật!”
“Vũ văn thuật?” Thính đắc vạn lão gia tử giá ma nhất thuyết, vạn hòa giá tài tưởng khởi lai, đương sơ vạn lão gia tử đích xác thị đối tự kỷ thuyết khởi quá tha dữ vũ văn thuật thị cựu tương thức! Khước một tưởng đáo, lão gia tử cánh nhiên hoàn năng cú hòa nhật hậu thành vi tể tương đích vũ văn thuật hữu quá giao đạo! Bất quá tựu toán thị vạn hòa tâm trung tái đa đích nghi hoặc, đãn hoàn thị bế thượng liễu chủy ba, đẳng đãi trứ lão gia tử kế tục thuyết trứ.
Lão gia tử khinh khinh điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Một thác, đích xác thị vũ văn thuật! Giá cá vũ văn thuật đương thời dĩ kinh thị bị đề vi thượng trụ quốc, niên khinh khí thịnh! Tha đích mục tiêu dã thị dĩ kinh bị ngã môn sở trảo đáo đích thương di bảo tàng! Bất dụng thuyết, đương thời hiêu trương bạt hỗ đích vũ văn thuật lập mã tựu thị yếu đối ngã môn động thủ! Chỉ bất quá, vũ văn thuật thủ thượng na điểm nhân, hựu như hà năng địch đắc quá ngã môn? Bất dụng tần tắc tiên sinh thân tự thủ, quang thị ngã môn lưỡng nhân liên thủ, tựu dĩ kinh tương vũ văn thuật thủ hạ đô cấp đả đắc tị thanh kiểm thũng! Tối hậu vũ văn thuật canh thị bị ngã môn cấp bảng liễu khởi lai, trực tiếp điếu tại liễu thụ thượng!”
Thính đắc lão gia tử giá ma nhất thuyết, đương sơ na uy phong bát diện đích đại tương quân vũ văn thuật cánh nhiên hoàn hữu giá ma nhất đoạn vãng sự! Nhất thời gian, lão gia tử đích kinh lịch dã thị dẫn khởi liễu vạn hòa đích liên liên kinh hô! Tự hồ đối lão gia tử đích giá ta quá vãng ngận thị kính bội! Một tưởng đáo lão gia tử hoàn chân hữu giá ma nhất đoạn phong quang! Chỉ khả tích na vũ văn thuật dĩ kinh tử liễu, yếu bất nhiên, bả giá kiện sự tại lạc dương thành truyện liễu nhất phiến, phi đắc bả vũ văn thuật cấp khí phong bất khả! Khẩn tiếp trứ, vạn hòa dã thị hữu ta đẳng bất cập liễu, lập mã tựu thị hảm đạo: “Na đa đa! Tiếp hạ lai hựu thị chẩm ma hồi sự a? Na vũ văn thuật bất thị bị nhĩ môn cấp bảng liễu khởi lai mạ? Na tiếp hạ lai ni? Nhĩ môn chẩm ma hựu bả tha cấp phóng liễu?”