»»»
“Một vấn đề một vấn đề ngã dĩ kinh đáp ứng liễu nhị thúc đích, nhất định hội hảo hảo chiếu cố đường đệ” lão gia tử đô khai khẩu liễu, vạn hòa na lí năng bất đáp ứng? Kỳ thật tựu toán thị một hữu lão gia tử đích phân phù, vạn hòa dã đả định chủ ý yếu đề bạt vạn thành liễu chính sở vị thượng trận thân huynh đệ, vạn thành tất cánh thị tự kỷ đích đường đệ, nhi thả vạn thành dã bất tượng vạn na dạng đối vạn hòa đích thành kiến ngận đại, vạn thành giá ma lão thật đích nhân, chính hảo vi vạn hòa sở dụng đương tức vạn hòa sảo sảo tư tác liễu phiến khắc, tiện thị đối vạn lão gia tử phách hung khẩu thuyết đạo: “Khả dĩ nhượng đường đệ tiên tại lạc dương đích thành thủ quân đam nhậm nhất cá lang tương, hỗn cá tư lịch, nhất niên hậu, tựu nhượng đường đệ cân tại tần quỳnh thân biên, bảo quản công lao thiếu bất liễu”
Tối tiểu thuyết “Tiểu thuyết”
Vạn lão gia tử dĩ tiền dã thị tại quân trung hỗn quá đích, đối quân trung đích na ta sự tình dã thị hữu sở liễu giải, nhi thả tần quỳnh đích đại danh, vạn lão gia tử dã thị thính quá, tri đạo tần quỳnh thị vạn hòa thủ hạ trừ khứ lý tĩnh chi ngoại, tối hữu tiền đồ đích đại tương vạn hòa tố xuất giá ma nhất cá an bài, dã thị nhượng vạn lão gia tử triệt để phóng hạ tâm lai, bất quá tối hậu hoàn thị bất vong xao đả nhất phiên vạn hòa, hanh đạo: “Thính trứ, thành nhi giá kiện sự tựu giao cấp nhĩ liễu nhĩ yếu thị bất cấp ngã hảo hảo thượng tâm ngã khả bất phóng quá nhĩ hoàn hữu, thành nhi, nhĩ đa đại liễu?”
“Hồi đại bá đích thoại” vạn thành thử khắc dã thị minh bạch vạn lão gia tử đối tự kỷ hữu đa quan tâm, tâm trung thị cảm động, liên mang thị hồi đáp vạn lão gia tử đích thoại, “Thành nhi thị đông thiên sinh đích, quá liễu kim niên đông thiên, tựu cai thị nhị thập tuế liễu”
Tối tiểu thuyết “Tiểu thuyết”
“Ân nhị thập tuế dã soa bất đa liễu” vạn lão gia tử khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tự hồ thị tại trác ma thập ma, quá liễu hảo bán thiên, tiện thị đối vạn hòa thuyết đạo: “Thành nhi niên kỷ dã bất tiểu liễu nhĩ dã đắc cấp tha vật sắc cá hảo nhân gia đích nữ hài, bả giá thân sự cấp liễu kết liễu tha đích đa bất tại lạc dương, tựu cai thị ngã giá cá đương đại bá đích quản dĩ tiền cha môn vạn gia chỉ thị nhất giới thương nhân, đảo dã trảo bất đáo thập ma hảo nhân gia, hiện tại nhĩ đại tiểu dã thị cá vương gia, nhĩ thân đường đệ trảo tức phụ, tựu toán bất thị vương công quý tộc, dã đắc cấp cá đại gia khuê tú, thiên kim tiểu tỷ”
Thính đắc vạn lão gia tử đích phân phù, vạn hòa đích não môn thượng lập mã tựu thị bạo xuất liễu nhất đầu đích lãnh hãn kỳ thật vạn lão gia tử đích yếu cầu đảo bất thị thập ma ngận nan, chính như lão gia tử sở thuyết đích, đường đường lương vương đích đường đệ yếu thành thân, na thượng môn hứa thân đích đạt quan quý nhân na hoàn bất đắc đạp phá môn hạm a chỉ bất quá giá vạn thành tài lai đáo lạc dương đa cửu a, lão gia tử tựu trương la trứ cấp vạn thành hứa thân sự, giá quản đắc dã thái trứ cấp liễu?
Chỉ bất quá vạn hòa hoàn một hữu khai khẩu, lão gia tử hựu thị kế tục thuyết đạo: “Hoàn hữu nhĩ hòa nguyệt dung đô thành thân giá ma cửu liễu, liên cá đản đô một hữu cấp lão tử phu xuất lai hữu cá thí dụng vạn gia đáo liễu nhĩ môn giá nhất đại, chỉ hữu nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử nhĩ môn yếu tưởng trứ cấp vạn gia khai chi tán diệp tài hành thính trứ nhĩ đích sự ngã tạm thời quản bất thượng, hữu hợp thích thành nhi đích cô nương, tiểu tỷ, toàn đô cấp ngã nã quá lai, đại bất liễu, ngã nhất khẩu khí cấp thành nhi phối thượng tam tứ môn thân gia, đáo liễu hạ nhất đại, vạn gia nhất định yếu nhân đinh hưng vượng khởi lai”
Lão gia tử giá thoại nhất thuyết hoàn, vạn hòa hòa vạn thành lưỡng nhân đô thị nhất đầu đích lãnh hãn, giá xả lai xả khứ, cánh thị xả đáo khai chi tán diệp, truyện tông tiếp đại thượng diện khứ liễu, giá lão gia tử đích tư duy khiêu dược dã thái đại liễu nhất ta khả thị diện đối cường thế đích lão gia tử, vạn hòa hòa vạn thành na lí cảm thuyết cá bất tự, chỉ năng thị liên liên điểm đầu ứng liễu hạ lai, hảo bất dung dịch tòng lão gia tử na lí xuất lai, ca lưỡng trạm tại viện tử môn khẩu, đồng thời trường thư liễu khẩu khí, thân thủ tại não môn thượng mạt liễu nhất bả lãnh hãn tương hỗ khán liễu nhất nhãn, vạn thành đốn thời tựu thị khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Đường ca, giá, giá đại bá dã thái lệ hại liễu điểm nhĩ cân đại bá tại nhất khởi giá ma đa niên, thị chẩm ma nhẫn hạ lai đích?”
Thính đắc vạn thành đích thoại, vạn hòa não môn thượng đích lãnh hãn na thị việt lai việt đa, nhất kiểm đích vô nại, nhất biên thán khí nhất biên đối vạn thành thuyết đạo: “Lão đệ a nhĩ dã tri đạo ca ca đích khổ liễu kim hậu, cha môn tựu cộng miễn liễu”
Tựu tại vạn gia huynh đệ lưỡng giá lí trường hu đoản thán đích thời hầu, tại bất viễn xử, tần quỳnh dữ trường tôn vô kỵ lưỡng nhân chính phi khoái địa triều trứ giá biên cản liễu quá lai, viễn viễn khán kiến vạn hòa, tựu thị lập mã khai khẩu hảm đạo: “Vương gia vương gia”
Thính đắc tần quỳnh hòa trường tôn vô kỵ đích hảm thoại, vạn hòa dã thị bất do đắc nhất lăng, ngận khoái kiểm thượng đích biểu tình dã thị biến đắc nghiêm túc khởi lai tần quỳnh hòa trường tôn vô kỵ nhất hướng trầm ổn, như kim khước thị biến đắc giá ma kinh hoảng thất thố, thuyết minh khẳng định thị phát sinh liễu thập ma yếu khẩn đích sự tình đương tức vạn hòa tiện thị tiên đối vạn thành thuyết đạo: “Vạn thành nhĩ tiên hồi khứ hưu tức, đãi hội ngã tiện cấp nhĩ an bài nhất hạ, bả khải giáp hòa quan ấn tống đáo nhĩ na lí khứ”
Vạn hòa trực tiếp xưng hô vạn thành đích danh tự, vạn thành dã tri đạo vạn hòa yếu thuyết chính kinh sự liễu, đương tức dã thị đối trứ vạn hòa điểm liễu điểm đầu, bão quyền nhất lễ, tiện thị chuyển thân ly khai liễu nhi vạn thành giá nhất tẩu, tần quỳnh hòa trường tôn vô kỵ lưỡng nhân dã dĩ kinh lai đáo liễu vạn hòa đích diện tiền, tần quỳnh liên đối vạn hòa hành lễ đô cố bất thượng liễu, trực tiếp đối trứ vạn hòa hảm đạo: “Vương gia hà bắc đích chiến báo lai liễu”
Thính đắc tần quỳnh đích thoại, vạn hòa đích tâm trung nhất khẩn, giá khả thị trọng yếu đích tình báo a tự tòng nhất cá nguyệt tiền, lý tĩnh truyện lai đích mật hàm, cáo tri vạn hòa, la nghệ khả năng hữu trá, vạn hòa tựu dĩ kinh khai thủy trứ thủ chuẩn bị liễu tối hậu vạn hòa quyết định án chiếu lưu văn tĩnh cấp xuất đích mưu hoa, lai cá tương kế tựu kế chỉ bất quá giá đối vu vạn hòa lai thuyết, dã thị nhất tràng hào đổ, yếu thị đổ doanh liễu, hà bắc cục thế dĩ định, yếu thị đổ thâu liễu, vạn hòa đích thật lực đại tổn, thuyết bất định liên lý tĩnh, la sĩ tín đẳng nhân đô yếu chiết tổn tại giá nhất chiến đương trung
Vạn hòa thâm hấp liễu khẩu khí, ổn trụ liễu tâm thần, giá tài đối tần quỳnh hòa trường tôn vô kỵ thuyết đạo: “Giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương tẩu khứ ngã đích thư phòng tái thuyết”
Vạn hòa năng cú nhẫn trụ tự kỷ tâm trung đích trùng động, túc kiến tha đích hàm dưỡng công phu hựu hảo liễu hứa đa, tựu liên trường tôn vô kỵ vọng hướng vạn hòa đích nhãn thần dã thị biến đắc gia minh lượng tại vạn hòa đích đái lĩnh hạ, tam nhân trực tiếp lai đáo liễu vạn hòa đích thư phòng, đồng thời vạn hòa dã thị phái nhân tương thư phòng ngoại đô giới nghiêm liễu, giá tài nhượng tần quỳnh thuyết xuất chiến báo
Tần quỳnh dụng lực yết liễu khẩu khẩu thủy, nhất kiểm hưng phấn địa đối vạn hòa thuyết đạo: “Vương gia bột hải đại tiệp cao khai đạo chiến tử ôn ngạn bác bị phu cao khai đạo sở suất bộ chúng tẫn sổ tiêm diệt, ôn ngạn bác sở suất yến quân dã thị bị sát cận bán sổ, thặng dư đích yến quân toàn bộ đầu hàng thử ngoại, đậu kiến đức sở suất hạ quân dữ lý mật, tống chính bổn sở suất hạ quân hội hợp chi hậu, khước thị bị lai hoằng, lai chỉnh huynh đệ sở suất lĩnh đích binh mã bao liễu cá thang viên đậu kiến đức, tống chính bổn, vương phục bảo tẫn sổ bị phu chỉ thị khả tích tẩu lậu liễu lý mật dĩ cập tha sở suất lĩnh đích bồ sơn công doanh nhi la nghệ sở suất lĩnh đích yến quân hành tiến đáo nhất bán, thính đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, tựu cấp hách đắc hôi lưu lưu địa đào hồi u châu khứ liễu”
“Hảo hảo” thính đắc tần quỳnh sở thuyết đích chiến báo, vạn hòa đốn thời tựu thị nhẫn bất trụ tòng tọa vị thượng khiêu liễu khởi lai đậu kiến đức hòa cao khai đạo nãi thị vạn hòa tại hà bắc cảnh nội tối hậu đích lưỡng cá địch nhân, như kim giá lưỡng nhân đô nhất cá bị sát, nhất cá bị phu, ý vị trứ hà bắc cảnh nội như kim dĩ kinh toàn bộ quy vạn hòa sở hữu liễu khẩn tiếp trứ, vạn hòa hựu thị án hạ tự kỷ đích kích động tâm tình, kế tục vấn đạo: “Na tiết thế hùng hòa đỗ phục uy na biên đích tình huống như hà?”
Giá thứ hồi đáp vạn hòa đích, khước thị trường tôn vô kỵ, chỉ thính đắc trường tôn vô kỵ tiếu trứ loát liễu loát tự kỷ đích hồ tu, nhiên hậu mị trứ nhãn tình thuyết đạo: “Tiết gia quân tại bình nguyên vi ôn ngạn bác hòa đậu kiến đức sở tập, tổn thất quá bán, tựu liên tiết thế hùng đích nhị nhi tử tiết vạn thục đô tử tại liễu la thọ đích đao hạ như kim tiết vạn triệt tuy nhiên an toàn đái trứ thặng dư đích tiết gia quân đào hồi đáo liễu võ dương, đãn tiết gia quân nguyên khí đại thương, tiết thế hùng dã thị phái nhân hướng vương gia tống lai khẩu tín, tự hồ thị hữu ý tương tiết gia quân tịnh nhập vương gia đích lương quân đương trung, đãn yếu cầu chỉ hữu nhất cá, tựu thị sát liễu la nghệ, vi tiết vạn thục báo cừu”
Thính đắc giá cá tiêu tức, vạn hòa hựu thị dụng lực phách liễu nhất hạ đại thối, giá nhất hạ khước thị nhân vi hưng phấn quá đầu, phách đắc trọng liễu, đông đắc vạn hòa na thị thử nha liệt chủy đích, bất quá tâm trung đích hưng phấn khước thị nhất điểm dã một hữu thiếu chi tiền tiết thế hùng tuy nhiên thị đầu kháo liễu vạn hòa, đãn khước thủy chung thị bảo trì liễu nhất định đích độc lập, phản đảo thị tượng vạn hòa đích minh hữu đa nhất ta nhi hiện tại tiết thế hùng yếu tương tiết gia quân tịnh nhập lương quân, giá tài toán thị chân chính địa đầu kháo đáo liễu vạn hòa đích trướng hạ vạn hòa bất cận thu nhập liễu kỉ vạn năng chinh thiện chiến đích tiết gia quân, thị thu phục liễu tiết thế hùng giá cá đại tùy lão tương, giá khả thị cá hoạt đích kim tự chiêu bài a hữu liễu tha đích hào triệu, tương tín thiên hạ bất thiếu mai một đích nhân tài đô hội đầu kháo đáo vạn hòa trướng hạ liễu
Nhất khẩu khí đắc đáo liễu giá ma đa hảo tiêu tức, vạn hòa dã thị soa điểm một hữu tiếu oai liễu chủy, tối hậu vạn hòa mãn thị kỳ đãi địa khán trứ trường tôn vô kỵ, thuyết đạo: “Na, na đỗ phục uy ni? Tha đích giang hoài quân chẩm ma dạng liễu? Tha hựu hữu thập ma cử động?” Vạn hòa dã thị nhân tâm bất túc xà thôn tượng, cương cương tiếp thu liễu tiết gia quân, hiện tại hựu đả khởi liễu giang hoài quân đích chủ ý, tâm trung tưởng trứ, yếu thị liên đỗ phục uy dã nhất khí chi hạ đầu bôn quá lai, na cai thị đa hảo
Đề khởi liễu đỗ phục uy, trường tôn vô kỵ kiểm thượng đích hưng phấn khước thị thiếu liễu bất thiếu, chỉ thính đắc trường tôn vô kỵ đối vạn hòa thuyết đạo: “Giang hoài quân tại tề quận trung liễu tống chính bổn hòa lý mật liên thủ phục kích, đại tương vương hùng tiên bị sát, hám lăng suất binh thối hồi liễu giang hoài bất quá đỗ phục uy khước thị một hữu nhậm hà phản ứng, tự hồ nhất thiết đô một hữu phát sinh nhất dạng, tha thủ hạ đích giang hoài quân dã thị nhất trực án binh bất động, kí một hữu bắc thượng báo cừu đích ý tư, dã một hữu nam hạ khứ trảo tiêu tiển đích ma phiền ngã môn dã bất tri đạo đỗ phục uy đáo để tưởng yếu tố thập ma”
Trường tôn vô kỵ đích hồi đáp khước thị nhượng vạn hòa tâm trung đích kích động giảm hoãn liễu bất thiếu, tuy nhiên tâm trung ngận thị thất vọng, đãn hồi quá đầu nhất tưởng, giá dạng tài thị chính thường đỗ phục uy hòa tiết thế hùng na thị hữu trứ bổn chất đích khu biệt, tiết thế hùng nhất tâm hướng tùy, tòng nhất khai thủy, tiết thế hùng tựu một hữu tự lập đích tâm tư, kỳ thật tựu toán thị một hữu giá đương tử sự, thời gian nhất cửu, tiết thế hùng hoàn thị hội nhượng tiết gia quân tịnh nhập lạc dương đích quân đội đương trung đích nhi giá nhất điểm, đỗ phục uy khước thị hoàn toàn bất đồng đỗ phục uy giá chỉ lão hồ li đương niên na khả thị khởi nghĩa mưu phản đích phản tặc chi nhất yếu thuyết tha tâm trung một hữu dã tâm, na tuyệt đối thị phiến nhân đích đỗ phục uy khẳng thần phục vu vạn hòa, na chỉ bất quá thị tầm cầu nhất cá minh hữu bãi liễu, tưởng yếu nhượng đỗ phục uy hoàn toàn đầu kháo vạn hòa hoặc giả lánh ngoại kỳ tha nhân, trừ phi thị tương đỗ phục uy triệt để cấp đả phục liễu tài hành đương tức vạn hòa tiện thị thâm hấp liễu khẩu khí, trầm thanh thuyết đạo: “Phái nhân khẩn khẩn trành trứ giang hoài, đỗ phục uy khẳng định bất hội giá dạng tựu toán liễu, ngã môn yếu đệ nhất thời gian đắc tri đỗ phục uy đích động hướng”