Đệ nhị quyển hỗn tại tùy mạt quan tràng
Hạ tái:
Tựu tại vạn hòa chuẩn bị thập ma thời hầu động thủ thu thập la nghệ đích thời hầu, viễn tại u châu đích la nghệ, thử khắc khước dã tại tưởng phương thiết pháp khứ thu thập vạn hòa! Chỉ bất quá la nghệ sở tưởng đáo đích bạn pháp, khước thị hòa vạn hòa hoàn toàn bất đồng, nhân vi vạn hòa hữu na cá thật lực lai thu thập la nghệ, nhi la nghệ khước thị một hữu na ma đa binh mã lai đối phó vạn hòa! La nghệ tưởng yếu cân vạn hòa đấu, na tựu chỉ hữu nhất cá bạn pháp, na tựu thị đầu kháo đáo vạn hòa đích địch nhân thủ hạ! Nhi thử thời, la nghệ sở yếu diện kiến đích, tựu thị vạn hòa sở hữu địch nhân đương trung đích lưỡng vị!
Tọa tại la nghệ diện tiền đích lưỡng nhân, nhất cá chính thị tòng hà bắc chi chiến trung nghiêu hạnh đào xuất nhất điều tính mệnh đích lý mật, nhi lánh nhất vị, khước thị thân tài sấu cao, xuyên trứ nhất thân đích bạch y đích tước sấu nam tử. bxwx.org văn tự 138 khán thư võng diện đối giá lưỡng nhân, la nghệ tịnh một hữu tọa tại tự kỷ na cao cao tại thượng đích vị trí, nhi thị tuyển trạch tọa tại liễu lý mật hòa na tước sấu nam tử đích đối diện, dữ đối phương bình khởi bình tọa. Khán trứ diện tiền lưỡng nhân, la nghệ tiên thị đối na tước sấu nam tử điểm liễu điểm đầu, tùy tức hựu thị chuyển quá đầu vọng hướng liễu lý mật, nhất kiểm bì tiếu nhục bất tiếu địa hanh đạo: “Bồ sơn công! Giá thứ hà bắc nhất chiến, ngã môn khả đô thị thính tòng nhĩ đích chỉ huy, kết quả khước thị nhất bại đồ địa, ngã đích đệ đệ đô tử tại liễu na tiết vạn triệt đích thủ thượng, nhĩ yếu như hà cấp ngã nhất cá giao đại a?”
“A a!” Thính đắc la nghệ đích phát nan, lý mật khước tịnh một hữu hiển đắc ngận hoảng loạn, phản đảo thị tiếu a a đích, nhất kiểm khinh tùng tả ý, thuyết đạo: “Yến vương điện hạ, thử ngôn soa hĩ, giá thắng bại nãi thị binh gia thường sự, yếu quái, dã chỉ năng thị quái na vạn hòa thái quá giảo hoạt! Huống thả, la thọ tương quân chi tử, khước thị nhân vi tha tại tề quận thành ngoại thái quá thô tâm đại ý, tài hội bị tiết vạn triệt sở sát! Khả bất thị nhân vi ngã đích kế hoa hữu ngộ a!”
Lý mật ngận minh hiển tựu thị tương tự kỷ đích trách nhậm thôi đắc nhất càn nhị tịnh, giá dã thị nhượng la nghệ ngận thị bất sảng liễu, la nghệ dã tri đạo, giá thứ chiến bại đích trách nhậm bất năng hoàn toàn lại tại lý mật thân thượng, cương cương la nghệ phát nan dã chỉ thị tưởng yếu tòng tiếp hạ lai đích đàm phán trung đa nã điểm hảo xử! Nhĩ tựu toán thị tưởng yếu thảo giới hoàn giới, dã bất năng bả sự tình toàn cấp thôi đắc giá ma càn tịnh ba? Hợp trứ giá nhất tràng trượng hạ lai, ngã đệ đệ đích tử đô thị bạch tử liễu? La nghệ đích kiểm sắc ngận bất hảo khán, đãn thị khán liễu nhất nhãn na tước sấu nam tử, la nghệ hoàn thị cường nhẫn trứ tì khí một hữu phát xuất lai. Thâm hấp liễu khẩu khí, tùy tức tiện thị đối lý mật thuyết đạo: “Thùy đối thùy thác, kim hậu ngã tự nhiên yếu hòa bồ sơn công hảo hảo lộng cá minh bạch! Cao vương gia! Giá thứ nhĩ năng lai u châu, tương bỉ, đại vương đối ngã tiên tiền sở đề xuất lai đích kiến nghị, dĩ kinh thị hữu liễu quyết định liễu ba?”
Thính đắc la nghệ đích vấn thoại, na nhất trực đoan tọa trứ đích tước sấu nam tử chung vu thị hữu liễu động tác, chỉ kiến tha mạn mạn tranh khai nhãn tình, na song tế trường đích nhãn tình trung lập mã tựu thị thiểm quá liễu nhất đạo hàn quang, khán liễu nhất nhãn la nghệ, hựu thị khán liễu nhất nhãn thân bàng đích lý mật, trầm thanh thuyết đạo: “Giá kiện sự ngã môn đại vương dĩ kinh tố xuất liễu quyết trạch! Vạn hòa nãi thị ngã môn đích đầu hào đại địch! Đãn vi liễu sát tha, ngã môn dĩ kinh tổn thất liễu bất thiếu cao thủ! Ngã môn đại vương tại tố xuất quyết định chi tiền, hoàn thị tưởng yếu tri đạo, yến vương điện hạ hữu đa thiếu bả ác năng cú thành công?”
Giá cá tước sấu nam tử thuyết khởi thoại lai tự chính khang viên, đãn dã chính thị nhân vi như thử, tài hội cấp nhân hữu chủng bất thuận sướng đích cảm giác, tự hồ giá cá tước sấu nam tử sở thuyết đích bất thị thuần chính đích hán ngữ nhất dạng! Bất quá đối thử, bất quản thị la nghệ hoàn thị lý mật tự hồ đô một hữu cảm đáo kỳ quái, na la nghệ chỉ thị trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Cao vương gia! Thượng thứ ngã tựu dĩ kinh thuyết đích ngận thanh sở liễu! Một hữu nhĩ môn đích tương trợ, ngã môn kích bại vạn hòa đích cơ hội chỉ hữu tam thành! Hữu liễu nhĩ môn đích bang trợ, ngã môn tựu năng cú tái đề cao lưỡng thành! Đãn, như quả nhĩ môn năng cú thuyết phục đột quyết nhân bang mang, na giá cá khả năng tính tựu hội lập mã đề cao đáo liễu bát thành! Chiến tràng thượng đích sự tình, căn bổn thị bất khả năng thuyết đắc chuẩn đích! Cương cương nhĩ dã thính kiến liễu, tiên tiền bồ sơn công sở thiết định đích kế hoa, kỉ hồ thị thiên y vô phùng! Khả kết quả ni, hoàn bất thị dĩ thất bại nhi cáo chung liễu!”
Thính hoàn la nghệ đích thoại, tước sấu nam tử dã thị hãm nhập liễu trầm mặc, chỉ thị khán tha na trương diện vô biểu tình đích diện khổng, khước hựu khán bất xuất tha hữu thập ma khổ não đích. Quá liễu hảo bán thiên, tước sấu nam tử giá tài mạn mạn sĩ khởi đầu, trầm thanh thuyết đạo: “Giá kiện sự ngã hoàn nhu yếu hướng đại vương bẩm minh, đẳng đãi đại vương tố xuất quyết định!”
Tự hồ tảo tựu liêu đáo liễu tước sấu nam tử hội giá ma thuyết, sở dĩ la nghệ dã tịnh một hữu cảm đáo kinh nhạ, nhi thị tiếu trứ thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na tựu thỉnh cao vương gia phái tín sử khứ thông tri đại vương, đắc đáo hồi đáp chi hậu, ngã môn tái lai đàm ba!” Thuyết hoàn, la nghệ tiện thị đối na tước sấu nam tử tố liễu cá thỉnh đích thủ thế. Tước sấu nam tử dã bất khách khí, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, tiện thị lập mã ly khai liễu tha môn sở tại đích giá cá thiên thính.
Đẳng đáo tước sấu nam tử ly khai chi hậu, lý mật giá tài thị trứu khởi liễu mi đầu, trầm thanh đối la nghệ thuyết đạo: “Giá ta phiên ngoại chi dân năng cú hữu thập ma tác dụng? Ngã môn đích giá thứ kế hoa kháo tha môn, chân đích năng cú khởi đáo tác dụng mạ?”
Thính đắc lý mật đích chất nghi, la nghệ dã bất não, chỉ thị cáp cáp nhất tiếu, tiện thị tiếu đạo: “Tuy thuyết thị hóa ngoại chi dân, khả tha môn liên tục lưỡng thứ đả bại liễu dương quảng sở suất lĩnh đích tối cường thịnh thời kỳ đích đại tùy binh mã! Quang thị bằng giá nhất điểm, tha môn tựu túc cú trị đắc ngã môn khứ học tập! Bồ sơn công, vĩnh viễn bất yếu tiểu khán nhậm hà nhân, giá nhất điểm, nhĩ ứng cai thị thâm hữu thể hội liễu ba?”
“Hanh!” Lý mật hiển nhiên thính minh bạch liễu la nghệ đích ki phúng chi ý, tha dã bất hảo đối la nghệ phát hỏa, chỉ năng thị lãnh hanh đạo: “Chỉ khả tích, đệ tam thứ, tha môn hoàn thị thâu liễu, nhi thả thị thâu cấp liễu nhất cá lạc dương thành nội đích tiểu hỗn hỗn!”
“Cáp cáp cáp cáp!” La nghệ khước thị lập mã cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Ngã môn tại tràng đích, hựu hữu thùy một hữu bại cấp na cá tiểu hỗn hỗn?”
La nghệ mỗi nhất cú thoại đô hiển đắc thị lánh hữu sở chỉ, khí đích lý mật liên na chủy thần thượng sở thiếp trứ đích hồ tử đô bị xuy động liễu, khả thiên thiên tha hoàn thị bất năng cân la nghệ phiên kiểm, tối hậu chỉ năng thị hanh đạo: “La nghệ, như kim nhĩ đích tình huống, ngã dã dụng bất trứ đa thuyết liễu ba! Nhĩ dĩ kinh thị đáo liễu sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ! Dĩ vạn hòa đích thật lực, tùy thời tùy địa đô hội bắc thượng đả quá lai đích! Đặc biệt thị, nhĩ sát liễu tiết gia huynh đệ trung đích lão nhị! Tiết thế hùng na cá lão đầu tử, khả bất hội phóng quá nhĩ đích!”
La nghệ khả bất thị bị hách đại đích, tha như quả chân đích phạ tiết thế hùng đích thoại, đương niên tha dã tựu bất cảm sấn trứ tiết thế hùng ly khai đích thời cơ, thâu tập tạo phản! Đãn lý mật đích đề tỉnh hoàn thị nhượng la nghệ tâm trung nhất trừu, tuy nhiên tha tri đạo dĩ tiết thế hùng hiện tại đích thật lực căn bổn tựu bất khả năng bắc thượng lai đả tha đích u châu! Sở dĩ la nghệ tạm thời hoàn thị khả dĩ an toàn đích! Đãn bất hại phạ tịnh bất ý vị trứ bất đam tâm, tiết thế hùng giá lão tương đích bổn sự hữu đa đại, đương niên tại tiết thế hùng trướng hạ vi tương đích la nghệ na thị tái thanh sở bất quá liễu, tự kỷ sát liễu tiết thế hùng đích nhi tử, tiết thế hùng thị tuyệt đối bất hội phóng quá tha đích, vạn nhất bức đắc lão đầu tử phong liễu, trực tiếp đầu kháo đáo vạn hòa thủ hạ, na khả tựu tao cao liễu! Nhi khẩn tiếp trứ, la nghệ hựu thị tưởng khởi liễu chi tiền đích kế hoa, trầm thanh thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh án chiếu tần vương, nga, bất! Thị án chiếu đường hoàng điện hạ chi mệnh, liên hệ hảo liễu đột quyết nhân hòa cao lệ nhân, như kim cao lệ nhân dĩ kinh lai liễu, thặng hạ nhất cá đột quyết nhân, tương tín dã dụng bất liễu đa cửu tựu hội cản đáo liễu!”
“Vương gia!” Tựu tại giá cá thời hầu, nhất bả thanh âm khước thị tòng ngoại diện truyện liễu quá lai, khước thị nhất danh la nghệ thủ hạ đích quân sĩ. Tựu thính đắc na quân sĩ đối la nghệ thuyết đạo: “Hồi bẩm vương gia! Đột quyết nhân đích sử giả đáo liễu!”
Đương chân thị thuyết tào thao tào thao tựu đáo, cương cương hoàn tại niệm thao giá ta đột quyết nhân, giá ta đột quyết nhân tựu chân đích lai liễu! Đương tức la nghệ tiện thị tiếu trứ khán liễu nhất nhãn lý mật, nhiên hậu đối na quân sĩ hát đạo: “Khoái khoái hữu thỉnh!”
Nhi đẳng đáo la nghệ thuyết hoàn giá thoại đích thời hầu, lý mật tắc thị lập mã trạm khởi liễu thân, đối trứ la nghệ tựu thị bão quyền nhất lễ, chuyển thân tựu thị ly khai liễu thiên thính. Đối vu lý mật hồi tị đích ý tư, la nghệ tự nhiên dã thị minh bạch đích, lý mật sở đại biểu đích, nãi thị tân nhất đại đường hoàng lý thế dân, nhi tựu tại bất cửu tiền, lý thế dân hoàn bả đột quyết nhân sở chi trì đích lưu võ chu cấp đả đắc nhất bại đồ địa! Đột quyết nhân hòa đại đường chi gian đích ân oán hoàn thị ngận đại đích! Sở dĩ tại sự tình một hữu đàm thỏa chi tiền, lý mật hòa giá ta đột quyết nhân tối hảo hoàn thị thiếu điểm bính diện!
Nhi lý mật cương cương ly khai, tòng ngoại diện tựu thị truyện lai liễu nhất bả sảng lãng đích tiếu thanh, chỉ kiến nhất danh sấu cao nam tử tại quân sĩ đích đái lĩnh hạ, chính đại bộ lưu tinh địa tẩu tiến liễu thiên thính. Khán trứ sấu cao nam tử đích đả phẫn hòa mô dạng, giá hoàn toàn tựu thị tắc ngoại dị tộc đích đả phẫn! Giá sấu cao nam tử khả bất thị phổ thông nhân, nãi thị đột quyết thủy tất khả hãn thủ hạ đích trí nang kiêm mãnh tương khang sao lợi!
Chỉ thính đắc khang sao lợi tiếu a a địa đối trứ la nghệ hành liễu cá thảo nguyên thượng đích bão hung lễ, nhiên hậu cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, đối trứ la nghệ tựu thị tiếu đạo: “Yến vương điện hạ! Hảo cửu bất kiến liễu! Thời cách giá ma đa niên liễu, một tưởng đáo yến vương điện hạ hoàn thị một hữu vong ký tại thảo nguyên thượng hoàn thị hữu kỉ cá hảo bằng hữu đích!”
“Cáp cáp cáp cáp!” La nghệ dã thị cân trứ cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Khang sao lợi tương quân khả thị thuyết tiếu liễu! Ngã hựu chẩm ma hội vong liễu na ma đa bằng hữu! Ngã môn hán nhân hữu cú tục thoại, khiếu tố đa nhất cá nhân, đa điều lộ tử, hữu khang sao lợi tương quân, thủy tất khả hãn giá dạng đích bằng hữu, tương lai ngã vạn nhất yếu thị tại trung nguyên hỗn bất hạ khứ liễu, na hoàn yếu xuất quan đa đa kháo khang sao lợi tương quân chiếu phất a!”
Khang sao lợi na khả thị danh phù kỳ thật đích hán nhân thông, bỉ khởi cương cương na cá tước sấu nam tử, khang sao lợi đích hán ngữ tựu thuyết đắc ngận hữu thủy bình liễu, thậm chí hoàn đái thượng nhất điểm điểm ba thục na biên đích khẩu âm! Chỉ thính đích khang sao lợi tiếu đạo: “Yến vương điện hạ khả chân ái thuyết tiếu! Như kim trung nguyên chi địa, thùy bất tri đạo yến vương điện hạ đích danh tự a! Đảo thị ngã môn tương lai hoàn yếu đa đa y trượng yến vương điện hạ tài thị!”
Giá nhất kiến diện, la nghệ hòa khang sao lợi tựu tại bất đình địa triều trứ đối phương cung duy khởi lai, đãn thật tế thính thượng khứ, đáo canh tượng thị tại đả tham đối phương đích tình huống! Lưỡng nhân đô thị thành phủ cực thâm chi nhân, giá thuyết liễu lão bán thiên, khước thị thùy dã một hữu bả tự kỷ đích để cấp thấu xuất lai! Thuyết liễu giá ma cửu, lưỡng nhân khước thị tương hỗ khán liễu nhất nhãn đối phương, na nhãn trung sung mãn liễu cảnh thích, quá liễu hảo bán thiên, lưỡng nhân đô thị cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, giá chủng kỳ phùng địch thủ đích cảm giác, hoàn đích xác thị nhượng lưỡng nhân đô giác đắc thứ kích khởi lai liễu!
Lưỡng nhân tiếu liễu hảo nhất hội nhi, tối hậu la nghệ trực tiếp tựu thị khai môn kiến sơn địa thuyết đạo: “Khang sao lợi tương quân! Tiếp hạ lai, ngã môn hoàn thị thương lượng thương lượng, ngã môn cai như hà khứ bả trương chính cấp giải quyết liễu!”
Cử báo: /
Như quả nâm thị 《》 tác phẩm đích giả đãn bất nguyện ý ngã môn chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh thông tri ngã môn san trừ.
Bút hạ thư hữu chính tại duyệt độc: