»»»
Tuy nhiên na trì kiếm nữ tử sát liễu bất thiếu lương quân sĩ binh, đãn lý tĩnh khước thị bất đắc bất đối tha khách khách khí khí đích, tĩnh thủy quán chủ na thị xuất liễu danh đích hộ đoản, hiện tại tự kỷ kích thương liễu tha đích thân truyện đệ tử, dĩ kinh toán thị phạm liễu tha đích kỵ húy liễu bất quá tự kỷ hòa từ thế tích dã toán thị nhất đối nhất đích quyết đấu, gia thượng lý tĩnh đích sư phó tử vân đạo nhân đích diện tử, ứng cai bất hội hữu thập ma vấn đề khả nhược thị tái kế tục công kích tĩnh thủy quán đích đệ tử, khủng phạ tĩnh thủy quán chủ tựu bất hội na ma hảo thuyết thoại liễu đảo bất thị lý tĩnh phạ liễu na tĩnh thủy quán chủ, đãn hiện tại tối yếu khẩn đích, khước thị công đả trường an, bình định thiên hạ, yếu thị đa liễu tĩnh thủy quán chủ giá ma nhất cá cao thủ lai trảo ma phiền, na kết quả khả tựu chân đích bất hảo thuyết liễu tối tiểu thuyết “Tiểu thuyết”
Bất quá lý tĩnh tuy nhiên khách khách khí khí, khả na trì kiếm nữ tử khước thị nhất điểm dã bất lĩnh tình, lãnh lãnh khán trứ lý tĩnh, hanh đạo: “Tri đạo ngã thị tĩnh thủy quán đích nhân, hoàn cảm đối ngã tĩnh thủy quán đệ tử động thủ? Hanh tử vân quan đích đệ tử quả nhiên thị hiêu trương bạt hỗ”
Hiêu trương? Yếu luận hiêu trương, thùy năng hòa nhĩ bỉ a thính đắc trì kiếm nữ tử trực tiếp tựu thị tương nhất cá hiêu trương bạt hỗ đích danh đầu lạc tại tự kỷ đích đầu thượng, lý tĩnh dã thị khóc tiếu bất đắc, bất quá tổng toán lý tĩnh đích hàm dưỡng công phu bất thác, trầm trụ khí, đối trì kiếm nữ tử thuyết đạo: “Ngã dữ từ thế tích na thị các vi kỳ chủ huống thả, ngã dữ từ thế tích đô thị chiến tương, tại chiến tràng tư sát na dã thị ngã môn đích bổn chức tĩnh thủy quán chủ nãi thị đương thế cao nhân, dã bất hội nhân vi giá nhất điểm nhi quái tội tại hạ” tối tiểu thuyết “Tiểu thuyết”
“Hanh nhĩ thị thập ma đông tây dã cảm lai bình giới ngã sư phụ?” Thính đắc lý tĩnh đích thoại, trì kiếm nữ tử lập mã tựu thị hạnh mục nộ tranh, đề khởi thủ trung đích trường kiếm, dao chỉ lý tĩnh tựu thị nộ hát đạo: “Tử vân quan quả nhiên đô thị nhất quần khi thế đạo danh đích ngụy quân tử kim nhật ngã tựu yếu đại tử vân đạo nhân hảo hảo giáo huấn giáo huấn nhĩ”
Thuyết bãi, trì kiếm nữ tử nhất suý thủ, khước thị tương từ thế tích khinh khinh phóng hạ, kiều khu nhất nữu, khước thị dĩ cực khoái đích độ triều trứ lý tĩnh bôn tập quá lai chỉ thị nhất trát nhãn đích công phu, trì kiếm nữ tử thủ trung trường kiếm tựu dĩ kinh thứ đáo liễu lý tĩnh đích diện tiền như quả thị hoán tố bình thời đích lý tĩnh, giá trì kiếm nữ tử đích công kích tuy nhiên tê lợi, đãn đối vu lý tĩnh lai thuyết, yếu ứng phó đảo dã bất nan khả hiện tại lý tĩnh cương cương dữ từ thế tích đại chiến liễu nhất tràng, toàn thân thượng hạ bán điểm lực khí đô một hữu, biệt thuyết đích cách đáng liễu, tựu toán thị đóa tị dã tố bất đáo
“Trụ thủ” nhãn khán trứ na trường kiếm tựu yếu thứ trung lý tĩnh đích diện môn liễu, nhất thanh bạo hát thanh hưởng khởi, khẩn tiếp trứ tại lý tĩnh đích diện tiền đột nhiên đa xuất liễu nhất bính đại phủ hòa nhất bính đồng chuy, trực tiếp tựu thị tương na trường kiếm cấp đáng liễu hạ lai khẩn tiếp trứ, nhất bả phương thiên họa kích hoàn hữu lưỡng can trường thương tắc thị tòng tả hữu thứ xuất, trực tiếp triều trứ trì kiếm nữ tử thân thượng thống liễu quá khứ
Na trì kiếm nữ tử đích bổn sự dã bất nhược, nhãn khán trứ phương thiên họa kích hòa trường thương đích công thế tấn mãnh, đốn thời tựu thị kiểm sắc nhất biến, kiều khu nhất nữu, chỉnh cá thân tử dã thị khinh doanh địa vãng hậu thối, hựu thị lạc hồi đáo liễu từ thế tích đích thân biên thủ trung đích trường kiếm cực kỳ tiêu sái địa vãn liễu nhất cá kiếm hoa, hoành tại tự kỷ đích thân tiền, lãnh nhãn khán trứ tiền phương nhi tại lý tĩnh đích tả hữu, lập mã tựu thị đa xuất liễu ngũ đạo thân ảnh, chính thị lương quân đại tương bùi hành nghiễm, trình giảo kim, tiết vạn triệt hòa lai gia huynh đệ chi tiền lý tĩnh bị từ thế tích bức đắc tiết tiết bại thối đích thời hầu, bùi hành nghiễm tha môn tựu dĩ kinh thị gia khẩn vãng giá biên cản quá lai liễu, hậu lai tuy nhiên lý tĩnh thành công kích bại liễu từ thế tích, đãn khán đáo lý tĩnh hư nhược đích dạng tử, tha môn ngũ nhân dã một hữu giảm mạn độ sở hạnh thị như thử, giá tài tại giá tối hậu khẩn yếu quan đầu, tương lý tĩnh cấp cứu liễu hạ lai
Cứu hạ lý tĩnh chi hậu, trình giảo kim hòa bùi hành nghiễm lập mã tựu thị nhất tả nhất hữu sam phù trứ lý tĩnh, nhi tiết vạn triệt dữ lai gia huynh đệ tắc thị đáng tại liễu lý tĩnh đích diện tiền, kỳ trung lai hoằng dữ lý tĩnh đích quan hệ tối hảo, kiến đáo lý tĩnh giá phó mô dạng, lai hoằng dã thị bất do đắc nộ liễu, đề khởi thủ trung trường thương, chỉ trứ na trì kiếm nữ tử tựu thị nộ hát đạo: “Na lí lai đích phong nữ nhân cánh nhiên cảm tại giá lí tát dã”
Tĩnh thủy quán đích tử đệ nhất hướng dĩ cao ngạo trứ xưng, giá trì kiếm nữ tử tự nhiên dã bất hội lệ ngoại, bị lai hoằng chỉ trứ tị tử mạ thành phong nữ nhân, trì kiếm nữ tử đốn thời tựu thị khí đắc kiểm sắc đô biến thanh liễu đương tức tiện thị giảo toái liễu ngân nha, kiều hát đạo: “Cai tử đích phong cẩu nhĩ môn toàn đô yếu tử” thuyết hoàn, trì kiếm nữ tử lập mã tựu thị đề trứ trường kiếm, triều trứ lai hoằng trùng liễu quá lai, khán na giá thế, giản trực hận bất đắc tương lai hoằng cấp toái thi vạn đoạn
“Bất yếu khinh địch nhất khởi thượng” khán đáo na trì kiếm nữ tử triều trứ lai hoằng trùng quá lai liễu, na lý tĩnh dã thị kiểm sắc nhất biến, tuy thuyết lai hoằng dã thị nhất bả hảo thủ, đãn tất cánh thị xuất thân võ tương thế gia, sở học đích đô thị võ tương tại chiến tràng thượng tư sát đích bổn sự giá chủng công phu yếu thị luyện đáo cực trí, đương nhiên dã thập phân lệ hại, đãn dĩ lai hoằng hiện tại đích hỏa hầu, hòa giang hồ nhân sĩ sở luyện đích tiểu xảo công phu bỉ bính, khẳng định thị yếu cật khuy đích hà huống, na trì kiếm nữ tử hoàn thị giang hồ danh môn tĩnh thủy quán đích đệ tử
Bất quá lý tĩnh giá thanh hô hát khước thị hưởng khởi đắc vãn liễu, na trì kiếm nữ tử nhất khẩu khí tựu thị trùng đáo liễu lai hoằng đích diện tiền, trường kiếm do như thiểm điện bàn, thuấn gian tựu thị công đáo liễu lai hoằng đích hung khẩu lai hoằng na lí kiến quá giá ma khoái đích công kích, căn bổn lai bất cập cử khởi trường thương đáng giá, chỉ năng thị liên mang bả thân tử vãng bàng biên đóa thiểm, khả hoàn thị một hữu hoàn toàn đóa thiểm khai, na trường kiếm trực tiếp thứ trung liễu lai hoằng đích thủ tí, lập mã tựu thị thứ liễu cá thấu minh quật lung, đông đắc lai hoằng dã thị trực tiếp tòng mã bối thượng suất liễu hạ khứ
“Ngũ ca” khán đáo lai hoằng thụ thương liễu, tại bàng biên đích lai chỉnh dã thị bất do đắc kinh hô nhất thanh, lập mã tựu thị đề khởi liễu trường thương, triều trứ na trì kiếm nữ tử thứ liễu quá khứ, đồng thời bàng biên đích tiết vạn triệt dã thị bất cảm đại ý, thủ trung đích phương thiên họa kích dã thị phi khoái đích phách khảm liễu quá lai
Bất quá vô luận thị lai chỉnh hoàn thị tiết vạn triệt, tha môn đô khuyết thiếu hòa giang hồ cao thủ quá chiêu đích kinh nghiệm, lưỡng nhân đích công kích độ tuy nhiên khoái, đãn đại khai đại hợp, nhi trì kiếm nữ tử kiến liễu, chỉ thị kiều hanh nhất thanh, nhất cá lưu chuyển tựu thị tòng lưỡng nhân đích binh khí hạ đóa thiểm khai lai khẩn tiếp trứ, tiết vạn triệt đích thân tử nhất cá lương thương, dã thị cân trứ suất lạc tại địa, khước thị trì kiếm nữ tử thâu tập liễu tiết vạn triệt tọa hạ đích chiến mã, tương na chiến mã đích lưỡng chi tiền đề cấp trảm đoạn liễu nhi khẩn tiếp trứ, trì kiếm nữ tử hựu thị thân tử nhất nữu, dĩ cực kỳ quỷ dị đích bộ phạt, chuyển nhãn tựu nhiễu đáo liễu lai chỉnh đích thân hậu cử khởi trường kiếm, song mục thiểm thước trứ hàn quang, khán chuẩn liễu lai chỉnh đích hậu bối tâm tựu thị thứ liễu hạ khứ
“Đang” hựu thị nhất thanh thúy hưởng, na trường kiếm chung cứu hoàn thị một hữu lạc tại lai chỉnh đích hậu bối tâm thượng, hựu thị nhất bính đồng chuy, trực tiếp chàng tại liễu trường kiếm thượng, tương trường kiếm cấp kích oai liễu khước thị bùi hành nghiễm cập thời cản đáo, cứu liễu lai chỉnh nhất mệnh khẩn tiếp trứ, tựu khán đáo mãn kiểm túc nhiên đích bùi hành nghiễm nhất bả tương lai chỉnh cấp bát đáo liễu thân hậu, nhất song đồng chuy cử tại thân tiền, song mục thiểm thước trứ hồng mang, hát đạo: “Nhĩ giá nữ tử, hạ thủ vi hà như thử ngạt độc?”
“Xích luyện” na trì kiếm nữ tử đích nhãn lực dã thị bất soa, cánh thị nhất nhãn tựu nhận xuất liễu bùi hành nghiễm đích lai lộ dã nan quái trì kiếm nữ tử hội như thử kinh nhạ, chi tiền bính đáo liễu nhất cá tử vân đạo nhân đích đệ tử, hiện tại hựu bính xuất liễu nhất cá xích hỏa đạo nhân đích đệ tử bất quá tĩnh thủy quán đệ tử đích tì tính thị xuất liễu danh đích cao ngạo, tuy nhiên hữu ta kinh nhạ, đãn trì kiếm nữ tử hoàn thị lập mã khôi phục liễu chi tiền đích ngạo nhiên, hát đạo: “Xích hỏa đạo nhân dã tưởng sáp thủ tĩnh thủy quán đích sự bất thành?”
Chi tiền bùi hành nghiễm hoàn bất tri đạo giá trì kiếm nữ tử đích thân phân, hiện tại giá tài thị minh bạch đối phương cánh thị hòa tự kỷ sư phó tề danh đích tĩnh thủy quán chủ đích đệ tử, bùi hành nghiễm dã thị tâm trung nhất lăng xuất vu đối tĩnh thủy quán chủ đích kính úy, bùi hành nghiễm dã bất hảo đương diện hòa đối phương tê phá kiểm, chỉ thị trầm thanh hát đạo: “Nguyên lai thị tĩnh thủy quán chủ đích cao đồ, thích tài đắc tội liễu bất quá giang hồ nhân bất sáp thủ triều đường chi sự, vi hà tĩnh thủy quán yếu sáp thủ ngã môn đại lương dữ lý đường đích chiến đấu?”
“Hanh” kiến đáo bùi hành nghiễm đích thái độ hữu ta nhuyễn hóa, trì kiếm nữ tử dã thị việt phát cao ngạo khởi lai, ngang trứ đầu, đối bùi hành nghiễm tựu thị hát đạo: “Ngã môn tĩnh thủy quán đích sự, hoàn dụng bất trứ biệt nhân lai giáo ngã mại xích hỏa đạo nhân đích diện tử, cương cương đích sự tình tựu bất truy cứu liễu đãn thị giá cá nhân cảm thương ngã sư đệ, ngã tất tu đái hồi tĩnh thủy quán xử trí”
Trì kiếm nữ tử thuyết trứ, thủ chỉ trực tiếp chỉ hướng liễu lý tĩnh, cánh hoàn thị bất khẳng phóng quá lý tĩnh nhi bùi hành nghiễm tự nhiên dã bất khả năng đáp ứng nhượng trì kiếm nữ tử đái tẩu lý tĩnh, kiểm sắc dã thị lập mã nhất biến, kiểm thượng đích hồng vựng phù khởi, trầm thanh hát đạo: “Bất khả năng”
“Hanh” trì kiếm nữ tử tái thứ lãnh hanh liễu nhất thanh, thủ trung đích trường kiếm trực chỉ bùi hành nghiễm, kiều hát đạo: “Cấp kiểm bất yếu kiểm đương chân dĩ vi ngã môn tĩnh thủy quán hội phạ xích hỏa na cá phong đạo sĩ bất thành? Kim thiên tựu toán thị xích hỏa thân chí, dã bất năng trở chỉ ngã đái tẩu tha”
Trì kiếm nữ tử thuyết hoàn chi hậu, liên túc tại địa thượng nhất điểm, trường kiếm tuy nhiên trực chỉ bùi hành nghiễm, tự kỷ đích thân tử khước thị trực tiếp triều trứ lý tĩnh phác liễu quá khứ bùi hành nghiễm dã một tưởng đáo giá trì kiếm nữ tử cánh nhiên thuyết động thủ tựu động thủ, kiến đáo trì kiếm nữ tử mã thượng tựu yếu phác đáo lý tĩnh diện tiền, dã thị bất do đắc đại cật nhất kinh, hoảng mang đề trứ song chuy trùng liễu quá khứ nhi thử khắc lý tĩnh thân biên chỉ hữu nhất cá trình giảo kim, kiến đáo na trì kiếm nữ tử trùng quá lai liễu, trình giảo kim nhị thoại bất thuyết, đề khởi đại phủ tựu thị triều trứ na nữ tử phách khảm liễu quá khứ chỉ bất quá trình giảo kim giá nhất phủ đích uy lực tuy đại, đãn độ khước thị thái mạn na trì kiếm nữ tử tự hồ dã tri đạo giá biên đích cao thủ bất thiếu, căn bổn tựu bất dữ trình giảo kim ngạnh bính, thân tử nhất ải, đóa quá liễu phủ đầu, kế tục triều trứ lý tĩnh phác khứ, thủ trung trường kiếm thị bút trực địa triều trứ lý tĩnh đích yết hầu thứ khứ cánh nhiên thị trực tiếp tưởng yếu thủ lý tĩnh đích tính mệnh
“Đang” tựu tại giá cá thời hầu, đột nhiên tòng bàng biên phi quá lai liễu nhất đạo hắc ảnh, chính trung na trường kiếm chi thượng, khước thị tương trường kiếm đích kiếm nhận trực tiếp cấp đả đoạn na trì kiếm nữ tử chỉ cảm giác đáo tự kỷ thủ oản nhất trận toan ma, soa điểm liên thủ trung đích kiếm bính dã ác bất trụ liễu, hoảng mang tương thân tử nhất chuyển, liên liên thối hậu liễu sổ bộ, trạm ổn chi hậu, tiếu kiểm thượng sung mãn liễu hàn ý, tú mi vi trứu, tựu thị triều trứ na hắc ảnh phi quá lai đích phương hướng kiều hát: “Thập ma nhân?”
“Một thập ma nhân, chỉ bất quá thị cá phong tử nhi dĩ” trì kiếm nữ tử thuyết hoàn chi hậu, nhất cá nhân ảnh khước thị đột nhiên tòng chu vi đích sĩ binh đương trung phi liễu xuất lai, thân hình phiêu hốt bất định, chuyển nhãn gian tựu thị ổn ổn lạc tại liễu lý tĩnh đích thân biên nhi khán đáo thử nhân đích mô dạng chi hậu, cương cương cản quá lai đích bùi hành nghiễm kiểm thượng bất do đắc nhất kinh, kinh hô đạo: “Sư, sư phó?”