Báo thác:,
Chính văn 740
Thư danh:
Trình giảo kim dữ la sĩ tín lưỡng nhân đả đầu, kỳ tha chiến tương dã thị phân phân khởi thân thỉnh chiến, tựu liên lý tĩnh, tần quỳnh dã bất lệ ngoại. Đặc biệt thị lý tĩnh, nhược thị một hữu la nghệ đích đại quân áp cảnh, nguyên bổn tha ngận khoái tựu khả dĩ công nhập trường an, lập hạ đại công! Tuy nhiên lý tĩnh tính cách trầm ổn, đãn tất cánh dã thị nhất danh chiến tương, tự nhiên tưởng yếu công thành danh tựu liễu, khả dĩ thuyết la nghệ giản trực tựu thị hủy liễu lý tĩnh nhất cá dương danh lập vạn đích cơ hội, lý tĩnh giản trực đô khoái bả la nghệ cấp hận tử liễu! Hận bất đắc thân thủ tương la nghệ cấp thiên đao vạn quả!
Kiến đáo chúng tương đô khởi thân thỉnh chiến, vạn hòa khước thị đạm đạm nhất tiếu, bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Chư vị bất dụng tâm cấp, nhược thị yếu dữ na la nghệ tác chiến, thuyết bất đắc, ngã khả thị yếu thân tự xuất mã! Đáo thời hầu, thiếu bất liễu nhĩ môn thượng trận sát địch!”
Vạn hòa cánh nhiên yếu thân tự xuất mã nghênh chiến la nghệ, giá đảo thị nhượng chúng nhân hữu ta ý ngoại, tuy nhiên ngoại giới truyện văn vạn hòa nãi thị thường thắng tương quân, khả tha môn tâm lí khước thị ngận thanh sở, vạn hòa thủ vô phược kê chi lực, đối hành quân bố trận hựu thị cá thập túc đích ngoại hành, chí kim vị thường bại tích, na dã thị vận khí sử nhiên. Giá chiến tràng khả bất bỉ đắc kỳ tha địa phương, nhậm hà sự tình đô hữu khả năng phát sinh, nhược thị vạn hòa bào đáo chiến tràng thượng, giá vạn nhất hữu thập ma thiểm thất?
Tưởng đáo giá lí, lý tĩnh đẳng nhân đô thị bất do đắc đả liễu cá hàn chiến, đương tức lý tĩnh tựu thị khởi thân đối vạn hòa bão quyền hát đạo: “Vương gia! Giá hành quân đả trượng chi sự, hoàn thị giao cấp mạt tương đẳng ba! Bảo chứng bất hội nhượng vương gia thất vọng đích!”
“A a!” Thính đắc lý tĩnh đích thoại, vạn hòa dã thị nhẫn bất trụ chuyển quá đầu dữ trường tôn vô kỵ đẳng nhân tương thị nhất tiếu, trường tôn vô kỵ tiếu trứ đối vạn hòa thuyết đạo: “Vương gia! Ngã tựu thuyết ma, lý tương quân tha môn khẳng định hội phản đối đích!”
Vạn hòa khinh khinh diêu liễu diêu đầu, tùy tức hựu thị khán trứ lý tĩnh, thử khắc vạn hòa đích kiểm thượng khước thị sung mãn liễu kiên định đích biểu tình, chỉ thính đắc vạn hòa thuyết đạo: “Ngã dã tri đạo chư vị đích hảo ý, thị đam tâm ngã hội tại chiến tràng thượng xuất thập ma ý ngoại! Đãn thị giá thứ dữ la nghệ giao chiến, ngã tất tu yếu thân tự tiền vãng đốc chiến! Giá nhất điểm, ngã dĩ kinh hạ định quyết tâm liễu!”
Kiến đáo vạn hòa y nhiên bất khẳng cải biến chủ ý, lý tĩnh đẳng nhân dã đô thị hữu ta trứ cấp liễu, tần quỳnh lập mã tựu thị trạm khởi thân, đối vạn hòa bão quyền thuyết đạo: “Vương gia! Thử sự khả bất thị ý khí chi thời! Chiến tràng thượng thuấn tức vạn biến, huống thả la nghệ đích binh mã tịnh bất bỉ ngã quân soa đa thiếu! Giá tại chiến tràng thượng, vạn nhất vương gia xuất thập ma ý ngoại, na khả thị hậu hối đô một dụng liễu a!”
“Đối a! Vương gia!” Lánh nhất biên đích lão tương bùi nhân cơ dã thị trạm khởi thân, đối trứ vạn hòa tựu thị thuyết đạo: “Chiến tràng thượng đích sự tình thùy dã thuyết bất thanh sở, cổ ngữ hữu vân, quân tử bất lập nguy tường chi hạ, hoàn thỉnh vương gia tam tư a!”
Thính đắc chúng tương luân phiên khuyến thuyết, vạn hòa khước thị liên liên bãi thủ, tiên thị chỉ trụ liễu chúng tương đích thoại ngữ, tùy tức đối chúng tương thuyết đạo: “Chư vị tương quân đích hảo ý, ngã dã thị ngận thanh sở, bất quá hoàn thỉnh chư vị thính ngã thuyết hoàn! Ngã thử thứ quyết định thân tự xuất chinh, tịnh phi thị vi liễu nhất thời ý khí, nhi thị hoàn toàn xuất tự vu yếu triệt để kích bại la nghệ đích duyên do! Chư vị! Na la nghệ dữ biên quan tam phản vương liên thủ, giá bối hậu khẳng định thị hữu đột quyết nhân tại kỳ hậu sử trá! Nhi đột quyết nhân hựu dữ lý gia hữu nhất định quan hệ! Sở dĩ, ngã chi tiền dữ trường tôn tiên sinh tha môn thương nghị đích thời hầu, kỉ hồ thị khả dĩ xác định, đương ngã môn toàn lực xuất binh dữ la nghệ giao chiến đích thời hầu, lý thế dân nhất định hội tòng trường an xuất binh, dữ la nghệ tiền hậu hô ứng!”
Đáo hiện tại, vạn hòa dã dĩ kinh đắc tri liễu lý thế dân tịnh một hữu tử đích tình báo, tại đại thán khả tích chi dư, vạn hòa dã thị ngận thanh sở lý thế dân nhất định bất hội tựu thử bãi hưu, sở dĩ tại hòa trường tôn vô kỵ tha môn thương nghị đích thời hầu, vạn hòa dã dĩ kinh khẳng định, lý thế dân nhất định hội dữ đột quyết nhân liên thủ lai công đả tự kỷ! Thính hoàn vạn hòa giá ma nhất thuyết, chúng nhân dã đô thị trầm mặc liễu khởi lai, vạn hòa thuyết đắc một thác, dĩ lý thế dân đích mưu lược, nhất định bất hội thác quá giá ma nhất cá cơ hội! Nhược thị chân như thử đích thoại, na na phạ lương quân đích binh lực viễn siêu lý thế dân hòa la nghệ tha môn nhậm hà nhất phương đích binh lực, dã tất định hội bị lưỡng nhân liên thủ tiền hậu giáp kích sở kích bại!
Tuy nhiên dã minh bạch vạn hòa sở thuyết đích giá cá đạo lý, đãn lý tĩnh đẳng nhân khước bất lý giải, vạn hòa sở thuyết đích giá cá đạo lý dữ tha nhất định yếu thân tự xuất chinh hữu thập ma liên hệ. Nhi khẩn tiếp trứ, vạn hòa hựu thị kế tục thuyết đạo: “Ngã môn như quả bất chủ động xuất binh khứ công đả la nghệ đích thoại, na tiếp hạ lai, ngã quân đích thế lực tựu hội bị tha môn nhất bộ bộ sở tàm thực, đẳng đáo tha môn vi công lạc dương đích thời hầu, na ngã môn dã thị hồi thiên phạp lực liễu! Sở dĩ ngã môn tất tu yếu chủ động xuất kích, thưởng tại la nghệ dữ lý thế dân lưỡng nhân liên thủ chi tiền, tương la nghệ cấp triệt để kích bại!”
“Vương gia!” Thính đắc vạn hòa giá ma nhất thuyết, tần quỳnh dã thị bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu, thuyết đạo: “Vương gia đích ý tư, mạc phi thị tưởng yếu tá trứ thân tự xuất chinh đích uy tín, cổ vũ tương sĩ môn đích đấu chí, nhiên hậu nhất cổ tác khí tương la nghệ kích bại?”
Tần quỳnh giá thoại đích khẩu khí, tự hồ đối giá cá kế sách thập phân bất dĩ vi nhiên! Na la nghệ khả bất thị cá sồ, nhân gia na khả thị sa tràng lão tương, tảo tại tiết thế hùng thủ hạ đích thời hầu, la nghệ tựu dĩ thiện chiến nhi trứ xưng! Như quả vạn hòa chân đích thân tự suất lĩnh nhị thập đa vạn lương quân tiền vãng, na la nghệ hựu chẩm ma hội dữ vạn hòa ngạnh bính? Thuyết bất định tha hoàn hội lai cá dụ địch thâm nhập, bả vạn hòa dẫn đạo hà bắc, nhiên hậu phối hợp lý thế dân đích đường quân tương vạn hòa toàn tiêm vu hà bắc!
“A a!” Vạn hòa dã thị thính đắc xuất tần quỳnh giá thoại đích ý tư, a a nhất tiếu, khước thị bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Ngã đương nhiên bất hội giá ma tố! Chư vị thí tưởng nhất hạ, như quả ngã thân tự suất lĩnh toàn bộ lương quân đại quân xuất chinh, na la nghệ tất định hội lĩnh binh hậu thối. Khả vạn nhất ngã yếu thị chỉ suất lĩnh thập vạn bất đáo đích binh mã xuất chinh ni? Chư vị dĩ vi, la nghệ tha hựu hội như hà ứng đối?”
Thính đắc vạn hòa giá ma nhất thuyết, lý tĩnh, tần quỳnh đẳng nhân dã đô thị bất do đắc nhất lăng, tha môn đô thị nhất lưu đích trí tương, ngận khoái tựu thị minh bạch liễu vạn hòa giá thoại đích ý tư. Nhi la sĩ tín đẳng nhân hoàn thị nhất đầu đích vụ thủy, la sĩ tín trực tiếp tựu thị nhượng đạo: “Giá hoàn dụng tưởng? La nghệ thủ hạ khả thị hữu thập ngũ vạn đại quân, kiến đáo vương gia thân tự xuất mã, nhi thả thủ hạ chỉ hữu thập vạn bất đáo đích binh mã, khẳng định hội chủ động tiến công vương gia, tương vương gia cấp nã hạ!”
“Bất thác!” La sĩ tín đích thoại âm cương lạc, lánh nhất biên đích lý tĩnh lập mã tựu thị hảm liễu nhất thanh, khước thị soa điểm bả la sĩ tín cấp hách liễu nhất khiêu. Chỉ thính đắc lý tĩnh đích kiểm thượng biến đắc dị thường đích hưng phấn, dụng lực huy liễu huy quyền đầu, thuyết đạo: “Nhược thị như thử, na ngã quân tựu khả phản khách vi chủ, tương la nghệ đại quân cấp dẫn dụ đáo quyển sáo đương trung, nhất cử tương la nghệ đại quân cấp tiêu diệt, nhiên hậu tái xuất binh trường an! Diệu! Diệu! Quả nhiên thị diệu kế! Vương gia, giá thị na vị đại nhân tưởng xuất lai đích diệu kế! Quả nhiên thị diệu bất khả ngôn!”
Thính đắc lý tĩnh giá ma nhất thuyết, vạn hòa lập mã tựu thị úc muộn liễu, lý tĩnh giá thoại thập ma ý tư ma, nan đạo giá cá kế sách tựu bất năng sử ngã vạn đại thiếu gia tưởng xuất lai đích mạ? Tuy nhiên vạn hòa tâm lí úc muộn, khả đương trứ chúng nhân đích diện, vạn hòa hoàn chân bất cảm tố xuất na chủng một kiểm một bì đích sự tình, chỉ năng thị ngận úc muộn địa thuyết đạo: “Giá cá kế sách khước thị lưu văn tĩnh đại nhân sở tưởng xuất đích diệu kế!”
Thính hoàn vạn hòa đích thoại, chúng nhân đích mục quang lập mã tựu thị di hướng liễu tọa tại trường tôn vô kỵ dữ phòng huyền linh thân hậu đích mưu sĩ lưu văn tĩnh thân thượng. Nhi cảm thụ đáo chúng nhân đích mục quang, lưu văn tĩnh dã thị chủy giác vi vi nhất tiếu, triều trứ chúng nhân điểm đầu kỳ ý. Tảo tựu hòa lưu văn tĩnh hữu quá hợp tác đích kỉ vị tương lĩnh dã đô thị lộ xuất liễu hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, tuy nhiên tại kỳ tha phương diện, lưu văn tĩnh tịnh một hữu trường tôn vô kỵ tha môn biểu hiện đắc na ma xuất sắc, đãn tại hành quân thiết mưu phương diện, lưu văn tĩnh khước thị triển hiện xuất liễu tha siêu hồ thường nhân đích thủy bình! Thiết kế xuất thử đẳng diệu kế đích thị lưu văn tĩnh, giá hạ chúng nhân dã tựu cảm giác ngận chính thường liễu.
Khán đáo chúng nhân giá ma nhất phó lý sở ứng đương đích biểu tình, vạn hòa na thị việt phát úc muộn liễu, tha ngận tưởng cáo tố chúng nhân, kỳ thật tối tiên đề xuất yếu thân tự xuất chinh đích tựu thị vạn hòa tự kỷ, khả dĩ thuyết lưu văn tĩnh đích kế sách na dã thị thụ đáo tự kỷ đích khải phát nhi dĩ. Bất quá tưởng lai tự kỷ tựu toán thị thuyết xuất khẩu liễu, chúng tương dã bất hội chân đích tương tín, vô nại chi hạ, vạn hòa dã chỉ năng thị lão lão thật thật địa bế thượng chủy ba, càn thúy bất thuyết thoại liễu.
Bất quá tương bỉ khởi kỳ tha chiến tương dĩ kinh sung mãn tự tín đích biểu tình, lão tương bùi nhân cơ khước hoàn thị năng cú bảo trì lãnh tĩnh đích phân tích, trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Na la nghệ dã thị thân kinh bách chiến, nhi thả vô luận thị lưu võ chu hoàn thị lương sư đô, na khả đô thị gian hiểm du hoạt chi đồ, tưởng yếu nhượng tha môn thượng đương, na khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự! Canh hà huống, lý đường đích binh mã hựu cai như hà? Tiền đoạn thời gian lý thế dân tại trường an thành đầu xuất hiện, dĩ kinh đại đại chấn phấn liễu đường quân đích sĩ khí, lý thế dân tùy thời đô hữu khả năng xuất binh đồng quan! Ngã môn hựu cai như hà khứ ứng đối lý thế dân?”
Bùi nhân cơ bất quý vi lão tương, tha đề xuất đích lưỡng điểm vấn đề, đô thị ngận chuẩn xác địa mệnh trung liễu vạn hòa giá thứ kế hoa đương trung đích lưỡng cá quan kiện vấn đề! Đẳng đáo bùi nhân cơ thuyết hoàn chi hậu, lý tĩnh đẳng nhân dã đô thị lập mã trứu trứ mi đầu, giá lưỡng cá vấn đề đích xác bất thị na ma dung dịch giải quyết đích.
Khả thị tái khán vạn hòa dữ trường tôn vô kỵ đẳng nhân, đối vu giá lưỡng cá vấn đề khước thị nhất điểm dã một hữu tại ý, vạn hòa tiếu liễu tiếu, mục quang tại chúng nhân đương trung tảo liễu nhất quyển, tối hậu khước thị lạc đáo liễu hàng tương khuất đột thông đích thân thượng, tiếu trứ đối khuất đột thông thuyết đạo: “Khuất đột tương quân! Cư ngã sở tri, như kim tại lý thế dân thủ hạ đích kỉ vị thống quân đại tương đương trung, hoàn hữu bất thiếu đô thị tương quân đích cố giao ba?”
Vạn hòa đột nhiên bả thoại đầu chỉ hướng liễu tự kỷ, dã thị nhượng tối cận giá đoạn thời gian nhất trực đê điều hành sự đích khuất đột thông bất do đắc nhất lăng. Dữ lý tĩnh đẳng tương bất đồng, khuất đột thông tất cánh thị tân cận tòng lý đường na lí đầu hàng quá lai đích hàng tương, tại khuất đột thông nhãn lí, tuy nhiên tự kỷ vi vạn hòa phản hồi lạc dương lập hạ liễu bất thiếu công lao, đãn tại vạn hòa thủ hạ đích chúng tương đương trung, tự kỷ tất cánh tư lịch thượng thiển, sở dĩ hoàn thị đê điều hành sự vi diệu! Huống thả chi tiền hoa âm nhất chiến, khuất đột thông đích thủ hạ vương nhạc dã thị thảm tử tại liễu địch tương đích đao hạ, sở dĩ khuất đột thông canh thị hành sự tiểu tâm, bất cảm bãi khởi thập ma giá tử liễu!
Khả hiện tại vạn hòa khước thị đột nhiên vấn khởi liễu tự kỷ, dã thị nhượng khuất đột thông bất do đắc nhất lăng, hạ ý thức địa tựu thị điểm liễu điểm đầu, tùy tức vạn hòa tựu thị tiếu trứ thuyết đạo: “Nhược thị ngã một hữu ký thác đích thoại, tại giá ta đường tương đương trung, hữu bất thiếu nhân, đương sơ đô thị tằng kinh hiệu trung vu na lý kiến thành đích ba! Như quả dĩ tương quân đích danh nghĩa, thỉnh tha môn tại trường an cấp lý thế dân trảo điểm ma phiền, tương tín, tha môn bất hội hồi tuyệt tương quân đích thỉnh cầu ba!”