( thư hào 35192) đệ nhất quyển phong khởi tu chân giới
Dương phong trầm mặc liễu, tha tri đạo đối vu giá ta lão nhất bối địa bán thánh giai cường giả nhi ngôn, tôn nghiêm phạ thị bỉ tính mệnh hoàn yếu trọng yếu, ninh khẳng chiến tử, dã bất hội cẩu thả địa phao khai môn hạ đệ tử độc tự đào mệnh, dương phong dã bất tái khuyến thuyết liễu.
Dương phong phác thân thượng khứ, trì kiếm cách sát trứ sở hữu đáng lộ đích gia hỏa, hoàng cấp địa bất thị dương phong đích mục tiêu, dương phong đích mục tiêu phản nhi thị na cận thiên vô địch cấp cao thủ.
Thánh giai đối vô địch ma hoàng cấp, hữu huyền niệm mạ? Một hữu! Sở dĩ kiếm quang quá xử, nhân đầu bất bảo, vô địch cấp đích cao thủ, chỉ yếu nguyên thần bất diệt tiện khả dĩ vô hạn trọng sinh, khả dương phong tác phong nhất hướng thị bất lưu hoạt khẩu, sở dĩ, dương phong xuất kiếm thị hạ liễu chân lực đích, mỗi nhất đạo kiếm quang chi trung, đô đái hữu nhất chủng khả phạ đích giảo kính, tại kiếm quang phá khai khu thể đích đồng thời, giá cổ lực lượng tựu toản nhập đối phương nguyên thần chi trung, tương kỳ nhất thiết đô hóa vi ô hữu.
Giá bất thị pháp tắc, nhi thuần túy đích lực lượng đích vận dụng phương thức, bất quá giá chủng vận dụng phương thức đối sử dụng giả đích chân nguyên tiêu háo dĩ cập thân thể đích phụ hà ngận đại, khả thị dương phong khước thị nhất cá lánh loại đích biến thái, thân khu thị hữu long thần khí gia trì hộ thể đích nhân long chi thể, tối tiếp cận siêu cấp thần thú, tối thiếp cận thiên địa đích hoàn mỹ thể chất. Chân nguyên khả dĩ thuyết thị vô cùng vô tẫn, một hữu háo tẫn đích khả năng tính.
Hữu liễu dương phong đích gia nhập, minh hải liên minh dĩ cập lánh ngoại thập nhất đại thế lực đích áp lực giảm khinh liễu bất thiếu, đối phương đích tổn thất nhất hạ tử khoách đại liễu bách bội, dương phong tựu tượng thị nhất chỉ mãnh hổ nhất dạng phác nhập liễu dương quần chi trung, đốn thời hấp dẫn liễu địch phương đích chú ý lực, canh đa canh cường cao thủ bả dương phong cấp đoàn đoàn vi trụ, lí tam tằng ngoại tam tằng địa, sổ lượng bàng đại, tưởng yếu dĩ nhân hải chiến thuật ma tử dương phong.
Dương phong tài bất hội cuồng vọng đáo bất dụng pháp bảo ngạnh tiếp giá ma đa nhân đích tề công, tâm niệm nhất động, hoán xuất liễu tử liên, bất quá tử liên tịnh một hữu hiện hình, nhi thị ẩn khứ thân hình hộ vu dương phong thể biểu, năng cú để đáng minh hải khả phạ trọng áp hòa vô tẫn hàn khí, hựu khởi hội tại hồ nhất quần hoàng cấp hòa vô địch ma hoàng đích vi công?
Một hữu hiện hình đích tử liên, tuy nhiên uy lực đại giảm, khả thị đáng hạ giá ta công kích hoàn thị khinh nhi dịch cử đích. Dương phong thành công địa hấp dẫn liễu vẫn thần điện cao thủ đích chú ý lực, tựu tại giá lí, hắc long lão nhân biến hồi nhân hình, tấn tốc hồi phục liễu chân nguyên, triều kỉ cá hảo hữu truyện đệ liễu nhất cá tấn tức, minh hải liên minh đích tứ vị chính tại khinh tùng sát địch đích thánh giai cường giả, kỉ hồ đồng thời chiêm cư liễu đông nam tây bắc tứ cá phương vị, kiểm sắc nhất túc, chỉ kiến tứ đạo ngân quang tòng tha môn thân thượng bính phát xuất lai, trực trùng thiên tế, minh minh chi trung, tứ phương tinh vị thượng đích tứ túc tinh túc, đột nhiên gian thiểm lượng trứ vô hạn quang mang, khẩn tiếp trứ tứ đạo trụ hình đích tinh quang đảo thùy liễu hạ lai, xạ nhập tứ thần thánh thể nội.
Dương phong nhận đắc, giá thị tứ tượng tuyệt sát trận, do thánh giai đích siêu cấp cường giả sử dụng xuất lai đích tứ tượng tuyệt sát trận, kỳ uy thế quả nhiên bất đồng phàm hưởng, dĩ tứ vị thánh giai chi lực dẫn đắc tứ tượng tứ thập cửu túc chân lực đảo quán, chấn hám đắc chỉnh cá không gian đô khai thủy chiến đẩu, cường đại đích lực lượng, giá tuyệt đối bất thị tứ cá thánh giai sở năng cú đạt đáo đích lực lượng, tựu toán thị dương phong khủng phạ dã hữu sở bất cập, trận pháp chi thần uy quả nhiên bất khả dĩ ngôn ngữ lai biểu đạt.
“Tứ tượng tụ lực, chân thân hiện!” Tứ thánh đồng thời hát đạo.
Tinh lực đốn thời bạo tăng bách bội, tứ tượng thánh thú đích thân ảnh khai thủy mạn mạn địa ngưng tụ, giá thị thần lực gia tinh lực triệu hoán tuyên cổ tiện tồn tại vu thế gian đích tứ thánh thú đích chân thân, tuy nhiên bất thị bổn thể, khả thị như quả chân đích chân thân hiển hóa, lực lượng chi cường đại, tuyệt đối siêu việt liễu tứ vị thánh giai siêu cường giả.
Dương phong đảo thị hữu ta minh liễu, nan quái giá tứ cá lão gia hỏa nhất điểm phản ứng dã một hữu, nguyên bổn thị tưởng chiêm cư hảo phương vị, đồng thời hựu bất dẫn khởi đối phương hoài nghi.
Hiện tại ma, tựu toán thị tưởng trở chỉ dã lai bất cập liễu, nhân vi tứ tượng dĩ kinh ngưng tụ, trừ liễu thánh tôn dĩ ngoại, thùy dã vô pháp trở lan, tứ tượng thánh thú, giá khả thị thủ hộ trứ chỉnh cá thiên địa nhân tam giới tứ phương đích tinh túc thánh thú, tha môn hóa vi tứ tượng tinh túc, mặc mặc thủ hộ trứ tứ phương, công đức vô lượng, hữu trứ cường bỉ nhân hoàng đích cường đại lực lượng, nãi thị chúc vu bán thánh vô địch cấp đích tồn tại, tuy nhiên triệu hoán đích cận cận thị tha môn đích chân thân, cận hữu bổn thể bát tằng tả hữu đích lực lượng, đãn dã túc hĩ!
Dương phong ám thán, khương quả chân hoàn thị lão đích lạt, giá tứ cá lão gia hỏa tuy nhiên cá cá thị tu luyện liễu vô sổ niên đích thượng cổ cấp đại thánh, khả thị khước bất manh mục địa dĩ tự thân lực lượng dữ địch nhân tử bính, nhi thị tá trợ liễu trận pháp chi uy, triệu hoán xuất tứ cá bỉ tự kỷ hoàn yếu cường đại bách bội đích thánh thú xuất lai.
“Tiểu hữu, ngã môn dã bất tri đạo dĩ ngã môn đích lực lượng năng cú chi xanh đa cửu, nhất hội nhi phá khai không gian cấm chế chi hậu, nhĩ mã thượng ly khai ba.” Hắc long lão nhân hòa ái địa truyện âm quá lai đạo.
“Vi thập ma? Bằng nhĩ môn đích thật lực, vi thập ma bất tẩu ni?” Dương phong nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Nhân vi......” Hắc long lão nhân tịnh một hữu thuyết hoàn, nhân vi tứ thánh thú dĩ kinh động liễu khởi lai, cận cận thị khinh khinh địa thư triển liễu nhất hạ thân thể, chỉnh cá không gian nội sở hữu đích nhất thiết đô đình trệ liễu nhất hạ. Nhiên hậu tề thanh nhất cá bào hao, không gian trung đích cách ly cấm chế khai thủy toái liệt, thiên không trung xuất hiện liễu đạo đạo kỳ dị đích liệt ngân, tịnh thả truyện xuất “Ca chi ca chi” đích thanh âm.
Tứ thánh thú khinh khinh địa tái gia liễu nhất bả lực. Chỉnh cá không gian tiện toái khai liễu. Nga, ứng cai thị không gian cấm chế toái khai liễu.
Đồng nhất thời gian nội, thượng bách đạo thân ảnh phân thành tứ phê, trát nhãn gian toàn tập đáo hắc long lão nhân đẳng tứ nhân thân tiền, dữ thử đồng thời, dương phong thân ảnh tứ phân, phân biệt dược hướng tứ cá chính tại ngưng tụ tứ thánh thú chân thân, chỉ soa nhất bộ đích tiền bối diện tiền.
Tử liên hộ trụ nhất cá, hỗn độn giới hộ trụ nhất cá, thiên ma thánh tọa bị nhưng liễu xuất lai, dã hộ trụ liễu nhất cá, chân chính đích dương phong địa chân thân, đan nhân độc kiếm, ngạnh sinh sinh đáng hạ liễu 20 dư cá thâu tập đích gia hỏa.
Tam kiện chí bảo chỉ đáng đắc nhất kích, tiện thối hồi liễu dương phong thể nội, dương phong tự kỷ dã hảo bất đáo na lí khứ. Giá 20 dư nhân mỗi nhất cá đô hữu trứ thánh giai đích tu vi, thương xúc chi hạ dã chỉ năng đáng đắc nhất kích, đệ nhị kích nhược thị tái lai, dương phong tiện chỉ hữu thiểm nhân liễu.
Bất quá giá dĩ kinh túc cú liễu, tứ cá lão gia hỏa tổng toán thị bả tứ thánh thú đích chân thân cấp triệu liễu xuất lai. Bất quá đồng thời tự kỷ dã háo tổn thái đại, chí thiếu tại tam nhật chi nội thị vô pháp đa dụng lực liễu. Tương đương vu tứ nhân dĩ tự kỷ địa tu vi, hoán thủ liễu tứ cá bán thánh vô địch đích bát tằng lực lượng địa chân thân lai đáng địch. Hắc long lão nhân bị dương phong phù trứ, kỳ dư tam nhân dã các hữu đệ tử, hảo hữu tương phù, một hữu đại ngại. Tứ thánh thú nhất xuất lai. Tiện công hướng liễu na bách dư danh thánh giai đích tu sĩ.
“Hắc long tiền bối. Triệt ba, lưu đắc thanh sơn tại, bất phạ một tài thiêu, đối phương thế đại, nhi thả thật lực chi cường hãn, nhĩ dã kiến đáo liễu, tha môn cánh nhiên khả dĩ xuất động bách danh thánh giai đích cường giả, tuy nhiên chỉ thị sơ kỳ đích lạp ngập!” Dương phong khổ khẩu bà tâm địa khuyến đạo, thị nha, lạp ngập, chân đích nhất đối nhất, tam chiêu, đỉnh đa thập chiêu, dương phong tựu khả dĩ giải quyết nhất cá, khả thị tái nhược dã giang bất trụ nhân đa a!
Tứ thánh thú đích chân thân tuy nhiên cường đắc ủng hữu bổn thể thất tằng đáo bát tằng tả hữu đích lực lượng, khả thị một hữu bổn thân trí tuệ, tha môn bất quá thị bị triệu hoán xuất lai đích năng lượng sinh mệnh, hữu trứ thời gian địa hạn chế, bất khả năng vĩnh viễn tồn tại. Tuy nhiên tứ cá gia hỏa kham bỉ tuyệt đỉnh bán thánh, đãn thị tại bách đa danh thánh cấp đích bao vi chi hạ, nhất thời gian dã tựu cương trì liễu hạ lai, tưởng tưởng vô địch ma hoàng đô khả dĩ vô hạn trọng sinh, canh biệt thuyết thị thánh giai đích siêu cấp cường giả liễu.
Nhất bách đa danh thánh cấp cường giả, đan nhất đích đương nhiên bất khả năng thị tứ thánh thú chân thân đích đối thủ, khả thị như quả phân tằng thứ địa thượng, bỉ như thuyết nhất thứ thượng tam thập dư cá, nhiên hậu phân thê đội địa luân lưu thượng đích thoại, tuy nhiên khẳng định thị đả bất quá đích, bất quá thị tha thời gian hoàn thị một hữu vấn đề đích, chỉ yếu nguyên thần bất diệt, trát nhãn gian tiện khả dĩ khôi phục quá lai, hưu tức nhất hội nhi, chiến đấu lực tựu hòa bình thường nhất dạng liễu.
Dương phong quan sát liễu nhất hội nhi, ám thán: “Trận pháp dã thị hữu khuyết hãm địa, triệu hoán xuất lai đích năng lượng sinh mệnh, căn bổn bất năng đồng bổn thể tương đề tịnh luận, một hữu nhất định đích trí tuệ, tái cường đại đích lực lượng dã bất hội đại đả chiết khấu.”
Hắc long lão nhân trầm mặc liễu nhất hội nhi, diêu liễu diêu đầu đạo: “Ngã môn khả dĩ tẩu, khả thị hạ diện đích đồ tử đồ tôn môn, hoàn hữu giá lí địa căn thị đái bất tẩu đích. Bất yếu đa thuyết liễu, giá thị ngã môn minh hải liên minh đích sự, luân bất đáo nhĩ lai sáp thủ, tẩu ba, ký đắc bang lão phu báo giá cá cừu tiện thị.”
Dương phong lăng liễu, tưởng bất đáo hữu nhân hoàn năng như thử chấp trứ đích, bất quá dương phong dã một hữu tái đa thuyết liễu, trọng trọng địa điểm liễu nhất hạ đầu, đạo: “Hảo ba thuyết hoàn tương tự thân thần lực thâu liễu nhất ta cấp hắc long lão nhân, bang trợ tha khôi phục liễu chiến đấu lực, thuyết đạo: “Hi vọng hậu hội hữu kỳ ba.”
Dương phong thiểm thân tẩu nhân liễu, năng tố đích đô tố liễu, dương phong khả bất tương tín vẫn thần điện tựu chỉ hữu bách dư danh thánh giai sơ kỳ địa cường giả, tuy nhiên bất minh bạch vẫn thần điện cứu cánh na lai địa giá ma cường đại đích thật lực, khả thị dương phong khả dĩ khẳng định, tha môn tuyệt đối hữu trứ thánh giai đỉnh phong địa cao thủ.
Dương phong khả úc muộn liễu, dĩ tiền đệ tam trọng hỗn độn cửu anh quyết tiểu thành đích thời hầu, pháp lực đạt đáo liễu hoàng cấp đỉnh phong, khả thị thượng diện hoàn hữu nhất cá vô địch cấp, thánh giai đích tồn tại, áp đắc nhân suyễn bất quá khí lai, hiện tại thật lực đại thành, khả hựu ngộ thượng liễu nhân hải chiến thuật.
Giá niên đầu, quang hữu thật lực hoàn thị bất cú đích, trừ phi thị thánh tôn giá dạng đích chí cường thật lực, yếu bất nhiên bị nhất quần nhân cấp vi liễu, na thị liên hảm oan đô một hữu cơ hội đích. Tựu toán thị thánh tôn, dã phạ nhân hải chiến a! Nhất cá thánh tôn tái ngưu, năng kháng đắc quá tam cá, tứ cá thậm chí thị ngũ cá thánh tôn đích vi công mạ? Sở dĩ thuyết giá niên đầu, thế lực thị tất bất khả thiếu đích.
Dương phong phi ly liễu minh hải, trực tiếp khóa quá không gian, hồi ma giới liễu. Dương phong hồi lai chi tiền, tựu dĩ kinh bả tiêu tức truyện liễu hồi lai, thiên ma chưởng tông khứ công đả minh tộc, khả thị kỳ dư đích ngũ tông chưởng tông khước thị một hữu động đạn quá, thu đáo liễu tiêu tức lập khắc thuấn gian di động đáo liễu luyện hồn sơn, chính xảo dương phong dã giá cá thời hầu hồi lai liễu.
Dương phong bả sự tình tự thuật liễu nhất biến, nhiên hậu bả tự kỷ phân tích đích đáp án cáo tố liễu tha môn, kỉ vị chưởng tông thính liễu kiểm sắc nhất trầm, đồng thời thán đạo: “Thất giới hựu loạn liễu!”
Dương phong khán đáo ngũ nhân cánh nhiên liên nhất điểm khẩn trương dã một hữu, tâm trung liễu nhiên, khai khẩu đạo: “Chẩm ma dạng? Dã thị thời hầu bả thật lực lượng xuất lai liễu ba?”
Đắc, thính đáo vẫn thần điện hữu thượng bách thánh giai cường giả, ngũ cá gia hỏa cánh nhiên một sắc biến, chỉ thị hữu ta cảm thán, tịnh thả hoàn hữu nhất ta hưng phấn. Dương phong đương đích giá cá hỗn độn ma cung cung chủ, tuy nhiên hữu thật quyền, khả thị dương phong khước thị tòng lai bất quản sự, thậm chí liên quá vấn nhất hạ đích hưng thú dã khiếm phụng, tiêu chuẩn đích tiêu cực đãi công. Đãn giá bất đại biểu dương phong thị bổn đản, hỗn độn ma cung kỉ bách ức niên lai đích tích luy khởi thị đẳng nhàn đích? Tưởng nhất tưởng thiên ma tông nội bộ ngũ tông phân lập, nhi ma tông đích quật khởi tịnh bất trường, tựu toán giá dạng, ma tông ám trung đích thật lực dã thị cực vi cường hoành đích, canh biệt thuyết thiên ma tông nội bộ, trường lão hộ pháp chi loại chức vị canh hoán đắc dã toán cần khoái, na ma tiền kỉ nhậm đích trường lão môn na khứ liễu?
Dương phong khả thị tri đạo, trừ liễu đại trường lão dĩ ngoại, thiên ma tông đích kỳ dư trường lão đô hoán liễu n đại liễu, giá ta trường lão thật lực tối soa đích dã thị vô địch ma hoàng cấp đích ba? Đại trường lão? Quỷ tri đạo tha đích tu vi đa thiếu, phản chính dương phong thị khán bất xuyên. Bất quá như quả đả khởi lai đích thoại, dương phong dã ngận hữu tự tín, bán thánh giai chi nội, một hữu nhân khả dĩ vi nan tự kỷ.
Thanh dật văn học