“Khán, na cá tựu thị viêm chi liễu.”
A khắc nhất kiểm hưng phấn đích chỉ trứ tiền phương đích nguy nga tủng lập đích hồng sắc cự, tương hạ thuận trứ mục quang khán khứ, na thị nhất tọa cao bách mễ, chiêm địa diện tích cực vi quảng khoát, nhi ngoại vi đích tường bích đô thị hỏa sắc thạch khối kiến tạo nhi thành đích đại, quang thị tòng ngoại biểu khán khứ, tựu năng cảm thụ đáo mạc đại đích uy nghiêm khí tức.
“Quả nhiên cú khí phái, tựu liên yêu thú chi thành đích thần long đại đô bất cập giá viêm chi.” Tương hạ khinh thanh nam nam đạo.
A khắc khán đáo tương hạ chấn kinh đích dạng tử, bất do đích mân chủy nhất tiếu, “Hắc hắc, tương hạ đại ca, giá hoàn chỉ thị tứ đại chi nhất đích, như quả nhĩ yếu thị khán đáo thần đích thoại, na bỉ giá yếu khí phái đích bất chỉ kỉ bội.”
Tương hạ nhất lăng, quang thị viêm chi tựu như thử khí thế, na thần cứu cánh thị chẩm dạng đích, hoàn chân thị hữu ta kỳ đãi.
A khắc biên tẩu biên cấp tương hạ giới thiệu viêm chi đích đại trí huống, chưởng quản viêm chi đích thị viêm thiên giả, kỳ vi nhân hòa thiện, tại tứ đại thiên giả trung tì khí toán thị bỉ giác hảo đích. Phiến khắc chi hậu, lưỡng nhân tựu tẩu đáo viêm chi đích cân tiền, tái vãng tiền diện tựu thị chính môn liễu, ẩn ẩn ước ước khả kiến kỉ cá xuyên hỏa hồng sắc khải giáp đích thủ vệ tại môn khẩu bả thủ.
“Oa, ngã tối hỉ hoan đích ngư phiến.” A khắc đột nhiên đình trụ cước bộ, lưỡng nhãn phóng quang đích khán trứ bất viễn xử nhất cá bài đích lão trường đích đội ngũ. Đội ngũ đích tẫn đầu thị nhất gian minh lượng đích điếm phô, lưỡng cá niên quá hoa giáp đích lão phu thê mang hoạt trứ thủ trung đích đông tây, nhiên hậu mại cấp bài đội đích nhân.
“Tương hạ đại ca, nhĩ yếu bất đẳng ngã nhất hội, ngã khứ khứ tựu lai.” A khắc đích khẩu thủy đô khoái tích tại địa thượng.
Tương hạ vô nại đích điểm điểm đầu, “Hành, nhĩ khứ ba!”
“Hắc hắc.” A khắc bất hảo ý tư đích nhiễu nhiễu hậu não, khiểm ý đích thuyết đạo: “Tương hạ đại ca, nhĩ tiên tùy xử cuống cuống cáp, giá đội khả năng yếu bài cửu đích.”
“Ân, hảo, như quả nhĩ đẳng hội trảo bất đáo ngã đích thoại, tựu tại giá đẳng ngã.”
“Ân ân.” A khắc liên mang điểm đầu, tiếp trứ tát khai thối tựu bào đáo trường đội đích hậu diện khứ chiêm liễu cá vị trí.
Tương hạ hoàn nhĩ nhất tiếu, sĩ đầu hoàn cố phồn hoa nháo đích đại nhai, nhất thời dã bất tri đạo tự kỷ cai vãng na lí tẩu, nhãn tình miết tại viêm chi đích đại môn, lược tác tư tác, tâm trung dĩ thị tác xuất quyết định.
Viêm chi đích đại môn khẩu khí phái bất dĩ, lưỡng biên các trạm trứ ngũ cá xuyên khải giáp, yêu gian phối hữu binh nhận đích thủ vệ, tòng ngoại diện y hi khả kiến lí diện cao đại đích kiến trúc, dã năng cú khuy tham ta hứa ưu mỹ đích hoàn cảnh.
Tương hạ bất khẩn bất mạn đích tẩu đáo môn khẩu, vi thủ đích nhất cá thủ vệ mục quang nhất bẩm, tiếp trứ tẩu hạ đài giai, cánh thị pha vi lễ mạo đích trùng tương hạ vi vi bão quyền, “Giá vị tiểu huynh đệ lai viêm chi hữu hà quý càn?”
Tương hạ dã thị bị kỳ lễ mạo đích dạng tử cấp lăng trụ liễu, tại ấn tượng trung giá chủng xuyên khải giáp đích thủ vệ tì khí bất thị bạo táo đích, tựu thị cẩu nhãn khán nhân đê đích, hoãn quá thần lai, tương hạ dã thị lộ xuất lễ mạo khiêm hòa đích tiếu dung, “Thủ vệ đại ca, tại hạ thị lai bái phóng viêm thiên giả đích, lao phiền nhĩ bang mang thông cáo nhất thanh, tựu thuyết cố nhân chi tử tiền lai bái hội.”
“Nga? Cố nhân chi tử?” Thủ vệ lộ xuất nghi hoặc đích biểu, nhiên hậu lược hữu khiểm ý đích tiếu đạo: “Tiểu huynh đệ, viêm thiên giả dĩ kinh xuất khứ đa thời, hiện tại bất tại nội.”
“Viêm thiên giả xuất khứ liễu?” Tương hạ nhãn trung thiểm quá nhất ti “Giá cá tựu thuyết bất chuẩn liễu, viêm thiên giả kinh thường xuất khứ đích, đa tắc kỉ niên hồi lai nhất thứ, thiếu tắc kỉ cá nguyệt hồi lai.”
Tương hạ kiến thủ vệ mục quang kiên định, bất tượng thị tại phiến tự kỷ, nhi thả đối phương dã một hữu phiến tự kỷ đích tất yếu, khán lai dã chỉ hữu lánh tưởng bạn pháp liễu.
Thủ vệ kế tục thuyết đạo: “Tiểu huynh đệ, nhĩ khả dĩ bả nhĩ hiện tại cư trụ đích địa chỉ lưu cấp ngã, đãi viêm thiên giả hồi lai chi hậu, tha nhược thị quyết định tương kiến đích thoại, hội phái nhân khứ thỉnh nhĩ quá lai.”
“Hữu lao thủ vệ đại ca liễu.” Tương hạ vi vi điểm đầu, tựu bả a khắc gia đích địa chỉ thuyết xuất lai, thoại hoàn một khai khẩu, đột nhiên hậu truyện lai nhất trận khinh vi đích lực lượng bo động, tương hạ cật kinh đích hồi đầu quá, chỉ kiến do tứ chỉ bối thượng trương hữu sí bàng đích độc giác thú lạp trứ nhất lượng hoa lệ đích tiểu xa an ổn đích tòng bán không trung lạc tại địa diện, tại tiểu xa đích chu vi hoàn hữu thập kỉ cá xuyên kim sắc khải giáp đích lãnh liệt hộ vệ.
“Thiên mã thú.” Tương hạ kiểm sắc nhất biến, đê thanh nam nam đạo, na chủng bối thượng trường hữu sí bàng đích nãi thị hồn cấp điên phong đích thiên mã thú, năng cú dụng giá ma cao cấp đích yêu thú đương tọa kỵ đích, hoa lệ tiểu xa lí diện đích nhân vật định nhiên bất giản đan.
Chính đả toán thính tương hạ cáo tri địa chỉ đích viêm chi thủ vệ nhất khán đáo hoa lệ đích tiểu xa, liên mang cung kính đích bào thượng tiền, cân trứ môn khẩu sở hữu đích thủ vệ nhất tề đan tất quỵ địa, dị khẩu đồng thanh đích hảm đạo..
“Viêm chi cung nghênh thánh nữ đại nhân.”
Tương hạ tâm đầu nhất chấn, cực vi kinh nhạ đích khán trứ nhất đái đầu đích kim sắc khải giáp thủ vệ bả tiểu xa đích liêm tử hoãn hoãn lạp khai, thủ tiên tòng lí diện thân xuất lai đích thị nhất chỉ bạch tích vô hạ, tu trường tinh oánh đích tiêm tiêm ngọc thủ. Tiếp trứ nhất đạo bất thực nhân gian yên hỏa đích mạn diệu khu cân trứ tòng xa nội hạ lai, kim sắc khải giáp hộ vệ tương thủ hoành tại bàng biên, nữ tử khinh khinh đích đáp tại kỳ ca bạc thượng, cước tiêm khinh khinh nhất điểm, tựu bình ổn đích lạc tại địa diện thượng..
Tương hạ khán hướng nữ tử đích kiểm, cận hồ thấu minh đích khiết bạch cơ phu, loan loan đích tú mi hạ tương khảm trứ lưỡng khỏa thanh triệt minh lượng đích nhãn châu, nhiêu thị tương hạ đô bất miễn khán đắc hữu ta thất thần, tự kỷ kiến quá đích mỹ nữ nã thủ đô sổ bất quá lai, đãn thị tòng khí chất thượng diện khán đích thoại, khủng phạ kỳ bỉ anh nguyệt nhi hoàn yếu cường thượng nhất điểm, bất quá kinh thán quy kinh thán, tựu toán nhãn tiền nữ tử tái như hà đích mỹ lệ động nhân, dã bất cập anh nguyệt nhi tại tương hạ địa vị đích thiên bách chi nhất.
Nữ tử thử khắc dã thị phát hiện liễu tương hạ đích tồn tại, mỹ mục trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc. Nhi tha bàng biên đích kim sắc hộ vệ thượng tiền nhất bộ triều trứ tương hạ nộ hát đạo: “Na lí lai đích xú tiểu tử, khán đáo ngã môn thần đích thánh nữ, vi hà bất quỵ?”
Tương hạ mi đầu nhất trứu, ám tưởng giá viêm chi hòa thần đích thủ vệ soa cự dã vị miễn thái đại liễu ta, tiền giả lễ mạo đích nhượng nhân bất thích, hậu giả bạo táo đích tài toán chính thường.
“Xú tiểu tử, nhĩ lung liễu mạ?” Kiến tương hạ trì trì một hữu động tĩnh, thủ vệ hựu cân trứ hát liễu nhất cú.
Tương hạ tâm trung bất do đích thăng khởi nhất ti nộ khí, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Ngã vi hà yếu quỵ?”
Chúng nhân giai thị nhất lăng, kim sắc hộ vệ kiểm sắc thuấn gian biến đích trầm hạ lai, nộ mục nhi thị, “Tiểu tử, nhĩ giá thị tại trảo tử.”
“Thường lãnh.” Thanh thúy đích nữ thanh nhượng chúng nhân nhãn tiền nhất lượng, thuyết thoại cánh thị na cá khí chất phi phàm đích nữ tử.
Cương động thủ đích kim sắc hộ vệ lập khắc biến “Hành liễu hành liễu, bất quỵ tựu bất quỵ ba! Giá ta phồn văn lễ tiết khán đắc ngã tựu tâm phiền. Nhĩ môn dã đô khởi lai ba!” Nữ tử bãi liễu bãi thủ, tịnh vị bả giá sự phóng tại tâm thượng, viêm chi đích thủ vệ dã đô trạm khởi lai, kiểm thượng bảo trì trứ cung kính chi sắc.
Khiếu thường lãnh đích thần hộ vệ giá tài điểm đầu đáp ứng, nhiên hậu ác ngoan ngoan đích trừng liễu tương hạ nhất nhãn, lãnh thanh thuyết đạo: “Tiểu tử, cổn ba!”
Tương hạ song quyền khẩn ác, thâm thâm đích thổ xuất nhất khẩu khí, chuyển tẩu khai. Đãi tẩu khai bất đáo thập kỉ mễ, “Tuyết sa.” Đột nhiên tòng lí diện truyện lai nhất thanh thục tất đích thanh âm.
“Viêm vũ.” Thần đích thánh nữ dã thị kinh hỉ đích hô đạo, tiếp trứ tựu thị kỉ đạo cấp xúc đích cước bộ thanh.
“Tuyết sa, nhĩ khả lai liễu, đô tưởng tử ngã liễu.” Viêm vũ trát ba trứ nhất song hồng bảo thạch bàn đích nhãn tình, kiểm thượng thiểm quá nhất ti giảo hiệt, “Tuyết sa, nhĩ thị bất thị bị hồn xá, huyết mị hoàn hữu thư hà cấp phiền đích đóa ngã giá lai đích a?”
“Ai nha, viêm vũ, nhĩ biệt đề tha môn tam cá, nan đắc nhượng ngã thanh tịnh kỉ thiên.” Tuyết sa đốn thời nhất kiểm sầu khổ đích dạng tử, quyết trứ tiểu chủy.
“Cáp cáp, ngã khán nhĩ tựu tái tha môn tam cá trung tùy tiện tuyển nhất cá toán liễu, giá dạng tựu bất phạ tha môn phiền liễu, nhĩ giá dạng thiên thiên đóa trứ dã bất thị bạn pháp, tha môn tam cá khả thị thiên đảo tối ưu tú đích niên khinh nhất bối ni!” Viêm vũ kế tục thủ tiếu đạo.
“Ngã bất yếu, nhĩ khán khán tha môn tam cá na điểm hảo liễu? Phản chính ngã dĩ kinh cáo tố tha môn, trừ phi cấp ngã bả vạn niên hắc trân châu trảo lai, bất nhiên đích thoại biệt lai phiền ngã.”
“A?” Viêm vũ trừng trứ nhãn tình, khán thượng khứ pha vi kinh nhạ, “Nhĩ yếu tha môn khứ trảo vạn niên hắc trân châu? Na bất thị tảo tại kỉ cá nguyệt tiền tựu di thất tại hải thượng liễu mạ? Nhĩ yếu tha môn khứ na trảo a?”
“Hi hi.” Tuyết sa đắc ý nhất tiếu, hồng thần bối xỉ mỹ thái tẫn hiển, “Phản chính ngã bất quản, thùy hữu vạn niên hắc trân châu, ngã tựu cân thùy hảo.”
Viêm vũ phiên liễu cá bạch nhãn, dã cân tiếu liễu khởi lai, “Hảo ba! Toán nhĩ ngoan liễu, hạ nhất khỏa hắc trân châu khả yếu đẳng nhất bách niên ni! Ngã môn tiến khứ thuyết ba!”
“Ân.” Tuyết sa điểm điểm đầu, nhiên hậu triều trứ thường lãnh đẳng nhất chúng kim sắc khải giáp hộ vệ đạo: “Nhĩ môn đô tiên hồi khứ, tam thiên chi hậu lai tiếp ngã tựu hành liễu.”
“Thị, thánh nữ đại nhân!” Kỉ nhân tề thanh đáp ứng. Viêm vũ đích mục quang dã cân trứ khán hướng kỉ nhân, đột nhiên bách mễ khai ngoại đích nhất đạo tiêu sấu bối ảnh hiển hiện tại viêm vũ đích thị tuyến chi hậu, hậu giả khu đốn thời nhất chấn, cánh thị bất tự giác đích khóa xuất lưỡng bộ.
Tuyết sa phấn mi nhất trứu, thuận trứ viêm vũ đích mục quang khán khứ, na đạo tiêu sấu đích bối ảnh chính thị cương tài bị thường lãnh cản tẩu đích tương hạ.
“Viêm vũ, chẩm ma liễu? Nhĩ nhận thức tha mạ?”
Viêm vũ hồng bảo thạch bàn đích nhãn mâu dũng xuất phục tạp đích thần sắc, nhiên hậu diêu diêu đầu, “Bất nhận thức, ứng cai thị ngã khán thác liễu, tha ứng cai tại tứ đại thành tài đối.”
Tuyết sa canh thị nghi hoặc liễu, khinh thanh vấn đạo, “Nhĩ thuyết đích na cá nhân tựu thị na cá khiếu tương hạ đích?”
“Ân.” Viêm vũ điểm điểm đầu, tiếp trứ nữu đầu trịnh trọng đích thuyết đạo: “Tuyết sa, giá kiện sự nhĩ một cáo tố biệt nhân ba! Như quả thần tri đạo hồn diễm tha môn thị tương hạ sát đích thoại, na tha khẳng định hoạt bất liễu đích.”
“Hanh, hảo “Phác xích!” Viêm vũ bị kỳ dương nộ khả đích dạng tử cấp đậu tiếu liễu, liên mang trang tác cầu nhiêu đích tư thái, “Thị thị thị, thánh nữ đại nhân nhiêu mệnh, ngã tri đạo thác liễu.”
“Cáp cáp, toán liễu, miễn nhĩ nhất tử liễu, ngã môn tiến khứ ba!”
“Ân.” Lưỡng nhân tiếu trứ vãn trứ thủ tẩu tiến viêm chi nội, chuyển chi tế viêm vũ hoàn bất vong hồi mâu khán nhất nhãn na cá trục tiệm mô hồ đích bối ảnh.
Đương tương hạ hoài trứ thất lạc đích tâm hồi đáo cân a khắc ước hảo đích địa phương thời, hậu giả dĩ kinh tại na lí đẳng trứ liễu, nhi thả thủ lí hoàn bão trứ kỉ phân du chỉ bao, chủy lí hoàn tại tân tân hữu vị đích tước trứ thập ma.
“Tương hạ đại ca, ngã tại giá.” A khắc khẩu trung hữu đông tây, thuyết thoại đô bất chẩm ma thanh tích. Tương hạ nhãn bì khinh sĩ, tễ xuất nhất ti vi tiếu.
“Tương hạ đại ca, giá cá cấp nhĩ.” A khắc tùy thủ bả nhất cá chỉ bao đâu liễu quá lai, tương hạ thân thủ tiếp trụ, nhất cổ nùng nùng đích hương vị phác tị nhi lai, thực chỉ đốn thời đại động.
“Hắc hắc, tương hạ đại ca, thường thường ba!”
“Hảo.” Đả khai chỉ bao, nã khởi nhất khối bạch sắc đích ngư phiến phóng tiến chủy lí, đốn thời tiên mỹ đích vị đạo truyện biến chủy trung, “Hảo cật.” Tương hạ liên liên điểm đầu xưng tán, quái bất đắc a khắc hội kích động đích khẩu thủy trực lưu.
“Hắc hắc, tựu tri đạo nhĩ hỉ hoan, đối liễu, tương hạ đại ca, nhĩ khứ na lí?”
“Ân, tùy ý khán liễu nhất hạ.” Tương hạ trảo liễu cá tá khẩu, a khắc dã tịnh vị đa tưởng, lưỡng nhân biên cật biên triều trứ hồi khứ đích lộ thượng tiền hành.
“A khắc, ngã tưởng vấn nhĩ nhất cá vấn đề? Hữu thập ma bạn pháp khả dĩ tiến nhập thần?”
“A? Thập ma? Khái khái khái khái.” Thái quá vu kích động, a khắc bị hách đích trực tiếp bả khẩu trung đích đông tây thôn liễu tiến khứ, “Khái khái khái khái.”
Tương hạ diêu diêu đầu, khinh khinh nhất chưởng án tại a khắc đích hậu bối, nhất cổ nhu hòa đích lực lượng thuấn gian truyện biến đối phương đích toàn, “Khái.” Tạp trụ hầu lung đích đông tây lập tức yết liễu tiến khứ, hoạt tiến thực đạo.
“Tương hạ đại ca, nhĩ thuyết nhĩ tưởng khứ thần?” A khắc kiểm sắc trướng hồng đích khán trứ đối phương.
“Ân, ngã chi tiền thính nhĩ hòa nhĩ nương thuyết, thần tái chiêu tuyển thị vệ, ngã khả bất khả dĩ khứ?” Tương hạ nhất lộ thượng đô tại tưởng giá cá vấn đề, viêm thiên giả bất tri hà thời quy lai, tự kỷ tại thiên đảo liên cá lạc cước đích địa phương đô một hữu, tái gia thượng viêm chi tựu thủ vệ sâm nghiêm, canh biệt thuyết tối cao chưởng quản đích thần liễu, nhi tự kỷ tưởng yếu tra thanh sở nhị thập đa tiền đích sự, trừ liễu khứ thần căn bổn một hữu nhậm hà đích tuyển trạch.
“Tương hạ đại ca, nhĩ thật lực giá ma cường, biệt thuyết đương thượng thần đích thị vệ, tựu toán thị đương thị vệ trường đô hành.”
“Nga? Thị vệ trường hòa thị vệ hữu thập ma khu biệt mạ?” Tương hạ bất giải vấn đạo.
“Đương nhiên hữu liễu.” A khắc đích nhãn trung thiểm quá nhất ti cuồng chi sắc, “Thị vệ mỗi thiên chỉ năng ngốc tại nhất cá địa phương, nhi thị vệ trường tựu bất đồng liễu, tha khả dĩ tùy xử tẩu động đích.”
“Chân đích?” Tương hạ tâm trung nhất hỉ, như quả chân đích khả dĩ tại thần tùy xử tẩu động đích thoại, na đối vu tự kỷ canh thị hữu lợi đích.
A khắc điểm điểm đầu, “Đương nhiên thị chân đích, bất quá tương hạ đại ca, nhĩ yếu thị tưởng khứ chiêu tuyển thị vệ trường đích thoại, na tựu yếu trảo khẩn thời gian khứ thần thành liễu, ngã cương cương khán đáo cáo kỳ, lưỡng thiên chi hậu chiêu tuyển tựu yếu tương hạ mi đầu nhất trứu, khinh thanh đạo: “Thần thành?”
“Ân, ngã môn hiện tại đích địa phương thị viêm chi thành, minh thiên tảo thượng ngã môn tòng giá lí xuất phát đích thoại, án chiếu nhĩ đích cước lực dã yếu nhất thiên đa đích thời gian, dã tựu cương hảo năng cản thượng.”
“Hảo, na ngã minh thiên tựu khứ thần thành.” Tương hạ dĩ thị đả hảo liễu chủ ý, tâm trung bất miễn hữu ta kích động.
A khắc kiểm thượng dã thị dũng xuất mạc đại đích hỉ sắc, tâm trung ám ám tiếu đạo, thần thành, ngã hựu năng kiến đáo ni nhi liễu, hắc hắc.
Đương lưỡng nhân hồi đáo a khắc gia đích thời hầu, a khắc nương dĩ thị trạm tại môn khẩu đẳng trứ lưỡng nhân hồi lai, tương hạ nội tâm nhất liên bị xúc động kỉ thứ, tâm trung tưởng trứ hữu nhất thiên tự kỷ đích phụ mẫu dã thị trạm tại gia môn khẩu phán trứ tự kỷ hồi lai đích thời khắc.
Lưỡng nhân dã cáo tri liễu a khắc nương yếu khứ thần ứng chinh thị vệ đích tưởng pháp, cương khai thủy a khắc nương hoàn hữu ta kích động, đãn nhất tưởng đáo tự kỷ nhi tử đích thật lực, hựu khai thủy đam tâm khởi lai. Đãn a khắc nhất tái kiên trì, kỳ mục dã bất hảo tái thuyết thập ma.
Tương hạ hòa a khắc lưỡng nhân tễ tại nhất trương thượng, đô thị tâm trung các hữu sở tư, các hữu sở tưởng, minh thiên thần thành.