Xuân tỷ
Đường quyên quyên hòa lưu khải nhất hồi đáo tụ tập xử, lưu lão gia tử tựu cấp ba ba đích triều giá lưỡng nhân tẩu lai, tịnh thượng hạ đích trành trứ tha môn đả lượng, giá lưỡng nhân cánh nhiên lưỡng thủ không không, xá dã một hữu đái, bất cấm hữu ta thất vọng. Kiểm thượng dã đái xuất liễu nhất chủng thất vọng đích tình tự.
Lưu khải khán kiến tự gia lão gia tử đích thần tình, sảo nhất tưởng, tựu hữu ta liễu nhiên, mang tẩu đáo tha thân biên, thấu đáo nhĩ biên khinh thanh đạo:‘ lão gia, đô cấp ngã môn bàn không liễu!‘
Lưu lão gia tử lưỡng nhãn nhất lượng, hữu ta bất khả trí tín đích phản vấn:‘ chân đích ‘
‘ đương nhiên! Đường quyên quyên đích năng lực, đẳng nhĩ đáo liễu thượng hải tựu khả kiến nhất ban liễu! Bất nhiên nhĩ na hội nhượng nhĩ cân trứ thiên nhĩ thời hầu tố sự bất kháo phổ liễu ‘ lưu khải phản vấn lưu lão gia tử.
‘ ân! Nhĩ lão tử bất nhĩ, năng cân trứ nhĩ hồ nháo ‘ lưu lão gia tử triều lưu khải trừng nhãn. Lưu khải a a đích càn tiếu liễu lưỡng thanh, một tái thuyết.
Đường quyên quyên khán đáo bài liệt chỉnh tề đích sĩ binh, không địa thượng đích đô thu thập đắc chỉnh chỉnh tề tề, đôi phóng tại nhất khởi. Đường quyên quyên nã xuất nhất cá kinh quá cải lương hậu, phổ thông nhân khả dĩ thông quá tích huyết nhận chủ lai sử dụng đích giới chỉ, đâu cấp lưu khải, tịnh đạo:‘ bả nhĩ môn đích na đôi thu thập hảo!‘
Lưu khải tiếp quá na giới chỉ, tâm trung đại hỉ, nhạc điên điên đích khứ thu thập na nhất đại đôi tạp vật liễu. Lưu lão gia tử chính hòa phó quan thương lượng như hà bả giá đôi phân tán đáo tiểu đội, giá thời lưu khải nhất, bả cương nhận chủ đích giới chỉ lượng xuất lai, nhạc tư tư đích thuyết:‘ lão gia tử, khán ngã đích!‘
Thuyết hoàn giá cú thoại, tha tựu bả chú ý lực tập trung tại na đôi vật tư thượng, tưởng tượng trứ bả tha môn di đáo giới chỉ đích không gian lí. Tại lưu lão gia tử đích nhãn lí, tựu thị na đôi hốt nhiên tựu toàn đô tiêu thất bất kiến liễu. Bả tha hách liễu nhất khiêu! Lưu khải ngận đắc ý đích xuy liễu thanh khẩu tiếu, khinh vẫn liễu hạ đái tại trung chỉ thượng đích na mai tiểu tiểu đích giới chỉ.
Giá hạ lưu lão gia tử dã minh bạch liễu, hữu ta nhãn hồng đích khán trứ lưu khải trung chỉ thượng đích na mai giới chỉ, hữu kỉ phân thảo hảo đích thuyết:‘ khải nhi, tá ngã ngoạn ngoạn, dạng ‘
‘ lão gia tử, cấp nhĩ, nhĩ dã dụng bất liễu! Ngã đô dĩ kinh nhận chủ liễu!‘ lưu khải đắc ý đích hiển bãi trứ.
Đường quyên quyên khán trứ hữu ta cảo tiếu đích lưỡng phụ tử, bất do đắc tiếu đạo ‘ đại gia chuẩn bị thượng phi chu, tranh thủ đáo thượng hải cật trung phạn!‘ thuyết hoàn giá cú thoại, tha tùy tức bả phi chu huyền thê phóng hạ.
Lưu lão gia tử nhất thính, chú ý lực lập tức bị chuyển di liễu, mã thượng thôi trứ phó quan đái trứ nhân y thứ thượng phi chu, ngận khoái, tụ tập tại không địa thượng đích thất bát bách cá sĩ binh đô thượng liễu phi chu. Đường quyên quyên ngự sử trứ phi chu triều thượng hải phương hướng khoái tốc phi khứ.
Nhị cá chung bất đáo, tha môn tựu dĩ kinh phi đáo liễu thượng hải đích thượng không. Đường quyên quyên phóng khai thần thức, trảo đáo tiểu đảo đích vị trí, bả phi chu triều tiểu đảo đích phương hướng phi khứ.
Đẳng phi đáo tiểu đảo đích thượng không thời, đường quyên quyên đả liễu kỉ cá thủ thế, bả lung tráo tại tiểu đảo thượng không đích phòng ngự trận đả khai nhất cá đại khẩu tử, nhượng phi chu duyên trứ giá cá khẩu tử phi liễu tiến khứ.
Nhân vi mê vụ trận, chu thượng chúng nhân chỉ khán đáo nhất phiến phiến vụ, đô khán bất thanh. Đãn đương phi chu xuyên quá phòng ngự trận, nhất tiến nhập tiểu đảo thượng không, triển hiện tại tha môn đích nhãn tiền đích thị nhất tọa lục ý doanh nhiên đích đảo dữ, tịnh thả tại lục ý chi gian hoàn điểm chuế trứ ngận đa kim hoàng sắc đích thảo đỉnh, khán khởi lai phiêu lượng nhi hựu u tĩnh.
Phi chu thượng đích chúng nhân bất do đắc hoan hô khởi lai, đường quyên quyên bả phi chu mạn mạn đích huyền đình tại tiểu đảo đích na phiến trụ trạch khu đích nhất cá công cộng hưu tức thảo bình thượng không, tịnh bả thê tử phóng liễu hạ lai.
Chúng nhân tại các tự tiểu đội đích đội trường đích chỉ huy hạ, hữu tự đích hạ liễu phi chu. Nhi nhất trực tại đảo thượng tố kiến thiết đích lưu đại tiên, bì trí lực, bì bối bối....... Tảo tại khán kiến phi chu đích thời hầu, tựu hưng phấn đắc truy trứ tha phi hành đích phương hướng bào.
Đẳng tha môn khán đáo tòng phi chu lí nhất đội đội hữu tự đích hạ lai đích quân nhân, hoàn hữu giáp tạp tại lí diện đích na tứ thập đa cá hòa tha môn đích gia nhân, lưu tại đảo thượng nhân đích chúng nhân ngốc lăng liễu hảo nhất hội, một tưởng đáo cánh nhiên hữu giá ma đa đích nhân!
Đường quyên quyên khán đáo trạm tại nhất biên đích bì trí lực hòa bì bối bối, mang triều giá lưỡng nhân chiêu chiêu thủ, đẳng giá lưỡng nhân tẩu đáo tha cân tiền, tài đạo:‘ nhĩ môn lưỡng huynh muội tiên bả giá ta nhân đích trụ xử đô an bài hảo! Nhiên hậu khứ trảo tiền đại tráng hòa lưu khải, nhượng tha môn lưỡng nhân an bài công binh tại các cá phòng gian lí thế thượng thổ khanh cập các chủng gia câu, hảo nhượng đại gia trụ đắc thư phục, dã quá cá hảo đông!‘
Bì thị huynh muội đại thanh đích ứng đạo:‘ thị!‘ mang bất điệp đích nã trứ đường quyên quyên đệ cấp tha môn đích pháp thuật khoách âm đồng, bào đáo nhân quần trung, khai thủy hô khiếu khởi lai.
Đường quyên quyên trạm tại nhất bàng tiếu trứ khán liễu hảo nhất hội, tài khiếu đường ba đường mụ cập đệ muội nhất gia nhân hòa triệu binh cân trứ tha tẩu. Tha đái trứ đại gia lai đáo nhất tràng tha tảo tựu an bài hảo đích phòng tử tiền, nhượng các gia tự tuyển nhất sáo nhập trụ. Đồng thời tha tự dĩ dã thiêu liễu nhất sáo, triệu binh hào bất do dự đích cân trứ đường quyên quyên tiến liễu tha yếu nhập trụ đích na sáo phòng.
Giá tứ sáo phòng tử lí diện đích thổ kháng hòa gia câu đô dĩ kinh lộng hảo liễu, đại gia tiến liễu tự tuyển đích phòng gian lí, bả các tự đích an phóng tại tự dĩ đích phòng gian hậu, tựu nhiệt hỏa triều thiên đích cảo khởi vệ sinh lai.
Đường quyên quyên phòng lí đích vệ sinh kỉ cá thanh trần thuật tựu giải quyết liễu. Giá sáo phòng tổng cộng hữu lưỡng gian ngọa thất, tha thiêu liễu gian đại đích, triệu binh tựu bả na gian tiểu đích cấp chiêm liễu. Đường quyên quyên đảo dã một hữu thuyết tha. Chỉ thị vấn liễu nhất cú binh nhi, nhĩ trụ ngã giá, na nhĩ ba bạn?”
“Lão mụ, ngã tưởng lưỡng biên luân lưu trụ! Nhĩ khán dạng?” Triệu binh hữu ta thảm thắc đích khán liễu khán đường quyên quyên, bất an đích thuyết.
“Tùy nhĩ! Chỉ yếu bất ảnh hưởng đáo ngã đích sinh hoạt!” Đường quyên quyên thuyết, đối vu triệu dũng, tha dĩ kinh chân chính đích phóng hạ liễu. Đối vu tha lai thuyết, na chỉ thị nhất cá mạch sinh nhân, chí vu đích sinh hoạt tuyển trạch phương thức, na thị tha càn thiệp bất liễu đích, nhi thả dã bất đả toán càn thiệp! Tha dã bất tưởng tố xuất bức tuyển phụ thân hoàn thị mẫu thân giá chủng ngu xuẩn đích sự!
“Na lão mụ, ngã khứ khán khán lão ba đích trụ xử an bài tại địa phương?” Giá hạ triệu binh đề trứ đích tâm tổng toán thị phóng liễu hạ lai, tái gia thượng dã thị đam tâm triệu dũng, mang khai khẩu đạo.
“Khứ ba! Ngã khứ khán khán nhĩ ngoại công ngoại bà cảo vệ sinh cảo đắc dạng liễu?” Đường quyên quyên biên thuyết biên triều môn ngoại tẩu. Một tưởng đáo, đường ba đường mụ cánh nhiên tuyển trạch liễu đường quyên quyên đối diện đích na sáo phòng tử, thử thời giá lưỡng lão đầu hòa lão thái chính cương tòng trụ trạch khu đích na kỉ cá đại thủy trì lí đả liễu dũng thủy, cương hảo tại tha môn đích phòng môn khẩu bính thượng chính xuất môn đích đường quyên quyên hòa triệu binh, triệu binh nhất khán ngoại công đề trứ đích na chỉ đại dũng, mang tiếp, bang trứ đề tiến liễu phòng lí.
Đường quyên quyên tắc canh quyết, nhất tiến phòng môn, nhị thoại bất thoại, tựu kỉ cá tịnh trần quyết thi phóng, tựu bả các cá phòng gian thanh đắc càn càn tịnh tịnh, nhượng chuẩn bị đại cảo vệ sinh đích đường ba đường mụ đốn thời hữu ta anh hùng vô dụng võ chi địa. Triệu binh tắc đả trứ cáp cáp đạo ngoại công, ngoại bà, tuy nhiên lão mụ bang nhĩ môn bả hôi trần thanh điệu liễu, đãn nhĩ hoàn thị dụng thủy thanh tẩy hạ, tâm lí thượng hàm giác hội hữu sở bất đồng!”
Đường quyên quyên dã tiếu đạo giá đảo thị! Đường ba, nhĩ hòa mụ tại gia lí cảo vệ sinh, ngã xuất khứ chuyển chuyển, khán khán bì trí lực tha môn an bài đắc dạng?”
“Khứ ba! Khứ ba! Ngã môn lưỡng hoàn một lão, năng tự dĩ đả lý!” Đường ba tiếu mimi đích đạo. Đường quyên quyên khán lưỡng lão đích tinh thần thị ngận hảo, nhi thả nhân vi đối giá cá tiểu đảo cư trụ địa, ngận mãn ý, sở dĩ chính tại hưng phấn trứ.
Đường quyên quyên khán đường ba đường mụ hữu tinh thần trạng thái đích xác ngận hảo, dã tựu một tái quản, nhi thị hòa triệu binh nhất khởi xuất liễu môn, lưỡng nhân duyên trứ trụ trạch khu đích nội tu đích tiểu lộ mạn mạn đích cuống trứ, mỗi đống phòng tử đô hữu nhân cư trụ liễu. Hữu gia nhân đích đô phân liễu sáo lưỡng cư thất, nhi sở hữu đích đan thân quân nhân đô thị tứ cá nhân trụ nhất sáo lưỡng cư thất. Chỉ bất quá hiện tại phòng gian lí đô thị không đãng đãng đích, thổ kháng hòa gia câu yếu tha môn tự dĩ tưởng bạn pháp.
Triệu binh kinh nhạ đích khán trứ giá nhất tràng tràng bài liệt chỉnh tề, tiền hậu gian cự ngận khoan, mỗi tràng phòng dữ phòng đích gian cự trung, hoàn chủng trứ nhất bài bài cao đại đích thụ mộc đích trụ trạch, thảng tường tại giá lục thụ thành manh đích liên tiếp mỗi tràng phòng đích tiểu đạo thượng, triệu binh chỉ giác đắc giá ma đa niên nhất trực bất an dữ phù táo đích tâm chung vu hữu liễu trứ lạc.
Đường quyên quyên tiếu mimi đích khán trứ thông thông tại tiểu đạo thượng đề trứ thủy lai lai vãng vãng đích nhân, tòng giá ta nhân đích hành vi thượng, tựu khả dĩ sai tri tha môn cấp trứ bả tự dĩ đích trụ xử thanh khiết càn tịnh, hảo an định hạ lai. Nhi thả mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô thị đái trứ nhất chủng trực thấu nhãn để đích tiếu ý, ôn noãn nhi hựu điềm mật. Tiểu đạo thượng tương bính đích nhân, bất quản nhận thức bất nhận thức, đô hội tiếu trứ điểm điểm đầu đả trứ chiêu hô, một hữu liễu nhất ti nhất hào đích lãnh mạc. Giá chủng tình hình, nhượng sở hữu thân tại kỳ trung đích nhân đô hữu chủng toàn thân tâm phóng tùng đích cảm giác, tha môn dĩ kinh hồi gia liễu.
Chính tẩu trứ, tiền diện tương cách hoàn viễn đích kỉ tràng phòng tử truyện lai trận trận tiếu thanh, đường quyên quyên hảo kỳ đích gia khoái liễu cước bộ, nguyên lai giá ta phòng tử bị phân cấp liễu na ta xích bích thị cân tùy đích, giá ta nhân nhân vi đô hữu gia nhân cân tùy nhất khởi thiên di, sở dĩ đô thị nhất gia phân đáo nhất sáo lưỡng thất lưỡng thính đích trụ phòng, thử thời hữu đích chính tại nã trứ dũng xuất khứ đề thủy, hữu đích nhân chính cương tòng tiền đại tráng na bả tự gia đích lĩnh, đả toán tiên quy chỉnh hạ, tái thính tòng tiền trường quan đích an bài, chuẩn bị đả thổ kháng hòa tố gia câu.
Giá quần nhân thị chân chính đích tòng nội tâm thâm xử đô tán phát trứ nhất chủng hưng phấn, tiểu đảo thượng đích nhất thiết đô nhượng tha môn vô bỉ đích mãn ý, giá tài thị tha môn hướng vãng đích gia viên. Tha môn vi đương sơ một hữu phóng khí cân tùy thiên di nhi vô bỉ đích khánh hạnh.
Đường quyên quyên tiếu khán trứ nhãn tiền giá nhiệt nháo đích nhất mạc, khán lai giá cá tân cư địa thị kiến đối liễu. Tha phóng khai thần thức, trảo đáo liễu chính mang lục trứ các chủng an bài đích bì trí lực huynh muội, đường hải, lưu khải lưỡng phụ tử, tiền đại tráng hòa lưu hạng, thậm chí liên hà cường kiểm thượng đô đái trứ tiếu ý, mang lục trứ.
Khán đáo tỉnh nhiên hữu tự đích nhất thiết dĩ cập phồn mang nhi hựu hưng phấn đích na kỉ cá chủ yếu phụ trách nhân, đường quyên quyên một tái khứ đa quản sự, nhi thị thần thức nhất chuyển, trảo đáo liễu chính tại vi trứ tiểu đảo tứ chu đích tứ cá đảo dữ thượng đích kỳ trung nhất cá tham hiểm đích lưu đại tiên, nhất cá thuấn di tựu đáo liễu na tọa đảo dữ thượng.
Lưu đại tiên mãnh nhiên khán đáo xuất hiện tại nhãn tiền đích đường quyên quyên, hách liễu nhất khiêu, hữu ta kết ba đích vấn nhĩ liễu? Thời hầu đích?”
“Nhĩ ngận nhàn a!” Đường quyên quyên tiếu đắc hữu điểm tà ác đích đạo.
“Bất, bất! Ngã mang đắc ngận ni! Hoàn hữu, nhĩ an bài cấp ngã đích sự ngã khả đô tố hoàn liễu! Đồ thư quán, thực đường, vệ sinh gian, táo đường,…… Thậm đáo na bì thị huynh muội hoàn thuyết nhĩ tẩu dĩ tiền, hoàn phân phù liễu yếu kiến cá quảng tràng, ngã đô án nhĩ đích yếu cầu kiến hảo liễu!” Lưu đại tiên biên biểu công biên dụng cảnh thích đích nhãn quang khán trứ đường quyên quyên.
“Ân, ngã đô khán liễu, thị tố đắc bất! Ngã giá nhân hữu công tựu tưởng, hữu tựu phạt! Tòng lai thị tưởng phạt phân minh đích!” Đường quyên quyên bãi xuất nhất phó nghiêm túc đích biểu tình đạo.
“Chân đích, na ngã thị hữu công liễu! Hữu tưởng?” Lưu đại tiên nhất thính, na khỏa tâm hựu bất do đắc xuẩn xuẩn dục động khởi lai, cảnh thích tâm nhất hạ tán điệu liễu đại bán.
Đường quyên quyên tòng không gian lí phóng luyện khí phẩm đích phòng gian lí sưu xuất liễu đống tiểu trúc lâu, bả tha đâu cấp liễu lưu đại tiên. Lưu đại tiên tiếp nhất khán, đốn thời hân hỉ nhược cuồng, hữu liễu giá tràng tiểu trúc lâu, tương lai tha vô luận khứ na lí, đô khả dĩ trụ đắc thư phục nhi hựu an toàn liễu (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ( ) đính duyệt, đả thưởng, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Vô thác long trọng thôi tiến
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.