Ngận khoái, thị giả tống lai liễu nhất cá ngọc hạp, mỹ vi đả khai nhất khán, quả nhiên thị na mai hoàng oánh oánh đích linh quả.
Mỹ vi dụng thanh khiết thuật thanh tẩy liễu nhất hạ, phóng đáo chủy lí, nhất giảo, toan toan điềm điềm, ẩn ước phiếm trứ nhất ti ti khổ vị, ngận thị độc đặc, pha hợp đích khẩu vị.
Ý do vị tẫn địa táp ba táp ba chủy ba, hốt giác não hải nhất trận thanh lương tập lai, thần trí tòng vị hữu quá đích thanh tỉnh, quá liễu nhất hội nhi, thức hải khai thủy ẩn ẩn tác thống, mỹ vi bất do bế thượng nhãn tình, tương tư duy phóng không……
Hảo nhất hội nhi, mỹ vi thanh tỉnh, chỉ giác đắc thần thanh mục minh, tâm cảnh dã hữu sở đề thăng, tu vi canh gia trầm ổn, hảo tượng bất tất đam tâm căn cơ bất ổn liễu.
Mỹ vi đại hỉ, ngốc ngốc địa khán trứ phụ thân.
Bạch thiên vũ mang vấn hữu hiệu?”
Mỹ vi mãnh điểm đầu, cương yếu thuyết, hốt thính xao môn thanh.
“Tiến lai.” Bạch thiên vũ trầm thanh đạo.
Chỉ kiến phương tài kiến quá đích thị giả tẩu tiến lai, mãn kiểm vi nan địa thuyết đạo hữu nhất nữ tử định yếu cầu kiến khách nhân, bất tri khả phủ nhượng tha tiến lai?”
Bạch thiên vũ ngận thị bất duyệt, cương tưởng cự tuyệt, hựu do dự liễu nhất hạ, điểm điểm đầu.
Ngận khoái, nhất cá hồng y nữ tu tẩu liễu tiến lai, mãn kiểm thành khẩn đạo mạo muội đả nhiễu, chỉ thị ngã hữu nhất tử thiên sinh ngu độn, cấp nhu trí nguyên quả nhất thí, bất tri khả phủ……” Tha đích thị tuyến hốt lạc tại đả khai đích ngọc hạp thượng, bất do đốn trụ liễu, do nghi địa khán trứ mỹ vi, mỹ vi san san địa thuyết đạo giá cá, vị đạo bất, a a.”
Nữ tu kiểm sắc nhất hạ tử ảm đạm hạ lai, nam nam đạo đả nhiễu liễu, cáo từ.” Thuyết trứ, vô tinh đả thải địa tẩu liễu xuất khứ.
Bạch thiên vũ hòa mỹ vi diện diện tương thứ, nhất thời vô ngôn.
Mỹ vi mãnh nhiên phản ánh, ai oán địa khán trứ bạch thiên vũ đa, nhĩ dã giác đắc nữ nhi bất cú thông minh mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Bạch thiên vũ nhất hạ ế trụ liễu, bất tri như hà tác đáp.
Mỹ vi nhất kiến, canh úc muộn liễu.
Lâu hạ giá thời dĩ khai thủy liễu áp trục vật phẩm đích phách mại, tiếp liên thôi xuất liễu tam kiện linh bảo, phân biệt vi hỏa hệ hạ phẩm công kích linh bảo, kim hệ trung phẩm phòng ngự linh bảo, dĩ cập mộc hệ hạ phẩm không gian linh bảo.
Mỹ vi khán đích thị tân tân hữu vị, tán thán bất dĩ. Trung phẩm linh thạch dĩ kinh bất hi hãn liễu, thượng phẩm linh thạch đô xuất hiện liễu, tức tiện bất khán thật dụng giới trị, quang kỳ ngoại quan tựu nhượng nhân mục huyễn thần mê liễu, bảo thạch trung đích bảo thạch a!
Mỹ vi khai liễu nhãn giới, dã canh kiên định trám tiền tầm bảo chi quyết tâm. Bảo vật cận tại nhãn tiền, càn khán bất khả đắc đích cảm giác chân thị tao thấu liễu.
Tối hậu, giá ta linh bảo tự nhiên bị kim đan tu sĩ phách đắc liễu.
Mị nương hiệp trường đích mị nhãn tiếu đắc mị thành liễu nhất điều tuyến, dương thăng đạo phách mại tức tương kết thúc, tối hậu tương triển kỳ ngũ kiện viễn cổ hoặc thiên vạn niên tiền đích pháp bảo toái phiến, khả cung thu tàng hoặc nghiên cứu, chư vị khả tự do gia giới, khởi phách giới quân vi nhất bách trung phẩm linh thạch.”
Ngận khoái ngũ kiện vật phẩm bãi phóng xuất lai, kỳ trung chi nhất vi nhất bính tú tích ban ban đích tàn kiếm, dĩ nhất bách ngũ thập linh thạch thành giao;
Kỳ nhị vi ký lục viễn cổ phong mạo đích bán khối ngọc giản, dĩ tam bách nhị thập khối linh thạch thành giao;
Kỳ tam thị pháp bảo toái phiến, nhất tiểu khối kim chúc, khán bất xuất thị hà vật, lưu phách;
Kỳ tứ vi đoạn thương thương đầu, bát bách tam thập khối linh thạch thành giao;
Kỳ ngũ vi pháp bảo tàn kiện, nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích tiểu cầu, thượng hữu khanh động hòa liệt ngân.
Mỹ vi nhất kiến giá tiểu cầu, tựu hữu chủng mạc danh đích thục tất chi cảm, đãn hựu khẳng định một kiến quá. Giá thời, đầu thượng sáp đích đằng la trâm ẩn ẩn dục động, hảo tượng bị sở khiên dẫn. Mỹ vi tâm trung nhất động, đối bạch thiên vũ thuyết đa, ngã yếu na cá tiểu cầu.”
Bạch thiên vũ kiến nữ nhi thái độ kiên quyết, tiện điểm điểm đầu.
Hoàn hảo tham gia cạnh phách đích nhân bất đa, tối hậu dĩ nhất bách bát thập linh thạch thu nhập nang trung.
Dữ phụ thân phân khai, hồi đáo trụ xử hậu, mỹ vi bách bất cập đãi địa nã xuất tiểu cầu, nhiên hậu bạt hạ đằng la trâm, phóng trí nhất xử. Quả nhiên, lưỡng giả hỗ hữu hấp dẫn, đãn dã cận thử nhi dĩ.
Mỹ vi túc mi phiến khắc, quyết định luyện hóa tiểu cầu, khả thí liễu bán thiên, thần thức vô pháp chú nhập.
Chính nhất trù mạc triển chi thời, nhất đạo cận hồ vu thấu minh đích ảnh tử tòng tiểu cầu thượng thiểm liễu xuất lai.
Mỹ vi hách liễu nhất khiêu, định tình khán khứ, mô mô hồ hồ đích y hi khả kiến nhân hình.
Đồng thời não hải lí hưởng khởi nhất đạo thương lão đích thanh âm nguyên lai thị cá tiểu cô nương.”
“Nhĩ thị thùy?”
“Ngô nãi độc cô vinh lâm, nhân xưng khí thần tiên quân, nhĩ hiện tại khán đáo đích chỉ thị nhất lũ tàn hồn.”
Nhất thính tàn hồn, mỹ vi ám ám giới bị, tàn hồn bất đồng vu thần thức, giá khả thị năng đoạt xá đích a.
“Mạc phạ, ngô kỉ thiên niên tiền vẫn lạc thời, tựu dĩ thần hồn đại thương, hạnh độn nhập tử phủ hồn châu tài đắc nhất tuyến sinh cơ, nhiên vị đẳng tu dưỡng, tiện xảo ngộ linh căn tương đồng chi nhân, vị miễn thất lương cơ, tiện cấp mang cường hành đoạt xá, thùy tri na tiểu tiểu kim đan chi bối, cánh nhiên đạo hồn song tu, thả tiểu hữu sở thành, tối hậu quan đầu canh thị thần hồn tự bạo, trí sử ngô sinh cơ dĩ tẫn, khủng dụng bất liễu đa cửu tựu hôi phi yên diệt liễu. Ai, thiên tuyệt ngã a!”
Kỳ thanh âm thương lương bi sảng, pha hữu duyệt tẫn thương tang hựu vô pháp thích hoài chi cảm.
Mỹ vi nghi hoặc bất giảm na tiền bối vi hà bất dụng giá tử phủ hồn châu tư dưỡng thần hồn ni?”
“Nhĩ giá tiểu bối, hảo một nhãn lực, thử nãi thổ hành châu, tuy linh hồn khả trú, khước vô tư dưỡng chi dụng, ai! Nhược ngô bất đoạt xá, dã bất hội đâu liễu tử phủ hồn châu, nhất ẩm nhất trác, mạc phi tiền định a!”
“Thổ hành châu thị hà vật? Tử phủ hồn châu hựu tại na lí?” Mỹ vi hảo kỳ đạo.
“A a, nhĩ như phát thệ vi ngô tố kiện sự, ngô tựu cáo chi hồn châu khứ hướng.”
“Hà sự?”
“Nhượng na niết bàn tiên quân mộ dung phượng thân bại danh liệt, thân vẫn đạo tiêu, dĩ giải ngã tâm đầu chi hận!”
“Tiên quân? Ách…… Tiền bối, ngã hiện tại chỉ hữu luyện khí bát tằng.”
“Nhĩ hữu liễu ngã luyện chế đích tiên bảo, hoàn phạ thành bất liễu tiên mạ.”
“Tiên bảo?” Mỹ vi kinh hỉ vô bỉ.
“Đối, tiên bảo, nhi thả thị nhất sáo, thủy mộc hỏa thổ kim các nhất. Nhĩ dã thị ngũ hành linh căn, chính hảo thích dụng. Ai! Thiên ý a!”
“Na kỳ tha đích tiên bảo đô tại na lí?” Mỹ vi cấp mang vấn.
“Na nhĩ khả thị đáp ứng liễu?”
“Ách……”
“Ai, đương niên, nhược phi một lai đắc cập tế luyện tựu tao liễu độc thủ, dã bất hội lạc thử hạ tràng. Nhĩ nhược tương chi luyện hóa vi bổn mệnh pháp bảo, tương lai hữu triều nhất nhật, kỳ tiến hóa vi thần khí dã vị khả tri.”
“Na…… Như quả niết bàn tiên quân tảo bị biệt nhân sát tử liễu ni?”
“Na tự nhiên tựu toán liễu, đương ngã một thuyết. Bất quá, tha khả một na ma dung dịch tử, vi hà xưng tha vi niết bàn tiên quân mạ, tựu nhân tha tử liễu ngận đa thứ, khước đô niết bàn nhi sinh. Hanh, bất quá thị hữu nhất ti phượng hoàng thần điểu đích huyết mạch nhi dĩ.”
Mỹ vi tâm lí chiến liễu chiến, giá mục tiêu nhân vật dã thái cường đại liễu, tưởng tất kỳ phượng hoàng huyết mạch dĩ kinh giác tỉnh liễu, đả bất tử đích tiểu cường a.
Do dự phiến khắc, khước hoàn thị đáng bất trụ thần khí đích dụ hoặc, canh hà huống nguy hiểm viễn tại thiên biên, bảo bối khước cận tại nhãn tiền, nhất giảo nha, phát liễu tâm ma thệ.
Thệ ngôn cương lạc, tiện kiến nhất đạo hà quang xạ nhập não hải, nhất đoạn đoạn tín tức họa diện tịch quyển nhi chí……
Mỹ vi đốn cảm nhất trận trận đầu vựng, hảo nhất trận nhi, tài hoãn quá thần lai.
Mỹ vi bất do hỉ tiếu nhan khai, hoàn hữu bí mật bảo khố a, giá lão đầu đĩnh phú hữu đích ma. Chân tưởng lập khắc khán đáo thật vật a —— chúc vu đích bảo vật khước khán bất đáo, chân thị tâm dương nan nại. Ân, khán lai hoàn đắc đa lộng ta trữ vật pháp bảo, giá ma đa bảo vật, vân bảo yêu đái khủng phạ trang bất hạ. Tha khả bất hội tương bảo vật tha xử nhàn trí, thái bất bảo hiểm liễu.
Thị do hội viên,