Thử thời, tứ thứ xuất hiện đích tiểu lộ dĩ kinh toàn bộ liên tiếp tại nhất khởi. HTTP:// nhượng nhân úc muộn đích thị, tử hồ đồng canh thâm liễu.
Ứng cai hoàn hữu trận nhãn, khả trảo liễu bán thiên, chẩm ma dã trảo bất đáo. www.
Bách lí thanh trúc trứu trứ mi đầu, cử mục tứ vọng, hốt nhiên khán đáo không trung hữu nhất xử vi vi phát lượng, do như thái dương thấu quá hậu hậu sa trần âm mai nhi lộ xuất đích nhất ta quang lượng.
Bách lí thanh trúc nhãn tình nhất lượng, kích xạ nhi xuất nhất đạo băng nhận, tựu kiến na đạm đạm quang đoàn thiểm liễu thiểm, phiến khắc chi hậu, hựu khôi phục nguyên dạng.
Bách lí thanh trúc ngôn đạo: “Giá thị tối hậu đích tổng trận nhãn, đại gia tề lực phá chi.”
Chúng nhân điểm điểm đầu, nhất tề thi triển pháp thuật công kích không trung trận nhãn. Các chủng nhan sắc pháp thuật chi quang tại thiên không nhất trận thiểm thước, diệu nhãn đắc như đồng nhất luân nhiên thiêu đích hỏa cầu.
Đãi hỏa cầu nhiên thiêu đãi tẫn, chúng nhân phát hiện thân xử nhất xử sơn động lí.
Sơn động thạch trác bàng, hữu nhất cụ sáo trứ bạch y đích hắc sắc cốt hài, tưởng tất thị trung độc nhi tử.
Kỳ tả thủ trung chỉ thượng hữu cá trữ vật giới chỉ, nhất bàng địa thượng hoàn hữu nhất cá trữ vật đại.
Tương cốt hài yểm mai hậu, chúng nhân khai thủy thanh điểm thu hoạch.
Bách lí thanh trúc tương trữ vật giới hòa trữ vật đại lí diện đích đông tây đô đảo xuất lai, đông tây đảo dã bất toán đa. Tứ kiện pháp bảo, cửu cá ngọc giản, thập cá ngọc bình, nhất đôi linh thạch.
Tứ kiện pháp bảo quân vi bảo khí, lưỡng kiện công kích bảo khí kỳ trung nhất kiện vi chuy hình, kim hệ; lánh nhất kiện vi đao trạng, hỏa hệ. Kỳ tha đích ngọc bội trạng phòng ngự bảo khí hòa phi kiếm đô thị kim hệ. Ngọc giản trừ liễu kim hỏa lưỡng hệ công pháp hòa pháp thuật ngọc giản chi ngoại, kỳ tha đô thị trận pháp chi loại. Thập cá ngọc bình trung chỉ hữu lưỡng cá hữu đan dược, hoàn đô dược hiệu dĩ thất. Nhi na đôi linh thạch lí diện, hữu lưỡng thiên đa khối trung phẩm linh thạch, ngũ vạn đa khối hạ phẩm linh thạch.
Linh thạch đại gia bình phân, ngọc giản mỗi nhân phục chế nhất phân, kỳ tha đích án xuất lực đại tiểu hòa tu vi cao đê y thứ thiêu tuyển.
Bách lí thanh trúc tiên thủ liễu trữ vật giới, sở hinh lan tuyển liễu phi kiếm, hoa yên nhiên tuyển liễu ngọc bội, bạch mỹ vi tắc thiêu liễu tòng cốt hài thượng bái hạ lai đích bạch sắc bảo y.
Kỳ thật, tha canh trung ý trữ vật giới, khả tích bị nhân tiệp túc tiên đăng. Bất quá y phục dã bất thác, tuy nhiên bị tử nhân xuyên quá hữu ta hối khí, đãn tu chân giả bất kỵ húy giá cá, dụng chân hỏa thiêu thiêu, thập ma đô càn tịnh liễu.
Lý hương thị hỏa linh căn, tự nhiên tuyển liễu bảo đao.
Giang bích hà biệt vô tha tuyển, nã liễu chuy hình bảo khí.
Thặng hạ đích trữ vật đại quy liễu bách lí thanh trúc, nhi ngọc bình tắc kỳ tha nhân mỗi nhân lưỡng cá.
Phân phối hoàn tất, chúng nhân khởi thân vãng ngoại tẩu.
Bất liêu tiến lai dung dịch, xuất khứ khước nan liễu.
Chỉ kiến nguyên lai nhất phiến hoàng sa đích địa phương, dĩ lộ xuất liễu chân diện mục: Loan loan khúc khúc túng hoành giao thác đích thạch quật mê cung trình hiện nhãn tiền, nhi tiến lai thời đích tiểu lộ dĩ trảo bất đáo liễu.
Thạch quật mật đạo ngận trường, thần thức vô pháp xuyên thấu. Hảo tại thạch bích thượng phân bố hữu huỳnh quang thạch, khanh đạo lí diện đảo dã bất toán hắc.
Cộng hữu thất cá lộ khẩu, nhi tha môn chỉ hữu lục nhân, thương nghị quá hậu, chúng nhân nhất trí đồng ý phân khai hành động. Hỗ hoán truyện tấn phù hậu, mỗi nhân các tuyển liễu nhất cá động khẩu tiến nhập.
Xuyên quá nhất cá cá giao xoa đích thông đạo, bạch mỹ vi chân hữu ta vựng đầu chuyển hướng liễu, bất cảm xác định hoàn thị bất thị tại triều trứ động khẩu phương hướng hành tiến.
Bạch mỹ vi tẩu trứ tẩu trứ, đột nhiên cước hạ nhất hãm, hảo tượng thải đáo liễu nhất cá cơ quan, chuyển nhãn chi gian, tựu tiến nhập nhất cá hắc tất tất đích địa phương. Mạc trứ thạch bích, cảm giác hữu ta thấp khí hòa hàn khí.
Tương linh khí vận chuyển chí nhãn bộ, chu vi thanh tích khả kiến, hựu hướng tiền mạc tác nhất trận, đột nhiên miết kiến tiền diện hữu cá thân hình kính trực tẩu lai.
Bạch mỹ vi hách liễu nhất khiêu, định tình nhất khán, khước nguyên lai thị bách lí thanh trúc. Bất do tùng liễu khẩu khí, hoàn dĩ vi thị thập ma quái vật ni.
“Nhĩ, như hà lai thử?”
“Thải liễu cơ quan, bách lí sư thúc nhĩ ni?”
“Diệc nhiên.”
“Giá lí đáo để thị cá thập ma địa phương?”
“Thị cá mật bế không gian, trảo bất đáo xuất khẩu, tiến lai đích nhập khẩu dã phong tử liễu.”
“A?” Bạch mỹ vi tứ hạ trảo liễu nhất quyển, quả nhiên nhất điều phùng dã một trảo đáo.
Khán lai chân yếu khốn tại giá lí liễu.
Bạch mỹ vi khán liễu khán bách lí thanh trúc, nhãn châu nhất chuyển, tương long tiên hương nang thủ liễu hạ lai, phóng đáo trữ vật đại trung thu hảo.
Bách lí thanh trúc kiến liễu, kiểm sắc nhất hắc, lãnh thanh đạo: “Nhĩ thủ hạ long tiên hương nang tố thậm?”
Bạch mỹ vi san san tiếu đạo: “Giá dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng xuất khứ, ngã bán niên hậu hoàn yếu khứ thượng vân các đả tạp, như thử nan đắc hựu giới trị bất phỉ chi vật, tự nhiên yếu tỉnh trứ điểm dụng liễu, a a.”
Bạch mỹ vi tâm thuyết: Hữu năng nại nhĩ tựu phong bế khứu giác, hanh, na dã thị yếu háo phí linh khí đích. Thử xử tình huống bất minh, hựu bất tri hội khốn đa cửu, khán nhĩ cảm bất cảm tùy tiện lãng phí linh khí.
Bách lí thanh trúc ngạch giác trừu liễu trừu, tĩnh mặc phiến khắc, hựu nã xuất nhất cá hương nang, lãnh thanh đạo: “Tối hậu nhất cá liễu, bạch cấp nhĩ, bất hứa thu khởi lai.”
Bạch mỹ vi liên mang tạ quá, tiếu mị mị địa tiếp quá lai, bội đái tại thân thượng.
Như thử lưỡng nhân tiện bị khốn liễu thập đa thiên, kỳ gian các chủng phương pháp đô thí quá liễu, hoàn thị trảo bất đáo xuất lộ. Dữ kỳ tha nhân liên hệ, dã đắc bất đáo hồi ứng.
Tại giá hiệp trách tế trường đích không gian lí, lưỡng nhân các cư lưỡng đoan, hỗ bất càn thiệp.
Giá thiên, bạch mỹ vi tòng tu luyện trung tỉnh lai, khán trứ tứ chu hắc tất tất đích, ngận thị phiền muộn, dã bất tri tự kỷ thị thập ma mệnh, tổng bị khốn vu địa để, giá hồi hựu bất tri hà thời tài năng xuất khứ. Hảo tại hoàn hữu cá nhân bồi trứ, tuy nhiên hữu ta thảo yếm, đãn tổng hảo quá tự kỷ nhất cá nhân.
Bạch mỹ vi đối bách lí đích cảm giác mạc danh đích phục tạp, bổn lai ngận hân thưởng tha, khả tha tựu tượng nhất cá chân tương đế, lão yết tự kỷ đích đoản, bất do bất não tu thành nộ.
Như kim chính trị đồng chu cộng tế chi thời, tự nhiên bất năng dĩ ý khí hành sự. Bạch mỹ vi tiễu tiễu tương thần thức tham quá khứ, thùy tri bán lộ bính đáo liễu lánh nhất cá thần thức.
Lưỡng nhân bất do nhất đốn, các tự thu hồi liễu thần thức.
Bạch mỹ vi tưởng liễu tưởng, tẩu liễu quá khứ. Vấn đạo: “Bách lí sư thúc, hữu hà phát hiện mạ?”
Bách lí thanh trúc diêu diêu đầu, mi đầu khinh khinh trứu trứ, ngôn đạo: “Như thử hạ khứ bất thị bạn pháp, ngã dục cường lực phá khai thử xử không gian, nhĩ ý như hà?”
“Toàn bằng sư thúc tố chủ.” Hữu nhân xuất lực, bạch mỹ vi tự nhiên nhạc kiến kỳ thành.
“Na hảo,” bách lí thanh trúc điểm điểm đầu, “Ngã băng đống thử xử không gian, như xuất hiện liệt phùng, nhĩ toàn lực phá chi.”
“Hảo.” Bạch mỹ vi điểm điểm đầu.
Kỉ hồ thị nhất thuấn gian, bạch mỹ vi tựu giác đắc chu vi ôn độ sậu hàng, bất quá phiến khắc, tiện thị băng hàn thứ cốt.
Bạch mỹ vi bất do sắt sắt phát đẩu, cản khẩn điều động hỏa linh khí hộ trụ toàn thân, tài giác đắc hảo thụ liễu nhất ta. Đãn tất cánh tu vi soa dị bãi tại na, bất nhất hội nhi, tựu hựu cảm đáo băng hàn chi khí tịch quyển nhi lai. Thả hỏa linh khí tiêu háo đích phi thường lệ hại, giá dạng hạ khứ, khủng phạ dụng bất liễu đa cửu, tựu tiêu háo đãi tẫn liễu.
Thổ khắc thủy, băng ứng cai dã soa bất đa. Tưởng đáo giá, bạch mỹ vi liên mang hoán thổ linh khí bao khỏa toàn thân.
Bạch mỹ vi cảm giác thổ linh khí tiêu háo đích bỉ hỏa linh khí mạn ta, đãn thặng dư đích thổ linh khí, khước biến đắc ngưng trệ liễu, thả băng hàn chi khí hảo tượng năng thuận trứ thổ thuẫn truyện đạo nhi lai, hoàn thị thứ cốt nan nại a. Bạch mỹ vi bất đắc bất hựu dụng hỏa linh khí ôn noãn toàn thân.
Nhi thả tựu giá ma nhất hội nhi đích công phu, ôn độ canh đê liễu, chu vi đích thạch bích dã ẩn ẩn chi ca tác hưởng. Bạch mỹ vi ám ám khiếu khổ, tái giá ma hạ khứ, tức tiện xuất hiện thập ma liệt phùng, tự kỷ dã một linh khí chi xanh liễu, hoàn như hà thi triển pháp thuật.
Ái duyệt lãm, duyệt lãm nâm sở ái!