Đại thê vãn thành đệ tam bách thất thập ngũ chương tử bất hối cải _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Đại thê vãn thành>>Đại thê vãn thành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách thất thập ngũ chương tử bất hối cải

Đệ tam bách thất thập ngũ chương tử bất hối cải


Canh tân thời gian:2013 niên 04 nguyệt 17 nhật tác giả:An cẩn huyênPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Xuyên việt thời không|An cẩn huyên|Đại thê vãn thành
An cẩn huyên

Phương thị phát liễu cuồng bàn phóng tứ đại tiếu liễu khởi lai. Nhãn tình tứ vô kỵ đạn địa lưu liễu xuất lai, chủy giác thấm xuất nhất mạt tiên huyết.

Khán trứ tha giá phúc dạng tử, vân uyển vi vi thán tức.

Phương thị cổ kế khoái phong liễu.

“Phương quân ngọc, giá thế gian vạn sự đô hữu báo ứng, nhĩ khiếm liễu biệt nhân đích trái, trì tảo hữu nhất thiên yếu hoàn đích. Đương sơ nhĩ hòa mạc chính trùng độc sát ngã mẫu thân đích thời hầu, nhĩ khả tằng tưởng quá hội hữu kim thiên giá nhất thiên? Nhĩ khả tằng tưởng liễu âm tào địa phủ, nhĩ cai diện đối ngã mẫu thân?”

Phương quân ngọc đích đồng khổng nhất trận thu súc, toàn thân ức chế bất trụ địa chiến đẩu khởi lai.

Tha! Tha cánh nhiên!

Diệc huyên xuy tiếu nhất thanh, lãnh lãnh đạo giá hoàn một hữu kết thúc, khiếm liễu ngã đích, ngã đô hội nhất nhất thảo! Bất cận thị nhĩ, mạc chính trùng, nãi chí thị chỉnh cá mạc phủ, ngã đô hội yếu tha môn phó xuất tương ứng đích đại giới!”

Phương quân ngọc hồn thân nhất chiến, khán trứ vân uyển đích nhãn thần tựu tượng thị tại khán nhất cá ma quỷ.

“Nhĩ, nhĩ tưởng yếu chẩm dạng?!”

Vân uyển tẩu thượng tiền, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, tùy hậu tồn hạ thân, tiêm tế đích thủ chỉ hoa thượng liễu tha thử khắc khô hoàng sấu nhược đích kiểm, thanh âm như băng hàn bàn thực cốt âm hàn, “Phương quân ngọc, kỳ thật…… Ngã tòng lai một hữu tưởng quá yếu mạc vân san hòa mạc vân tịch tử, tất cánh thị thân, huyết mạch tương liên, ngã bất tưởng tố đích thái tuyệt tổn phôi âm đức. Chí vu mạc chính trùng, na cá khả hữu khả vô đích phụ thân, ngã dã chỉ thị tưởng yếu tha thống khổ hậu hối nhất bối tử. Chỉ hữu nhĩ, chỉ hữu nhĩ…… Ngã hận nhĩ chí cực, ngã chỉ tưởng yếu nhĩ tử!”

Phương quân ngọc hồn thân đẩu như si khang, kinh khủng địa trừng trứ vân uyển, chú mạ đạo mạc vân uyển, nhĩ giá cá tiện nhân, nhĩ tưởng yếu càn, nhĩ tưởng yếu đối ngã càn?!”

“Nhĩ bất thị ngận tâm đông nhĩ đích nữ nhi ma? Nhĩ bất thị xá bất đắc tha ma? Ngã tựu nhượng nhĩ hạ khứ bồi tha như hà?” Vân uyển câu thần trào lộng địa tiếu liễu tiếu.

Phương thị tòng thủy chí chung tối ái đích chỉ hữu tha. Tha kỳ thật hòa mạc vân san nhất dạng đô thị tự tư tự lợi đích tiểu nhân, tha môn tối ái đích vĩnh viễn đô thị!

Quả nhiên phương thị lệ thanh tiêm khiếu, nhãn tình đô hồng liễu nhất phiến, “Mạc vân uyển! Nhĩ cảm! Nhĩ cảm! Nhĩ tưởng yếu ngã tử. Giản trực thị tiếu thoại! Nhĩ kim nhật nhược thị cảm động ngã nhất căn thủ chỉ, ngã tựu khiếu nhĩ một mệnh tẩu xuất mạc phủ đích đại môn!”

“Phương quân ngọc, nhĩ hoàn thị giá ma tự tín nhi bất khả nhất thế.” Vân uyển trạm khởi thân. Chỉ giác đắc na cổ ác tâm đích cảm giác việt lai việt cường liệt, thậm chí liên khán nhất nhãn phương thị đô khiếu tha nhẫn bất trụ yếu thổ xuất lai.

Phương quân ngọc “Cáp cáp” đại tiếu, thần biên trán phóng xuất nhất mạt âm ngoan đích tiếu dung, sấn đắc tha huyết tích ban ban đích kiểm cách ngoại đích khả phố.

“Mạc vân uyển, nhĩ dĩ vi ngã phạ nhĩ? Nhĩ bất quá thị xuất giá nữ, tựu toán nhĩ thị vương phi hựu dạng? Nhĩ dĩ vi nhĩ hữu liễu bất đắc? Bất quá thị cá kế thất bãi liễu! Anh thân vương tha ái đích nhân vĩnh viễn đô bất hội thị nhĩ! Ngã cáo tố nhĩ, tựu toán vân san tử liễu hựu dạng? Tha chiếu dạng thị tứ hoàng tử bát sĩ đại kiệu nghênh thú quá môn đích trắc phi! Như kim tha tử liễu. Tứ hoàng tử chỉ hội đối tha tâm hoài quý cứu, lão gia đích sĩ đồ chỉ hội canh hảo, nhĩ hoàn dĩ vi ngã môn hoàn liễu mạ? Giản trực thị tiếu thoại!”

Phương thị phù trứ tường bích, điệt điệt hoảng hoảng địa trạm khởi thân, kế tục ngạo mạn địa khán trứ vân uyển. Ngoan ngoan đạo hoàn hữu vân tịch, nhĩ bất yếu dĩ vi tha ngốc tại cố gia vô ưu vô lự ngã tựu hội cảm kích nhĩ! Ngã đích vân tịch vạn bất hội khốn tại na bệnh lao quỷ thân biên quá nhất bối tử! Ngã phương quân ngọc đích nữ nhi, yếu ma tựu hoạt đích phong phong quang quang, phủ tắc hoàn bất như khứ tử! Nhĩ đẳng trứ ba, vân san đích sự bất luận thị bất thị tứ hoàng tử phi càn đích, ngã đô hội khiếu tứ hoàng tử phi vĩnh bất siêu sinh! Đẳng tứ hoàng tử phi tử liễu, ngã tiện khiếu vân tịch giá cấp tứ hoàng tử, đáo thời hầu ngã hoàn phạ nhĩ bất thành? Mạc vân uyển, nhĩ dĩ vi nhĩ năng hữu dụng? Cáp cáp cáp cáp!”

Vân uyển khán trứ phương thị cận hồ phong cuồng đích nộ hống. Khán trứ tha kiểm thượng thuyết bất xuất đích biểu tình, nhất vô ngôn dĩ đối.

Tha thủy chung bất minh bạch thị liễu, trực đáo hiện tại tha đô nhận vi thị đối đích mạ?

“Phương quân ngọc, nhĩ dĩ kinh hại tử liễu mạc vân san, nhĩ nan đạo hoàn yếu tương vân tịch lạp hạ thủy, liên tha dã nhất tịnh hại tử mạ?” Vô thác bất khiêu tự.

Phương thị giảo nha khải xỉ địa khán trứ vân uyển. “Nhĩ giá cá tiện nhân, nhĩ hoàn yếu trớ chú vân tịch! Vân tịch như kim hỗn thành giá phúc đức hành hoàn bất đô thị nhĩ hại đích! Ngã thị tha mẫu thân, ngã chỉ hội vi liễu tha hảo, ngã yếu tha kim hậu vinh hoa phú quý hưởng chi bất tẫn, ngã yếu tha dĩ hậu thành vi nhân thượng chi nhân!”

Vân uyển tâm trung nhất đổ, đốn thời khí đắc hồn thân phát đẩu.

“Phương quân ngọc! Nhĩ hủy liễu mạc vân san hoàn bất cú, nhĩ hoàn yếu hủy liễu vân tịch! Nhĩ khả vân tịch năng hữu hiện tại giá bàn an ổn đích sinh hoạt hữu đa ma bất dung dịch? Vi nhĩ tựu thị nhận thức bất đáo đích ngộ, vi nhĩ tổng nhận vi thị đối đích?! Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ liễu, nhĩ tòng nhất khai thủy tựu liễu, tòng nhĩ hại tử ngã mẫu thân đích na nhất khắc khởi, nhĩ tố đích mỗi nhất kiện sự đô liễu! Sự tình phát triển đáo như kim giá cá địa bộ, thụy ca nhi bị tam di nương đoạt tẩu liễu, liên mạc vân san đô khiếu nhĩ hại tử liễu, nhĩ hoàn bất khẳng nhận hoàn thị bất hậu hối mạ?” Vô thác bất khiêu tự.

“Hậu hối? Ngã vi yếu hậu hối? Ngã na lí tố liễu?” Phương thị đích kiểm thượng một hữu ti hào đích áo hối, chỉ hận hận địa trành trứ vân uyển, “Tạo thành giá nhất thiết đích nhân đô thị nhĩ mẫu thân hòa nhĩ, ngã nguyên bổn tài thị lão gia đích chính thê, thị nhĩ mẫu thân thưởng liễu ngã đích vị trí! Nguyên bổn ngã sinh đích nữ nhi tài thị đích nữ, thị nhĩ thưởng tẩu liễu tha môn đích nữ đích danh phân! Tòng tiểu đáo đại, ngã vi liễu giá cai tử đích thân phân thụ quá đa thiếu khổ? Bằng gia đạo trung lạc tựu yếu bị nhân tiều bất khởi? Bằng ngã tựu bất năng quang minh chính đại địa trạm tại lão gia đích thân biên! Ngã thiên bất hội nhượng nhĩ môn giá bang tiểu nhân như nguyện! Tưởng yếu thải ngã, ngã thiên yếu vãng cao xử ba, tương nhĩ môn giá ta tiểu nhân ngoan ngoan thải tại cước hạ! Hanh, lão bất thị hiềm khí ngã xuất thân ti vi phối bất thượng lão gia ma? Na hảo, ngã tiện nhượng tha tha tầm đắc na cá xuất thân cao quý đích bất quá thị cá hòa huynh trường hữu gian tình, hồng hạnh xuất tường đích bất yếu kiểm đích tiện nhân! Tha bất thị hoàn hiềm khí ngã nhược bất cấm phong bất năng sinh dưỡng ma? Ngã tiện nhượng tha chỉnh cá mạc phủ trừ liễu ngã tái một hữu hội sinh dưỡng đích! Giá tử lão thái bà, yếu bất thị tha túc cú tinh minh, hiện tại mạc phủ na lí hoàn hữu tha hoạt đích địa phương!”

Vân uyển kinh ngạc địa trành trứ tha, khán tha hào bất quý cứu thậm chí thị diện lộ tự hào địa thuyết xuất giá ta thoại lai, tiện giá đích tâm lý dĩ nhiên nữu khúc đáo liễu nhất định đích địa bộ, căn bổn tựu bất năng nã chính thường nhân đích tâm lý hoàn hành lượng tha!

“Mạc vân uyển, tạo thành giá nhất thiết đích nhân thị nhĩ, thị nhĩ hại liễu thụy ca nhi hại liễu vân tịch hại liễu vân san, nhĩ hội hữu báo ứng đích, ngã bất trừng phạt nhĩ, tự hữu lão thiên hội thế ngã thu thập nhĩ! Thính thuyết nhĩ hiện tại bất năng sinh dục? Cáp cáp, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ giá nhất bối tử đô hưu tưởng yếu tái sinh dục, nhĩ hưu tưởng yếu tái ủng hữu đích hài tử! Nhĩ hội đoạn tử tuyệt tôn đích!”

Phương thị phóng thanh đại tiếu liễu khởi lai, phù trứ tường bích tiếu đắc thân tử sắt sắt phát đẩu.

Như quả bất thị vân uyển cú trấn định, thử khắc chân đích thị phác hòa tha đồng quy vu tẫn đích niệm đầu đô hữu liễu.

Tha cường tự áp hạ nội tâm đích phẫn nộ, nhất biến biến khuyến tức nộ tức nộ.

Tha hoàn yếu hảo hảo địa hoạt hạ khứ, tha bất năng bối thượng nhất điều sát nhân đích tội danh.

Tha bổn dĩ vi kim nhật lai khí bất tử phương thị, dã hảo khiếu tha tâm thần thụ tỏa, tái dã một hữu hoạt hạ khứ đích niệm đầu.

Thùy tha liễu, tha căn bổn đê cổ liễu phương thị đích cầm thú trình độ, tại tha đích nhãn lí, đích tính mệnh đích tiền trình viễn bỉ đích nữ nhi lai đích trọng yếu đích đa đích đa!

Kí nhiên bất năng lập khắc khiếu phương thị tử, na tựu mạn mạn chiết ma tử tha! Nghiêm mặc na biên ứng cai ngận khoái tựu hội xuất thủ, đáo thời hầu mạc chính trùng xuất sự, tứ hoàng tử khoa đài, tha đảo yếu khán khán, phương thị hoàn cảm bất cảm hiêu trương, hoàn hữu một hữu na cá lực khí hiêu trương?

Chỉ thị, tha đắc trành khẩn vân tịch na biên.

Vân tịch thị cá cực kỳ dung dịch động diêu đích nhân, đáo thời hầu phương thị trảo thượng tha, tùy tiện giáo toa lưỡng cú, thuyết bất định tha tựu hựu tín liễu phương thị, bất khẳng hảo hảo quá nhật tử, đáo na thời thị chân hủy liễu tha bãi.

Hoàn hữu thụy ca nhi, tuy nhiên phương thị một hữu thuyết, đãn thị tha hoàn thị yếu hảo hảo đinh chúc tam di nương nhất phiên, nhược yếu khiếu phương thị hữu cơ hội lợi dụng thụy ca nhi thương hại thụy ca nhi.

Giá như kim dĩ kinh phong liễu, bảo bất tề hội càn xuất phong cuồng đích sự nhi.

Phương thị dã như ưng bàn địa trành trứ vân uyển, bất quá dã thị bất cảm khinh cử vọng động đích.

Môn ngoại hữu na ma đa đích nha hoàn, tha nhược thị thương liễu mạc vân uyển nhất căn hãn mao, định dã hoạt bất hạ khứ.

Tha bất tưởng tố xuất giá ta ngư tử võng phá đích xuẩn sự nhi, chỉ hữu một dụng đích nhân tài hội tưởng đáo ngư tử võng phá! Tha yếu hảo hảo địa hoạt hạ khứ, thân thủ vi vân san báo cừu, thân nhãn khán trứ mạc vân uyển trụy nhập vạn trượng thâm uyên trung vạn kiếp bất phục!

Vân uyển phất tụ nhi khứ, nhượng phương thị hảo tự vi chi.

Tha xuất liễu môn, na ta nha hoàn giai thần tình cao độ khẩn banh địa thủ tại môn ngoại, hận bất đắc xuất nhất điểm động tĩnh tựu yếu lập khắc trùng tiến khứ cứu mệnh. Thử khắc kiến vân uyển an nhiên vô dạng địa xuất lai, đô phân phân tống liễu nhất khẩu khí, tùy hậu hựu trùng tiến khứ tra khán phương thị, kiến phương thị trừ liễu kích động phát cuồng, tịnh vị hữu nhân thân an toàn.

Thử khắc dạ thâm nhân tĩnh, nhiên mạc phủ dĩ kinh nhân vi vân uyển đích đáo lai đăng hỏa thông minh.

Vân uyển tẩu xuất trích tinh các, tài giác đắc thử khắc chung vu hoạt liễu.

Cương cương hòa phương thị ngốc tại nhất khởi, na áp ức đích hận ý, chân đích khiếu tha nhẫn bất trụ nhất cá trùng động thượng tiền dụng chủy thủ liễu kết liễu phương thị. Tha đích na trương chủy kiểm, thật tại thị khiếu nhân hận đáo bất hành!

“,Nâm chân yếu đối phó lão gia?” Tuy nhiên mặc nguyệt ngận hận phương thị, tưởng yếu khiếu phương thị đắc đáo báo ứng, đãn mạc chính trùng tất cánh thị vân uyển đích sinh thân phụ thân, như quả chân liên tha dã đối phó tiến khứ, thật tại thị…… Thật tại thị tổn âm đức.

Vân uyển câu thần xuy tiếu, “Đương sơ tha hại tử mẫu thân đích thời hầu, tựu cai tưởng đáo hội hữu giá dạng đích báo ứng! Bất quá…… Tha tất cánh thị ngã đích phụ thân, ngã bất tưởng yếu tha tử, chỉ thị bất, na cá nhân thị bất thị dã khẳng lưu tha nhất điều tính mệnh!”

“Thùy?” Mặc nguyệt hảo kỳ địa vấn đạo.

Vân uyển trầm mặc phiến khắc, mại bộ triều tiền tẩu khứ, hứa cửu tài hoãn hoãn đạo bình an công chủ……” Diệc thị mạc vân uyển đích sinh mẫu, ninh tâm nhụy.

Tha…… Đáo để hội bất hội phóng quá mạc chính trùng ni?

Thử thứ nhân vi mạc vân san đích sự tình, kháp hảo thị tối giai đích tương nhị hoàng tử hòa tứ hoàng tử nhất võng đả tẫn đích thời cơ, chính sở vị tiễn tại huyền thượng bất đắc bất phát, hựu thị như thử đích hảo thời cơ, nghiêm mặc hòa ninh tâm nhụy đô dĩ kinh đẳng bất cập liễu.

Nghiêm mặc cố nhiên thị yếu vi trần ngọc bạch báo cừu, đãn như kim tha tự hồ đối giá phân cừu hận đạm liễu bất thiếu, dã bất nhất định phi yếu thủ nhân tính mệnh, canh hà huống na nhân thị tha đích ngoại tổ phụ hòa phụ thân.

Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:

Vô thác long trọng thôi tiến

Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.

Thượng nhất chương|Đại thê vãn thành mục lục|Hạ nhất chương