An cẩn huyên
380_ toàn văn miễn phí duyệt độc _ lai tự ( )
“Nhĩ thuyết?!” Tự hồ tượng thị bị nhân nhất hạ tử tòng thiên đường đả đáo liễu địa ngục, vân uyển tòng y tử thượng khoát nhiên khởi thân, chấn kinh nhi bất khả tư nghị địa khán trứ tha, chỉ giác đắc não tử nhất phiến không bạch.
Hội, hội giá dạng? Tha minh minh hoài dựng liễu, tha minh minh khả dĩ hoài dựng đích!
Vi hội thị tử anh?!
Mặc nguyệt chấn kinh địa cương lập tại nguyên địa, vô pháp ngôn ngữ.
Vân uyển giảo trứ thần, nhẫn trụ bất đoạn chiến đẩu đích thân tử, trực đáo hạ chủy thần đô giảo đắc xuất liễu huyết, tài chiến thanh vấn đạo thị, thị tử anh…… Nhất định thị tử anh…… Tha chân đích tử liễu mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Tha căn bổn bất cảm tương thủ mạc hướng đích tiểu phúc, chỉ giác đắc nhãn tiền thiên hôn địa ám, khiếu tha khoái yếu suyễn bất quá khí lai.
Tòng cuồng hỉ đáo cực bi! Nguyên lai thị giá dạng đích cảm thụ, khiếu tha hận bất đắc tưởng tử, dã bất tưởng nhẫn thụ giá dạng đích chiết ma!
Vương đại phu dã bất nhẫn tâm khán đáo giá dạng đích tràng diện, chỉ bế liễu bế nhãn tình, thán khí đạo thập hữu thị, giá thai tương thái nhược liễu, căn bổn cảm giác bất xuất.”
Tâm tượng thị bị tiêm duệ địa thứ liễu tiến khứ, mật mật ma ma đắc thống, ti hào bất á vu na thứ tiểu sản chi hậu đích thống ý hòa tuyệt vọng.
Trùy tâm chi thống, thâm trầm khắc cốt!
Tha đích hài tử, vi tam phiên tứ thứ đô yếu giá dạng! Vi tha tựu bất năng ủng hữu đích hài tử!
Vi? Đáo để thị vi?!
Tha tưởng khóc, khả thị khóc bất xuất, sở hữu đích tình tự đô biệt tại não trung, sở hữu đích toan sở đô tụ tích tại nhãn để, khước căn bổn lạc bất hạ nhất tích nhãn lệ.
Nhược thị khả thị thống khóc nhất tràng cai đa hảo? Vi liên khóc đô bất nhượng tha khóc?
Não trung hưởng khởi liễu phương thị đối tha thuyết đích thoại, tha trớ chú tha giá nhất sinh đoạn tử tuyệt tôn!
Thị đối tha đích báo phục mạ?
Tha đích hài tử……
“Nhĩ giá dung y, nhĩ thuyết đích thị thí thoại! Ngã gia khả năng hoài đích thị tử thai?!”
Na vương đại phu diêu trứ đầu đạo tiện bất thị tử thai. Dã tồn hoạt bất liễu đa thiếu, y thảo dân đích ý tư, tiện thị tự hành tương giá thai đọa liễu, chi hậu tái mạn mạn điều dưỡng. Khôi phục thân tử, tương lai dã hữu cơ hội tái hoài thượng, dã hảo quá chi hậu tiểu sản lộng thương liễu thân tử. Đích dĩ nhiên tiểu sản quá nhất thứ. Thân thể đại bất như tòng tiền, nhược thị tái tiểu sản nhất thứ, phạ thị đại la thần tiên tái thế, nâm dã bất năng hoài thượng hài tử liễu.”
Mặc nguyệt khí cấp, canh thị áo hối đích bất đắc liễu! Trảo đích đại phu bất hảo, thiên thiên yếu trảo giá dạng đích dung y!
Tha khí đích khẩu bất trạch ngôn đạo nhĩ cấp ngã cổn! Cẩu thí đại phu, nhược giá sự than đáo nhĩ gia nương tử đầu thượng. Ngã khán nhĩ hoàn hội bất hội giá ma thuyết!”
Vương đại phu khước bất khí bất não, chỉ đạm đạm đạo nhược bất khẳng thính, na thảo dân dã một hữu bạn pháp, chỉ thị chi hậu hậu hối, vi thời vãn hĩ.”
Mặc nguyệt hoàn tưởng tái mạ. Khước thính đáo vân uyển đạo mặc nguyệt, hảo liễu, tống vương đại phu xuất khứ ba! Ngã yếu hưu tức liễu!”
Tha đích thanh âm khán tự bình tĩnh, thật tế thượng khước bão hàm trứ thâm trầm đích tuyệt vọng hòa thống khổ.
Mặc nguyệt khán trứ tha kiểm thượng đích huy tán bất khứ đích âm mai, nhất bất cảm.
Vương đại phu lưu hạ liễu nhất phó đả thai dược hòa bảo thai dược, chỉ thuyết thảo dân ngôn tẫn vu thử, tiếp hạ lai đích sự hoàn yếu thỉnh vương phi quyết trạch.”
Thuyết hoàn, tựu mại bộ tẩu liễu xuất khứ.
Vân uyển đích thân tử chỉ bất trụ địa sắt sắt phát đẩu, tha khán trứ trác thượng bãi phóng đích lưỡng bao dược. Chỉ giác đắc yếu tử nhất bàn.
Bất, tha yếu lãnh tĩnh, tha yếu trấn định!
Một đích, giá ta đô một đích!
Tha bính mệnh nhẫn trụ bất đoạn chiến đẩu đích thân tử, dụng cận hồ thính bất đáo đích thanh âm thuyết mặc nguyệt, khứ. Bả đả thai dược tiên liễu, đãi hội nhi tống cấp ngã.”
“!”Mặc nguyệt thất thanh tiêm khiếu.
“Khứ ba, ngã tâm ý dĩ quyết.” Vân uyển bế thượng nhãn tình, bất nguyện tái đa thuyết, chuyển thân tẩu nhập liễu ngọa phòng.
Tha tương súc đáo bị tử lí, bả quan tại hắc ám trung, đô bất khứ vấn, đô bất khứ tưởng, tá thử lai hoãn giải tâm trung đích tuyệt vọng hòa thống khổ.
Hoảng hốt gian, tha tự hồ thính đáo liễu tiểu hài “Lạc lạc” đích tiếu thanh, miên nhuyễn hảo thính, xúc động nhân tâm.
Tha tẩu cận tiền nhất khán, na thị nhất cá tiểu tiểu nhuyễn nhuyễn đích anh hài, chỉ hữu nhất điểm nhuyễn nhuyễn ô hắc đích thai phát, bạch nộn nộn đích kiểm giáp, tiểu tiểu đích chủy ba, hoàn hữu nhất song tất hắc phát lượng đích đại nhãn tình, chính nhất thuấn bất thuấn địa khán trứ tha.
Tha tâm trung nhất động, hoan hỉ đích bất đắc liễu, trực giác địa triều tha tẩu liễu.
Tha đột nhiên khống tố địa khán trứ tha.
Tha tâm trung mật mật ma ma địa thống liễu khởi lai. Ngạnh yết đạo nương thân một hữu bất yếu nhĩ a……”
Tha hoàn thị giá dạng vấn tha, dụng hắc đồng nhân nhất thuấn bất thuấn địa khán trứ tha.
Vân uyển thuyết bất xuất thoại lai, nhãn lệ hàm tại nhãn khuông lí đả chuyển.
Nhất thanh thanh đích khống tố tại nhĩ biên hưởng khởi, vân uyển tâm kinh đáo bất hành, mãnh địa tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.
Hậu bối dĩ kinh tẩm thượng liễu nhất tằng bạc hãn, tha khẩn khẩn thu trứ hung tiền đích y thường, hoàn cố tứ chu, tài thị tố mộng liễu.
Nhiên mộng lí na cá hài tử, thử khắc hoàn thị thanh tích địa ấn tại tha đích não trung, khiếu tha căn bổn huy tán bất khứ. Na nhất thanh thanh khống tố dã oanh nhiễu tại tha đích nhĩ biên, nhượng tha đích tâm việt thu việt khẩn.
“…… Dược, ngao hảo liễu.” Mặc nguyệt thiêu khai liêm tử tẩu liễu tiến lai, kiểm thượng hoàn đái trứ vi nan hòa do dự, thủy chung bất khẳng thượng tiền.
Vân uyển khán trứ tha thủ trung đoan đích na vạn tán phát trứ nùng úc dược trấp vị đạo đích oản, hách đắc kiểm sắc nhất bạch, mang tiêm thanh khiếu đạo khoái đoan tẩu! Ngã bất yếu hát!”
Mặc nguyệt bị tha đích phản ứng hách đắc nhất chinh, hứa cửu tài hồi quá thần lai, mang hân hỉ đạo! Nhĩ…… Nhĩ bất đả toán……”
Vân uyển ô trụ đích hung khẩu, áp hạ kinh cụ, trọng trọng điểm đầu đạo ngã bất hát, vô luận như hà, ngã đô yếu thí nhất thí! Ngã nhược thị đô bất thí tựu trí giá cá hài tử vu tử địa, na ngã tựu thái đối bất khởi tha liễu! Ngã yếu tẫn lực thí nhất thí!”
Mặc nguyệt kích động địa tương na dược oản ngoan ngoan tạp tại liễu địa thượng, phác nhất bả bão trụ vân uyển đạo đối, đối!, Vô luận như hà, cha môn bất năng tọa dĩ đãi tễ, bất năng thính thiên do mệnh! Yếu nhân định thắng thiên, giá hài tử nhất định năng bảo trụ đích!”
Vân uyển dã khẩn khẩn hoàn bão trụ mặc nguyệt, ngạnh yết đạo tựu toán thị bính liễu ngã giá điều mệnh, ngã dã yếu bảo trụ tha.”
Tùy hậu thu bích dã liễu giá cá tiêu tức. Tha thị cá liệt tính tử, tương na vương đại phu ngoan ngoan mạ liễu nhất thông, tùy hậu hựu thuyết liễu hảo ta thoại khuyến úy vân uyển, vô phi thị khiếu tha mạc yếu hồ tư loạn tưởng, hảo hảo điều dưỡng thân tử chi loại đích thoại.
Vân uyển tự nhiên giá ta, tha dã quyết định hảo hảo bảo hộ giá cá hài tử, bất duẫn hứa hồ tư loạn tưởng.
Thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, canh hà huống thị thân xử nội trạch chi trung, canh thị một hữu ti hào ẩn tư. Vương đại phu bất quá tẩu liễu bán cá thời thần, thục thái phi na biên tựu đắc tri liễu tiêu tức, hoàn dĩ vi vân uyển thị sinh liễu bệnh, tiện tham vọng nhất phiên.
Vân uyển tịnh bất tưởng tương giá kiện sự man trứ thục thái phi, đãn thị tha bất cai khai khẩu, giá dạng đích sự thật tại nan dĩ khải xỉ, tha thâm giác đối bất khởi thục thái phi.
“Vân uyển, thân tử khả thị hữu bất thư phục đích địa phương, nhĩ hòa mẫu thân thuyết, một ma phiền đích, yếu thân tử tối trọng yếu, ngoại diện na ta đại phu tất cánh bất như cung lí đích ngự y kháo phổ” thục thái phi kiến vân uyển nhất phó vi nan đích dạng tử, hoàn dĩ vi tha chỉ thị đam tâm hội ma phiền đại gia, như thị thuyết đạo.
Vân uyển giảo liễu giảo hạ thần, khắc chế trụ tâm để đích hại phạ hòa bàng hoàng, ngạnh yết đạo: “Mẫu thân, ngã…”
Tiều vân uyển nhãn khuông phiếm hồng, tự hồ yếu lạc lệ đích mô dạng, thục thái phi liên mang nhu liễu nhu tha đích phát ti, tâm đông đạo: “Liễu? Liễu? Khả bất năng khóc, hữu sự cân mẫu thân thuyết thuyết, mẫu thân bang nhĩ giải quyết.”
Vân uyển tâm trung nhất phiến ôn noãn, tha giảo trứ thủ trung đích y tụ, cổ khởi dũng khí đạo: “Mẫu thân, ngã… Hữu thân dựng liễu.”
Thục thái phi đương tức chinh trụ, ngạc nhiên thất ngữ, hảo bán hưởng tài kích động địa lạp quá vân uyển đích thủ, kinh hỉ đạo: “Nhĩ thuyết đích thị chân đích?! Nhĩ hoài dựng liễu?! Thời hầu đích sự nhi? Khả thị cương cương na đại phu lai chẩn xuất lai đích? Mặc nhi tha khả tằng liễu? Nhĩ giá hài tử, giá ma đại đích sự nhi dã bất hòa gia lí nhân thương lượng, hoàn thiên tàng trứ dịch trứ, khoái khoái khoái, ngã đãi hội nhi phái nhân khứ thỉnh thái y, giá ma đại đích sự nhi, khả mã hổ bất đắc bán phân!”
Thuyết hoàn, tựu trứ cấp trứ yếu xuất khứ khiếu nhân khứ thỉnh thái y.
“Mẫu thân!” Vân uyển liên mang lạp trụ liễu tha, khán tha hưng phấn địa bất tri sở kỷ đích dạng tử, tâm đầu ngận bất thị tư vị, na ta thoại đổ tại chủy biên, thật tại nan dĩ khai khẩu.
Khả tha hoàn thị bức bách, tại thục thái phi kỳ phán hựu hoan hỉ đích mục quang trung, chiến đẩu trứ khai khẩu, “Mẫu thân, nâm tiên biệt… Giá ma hoan hỉ, giá hài tử, giá hài tử khủng phạ hội bảo bất trụ, đãn ngã hội…”
Thoại hoàn vị thuyết hoàn, thục thái phi kiểm sắc đột biến, liên mang nộ xích đạo: “Hồ thuyết bát đạo ta?! Na hữu mẫu thân giá dạng trớ chú đích hài tử!”
Vân uyển diêu diêu đầu, nhãn lệ dĩ nhiên lạc liễu hạ lai, “Mẫu thân, bất thị đích, ngã dã đoạn bất tưởng thính đáo giá dạng đích sự thật! Khả đại phu tựu thị giá dạng thuyết đích. Bất quá ngã nhất định hội hảo hảo thủ hộ giá cá hài tử, tựu toán, tựu toán tha tương lai hữu nhất thiên hội ly khai ngã, ngã dã yếu hảo hảo thủ hộ giá cá hài tử!”
Thục thái phi cương tại nguyên địa, mặc nhiên vô ngữ. Hảo bán hưởng, tài chiến thanh đạo: “Đại phu thị thuyết đích?”
“Tha thuyết, giá hài tử khả năng thị cá tử anh, tựu toán bất thị, dã hoạt bất liễu đa cửu. Yếu ngã… Yếu ngã đả điệu giá cá hài tử.” “Phóng tha nương đích thí!” Thục thái phi phẫn nộ cực liễu, hào vô hình tượng địa đại mạ đạo: “Giá dung y một bổn sự tựu họa hại biệt nhân! Hài tử, nhĩ khả bất năng phạm sỏa, khả bất năng thính tha mãn khẩu hồ ngôn! Đãi hội nhi mẫu thân khứ trảo thái y, mẫu thân giá hài tử nhất định hội một sự đích!”
“Ân.” Vân uyển điểm điểm đầu, ác trứ thục thái phi đích thủ kiên định địa thừa nặc, “Mẫu thân, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội khinh dịch phóng khí tha đích.” Dĩ kinh hữu nhất cá hài tử nhân vi tha nhi thất khứ liễu, tha bất tưởng giá đệ nhị cá dã ly tha nhi khứ.
Thục thái phi tâm lí ngận bất thị tư vị, tha giá cá nhi tức na lí đô hảo, duy hữu nhất điểm na tiện thị nan dĩ hữu tử tự, tha bất thị một tưởng quá yếu thế nghiêm mặc nạp thiếp, đãn thị tổng tưởng trứ hoàn năng đẳng thượng nhất đẳng, tất cánh tha môn thành hôn hoàn một hữu nhất niên, vu tình vu lý giá thời hầu nạp thiếp đô thị bất hảo đích.
380_ toàn văn miễn phí duyệt độc _ canh tân hoàn tất!
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Vô thác long trọng thôi tiến
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.