Huyền huyễn ma pháp
“Ngã dĩ ngã tính mệnh đam bảo, mẫu đan tỷ tỷ khả dĩ tiên cấp tam hoàng tử tống phong tín tái gia thượng ngã đích tín vật, ngã bảo chứng tha định hội tại lưỡng cá thời thần nội hồi phục, bất quá bất năng nhượng thanh ngọc tống tín.”
Mẫu đan mục quang hữu liễu tiếu ý: “Nhĩ thị đam tâm thanh ngọc tư tàng tín kiện bất cấp tam hoàng tử khán.”
Linh nhi thiên khai đầu khứ: “Tha hiện tại hận thấu liễu ngã, khẳng định bất hội tống tín.”
Mẫu đan đạc trứ bộ tử tại ốc lí tẩu lai tẩu khứ, tự thị tại tư lượng do dự, linh nhi nỗ lực thuyết phục tha:
“Mẫu đan tỷ tỷ, dân gian nông phụ đô tri đạo bất yếu bả kê đản phóng đồng nhất cá lam tử lí, miễn đắc kê phi đản đả nhất vô sở hoạch. Nhĩ môn vi hà tựu na ma tự tín thái tử dĩ hậu bất hội thực ngôn liễu?”
“Na nhĩ hựu như hà bảo chứng tam hoàng tử dĩ hậu bất hội thực ngôn liễu?”
“Chí thiếu tam hoàng tử tại phẩm đức thượng ưu vu thái tử, phủ tắc tiên hoàng dã bất hội bả hoàng vị giao cấp tha. Nhĩ tựu thí thượng nhất thí, hựu hữu hà phương?”
Mẫu đan đê đầu bán thưởng: “Hảo ba, ngã tựu thí thượng nhất thí.”
Mẫu đan tả hảo tín kiện, linh nhi thân thượng vật kiện chi tiền toàn bị sưu tẩu, tha tưởng liễu tưởng, tại tín phong thượng họa liễu nhất điều tiểu ngư.
Giá thị đương sơ tha môn tại tịch mịch sơn trang dưỡng thương thời, văn hiên tác họa linh nhi hồ loạn cấp tha họa xà thiêm túc họa quá đích, tha đương thời hoàn hiềm khí giá tiểu ngư thái sửu phá phôi mỹ cảm, khước nhượng nhân bả na họa phiếu liễu quải tại thư phòng trung, tha khán liễu nhất định năng nhận xuất lai.
Mẫu đan khán liễu khán: “Giá thị nhĩ môn đích ám hào?”
Linh nhi dam giới đích tiếu tiếu, hoàn thị miễn cường điểm đầu: “Toán thị ba”
Mẫu đan mặc nhiên, khiếu liễu cá cung nữ quá lai đối tha nhĩ ngữ kỉ cú, nhiên hậu bả tín kiện giao cấp tha.
Khán trứ cung nữ ly khai, linh nhi hữu ta bất phóng tâm: “Tha… Khả kháo mạ?”
Mẫu đan khán tha nhất nhãn: “Ngã đích nhân tự nhiên tín đắc quá. Kim vãn thái tử hòa phu nhân đô bất tại cung trung, nhĩ khả dĩ tại ngã giá nhi hưu tức nhất vãn, minh tảo hồi khứ tức khả.”
“Giá dạng khả dĩ mạ? Vạn nhất bị tha môn phát hiện, tha môn hội bất hội bả nhĩ chẩm dạng?”
Mẫu đan tiếu đạo: “Ngã hảo ngạt dã toán hoa tiên chi thủ, khiếu cá dược nhân quá lai bang mang đả tảo hoàn thị khả dĩ đích. Giá lí một đa đích sàng, nhĩ cân ngã thụy nhất khởi ba”
Linh nhi hữu ta ý ngoại, dã ngận bất hảo ý tư, tất cánh cân mẫu đan bất toán thục, tựu giá ma thảng tại nhất trương sàng thượng. Chẩm ma đô giác đắc biệt nữu.
Mẫu đan thân cá lại yêu, đích cô trứ hảo luy tự cố tự đích thượng sàng khứ, linh nhi kiến bàng biên hữu cá nhuyễn tháp, tiện đáo nhuyễn tháp thượng thảng hạ. Mẫu đan khán tha nhất nhãn, dã bất thuyết thập ma, tụ tử nhất huy, ốc lí đích đăng hỏa toàn đô diệt liễu.
Linh nhi đích nhuyễn tháp khả dĩ khán đáo song ngoại đích nguyệt quang, dĩ kinh quá liễu nhất chỉnh thiên liễu ba? Bất tri văn hiên thương thế như hà? Yếu thị thái tử giá thời hầu đái trứ dược nhân đại cử tiến công. Hoàng cung tất định luân hãm.
Ai chân một tưởng đáo thái tử giá ma lệ hại, tối tối nhượng tha ý ngoại đích hoàn thị thanh ngọc, ai
“Biệt thán khí liễu, thán khí cải biến bất liễu thập ma.”
“Mẫu đan tỷ tỷ, nhĩ vi hà yếu cứu ngã liễu?”
“Ngã cứu nhĩ hoàn bất hảo mạ?”
“Bất thị, nhĩ ngã chỉ hữu kỉ diện chi duyên, nhĩ cứu ngã vạn nhất cung chủ hòa phu nhân tri đạo bất thị ngận nguy hiểm mạ?”
“Tri đạo dã vô phương, ngã tự hữu ngã đích thuyết pháp, ngã hữu túc cú bả ngã thuyết phục phu nhân, sở dĩ tài cảm cứu nhĩ.”
Linh nhi trầm mặc phiến khắc: “Nhĩ…… Thị tưởng lưu ngã cân văn hiên đàm điều kiện?”
“Đối. Tựu tượng nhĩ thuyết đích. Kê đản bất năng phóng tại đồng nhất cá lam tử lí diện.”
Nguyên lai tha tảo tựu hữu giá tưởng pháp, phương tài hoàn do dự na ma cửu?
“Ngã cứu nhĩ hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, nhĩ đích tính tử cân ngã đại tỷ đặc biệt tượng.”
“Đại tỷ?”
“Đối, tưởng bất đáo ngã môn giá dạng đích nhân hoàn hội hữu thân nhân ba?”
“Bất, ngã bất thị giá cá ý tư.”
“Kỳ thật, ngã đại tỷ dã cân ngã một huyết duyên quan hệ, ngã dã bất tri đạo ngã thân sinh phụ mẫu thị thùy, đại tỷ kiểm đáo ngã thời ngã tài kỉ cá nguyệt đại, tại ngã nhãn lí tha tựu thị ngã đa nương.”
Mẫu đan tự cố tự đích thuyết trứ, hảo tượng thuyết cấp linh nhi thính. Hựu hảo tượng tự cá nhi tại hồi ức:
“Ngã môn nguyên bổn quá đắc tự do tự tại, khả tự tòng na cá nam nhân lai liễu chi hậu trang tử tựu biến liễu dạng nhi.
Đại tỷ hỉ hoan na cá nam nhân, tưởng bả tha lưu hạ lai, tha khước tử hoạt bất càn. Nhị tỷ tựu xuất liễu cá quỷ chủ ý, cấp na nam nhân cật liễu xuân dược, nhượng đại tỷ bá vương ngạnh thượng cung.
Một tưởng đáo na ma ** nhất độ, đại tỷ tựu hoài thượng liễu, na nam nhân khước tá trứ đại tỷ đích tín nhậm thâu thâu bào liễu.
Na cá tử nam nhân, tức tiện bất niệm tại đại tỷ đích phân nhi. Dã cai khán tại hài tử đích phân nhi, tẩu liễu tựu tẩu liễu, một tưởng đáo tha hoàn đái lai liễu quan binh công đả trang tử.
Na thời hầu, ngã bất quá tài thập tuế, quan binh công thượng sơn lai, ngã môn tân khổ kinh doanh thập kỉ niên đích trang tử nhất hạ tử tựu một liễu, đại tỷ dã tử liễu, nhị tỷ đái trứ hài tử bào liễu, kỳ tha nhân tử đích tử, trảo đích trảo.
Ngã thị bị quan binh tống vãng kinh thành thời bị phu nhân kiếp hồi lai đích, phu nhân bả ngã dưỡng đại giáo ngã công phu cấp liễu ngã nhất thiết, ngã kính ngưỡng phu nhân, đãn ngã dã tưởng niệm đại tỷ.
Chỉ yếu giá thứ hoàng vị chi tranh hữu liễu định luận, bách hoa cung tựu khả dĩ an ổn kỉ thập niên, đáo thời hầu ngã tựu khả dĩ ly khai khứ tầm ngã đích nhị tỷ hòa tiểu chất nữ liễu.”
Thính trứ mẫu đan đích tự thuật, linh nhi tâm lí thuyết bất xuất thập ma cảm giác, nguyên bổn dĩ vi bách hoa cung đích nữ nhân đô thị ta thiên hạ duy ngã độc tôn đích nữ ma đầu, giá dạng khán lai tha môn tất định các hữu các đích khổ trung.
Bất quá…… Mẫu đan giá cá cố sự hảo thục tất, hảo tượng tại na nhi thính quá?
Linh nhi tại não trung tử tế sưu tầm, bá vương ngạnh thượng cung đích đại tỷ? Lâm tam muội bất tựu thị tha nương bá vương ngạnh thượng cung đích kết quả?
Linh nhi nhất hạ tử tọa khởi lai: “Mẫu đan tỷ tỷ, nhĩ môn trang tử thị thập ngũ niên tiền bị diệt đích ba?”
Mẫu đan ân liễu nhất thanh, khinh tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ dã cảm hưng thú? Yếu bất yếu cân ngã nhất khởi khứ trảo cá địa phương tái kiến nhất cá trang tử?”
Linh nhi dam giới đích tiếu tiếu, nhiên hậu tưởng khởi lâm tam muội: “Mẫu đan tỷ tỷ, đái tẩu nhĩ đại tỷ nữ nhi đích nhân thị bất thị tính lâm? Cá đầu cao đại cường tráng, hữu giá ma cao? Thuyết thoại thị giá dạng đích……”
Linh nhi trạm khởi lai bỉ thủ họa cước, hoàn học trứ lâm đại nương đích thanh âm thuyết thoại, tuy nhiên ốc lí một hữu lượng đăng, linh nhi trạm tại nguyệt quang hạ đích động tác mẫu đan khán đắc thanh thanh sở sở.
Khán linh nhi học đắc duy diệu duy tiêu đích dạng tử, mẫu đan tâm lí đại kinh, tha hoãn hoãn tọa khởi lai: “Nhĩ…… Nhĩ kiến quá tha môn?”
Linh nhi điểm đầu: “Thị a, ngã bất cận kiến quá, cân tha môn hoàn ngận thục ngận thục, nhi thả lâm đại nương hòa tam muội nhất trực tại trảo tha đa, tựu thị đương sơ bị nhĩ môn đại tỷ bá vương ngạnh thượng cung đích nam nhân.”
Mẫu đan một hữu chi thanh nhi, bất quá linh nhi cảm giác không khí hảo tượng đô lãnh liễu hứa đa, đối liễu, mẫu đan hận tử na nam nhân liễu, chẩm hội hi vọng tam muội khứ trảo na nam nhân?
Tha tưởng khởi hình nghĩa đích dạng tử, tổng giác đắc tha bất ứng cai thị mẫu đan sở thuyết na dạng đích nhân, giá chi gian khẳng định hữu thập ma ngộ hội.
Thử sự tạm thả bất luận, giá dạng khán lai mẫu đan cân tự kỷ hoàn thị hữu duyên phân đích, cảm giác nhất hạ tựu thân cận liễu hứa đa.
Mẫu đan tẩu đáo linh nhi thân biên: “Na hài tử khiếu tam muội? Tha môn tại na nhi?”
“Tha môn hiện tại ứng cai tại thương châu, đẳng giá sự hoàn liễu ngã đái nhĩ khứ tầm tha môn.”
Mẫu đan mân chủy tiếu liễu, điểm đầu đạo: “Hảo”
Nhị nhân một tái thụy giác, nhất khởi tọa tại nhuyễn tháp thượng thuyết lâm đại nương hòa tam muội đích sự, bất tri bất giác gian nguyệt lượng tây tà, ngoại diện hưởng khởi tam hạ hữu tiết tấu đích xao môn thanh.
Mẫu đan sĩ đầu khán khán, tiếu đạo: “Nhĩ toán đắc chân chuẩn, chính hảo lưỡng cá thời thần, nhĩ đích tâm thượng nhân hồi tín liễu.” Vị hoàn đãi tục.