Sưu tiểu thuyết
Báo thác:,
Đệ 82 chương an hồng dao đích ‘ tuyệt hoạt
Đệ 82 chương an hồng dao đích ‘ tuyệt hoạt
Hướng an hồng dao nhất hành nhân nghênh diện tẩu lai đích chính thị an dung tha môn kỉ nhân.
Tư dung thanh lệ xuất chúng đích an dung, tại nhất thân lục y đích ánh sấn hạ, tượng na xuất thủy đích phù dung hoa, thanh tân thoát tục, mỹ nhi bất diễm, tại nhất hành nhân trung hạc lập kê quần, lệnh nhân chúc mục kinh thán.
Hoàng cần phương tự nhiên thị nhận thức an dung đích, dĩ tiền hòa an hồng dao nhất khởi, khả một thiếu khi phụ quá an dung.
Chỉ thị an dung tại hoàng cần phương tâm trung đích hình tượng hoàn thị dĩ tiền na cá bất tu biên phúc, bồng đầu cấu diện, duy duy nhạ nhạ đích khả liên mô dạng, tố mộng dã bất hội tưởng đáo nhãn tiền giá cá mỹ nhân nhi toàn thị an dung.
An hồng dao khán trứ an dung bổn tựu tật hận đắc tưởng yếu sát liễu tha, hoàng cần phương giá cú thoại vô dị vu thị hỏa thượng kiêu du, tuyết địa lí tống hàn sương, thương khẩu thượng tát diêm, nhượng an hồng dao đích nhãn tình biến thành liễu huyết hồng sắc.
Biến thành huyết hồng sắc đích hoàn hữu an hồng kỳ hòa an hồng châu lưỡng tỷ muội, giá tử nha đầu chẩm hội sinh đắc như thử hảo khán, chân thị cai tử!
“Thị nha, chân đích hảo mỹ.”
“Nhĩ môn tiều, tha mi gian hảo tượng hoàn hữu nhất đóa hoa, hảo phiêu lượng yêu.”
“Hồng dao, giá thị na gia đích tiểu tỷ, hảo tượng một kiến quá.”
An hồng dao thân hậu đích kỳ tha nữ tử môn đô khán trứ an dung tiểu thanh nghị luận trứ, ngữ khí trung hữu trứ diễm tiện.
“Phi, nhĩ môn đô thập ma nhãn quang nha, tựu tha giá dạng hoàn khiếu phiêu lượng, tha liên ngã đại tỷ nhất căn thủ chỉ đầu đô bất như.” An hồng dao trắc quá kiểm, ngoan ngoan đích thối trứ thân bàng đích nữ tử.
Tha bổn lai tưởng thuyết an dung liên tha nhất căn thủ chỉ đầu đô bất như, đãn đương trứ ngoại nhân đích diện, tha hoàn thị hữu na ma đinh điểm nhi liêm sỉ, chỉ đắc bất tình nguyện ý đích đề đáo liễu an hồng du.
“An đại tiểu tỷ khuynh quốc khuynh thành, na nhi hữu nữ tử năng bỉ đắc thượng tha nha.” Hoàng cần phương tại nhất bàng tiếu trứ thuyết đạo.
Kỳ tha nữ tử cân trứ phụ hợp, bất quá, tha môn tâm trung đảo đô tại phúc phỉ trứ, hanh, an hồng du thị sinh đắc cực mỹ, đãn nhãn tiền giá nữ tử hảo tượng bất bỉ tha tốn đáo na nhi khứ ba.
An dung tự nhiên dã chú ý đáo liễu an hồng dao nhất hành nhân. Mi đầu vi ninh liễu hạ, đãn cước hạ đích bộ tử vị đình, tẩu cận liễu.
“Nhị tỷ hảo.” An dung vi tiếu trứ hướng an hồng dao hành liễu lễ vấn hảo.
Đối vu an hồng dao thân bàng đích nữ tử, tha tự nhiên đô thị nhận thức đích, tịnh bất chuẩn bị khứ hòa tha môn đả chiêu hô.
Dĩ tiền khi phụ tự kỷ thời, tha môn khả đô thị tham dữ quá đích, chỉ bất quá thứ sổ hữu đa hữu thiếu bãi liễu.
“Thập ma? Nhĩ thị na cá sỏa tử an dung? Nhĩ chẩm ma hoàn một tử?” Tẩu đắc cận liễu, hoàng cần phương tử tế nhất tiều, chung vu nhận xuất liễu an dung lai, kinh sá vô bỉ đích trừng đại liễu nhãn tình. Tịnh khán liễu khán an hồng dao.
Sỏa tử?
Một tử?
An dung khinh khinh trát liễu hạ phiến tiệp, thủy mâu trung hoạt quá nhất mạt thanh lãnh đích quang mang, khán lai kim nhi hựu hữu nhân bì dương dương lạp. Cô nãi nãi ngã chính hảo vô liêu đắc ngận, bồi nhĩ môn ngoạn ngoạn ba!
Tự kỷ năng xuyên lai giá nhi, giá cá hoàng cần phương dã thị công bất khả một nha, nguyên chủ đích ký ức trung do bảo tồn trứ thanh tích đích phiến đoạn.
Na nhật hoàng cần phương hòa an hồng dao nhàn lai vô liêu, đáng trụ liễu an dung. Tương tha lạp đáo phủ trung nhất cá trì đường biên, nhượng an dung hạ đáo trì đường trung khiêu vũ cấp tha môn khán.
Na cá trì đường hữu lưỡng tam mễ thâm, đương thủy cập an dung yêu bộ thời, an hồng dao tha môn hoàn bất quá ẩn, phi bức trứ tha kế tục vãng tiền.
Nhi đương thủy một quá an dung đích bột tử, đương tha tại thủy trung bính mệnh tránh trát hô cứu thời. Đương tha tại hãm nhập hắc ám đích tiền nhất miểu chung thời, nhĩ biên thính đáo đích đô thị hoàng cần phương hòa an hồng dao lưỡng nhân thanh thúy duyệt nhĩ đích cáp cáp đại tiếu thanh.
Cô nãi nãi hoàn một khứ trảo nhĩ hoàng cần phương toán trướng, nhĩ đảo thân tự tống thượng môn lai liễu. Thái hảo lạp!
“Bất hảo ý tư, nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã hoạt đắc ngận hảo. Thỉnh vấn giá vị cao quý mỹ lệ hựu thông minh đích tiểu tỷ, thập ma khiếu sỏa tử nha?” An dung tiếu ngâm ngâm đích vấn hoàng cần phương, kiểm thượng khán bất xuất nhất ti bất duyệt đích biểu tình. Hoàn chân tượng nhất cá sỏa hồ hồ đích nhân, bất tri đạo sinh khí nhất dạng.
“Hanh. Sỏa tử tựu thị tượng nhĩ nhất dạng, ngốc đầu ngốc não, liên thoại đô thuyết bất lợi tác……” Hoàng cần phương tòng tị tử lí lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo.
Bất quá, khán trứ an dung tất hắc như thâm đàm bàn đích mâu tử lí lăng lệ đích nhãn thần, hậu diện đích thoại tiệm tiệm thuyết bất xuất lai liễu, ngữ khí dã việt lai việt nhược.
Yếu hoàn thị na cá nhất thân cựu y, đê mi thuận nhãn đích an dung, hoàng cần phương định hội hữu nhất đỗ tử khắc bạc thoại lai chiêu đãi tha, hiện tại khán trứ nhãn tiền như tiên tử bàn xuất trần thoát tục đích an dung, trừ liễu đố kỵ ngoại, mạc danh hữu ta tâm hư.
“Nhĩ tài thị sỏa tử ni.” Hoàng cần phương đích giải thích lệnh an hồng lâm đích tiểu kiểm đốn thời trầm liễu hạ lai, trạm đáo an dung đích thân bàng, khiên liễu tha liễu thủ, tự yếu cấp tha trợ uy nhất dạng, phản bác trứ hoàng cần phương.
An hồng lâm tri đạo tự kỷ nhân vi ngôn khinh, đãn thị tha tựu thị khán bất quán biệt nhân lai khi phụ an dung, tình bất tự cấm đích giá thoại tựu xuất khẩu liễu.
Yếu thị dĩ tiền, tha định bất cảm như thử thuyết đích, khả năng thị hòa an dung xử đắc cửu liễu, hành vi tập quán dã bị an dung tiềm di mặc hóa liễu.
Kim lệ hòa kim na bất tri đạo nhãn tiền thị thập ma trạng huống, chỉ năng tại nhất bàng tiên tĩnh tĩnh đích khán trứ.
An dung tâm trung hữu noãn lưu dũng quá, khẩn khẩn ác liễu hạ an hồng lâm đích tiểu thủ, tịnh thùy mâu khán hướng an hồng lâm, thần giác hướng thượng kiều khởi, cấp liễu tha nhất cá an tâm đích nhãn thần, tịnh kỳ ý tha mạc yếu khai khẩu, bất tưởng nhượng an hồng lâm thụ đáo thập ma thương hại.
“Yêu hô, nhĩ thị thập ma đông tây, cánh nhiên cảm mạ ngã, thị bất tưởng hoạt liễu ba.” Hoàng cần phương lập mã nộ thị an hồng lâm, tịnh loát tụ tử tố thế dục đả an hồng lâm.
“Ngã lục muội thị nhân, bất tri đạo nhĩ thị thập ma đông tây nha, giá khả thị ngã môn an gia đích hậu hoa viện, tưởng yếu đả ngã môn an gia đích nhân, một na dạng dung dịch ba.” An dung tương an hồng lâm hộ tại hoài trung, lãnh lãnh đích thuyết đạo, căn bổn bất tương hoàng cần phương phóng tại nhãn lí.
Hoàng cần phương hận hận đích đoạ cước trùng an hồng dao thuyết đạo, “Hồng dao, ngã khả thị nhĩ môn an gia thỉnh lai đích khách nhân, ngã bị nhân khi phụ thành giá dạng, nhĩ dã bất thuyết cú công đạo thoại a.”
An hồng dao lãnh tiếu liễu nhất hạ, kiểm nhất hàn, khán trứ an hồng lâm mạ đạo, “Hồng lâm, nhĩ đảm tử khả thị việt lai việt đại liễu, cánh nhiên cảm mạ thái thủ phủ đích tiểu tỷ, nhĩ thị hoạt nị liễu ba. Chân thị cận mặc giả hắc, cận chu giả xích, nhĩ hòa hữu ta nhân tại nhất khởi đãi cửu liễu, dã biến sỏa liễu ba, yếu thị bất giáo huấn nhĩ, biệt nhân hoàn đương ngã môn an gia nhân đô thị một giáo dưỡng đích.”
An hồng dao nhất biên mạ, nhất biên cánh nhiên hoàn dương thủ hướng an hồng lâm đích kiểm thượng đả khứ.
An dung thân hình khinh khinh nhất thiểm, lạp trứ an hồng lâm hướng nhất bàng thiểm khứ, tị khai liễu an hồng dao đích đả quá lai đích thủ.
Kim lệ hòa kim na lưỡng nhân kiểm sắc dã biến liễu, dữ an hồng dao tương bỉ, an hồng lâm dữ tha môn chi gian đích quan hệ khả thị canh thân cận đích.
“Nhị biểu tỷ, hồng lâm hoàn thị hài tử ni, nhĩ mạc hòa tha nhất bàn kế giác.” Kim lệ thượng tiền ôn nhuyễn đích thuyết đạo.
An hồng dao dã thị nhận đắc kim lệ đích, bất tiết đích phiết phiết chủy đạo, “Lệ biểu muội, ngã tại giáo tự gia muội muội, cai chẩm ma tố bất cai chẩm ma tố, hoàn luân bất đáo nhĩ lai giáo huấn ba.”
“Nhĩ……” Kim lệ phấn kiểm trướng đắc thông hồng, hữu ta ủy khuất đích biển liễu biển chủy.
An dung khán liễu kim lệ nhất nhãn, cấp liễu tha nhất cá khiểm ý đích nhãn thần, nhiên hậu khán hướng an hồng dao, tiêm mi dương liễu dương đạo, “Nhị tỷ, nhĩ phương tài na cú thoại ngã thính bất minh bạch, hoàn thỉnh nhị tỷ cấp hảo hảo giải thích giải thích.”
“Phi, hữu hà bất minh bạch đích?” An hồng dao sĩ trứ hạ ba thối đạo.
“Nhị tỷ, nhĩ thuyết thái thủ phủ đích tiểu tỷ mạ bất đắc, nan đạo thuyết cha môn an gia đích tiểu tỷ tựu mạ đắc mạ? Nguyên lai tại nhị tỷ đích tâm trung, ngã môn an gia đích tiểu tỷ môn thị như thử đích thân phân đê vi, ngoại nhân thị tưởng mạ tựu mạ, tưởng thuyết tựu thuyết đích. Ai, ngã tại tưởng, bất tri đạo tổ mẫu yếu thị thính kiến liễu giá cú thoại, hội tố hà tưởng pháp nha.” An dung phản vấn đạo, mâu tử thanh lượng đắc lệnh nhân bất cảm trực thị.
Yếu thị chỉ hữu an dung nhất nhân, đề đáo lão phu nhân, an hồng dao tịnh bất chẩm ma hại phạ, đáo thời chỉ yếu cực lực phủ nhận tựu thành.
Đãn hiện tại đa liễu kim lệ hòa kim na lưỡng cá kim gia nhân, tình hình tựu bất nhất dạng liễu.
An hồng dao ngân nha nhất giảo, mị liễu mâu tử thuyết đạo, “An dung, nhĩ biệt hướng tự kỷ đích kiểm thượng thiếp kim tử, nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích thứ nữ, dã cảm giá dạng hiêu trương. Nhĩ hoàn chân tương tự kỷ đương tố liễu an gia tiểu tỷ nha, dã bất tát phao niệu chiếu chiếu tự kỷ na phó đức tính phối bất phối.”
An dung cố ý nã xuất mạt tử tương diện tiền đích không khí phiến liễu phiến, nhiên hậu cố ý tố xuất nhất phó kinh nhạ đích mô dạng thuyết đạo, “Yêu, nguyên lai nhị tỷ hoàn hữu giá nhất chiêu tuyệt hoạt ni, năng dụng na đông tây chiếu tự kỷ đích đức tính nha, tưởng tất nhị tỷ đích đức tính tại na đông tây đích ánh chiếu hạ, định thị thập phân đích hảo nha.”
Trừ liễu an hồng dao hòa hoàng cần phương dĩ ngoại, tại tràng đích sở hữu nhân đô bất do tự chủ đích thùy liễu đầu, tiễu tiễu yểm chủy khinh tiếu trứ.
Quân tại tưởng trứ, giá vị an tứ tiểu tỷ thuyết thoại khả chân hữu ý tư, minh minh thị an nhị tiểu tỷ mạ tha đích thoại, khước phản quá lai mạ liễu an nhị tiểu tỷ, hoàn mạ đắc giá bàn hữu thú, hữu ý tư!
Tựu liên hoàng cần phương dã khinh yểm liễu chủy, an hồng kỳ tỷ muội dã lãnh tiếu liễu nhất hạ, hanh, an dung giá tiện nha đầu, thị việt lai việt linh nha lợi xỉ liễu.
An hồng dao khí đắc soa điểm nhi thổ huyết, dã cố bất đắc kỳ tha, dương thủ hựu yếu đả an dung, khẩu trung tịnh mạ đạo, “Cánh nhiên cảm cân ngã đỉnh chủy, kim nhi ngã tựu thế mẫu thân giáo huấn giáo huấn nhĩ giá vô lễ đích tử đông tây, nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu tôn trường ái ấu, nhất cá hạ tiện đích tiểu thứ nữ dã cảm khi phụ nhân, chân thị hoàn một hữu quy củ hoặc.”
An dung khinh tùng đích ác trụ an hồng dao đích thủ oản, tịnh dụng mạt tử tại an hồng dao đích thủ thượng đạn liễu đạn, vi tiếu trứ thuyết đạo, “Nhị tỷ, biệt động nộ nha, nữ tử động nộ dung dịch lão, canh dung dịch biến sửu đích.”
Nhiên hậu tha tùng liễu an hồng dao đích thủ oản, hoàn thị liễu nhất hạ tại tràng chi nhân, liễm liễu kiểm thượng đích tiếu dung chính sắc thuyết đạo, “Thứ nữ chẩm ma liễu? Thứ nữ vi thập ma tựu hạ tiện?
Nhị tỷ nhĩ giá dạng thuyết, bất quang chỉ thị mạ ngã ba, nhĩ yếu thị đối tại tràng kỳ tha đích tiểu tỷ môn hữu ý kiến, tẫn quản thuyết tựu thị, vi thập ma yếu giá dạng chỉ tang mạ hòe? Nhĩ chân đương kỳ tha đích tiểu tỷ môn thị sỏa qua bất thành?
Hoàn hữu, hoàng tiểu tỷ dữ nhĩ tình đồng tỷ muội, hoàng phu nhân canh thị đãi nhĩ bất bạc, nhĩ mạ liễu kỳ tha tiểu tỷ môn dã tựu toán liễu, vi thập ma liên hoàng phu nhân giá dạng đức cao vọng trọng đích nhân đô yếu mạ.
Nhị tỷ, nhĩ chân thị thái quá phân liễu, tuy nhiên nhĩ thị ngã nhị tỷ, đãn cai thuyết đích thoại, ngã hoàn thị yếu thuyết xuất lai.”
Tại tràng chi nhân, trừ liễu an dung, an hồng lâm hòa an hồng kỳ, an hồng châu tứ nhân ngoại, hoàn hữu tam tứ cá thị thứ xuất đích tiểu tỷ, phương tài an hồng dao mạ an dung thời, tha môn tâm trung tựu hữu ta thuyết bất xuất lai đích cảm giác, thử thời kinh an dung nhất điểm bạt, tha môn đối an hồng dao khả toán thị hận thượng liễu.
An hồng dao chỉ đồ nhất thời chủy thượng thống khoái, na nhi hội tưởng đáo hứa đa, tái thuyết liễu, tại tha nhãn trung, thứ nữ tựu thị bất trị đắc nhất đề đích, tựu toán đắc tội kỉ cá thứ xuất đích kỳ tha tiểu tỷ, na hựu như hà.
Chỉ thị an dung đột nhiên tương thái thủ phu nhân dã xả liễu tiến lai, lệnh an hồng dao hữu ta hại phạ, nhân vi tha tri đạo, thái thủ phu nhân đích thân phân dã hữu ta dam giới.
Tương lân đích thư: