Đệ 85 chương cừu nhân đại tụ hội
Bổn chương tiết lai tự vu
“A yêu, hảo thống.” Hoàng cần phương tượng sát trư nhất dạng hào khiếu trứ.
“Ngã môn kiểm thượng đích thương chẩm dạng?” An hồng dao biên khóc biên tiêu cấp đích vấn đạo, đồng thời dụng lực đích nạo liễu kỉ hạ kiểm, dương tử liễu.
Hựu dương hựu thống!
An hồng kỳ hòa an hồng châu lưỡng nhân dã thống đắc phóng thanh u khóc, kỉ hồ yếu tương tâm can phế khóc xuất lai.
Khán trứ tứ nhân đích mô dạng, chúng nữ càn càn đích yết liễu yết khẩu thủy, đô trầm mặc liễu!
“Nhĩ môn tại càn thập ma?” Chúng nhân trầm mặc chi tế, thân hậu truyện lai nam tử đích khinh hát thanh.
Thính đáo hát xích thanh, sở hữu nhân đô chuyển thân tuần thanh khán khứ.
An dung tuy nhiên tri đạo thị an dương hoa đích thanh âm, đãn hoàn thị hạ ý thức sĩ mâu khán quá khứ.
Tha bất khán tựu bãi liễu, nhất khán chi hạ, đốn thời tưởng tử đích tâm đô hữu liễu!
Kim nhi đáo để thị an thiêm phú đích sinh thần chi nhật, hoàn thị tự kỷ đích cừu nhân đại tụ hội chi nhật?
Tuấn kiểm khẩn banh đích liễu khuynh phong, bị tự kỷ tam phiên ngũ thứ nhựu lận khi phụ đích tiểu chính thái, soa điểm nhi bị tự kỷ hủy liễu tử tôn căn đích hoàng cần thọ, nhân diện thú tâm đích vương thế quý, đối liễu, hoàn hữu nhất kiểm đạm nhiên đích liễu khuynh thành.
An dung thu hồi thị tuyến thời, bất kinh ý gian dữ liễu khuynh phong băng lương đích nhãn thần đối thượng, tha mạc danh hữu ta tâm hư, cản khẩn tương thị tuyến thu hồi.
Tha khán hướng kim lệ hòa kim na tỷ muội, chuẩn bị hòa tha môn tiên hành ly khai thời, khước phát hiện giá ta kim lệ kiểm giáp phiếm hồng, mâu hàm xuân ba, hàm tu đái khiếp đích thời bất thời miểu trứ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích nam nhân môn.
Bất quang thị kim lệ, tựu toán thị niên ấu đích kim na dã tu sáp đích thùy liễu đầu, kỳ tha đích tiểu tỷ môn tắc hòa kim lệ nhất dạng, bị giá ta nam tử câu trụ liễu hồn phách.
Nhãn tiền đích nam nhân môn, tuy nhiên tại an dung nhãn lí thị tra tra, đương nhiên trừ liễu tiểu chính thái mặc cẩn ngọc, đãn tại lưu vân thành giá ta khuê các thiên kim môn đích nhãn trung, khả đô thị phân lượng thập túc, kỳ trung dĩ liễu khuynh thành vi tối, liễu khuynh phong tùy hậu. Hoàng cần thọ thứ chi.
Đặc biệt thị liễu khuynh thành hòa liễu khuynh phong, giá ta khuê các thiên kim môn tiên thiếu hữu cơ hội ngộ kiến, nhi thả hoàn thị giá dạng cận cự ly đích khán trứ, tha môn chẩm năng bất kích động bất cuồng hỉ.
Đãn thị tha môn khai tâm hòa kiều tu đích mô dạng, vị năng lưu trụ nam thần môn đích thị tuyến, tha môn đích thị tuyến tề tề khán hướng an hồng dao hòa hoàng cần phương tứ nhân.
Đầu phát bồng tùng, kim thoa ngân trâm toàn bộ oai tà trứ, tuyết cơ thượng hữu trứ đạo đạo huyết ấn, y thường bất chỉnh thả hữu ta phá lạn, tượng thị bị thập ma tiêm lợi đích đông tây hoa quá nhất dạng.
Giá thị tha môn viễn quan đích hiệu quả. Yếu thị tẩu cận liễu, tựu hội phát hiện, tha môn kiểm thượng hòa thủ thượng đẳng lỏa tại ngoại diện đích cơ phu thượng bất cận cận chỉ hữu trứ huyết ấn. Na ta huyết ấn trung gian hoàn hữu trứ tiểu hắc điểm.
Na thị tàn lưu tại bì nhục trung đích tiêm thứ!
Giá ta tiêm thứ tuy bất chí vu nhượng tha môn đâu điệu tính mệnh, khước dã hội nhượng tha môn thụ tẫn chiết ma, tất tu dụng tế tế đích ngân châm tương tha môn nhất nhất tòng bì nhục trung thiêu xuất.
Bất nhiên, thời gian cửu liễu, thứ thâm nhập cơ nhục lí diện. Na thụ thương đắc địa phương tựu hội hựu ngạnh hựu thũng, xử lý khởi lai canh gia ma phiền.
Liễu khuynh phong hòa tiểu chính thái lưỡng nhân đích hắc mâu trung hào bất yểm sức hoạt quá yếm ác, tịnh ninh khẩn liễu mi đầu, giá kỉ cá nữ tử chẩm ma lộng đắc như thử lang bái, chân thị nan khán!
Liễu khuynh thành y nhiên nhất kiểm đạm nhiên, phảng phật một hữu kiến đáo an hồng dao đẳng nhân đích thảm dạng.
Tha canh một hữu nhân an hồng dao bình nhật lí đối tha đích sùng bái hòa si mê. Dã một nhân an hồng dao thị an dương hoa đích muội muội, nhi cấp nhất phân đồng tình hoặc liên tích.
Bổn lai khán trứ nhãn tiền nhất quần mỹ nữ ám ám lưu khẩu thủy đích hoàng cần thọ, tại khán đáo hoàng cần phương đích thảm trạng hậu. Cản khẩn mạt liễu chủy giác đích khẩu thủy, đương tiên trùng đáo tha thân bàng lai.
Hoàng cần thọ thượng hạ đả lượng nhất phiên hoàng cần phương hòa an hồng dao hậu, diện hiện hãi nhiên chi sắc, cật kinh đích vấn đạo, “Hồng dao muội muội. Phương nhi, nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu?”
Nhất hướng hỉ hình bất lộ vu sắc đích an dương hoa. Tẩu cận an hồng dao, tế trí đả lượng nhất phiên hậu, kiểm thượng hữu liễu liệt phùng, trầm thanh vấn đạo, “Dao nhi, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhĩ môn chẩm ma thương thành giá bàn mô dạng?”
Tha đích thanh âm hữu ta giảo nha thiết xỉ, tịnh bất trứ ngân tích đích miết liễu miết an dung.
An dung cảm giác đáo tha mâu trung phiếm trứ âm lãnh đích khí tức, khán lai, tha hựu tương giá bút trướng ký tại tự kỷ đầu thượng lạp!
Ai, vô sở vị lạp, bổn cô nương dữ tha môn nhất gia nhân đích cừu thâm trứ ni, dã bất tại hồ đa giá nhất bút!
An dương hoa đương nhiên thập phân đích não hỏa, hảo bất dung dịch tài thỉnh đáo liễu khuynh thành lai phó yến, tựu thị hi vọng an hồng dao đãi hội nhi tại yến hội thượng hảo hảo biểu hiện, năng cấp liễu khuynh thành lưu hạ hảo ấn tượng.
Khả phương tài kiến liễu khuynh thành đích thái độ, phân minh thị đối dao nhi sinh liễu phản cảm chi tâm.
Tuy nhiên ngoại nhân khán bất xuất liễu khuynh thành biểu tình đích biến hóa, đãn an dương hoa khước thập phân thanh sở tha mỗi cá tế vi động tác đại biểu đích thị thập ma ý tư.
An hồng dao hòa hoàng cần phương lưỡng nhân kiến như thử lang bái đích mô dạng bị tâm trung nam thần khán kiến liễu, thân thể hòa tâm lý thượng song trọng đích thống, nhượng tha môn kỉ dục phát cuồng, đô đồng thời tương thủ chỉ hướng an dung, “Thị tha.”
Kỳ tha vi quan đích tiểu tỷ môn quân ám ám phiết chủy diêu đầu, hanh, phân minh thị nhĩ môn tự kỷ tưởng yếu khi phụ nhân, tự kỷ điệt nhập tường vi tùng trung đích, chẩm ma oán khởi an tứ tiểu tỷ lai liễu.
An hồng lâm tưởng yếu thượng tiền thuyết thoại, bị an dung cấp thôi khứ liễu thân hậu.
“Tứ muội, thị chẩm ma hồi sự?” An dương hoa tương thị tuyến đầu hướng an dung, phụ tại thân hậu đích song thủ khẩn khẩn ác khởi liễu quyền đầu lai, tảo tri đạo giá dạng, hoàn bất như đương sơ nhượng hương mỹ nhân tương tha cấp tê liễu!
Hoàng cần thọ tắc hữu ta ngốc ngốc đích khán trứ an dung đích kiểm, giá trương kiểm hảo thục tất, phân minh thị tự kỷ kiến quá liễu, khả tựu thị tưởng bất khởi lai tại na nhi kiến quá.
Tha nhất khán đáo mỹ nữ, lập mã tương hoàng cần phương cấp phao khứ liễu não hậu.
Nhất trực lãnh nhãn khán trứ giá biên đích liễu khuynh phong, kiến mâu đầu chỉ hướng liễu an dung, lãnh lãnh tiếu liễu hạ, quả nhiên thị cá ái nhạ sự sinh phi đích nha đầu, kỉ nhật vị kiến, hoàn dĩ vi tha hội an phân liễu, thùy tri đạo hoàn thị lão dạng tử.
An dung vô thị chúng nhân đích nhãn thần, dã bất quản đại gia tâm trung tại chẩm ma tưởng, chỉ thị đối trứ an dương hoa hòa hoàng cần thọ lưỡng nhân phúc liễu phúc thân tử, nhuyễn thanh đạo, “Đại ca, đối bất khởi, thử sự đích xác oán ngã.”
Tha đích thoại lệnh tại tràng chân tâm đam tâm tha đích nhân, đảo hấp nhất khẩu lương khí, sỏa nha đầu, chẩm ma năng tương giá sự hướng tự kỷ thân thượng lãm ni.
“Tứ muội, bình nhật lí nhĩ điều bì ái ngoạn, sái sái tiểu thông minh hí lộng tỷ muội môn dã tựu toán liễu, dao nhi kỳ nhi tha môn đại độ, tưởng trứ đô thị tự gia tỷ muội, bất hội hòa nhĩ kế giác.
Khả nhĩ điều bì dã đắc khán thời hầu ba, hoàng tiểu tỷ khả thị ngã môn phủ thượng đích quý khách, tương tha thương thành giá dạng a, nhĩ giá nhượng ngã như hà hướng thái thủ hòa thái thủ phu nhân giao đãi a.” An dương hoa thống tâm tật thủ đích thuyết đạo, nhất phó khoan dung đích hảo đại ca dạng tử.
An dung thừa nhận thị tự kỷ sở vi, lệnh an dương hoa tùng liễu khẩu khí.
Tha khai thủy bất di dư lực đích sửu hóa an dung đích hình tượng.
Liễu khuynh phong mi đầu ninh khẩn liễu, cước hạ tình bất tự cấm đích di động tưởng yếu thượng tiền khứ bang an dung, khước bị liễu khuynh thành lạp trụ liễu ca bạc.
“Đại ca, nhĩ giá thị?” Liễu khuynh phong bất duyệt đạo.
“Biệt nhân đích gia sự, ngã môn bất hảo khứ quản.” Liễu khuynh thành đạm đạm đạo.
Mặc cẩn ngọc tiểu chủy đô đắc lão cao, thôi xán như bảo như bàn đích mâu tử lí thiểm thước trứ phẫn nộ đích hỏa miêu, hanh, đẳng hội nhi yếu nhượng nhĩ hảo khán.
An dung tương nguyên bổn yếu thuyết đích thoại cấp yết liễu hạ khứ, nhĩ an dương hoa kí nhiên giá dạng khán đắc khởi ngã, ngã dã bất năng nhượng nhĩ thất vọng nha.
“Đại ca, thính nhĩ thoại trung đích ý tư, nhị tỷ tam tỷ tha môn đại độ, hoàng tiểu tỷ tựu thị cá tiểu gia tử khí đích. Bất quang hoàng tiểu tỷ, tựu liên thái thủ hòa thái thủ phu nhân dã thị cá tiểu gia tử khí đích. Đại ca, nhĩ tựu toán yếu khoa nhị tỷ tha môn, dã dụng bất trứ lai biếm đê thái thủ nhất gia nhân ba, giá khả bất hậu đạo.” An dung vi tiếu trứ thuyết đạo.
‘ a! ’ vi quan đích chúng nhân quân yểm liễu chủy ám hấp nhất khẩu khí, một tưởng đáo an dung hội giá dạng đại đảm đỉnh chàng an dương hoa.
Liễu khuynh phong tắc triển khai thủ trung đích bạch ngọc tượng nha phiến, du nhàn đích phiến liễu khởi lai, chủy giác hướng thượng câu khởi, tâm tình đột nhiên chi gian du duyệt khởi lai.
Mặc cẩn ngọc đích tiểu chủy quyệt đắc canh cao liễu, giảo hoạt đích nữ dâm tặc, đảm tử quả nhiên đại, cánh nhiên hoàn tại tiếu, khả ác, hanh!
An dương hoa đích kiểm chung vu biến liễu sắc, mâu để hoạt quá sát ý, cai tử đích tiểu tiện nhân, cánh nhiên đương trứ nhân tiền như thử đỉnh chàng hòa hãm hại, cai tử!
“Tứ muội, nhĩ thác liễu tựu thị thác liễu, hà tất dụng giá ta oai lý lai thế tự kỷ biện hộ. Ngã đối thái thủ hòa thái thủ phu nhân nhất trực thập phân kính trọng, chẩm hội hữu na dạng đích tâm tư. Lai nhân a, tương tứ tiểu tỷ đái hạ khứ.” An dương hoa nhất kiểm chính sắc đích thuyết đạo, tịnh hướng thân hậu huy liễu huy thủ, kỳ ý gia đinh môn tương an dung áp hạ khứ.
Hanh, đẳng đẳng khách nhân môn tẩu liễu, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ, tựu toán nhĩ dữ đông phương hải các hữu quan hệ, ngã dã bất quản liễu, tiên sát liễu nhĩ tái thuyết!
An dung hào vô cụ sắc, y nhiên vi tiếu trứ thuyết đạo, “Đại ca, nhĩ giá dạng sinh khí tố thập ma, ngã chi tiền đích thoại hoàn vị thuyết hoàn ni. Nhị tỷ đái trứ hoàng tiểu tỷ hòa chúng vị tiểu tỷ môn lai du viên, hoàng tiểu tỷ kiến đáo tường vi tùng trung hữu nhất chỉ hồ điệp thập phân mỹ lệ, tưởng yếu khứ trảo.
Nhi nhị tỷ thân vi chủ nhân, chủ động vi hoàng tiểu tỷ khứ trảo hồ điệp, chỉ bất quá hồ điệp phi đắc thái khoái, nhị tỷ cước hạ đả hoạt, tựu điệt nhập liễu tường vi tùng trung.
Hoàng tiểu tỷ kiến thử, cản khẩn khứ lạp nhị tỷ, thùy liêu dã điệt đảo liễu, khẩn tiếp trứ, tam tỷ hòa tứ muội hựu tiền khứ cứu tha môn, nhân phương pháp bất đắc đương, dã suất liễu tiến khứ.
Phương tài ngã thuyết ngã hữu trách nhậm, thị thuyết ngã ngận hậu hối một hữu khứ lan trứ nhị tỷ khứ trảo hồ điệp, hựu hoặc giả thuyết ngã thế nhị tỷ khứ trảo, giá dạng tựu bất hội nhượng hoàng tiểu tỷ hòa nhị tỷ tha môn thụ thương. Giá dạng nhất lai, tựu toán thụ thương đích thoại, dã chỉ hội thương ngã nhất nhân.
Ai, khả tích thế thượng vô hậu hối dược, đại ca, đối bất khởi nha, đô thị ngã đích thác, tài hội nhượng hoàng tiểu tỷ hòa nhị tỷ tha môn thụ thương!”
An dương hoa chỉ giác đắc hung khẩu hảo muộn hảo muộn, nhất khẩu khí đổ tại na lí, tưởng xuất lai hựu xuất lai bất liễu, tưởng yết hạ khứ hựu yết bất hạ, chân thị thái nan thụ liễu.
An dung giá phiên thoại nhất xuất khẩu, an dương hoa tựu toán hữu tâm tưởng trị tha tội, dã vô pháp trị tội, giá kiện sự phân minh dữ tha vô quan.
Yếu thị chân tương an hồng dao hòa hoàng cần phương tha môn thụ thương nhất sự quái tội tại an dung thân thượng, na khởi bất thị lệnh tại tràng sở hữu nhân tiếu điệu đại nha.
Tri tình đích nhân bất minh bạch an dung vi thập ma yếu thế an hồng dao tha môn ẩn man chân tương?
An dương hoa nữu đầu khứ vấn an hồng dao, “Dao nhi, thị giá dạng mạ?”
An hồng dao hòa hoàng cần phương lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhi hậu hựu khán hướng nhất kiểm đạm nhiên đích an dung, tha môn bất giải an dung vi hà hội xuất ngôn bang tự kỷ.
Đãn tha môn lưỡng nhân tịnh bất thị sỏa tử, tế tế tưởng tưởng, giá cá tá khẩu vị thường bất thị nhất cá hảo tá khẩu. Kí thể hiện liễu an hồng dao thân vi chủ nhân đích tế tâm thể thiếp, hựu biểu hiện liễu hoàng cần phương nhạc vu trợ nhân, kiến hảo khuê mật hữu khốn nan thời, cản khẩn thân thủ khứ bang mang, đồng thời dã khán xuất liễu an hồng kỳ hòa an hồng châu lưỡng nhân đích tỷ muội tình thâm.
Yếu thị thuyết xuất sự thật chân tương lai, na đáo thời tài chân khiếu đâu nhân!
Đãn thị, yếu nhượng tha môn thính tòng an dung đích bãi bố, hựu thập phân bất cam tâm, ngận củ kết!
( huyễn thể )