Thư danh:
An dung đích thoại lệnh chu ngọc thần sắc biến liễu biến, mâu tử lí hữu đông tây tại khiêu dược trứ.
Thị phủ cai tương thật tình cáo tố tiểu tỷ?
Chu ngọc do dự liễu phiến khắc, chung cứu hoàn thị giảo liễu chủy thần, khinh khinh diêu đầu, “Các chủ công phu na dạng lệ hại, chẩm hội sinh bệnh.”
“Chân đích?” An dung bất tín.
“Ân, tiểu tỷ, nhĩ vi hà hữu thử nhất vấn?” Chu ngọc bất giải đích phản vấn.
An dung trứu mi đạo, “Chi tiền tha ly khai thời, ngã ẩn ước kiến đáo tha thần giác hảo tượng hữu huyết tại vãng ngoại lưu trứ. Chỉ thị tha đích tốc độ thái khoái, ngã hoàn vị khán đắc chân thiết, tha tựu tẩu liễu.”
Chu ngọc tâm đầu mãnh khiêu, giá tài ký khởi kim nhật thị thập ngũ, nhân an dung trụy nhai nhất sự, nháo đắc tha đô vong liễu nhật kỳ.
“Ngọc nhi, nhĩ ứng cai liễu giải ngã đích tính cách, ngã tối hận biệt nhân phiến ngã. Phủ tắc, hậu quả nhĩ thị tri đạo đích!” An dung định định khán trứ chu ngọc, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo.
Giá thị tha đệ nhị thứ trịnh trọng đích đồng chu ngọc thuyết giá cú thoại.
Đông phương mặc lưỡng thứ ngọc ngôn hựu chỉ đích quái dị biểu hiện, hoàn hữu kim thiên thống khổ đích ô hung, nhượng an dung bất đắc bất hoài nghi tha hữu thập ma thoại tưởng đối tự kỷ thuyết, khả hựu bất hảo ý tư thuyết.
Phương tài chu ngọc đích biểu tình canh gia nhượng tha xác định tự kỷ đích sai trắc.
Chu ngọc mâu tử nhất hồng, song thối nhất nhuyễn, đối trứ an dung quỵ liễu hạ khứ, đê thanh thuyết đạo, “Tiểu tỷ, tịnh phi thị ngã hữu ý tưởng yếu ẩn man, thật tại thị các chủ hạ liễu tử lệnh, thùy dã bất đắc tùy ý hướng nâm thuyết khởi giá kiện sự, phủ tắc tựu yếu sát liễu thùy.”
An dung mi đầu ninh đắc canh khẩn, tâm trung đích hảo kỳ tâm canh thậm, đáo để thị thập ma trọng yếu đích sự nhi, nhượng đông phương mặc hạ liễu giá dạng ngoan độc đích cấm khẩu lệnh.
Giá dạng nhất lai, tha đảo bất hảo tái bức trứ chu ngọc thuyết thập ma.
Kỳ thật chu ngọc thử thời bất thuyết, tịnh bất thị đam tâm thuyết xuất giá kiện sự hậu hội bị đông phương mặc trừng phạt, phản nhi thị đam tâm an dung chân đích khứ cứu liễu đông phương mặc.
Đông phương mặc thị tha dĩ tiền đích chủ tử, đối tha hữu tái tạo chi ân, an dung thị tha hiện nhậm đích chủ tử, đối tha tình đồng tỷ muội, lưỡng nhân đối tha lai thuyết đồng dạng trọng yếu.
Cứu đông phương mặc, tựu đắc hi sinh an dung, bảo thủ bí mật khả dĩ nhượng an dung kế tục khai tâm đích sinh hoạt hạ khứ, đãn đông phương mặc khả năng hội tử.
Tha kí tưởng cứu đông phương mặc, hựu bất tưởng khán đáo an dung thụ đáo thương hại.
Sở dĩ, chu ngọc nhất trực thập phân đích củ kết, bất tri đáo để cai chẩm ma bạn?
Ngoại diện truyện lai liễu canh phu xao bang đích thanh âm, dĩ thị tam canh, đãn an dung nhất điểm nhi thụy ý dã một hữu.
Bạch thiên phát sinh đích sự nhi thái đa dã thái hiểm thái huyền, thử thời tượng phóng điện ảnh nhất dạng, tại tha não hải trung bất đình đích diễn dịch trứ, nhượng tha cửu cửu nan dĩ bình phục tình tự.
Chu ngọc tọa tại nhuyễn tháp thượng, song thủ khẩn khẩn đích bão trứ tất cái phát ngốc.
Hốt nhiên, chu ngọc cảm giác đáo không khí trung dị dạng đích khí lưu, mang thân thể banh khẩn, tòng nhuyễn tháp thượng khiêu hạ lai, trừu xuất nhuyễn kiếm trạm đáo an dung sàng tiền giới bị chân tình vi.
Động tác càn tịnh lợi lạc nhi hựu tấn tốc, chỉ thị trát nhãn nhi công phu đích sự.
An dung bị hách liễu nhất khiêu, mang tọa trực thân thể, đê thanh đạo, “Chẩm ma liễu?”
“Hữu nhân lai liễu.” Chu ngọc trầm thanh đạo, hồn thân bị cường liệt đích khí tràng sở bao vi.
Phòng gian lí xuất hiện liễu nhất cá hắc y nhân, đối trứ chu ngọc điểm điểm đầu, “Thị ngã.”
An dung giác đắc giá thanh âm hữu ta thục tất.
Nhi chu ngọc thính đáo giá nhân đích thanh âm, tá khứ thân thượng đích khí, phóng hạ nhuyễn kiếm, trứu mi đạo, “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Các chủ tình huống bất hảo.” Hắc y nhân đích thanh âm hữu ta sa ách.
Nhiên hậu sấn chu ngọc vi vi phát lăng đích cơ hội, hốt nhiên đối trứ an dung quỵ liễu hạ khứ, “Dung nhi tiểu tỷ, thỉnh……”
“Biệt thuyết!” Chu ngọc mang trở chỉ.
“Chu ngọc!” An dung mâu tử nhất động, tương chu ngọc lạp khứ nhất bàng, nhi hậu khán hướng hắc y nhân thuyết đạo, “Nhĩ môn các chủ chẩm ma liễu, khoái thuyết.”
Hắc y nhân mâu trung đích do dự nhất thiểm tức thệ, đối trứ an dung thuyết đạo, “Dung nhi tiểu tỷ, cầu nhĩ cứu cứu ngã môn các chủ, tha bệnh đắc thập phân trọng.”
“Khả ngã bất thị đại phu, yếu ngã như hà khứ cứu?” An dung thập phân phí giải đích vấn đạo, tự kỷ kỉ thời thành liễu năng cứu nhân đích thần y, dược thành đích đại oss bệnh liễu, hoàn đắc yếu tự kỷ khứ trị bệnh, giá…… Giá thái lệnh nhân nan dĩ tương tín.
Hắc y nhân diêu đầu đạo, “Dung nhi tiểu tỷ, trừ liễu nhĩ, vô nhân năng cứu.”
“Chẩm ma hội, tha đắc thị thập ma bệnh, nhĩ môn đông phương hải các khả thị hữu tử lăng đại lục tối hảo đích luyện dược sư, nan đạo tha môn đô một bạn pháp mạ? Hoàn hữu, nhĩ tương thoại thuyết thanh sở a, đáo để yếu ngã chẩm ma khứ cứu?” An dung hữu ta cấp liễu, ngữ vô luân thứ.
Bất thị tha bất tưởng cứu đông phương mặc, thật tại thị tha bất tương tín tự kỷ hữu giá bổn sự a.
Hắc y nhân thuyết đạo, “Dung nhi tiểu tỷ, nâm khứ liễu tựu tri đạo, bất tri nâm thị phủ nguyện ý cân ngã tẩu nhất tranh.”
“Kí nhiên nhĩ thuyết ngã năng cứu, na ngã tựu cân nhĩ quá khứ khán khán, chỉ yếu ngã năng tố đáo đích, ngã nhất định hội tẫn lực nhi vi.” An dung trịnh trọng đích thuyết đạo.
Hắc y nhân diện hiện hỉ sắc, mang đối trứ tha khái đầu đạo, “Đa tạ dung nhi tiểu tỷ.”
Khả chu ngọc khước diện đái ưu sắc khứ lạp an dung, “Tiểu tỷ, nâm……” Hậu diện đích thoại tha bất hảo thuyết xuất khẩu, chỉ thị bất đình đích diêu đầu.
An dung dã đối trứ tha diêu đầu, “Ngọc nhi, ngã đích mệnh thị đông phương mặc cấp đích, như kim tha hữu liễu khốn nan, ngã chẩm năng thị nhi bất kiến.”
Hắc y nhân diện cân hạ đích kiểm bàng thượng hữu ta hứa đích quý sắc.
An dung thông mang xuyên thượng y phục, phi liễu kiện hôi thử bì đích phi phong, cân trứ hắc y nhân nhất khởi xuất tiễu tiễu phiên tường nhi xuất.
Chu ngọc chung cứu thị bất phóng tâm, cân trứ tha môn nhất khởi xuất liễu hải đường uyển.
An dung bổn lai dĩ vi yếu tẩu hảo viễn đích lộ, thùy tri đạo hắc y nhân cánh nhiên tương tha đái đáo liễu hàn tử mặc sở trụ đích mặc viên lai.
“Dung nhi tiểu tỷ, thỉnh.” Hắc y nhân phù liễu an dung đích ca bạc, đái trứ tha dược tường nhi nhập.
“Bất thị, na cá nhĩ chẩm ma đái ngã lai giá nhi liễu? Giá bất thị hàn đại ca trụ đích địa phương mạ?” An dung canh gia nạp muộn đích vấn đạo.
Tâm lí khước hốt nhiên hữu liễu cá thập phân hoang đản đích tưởng pháp, đãn ngận khoái bị tự kỷ phủ định, chẩm ma khả năng?
Hắc y nhân hòa chu ngọc lưỡng nhân đô thùy liễu đầu.
Phiến khắc hậu, hắc y nhân tương kiểm thượng đích diện cân cấp xả liễu hạ lai, khán hướng an dung.
Tá trứ địa thượng tích tuyết thương bạch đích phản quang, an dung kinh nhạ phát hiện tha cánh nhiên thị hàn băng, nan quái giác đắc thanh âm đích bối ảnh hảo thục tất.
Phương tài hàn băng khứ kiến an dung thời, thanh âm khắc ý cải biến liễu nhất hạ, gia thượng hựu thương tâm khóc quá, sở dĩ tha nhất thời một biện xuất lai.
“Chẩm ma thị nhĩ? Nhĩ dữ đông phương mặc hựu thị hà quan hệ?” An dung truy vấn.
“Tiểu tỷ, hàn tử mặc thị các chủ đích hóa danh, tha môn…… Tha môn thị đồng nhất cá nhân.” Chu ngọc hữu ta gian nan đích thuyết đạo.
“Thập ma!” An dung kinh ngốc liễu, nhất đạo thiên lôi hoa lệ lệ đích tòng thiên dung phách hạ, tương tha phách đắc ngoại tiêu lí nèn.
Ni mã đích, giá dã thái cẩu huyết thái ý ngoại liễu ba.
Tuy nhiên dã tằng kinh hoài nghi quá tha môn khả năng thị đồng nhất nhân, đãn nhân tha môn thân phân đích huyền thù, hoàn hữu chư đa đích bất đồng, nhượng tha đả tiêu liễu giá bất khả năng đích tưởng pháp.
Thùy liêu đáo, giá bất khả năng đích tưởng pháp, cánh nhiên thành liễu chân.
Chỉ thị, đông phương mặc vi thập ma yếu man ngã đáo hiện tại?
Tha đích mục đích thị thập ma?
Tha kí nhiên năng thị hàn tử mặc, hữu một hữu khả năng dã thị liễu khuynh thành, hoặc giả thị liễu khuynh phong ni?
An dung bị lôi tiêu chi hậu, tựu thị lãnh lãnh đích tưởng trứ.
Thử khắc tha tâm trung khả vị thị ngũ vị tạp trần, hữu chủng bị khi phiến bị sái đắc cảm giác.
Đông phương mặc hóa thân lưỡng cá nhân, lưỡng cá tự kỷ đô thục tất đích nhân, khán trứ tự kỷ dữ lưỡng cá tha giao bằng hữu, thuyết thoại liêu thiên, tha bất tri đạo thị bất thị thập phân đắc ý.
Hội bất hội hoàn hữu trứ bỉ thị hòa trào phúng, giá sỏa nữ nhân, cánh nhiên đô bất tri đạo ngã môn thị đồng nhất nhân, hoàn tự dĩ vi tự kỷ thông minh ni, kỳ thật bị ngã sái đắc đoàn đoàn chuyển nhi bất tri đạo.
Hàn băng hòa chu ngọc lưỡng nhân đô một hữu thuyết thoại, tha môn đô tri đạo thuyết xuất thật tình hậu, an dung khẳng định hội nan thụ đích.
“Nhĩ môn đô tri đạo, chỉ hữu ngã nhất nhân mông tại cổ lí, ngã tại nhĩ môn nhãn lí, thị bất thị đặc biệt sỏa?” An dung trát liễu trát phiến tiệp, sĩ mâu khán hướng hàn băng hòa chu ngọc vấn đạo, chủy giác hữu trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.
Na thị trào phúng đích tiếu dung.
Trào phúng tha tự kỷ đích tiếu dung.
Chu ngọc giảo thần diêu đầu, “Tiểu tỷ, nâm biệt giá dạng thuyết, thị ngã môn bất cai man nâm, tha môn lưỡng nhân thân phân tính cách đích huýnh nhiên bất đồng, bất yếu thuyết nâm, nhậm hà nhất cá nhân đô bất hội tương tha môn tưởng đáo nhất khởi khứ. Nâm tiều lão phu nhân dã nhận thức tha môn lưỡng nhân, dã tòng lai một hoài nghi quá, thị các chủ đích diễn công lực thái thâm hậu nhi dĩ.”
An dung lãnh tiếu trứ thuyết đạo, “Thị a, đường đường đông phương hải các đích các chủ, bất đãn quyền cước công phu thâm bất khả trắc, nguyên lai giá tát hoang phiến nhân đích công phu, canh thị xuất thần nhập hóa, bất đắc bất lệnh nhân bội phục a.”
Hàn băng hòa chu ngọc lưỡng nhân hận bất đắc thử khắc năng ẩn thân, bất tri cai chẩm ma diện đối an dung.
“Kí nhiên lai liễu, vi hà bất tiến lai.” Hàn tử mặc đích phòng môn bị nhân khinh khinh thôi khai, nhất cá băng lãnh đích mạch sinh nam tử thanh âm phiêu quá lai.
Thanh âm bỉ hàn băng đích kiểm hoàn yếu băng!
Hàn băng hòa chu ngọc khán hướng an dung.
Hàn băng thử khắc tưởng trứ, yếu thị an dung bất nguyện ý tiến khứ đích thoại, tha khẳng định bất hội miễn cường.
An dung tiếu liễu tiếu, mại bộ hướng hàn tử mặc đích đích phòng gian tẩu khứ.
“Đô thị nhĩ đa sự.” Chu ngọc oán trứ hàn băng.
Hàn băng thùy đầu đạo, “Vi liễu các chủ, ngã bất phạ tử.”
Chu ngọc hận hận đích trừng liễu tha hạ nhãn, cản khẩn cân thượng an dung.
Chỉ thị hữu ta tiểu tâm dực dực, giá hoàn thị đệ nhất thứ dữ an dung tại nhất khởi thời, hữu giá dạng thảm thắc đích tâm tình.
An dung cương đáo môn khẩu, tựu hữu nùng liệt đích huyết tinh vị phác tị nhi lai, lệnh tha hạ ý thức trứu liễu mi.
Khán hướng ốc lí, nhất cá thân xuyên hồng bào đích mạch sinh nam tử bối trứ song thủ trạm tại ốc tử trung gian, tương mạo hữu ta âm nhu, bất thị nữ tử, khước hữu trứ thắng quá nữ tử đích yêu nhiêu đích lãnh diễm.
Trương dương đích ngân phát tùy ý phi tán, toàn thân tán phát trứ lãnh băng băng đích khí tức, phảng phật tha bất thị chúc vu giá cá thế giới đích.
Thử khắc chính tử tử đích trành trứ môn khẩu đích an dung.
An dung một hữu vấn tha thị thùy, nhi thị tiến liễu ốc tử, hướng sàng biên tẩu khứ.
Tại thôi xán đích dạ minh châu chiếu xạ hạ, sàng tiền bạch ngọc bồn trung đích tiên huyết do như thịnh khai đích mân côi.
Sàng thượng đích hàn tử mặc diện sắc bạch đắc thấu minh, tựu liên song thần dã biến đắc thấu minh, thị chân đích na chủng thấu minh, tượng thủy tinh nhất dạng thấu minh.
Thấu minh đắc khả dĩ khán thanh tha kiểm thượng bì phu hạ đích huyết quản.
Nguyên bổn lưu thảng trứ tiên huyết nhi thị hồng sắc đích huyết quản, thử thời khán bất đáo đinh điểm nhi huyết sắc.
Sở dĩ, tha chỉnh cá nhân tựu thị thấu minh vô sắc đích, song mâu khẩn bế, tượng cá hào vô sinh khí đích bố ngẫu nhất dạng, vô sinh vô tức.
An dung mãn phúc đích oán ngôn, thử khắc hốt nhiên tiêu thất đãi tẫn.
Tha một hữu bạn pháp tái khứ oán tái khứ khí, chỉ giác đắc tâm thống nan nhẫn, chẩm ma hội giá dạng, chẩm năng bệnh đắc giá dạng trọng?
Tha bất thị lệnh nhân văn phong tang đảm đích đông phương hải các các chủ ma, tha bất thị hữu đặc biệt ngưu xoa đích linh dược ma, vi thập ma năng cứu biệt nhân, khước bất năng cứu tha tự kỷ ni?
Tha vi thập ma đắc liễu bệnh, khước bất cáo tố tự kỷ ni?
Vi thập ma……
An dung mâu tử lí khởi liễu vụ khí, khán hướng ngân phát nam tử, “Tha đắc đích thị thập ma bệnh, ngã yếu như hà khứ cứu tha?” RS!. ( khứ độc độc www.qududu.cm)